Chwała Świętym Apostołom Piotrowi i Pawłowi

W homilii św. Hezychiusza z Jerozolimy „Pochwała świętych apostołów Piotra i Pawła” główna część poświęcona jest uwielbieniu apostoła Pawła i stanowi komentarz do Dz 9, 4-5. Krótkie wprowadzenie poświęcone jest Apostołowi Piotrowi. *Tytuł dzieła w języku greckim to ᾿Εγκώμιον εἰς τοὺς ἁγίους ἀποστόλους Πέτρον κα Παῦλον. *Tytuł eseju w języku łacińskim to Laudatio ss. Petriego i Pauliego. O życiu św. Niewiele wiadomo o Hesychii. Urodził się i wychował w świętym mieście Jerozolimie. Możliwe, że zastał jeszcze św. żywego. Cyryla Jerozolimskiego jego działalność jednak częściowo przeniosła się na biskupstwo Jana I Jerozolimskiego. Św. Hesychiusz studiował w Konstantynopolu, gdzie według niektórych wiadomości jego nauczycielem teologii był św. Grzegorz Teolog. Jeżeli tak jest, to jego nauczanie przypada na lata 379–381. Po powrocie do Palestyny ​​św. Hesychiusz osiadł w jednym z klasztorów niedaleko Jerozolimy. Tam zyskał sławę jako nauczyciel modlitwy i znawca Pisma Świętego. Być może z tego okresu pochodzą jego ascetyczne dzieła, a w szczególności słynne „Słowo wstrzemięźliwości”. Około roku 412 św. Hesychiusz został wyświęcony na prezbitera i jednocześnie był asystentem patriarchy Jerozolimy. Według niektórych wiadomości święty zmarł około 434 r., według innych około 451 r. 5/18 marca obchodzone jest wspomnienie św. Hezychiusza, prezbitera Jerozolimy. Św. Hezychiusz zasłynął jako pisarz ascetyczny i egzegeta. Według Menologii cesarza Bazylego Bułgarskiego Pogromcy (996) opracował on interpretację całego Pisma Świętego. Dotarły do ​​nas komentarze do ksiąg Kapłańskiej i Hioba (w tłumaczeniu ormiańskim), a także notatki do Psałterza. W swoich interpretacjach święty posługuje się głównie metodami alegorycznymi i typologicznymi. Niestety, św. Hezychiusz jest znacznie mniej znany jako kaznodzieja. Tymczasem jego 20 kazań to prawdziwa skarbnica myśli patrystycznej. Są wśród nich słowa na Wielkanoc, Gromniczne i Sobotę Łazarza, słowa o poście ku czci Najświętszych Bogurodzicy i świętych (archidiakon Szczepan, Męczennik Longinus, św. Antoni) i inne. W swoich kazaniach ks. Hesychius posługuje się tą samą metodą typologiczną i alegoryczną, co w swoich dziełach egzegetycznych. Jest mistrzem azjatyckiej elokwencji, stworzonej ze wspaniałych epitetów, żywych paralelizmów i rozbudowanych porównań. Czytelnik sam może docenić siłę i głębię jego wymowy z tego kazania ku czci św., po raz pierwszy przetłumaczonego na język rosyjski. apostołowie Piotr i Paweł. Róża jest piękna, pachnąca wiosną, ale gdy przeplata się z zapachem lilii, staje się jeszcze bardziej pachnąca. W końcu mirra miesza się ze światem, a przyjemność z zapachu staje się podwójna. Piotr jest piękny sam w sobie i niezwykle błyskotliwy w porównaniu z błyskotliwym jako przywódca 1 oblicza apostolskiego, jako oko nauczania, jako pamięć gorliwości i oblicze wiary, jako trąba sakramentalna, jako język i ten, który nauczył wielu języków, jako nienaganny pasterz, jako niedrzemiący sternik, jako nieomylny