აკადემიაში ვიზიტი ანტიოქიის პატრიარქის მიერ

ცამეტი მაისი შესანიშნავი დღეა აკადემიის ცხოვრებაში: ამ დღეს აკადემიას ეწვია უნეტარესი, უნეტარესი, უნეტარესი გრიგოლ IV, ანტიოქიის პირველი პატრიარქი და აკადემიურ ეკლესიაში ღვთისმსახურება აღასრულა. საღამოს შვიდ საათზე მოსკოვიდან ჩამოვიდა უნეტარესი პატრიარქი, რომელსაც რკინიგზის სადგურზე აკადემიის რექტორი ეპისკოპოსი თეოდორე დახვდა, ხოლო ლავრის წმინდა კარიბჭესთან მამა ზემდგომი და ლავრის უმაღლესი სამღვდელოება. ბერები პატრიარქის შესახვედრად ჯვრითა და ხატებით გამოვიდნენ. ხალხის მთელმა ბრბომ დაიპყრო მთელი ადგილი წმინდა კარებიდან სამების საკათედრო ტაძრამდე. ამაღელვებელი სანახაობა იყო, როცა პატრიარქი, ხატებისა და საპატრიარქო ჯვრის წინ, ლავრის ზარების ყრუ რეკვის ფონზე, ხალხის ორ კედელს შორის, წმიდა ჭიშკრით დაფარული ბილიკით გადიოდა წმიდა კარიბჭედან საკათედრო ტაძრამდე. დიდი ანიმაციითა და სიყვარულით გამახსენდა ძველი რუსეთი, რომელიც ხშირად ხვდებოდა მსოფლიო პატრიარქებსა და სამოციქულო მმართველებს... წმინდა სერგის ტაძარში წირვისა და ხანმოკლე დასვენების შემდეგ, უკვე რვა საათზე, უნეტარესი პატრიარქი აკადემიურ ტაძარში ღამისთევაზე მივიდა. აკადემიური სამღვდელოება რექტორის ხელმძღვანელობით პატრიარქის შესახვედრად აკადემიურ ბაღში გამოვიდა. როგორც კი უნეტარესი პატრიარქი აკადემიურ ბაღში მივიდა და ეტლიდან გადმოვიდა, კვართი შემოიცვა და მისალმების სიტყვით მიმართა უწმინდესობამ თეოდორემ. მართალი მეუფე რექტორის გამოსვლა რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის სხვა შვილებთან ერთად გულითადად ვკოცნით თქვენს სალოცავს და ვიღებთ თქვენს სტუმრობას, როგორც ღვთის წყალობას ჩვენს სულიერ ვერტმფრენში. იქ, აღმოსავლეთისკენ, საიდანაც თქვენ მოხვედით ჩვენს ქვეყანაში, გულები გამუდმებით გვიჩქარდება, სული უცვლელად იზიდავს და ხორციელი და სულიერი თვალები გვიბრუნდება. არა მხოლოდ იმიტომ, რომ იქ მზე ამოდის, განდევნის ღამის სიბნელეს და ახარებს მთელ მიწიერ ქმნილებას თავისი შუქით, რადგან, ძირითადად, იმიტომ, რომ იქ ჭეშმარიტების მზე ანათებს - ქრისტე ჩვენი ღმერთი, რომელმაც დაარბია ცოდვის სიბნელე და გაბრწყინდა ჩვენთვის მარადიული ჭეშმარიტებისა და სიცოცხლის შუქით. შეხედე, იქ, აღმოსავლეთით, ჩვენი ეკლესიების წმიდათა