woźnica, jako sprzedawca lekarstw 2 przygotowujący wieczną maść do oczu 3 pokuty. Ale jeśli Paweł się przyłączy, powstanie podwójna ściana, której nie da się pokonać, dwuustne źródło, które z łatwością nawadnia cały wszechświat, zatoka z dwoma wejściami, po przekroczeniu której każdy statek zostaje uratowany. Turkawka mówi po jaskółce, gołębica krzyczy po cykadzie, flet i fajka śpiewają słodką i świętą melodię. „Młody człowiek jest ze świętym i ich droga jest właściwa” (Przyp. 20:11), jak głosił Mędrzec w Księdze Przysłów. Baranek i wilk pasą się razem (Izaj. 11:6), a Pasterz zostaje uwielbiony, a cuda Najwspanialszego Robotnika zostają ukoronowane. Byk i lew pasą się na tym samym pastwisku (Izaj. 11:6), a ten, kto wzmacnia byka i okiełzna lwa, zbiera chwałę. Czyż Paweł, dawny Szaweł, nie stał się lwem, który zabijając, rozproszył trzodę (Dz 8:1-3; Dz 9:1-2), powalił pasterzy (Zach. 13:7; Mat. 26:31), wstrząsnął Jerozolimą od wewnątrz i nie przestraszył miast, niepokoił placów i pól, nie uczynił ich zamieszkanymi, „wciągając mężczyzn i kobiety do więzienia” (Dz 8:3) i nie uczynił nie przestawał zakuwać ich w kajdany, gdy jednak został pokonany przez cierpliwość mężów i okazał się bardzo słaby dzięki odwadze kobiet? Biegł na próżno, bo nie widział drogi; uderzył na próżno, bo przygotował swoje palce, ale okazał się niegodny, aby znaleźć wroga. Chrystus, jako Mądry i Dobry, objawiwszy się, posługuje się łagodnością i porzucając to, co powyżej, schodzi na dół. Nie wzniecił ognia, nie wzniecił burzy, nie wstrząsnął fundamentami gór (1 Król. 19:11-12), ani nie dobył anielskiego dwustronnego miecza (Rdz 3:24), ale zawołał cichym i pełnym miłości głosem: „Savle, Savle, dlaczego Mnie prześladujesz?” (Dzieje Apostolskie 9:4) "Jakie bogactwo odebrałem wam? Jaką chwałę objawił? Jakiego mistrzostwa został pozbawiony? Czy zamknąłem wam wejście do nieba? Czy to z mojego powodu przyodzialiście się w liście figowe? Czy to Ja byłem przyczyną waszego powrotu na ziemię? Czy to z mojego powodu odpadliście od swego przywództwa, zaszkodziliście swojemu losowi i pomniejszyliście swój wizerunek? " "Savle, Savle, dlaczego Mnie prześladujecie? Mieliście prawo, ale Ja, jako Dobry, dodałem łaski. Służyliście literze, ale pokazałem Ducha. Cienie niosły smutek, a kiedy przyszedłem, pokazałem prawdę. Potykaliście się o obrazy, ale przyniosłem jedno lekarstwo dla wielu, bez pieniędzy - dla tych, którzy kochają pieniądze. Wyjaśniwszy wam szabat, wychwalałem go, powstrzymałem plagę obrzezania, uwolniłem ołtarz od jęków i zamiast ofiar wzdychających, pokazał ofiarę zawsze radosną i pozbawioną jęków”. "Savle, Savle, dlaczego Mnie prześladujecie? Wstydźcie się przybytku Abrahama (Rdz 18:1) i pamiętajcie o ołtarzu Izaaka (Rdz 22) i pamiętajcie walkę Jakuba (Rdz 32:24-30)! Dlaczego zapomnieliście o snach Józefa? (Rdz 37:6-10) Jak nie wstydziliście się laski Mojżesza (Wj 14:16), płaszcz Eliasza (2 Król. 2:13) i odwaga Elizeusza? Przecież to są Moje prototypy, ich proroctwa odnoszą się do Mnie!” "Savle, Savle, dlaczego Mnie prześladujecie? Pokazałem Jeremiaszowi laskę migdałową (Jer. 1:11-12). Namalowałem złoty świecznik dla Zachariasza! (Zach. 4:2) Pokazałem Danielowi niezniszczalny kamień (Dan. 2:34). Powiększyłem brzuch wieloryba dla Jonasza! (Jana 2:1). Ezechiel Wielki widział we mnie woźnicę woźnicy cherubinów (Ezechiela 1:26–27). Jestem owcą Izajasza pogrążoną w wielkiej żałobie” (Izajasz 53:7). "Savle, Savle, dlaczego Mnie prześladujecie? Uważajcie, przeciw komu napinacie swój łuk. Niebo jest moim tronem, a ziemia podnóżkiem moich stóp. Dokąd wysyłacie swoje strzały? "Ja jestem w Ojcu, a Ojciec we mnie" (Jana 14:10). W kogo rzucacie kamienie? "Odmierzyłem wody moją ręką i niebiosa moją dłonią, a całą ziemię moją ręką" (Izajasz 40:12). Przeciwko komu zbroicie swój język? Wyjaśniam mowę głuchych, stworzyłem niedosłyszących i głuchych, stworzyłem widzących i ślepych. Spójrzcie, kogo nazywacie kłamcą? "Savle, Savle, dlaczego Mnie prześladujecie? Przecież Dawid Mnie chwali, a Wy mi wyrzucacie. Chwali Mnie, a bluźnicie. On gra na psałterzu, ty kopiesz. On pociąga za sznurki, ty przygotowujesz broń. " "Savle, Savle, dlaczego Mnie prześladujecie? Dlaczego walczycie z Moimi wyznawcami, bronicie prawa i walczycie przeciwko Mnie, uciekacie z mojego powodu i karzecie moich uczniów? Mścicie Moją chwałę, ale nie wiecie, od czego zacząć bitwę, gdzie spotkać wroga. " To właśnie mówi Chrystus do Saula. Odpowiada i pyta: „Kim jesteś, Panie?” (Dzieje 9:5). Gorliwość Pawła była dobra, ponieważ gdy został wezwany, natychmiast był posłuszny. Przyjął to słowo i natychmiast odczuł godność Mówcy i powiedział: „Kim jesteś, Panie? Bo jestem pełen blasku, schwytany przez światło i stałem się więźniem promienia” (Dz 9,3). "Kim jesteś, Panie? Pragnę ujrzeć piękno Twoje, spieszę wznieść się aż do obłoków, usiłuję dociec, skąd pochodzi ten «znak chwały», Kto jest «Znakiem hipostazy», Kim jest «Ten, który wszystko dźwiga na słowo swojej mocy» (Hbr 1,3).” "Kim jesteś, Panie? Usłyszałem Twój głos i zostałem napełniony Prawem. Nie mam już miłości do Prawa, nie chcę już arki ze złota i drewna (Wj 25,10-11), pragnę świętego królewskiego żłóbka (Łk 2,7), całkowicie obdarzonego złotem. Niech zawstydzą się dzieci wszystkich heretyków i niech usta heretyków zostaną powstrzymane. Tutaj Paweł, który jest powołany, nie przejmuje się wieloma rzeczami, lecz tylko wierzy i oddaje cześć, a nie walczy, śpiewa pieśni – i usuwana jest hańba. „Kim jesteś, Panie?” pyta. Nie wzywałby Pana, gdyby nie czuł, że Bóg go wzywa. Wyznał Boga Stwórcę, którego znał, i ogłosił Niewzruszonego Stwórcę, którego wyznał, i czcił Go jako Niezniszczalnego. I czcił Go jako Nieśmiertelnego, którego krzyż znał i znał Jego grób. Nie był nieświadomy ciosów, ciosów włócznią w żebra lub uderzeń bicza. Co mówi mu Chrystus? „Ja jestem Jezus z Nazaretu, którego wy prześladujecie” (Dz 9,5). Dostrzega krótką odpowiedź perswazji: "Ja jestem Jezus z Nazaretu, którego wy prześladujecie. Jestem Jezusem, który przed i teraz, przed wszystkim i po wszystkim, na początku i na końcu, Syn Dawida - ale siebie samego przed Dawidem, od Abrahama Stwórcy (Mt 1:1), od Adama - ale on sam ukształtował Adama, od Izaaka - ale sam ukoronował ołtarz Izaaka, od Jakuba - ale On sam był widziany na drabinie, otoczony zastępem aniołów. (Rdz 28:12–13). "Ja jestem Jezus, którego wy prześladujecie, ale prześladowanie nie dosięgnie. Gdzie i jak złapiecie "blask chwały"? Jaka sieć zmieści się w "Napisie hipostazy"? Kto będzie mógł objąć ręką "Tego, który wszystko dźwiga słowem swojej mocy"? "Ja jestem Jezus, którego prześladujesz. Wspieram cię jako oblubieniec mojej Oblubienicy. Dlaczego Mnie prześladujesz, za kogo ty sam wkrótce będziesz prześladowany? Ale na próżno ranicie nogi, na próżno się pocicie, na próżno pracujecie, bo Ten, który jest przez was prześladowany, pozostaje na „łonie Ojca” (J 1,17). „Ja jestem Jezus, którego prześladujecie, nie wiedząc, że walczycie o życie. Dlaczego walczycie z Mądrym, strzelacie do Dobroczyńcy, jakbyście nie mieli innego, bijąc Dostawcę, dzięki któremu ziemia bezzwłocznie przynosi wam owocowy posiłek? Zniesławiacie Zbawiciela, ale jeśli On ściśnie Jego rękę, kto uwolni was od waszych grzechów? Kto cię uwolni z więzów? Od kogo znajdziesz weksel? I tak ten Paweł, dawniej prześladowca, teraz stał się ewangelistą, dawny pirat stał się sternikiem, dawny wilk stał się teraz pasterzem, poprzednia ołowiana stała się teraz złotem, dawny bluźnierca stał się błogosławieństwem i błogosławionym przez wszystkich, oto naczelny wśród nauczycieli, wybrany wśród nosicieli Boga, najwybitniejszy wśród proroków, najmądrzejszy wśród apostołów, niezwyciężony wśród sportowców, najchwalebniejszy wśród głosicieli prawdy, najsilniejszy wśród wojowników pobożności. Kto został trzykrotnie „bity rózgą” (2 Kor. 11:25), a za czwartym razem się modlił? Kto otrzymał ciosy od Żydów „pięć razy czterdzieści minus jeden” (2 Kor. 11:24). i jak jest czczony? Kto, zamiast „mieszkać w głębinach dniem i nocą” zamiast małżeńskiej ablucji, „często podróżuje”, znosi katastrofy morskie, ale obfituje we wszelkie korzyści? Kto „w niebezpieczeństwach ze strony zbójców, w niebezpieczeństwach ze strony krewnych, w niebezpieczeństwach na rzekach, w niebezpieczeństwach na pustyniach, w niebezpieczeństwach ze strony pogan, w niebezpieczeństwach wśród fałszywych braci” (2 Kor. 11:26) nie zmarnował bogactwa cierpliwości? Kto nosi troskę o wszystkie kościoły i doświadcza ciężarów, i nie skraca swojej pracy, i nie jest obciążony dźwiganiem swojego ciężaru na swoich ramionach i nie zrzuca go z pleców? Kto tak brzydzi się grzechem, a jednak zyskał takie miłosierdzie dla grzeszników? Nikt inny. I on (Paweł) zawsze się modli, abyśmy byli godni wiecznych błogosławieństw w Chrystusie Jezusie, Panu naszym, któremu cześć i chwała na wieki wieków. Amen. Dosłownie „koryfeusz” (κορυφεύς). Dosłownie „farmaceuta” lub sprzedawca leków (φαρμακοπώλης). Κολλούριον. Poślubić. apeluje do Anioła Kościoła Laodycejskiego w Apokalipsie: „I maścią do oczu (κολλουρίῳ) namaśćcie oczy swoje, abyście przejrzeli” (Obj. 3:18). Może zainteresuje Cię: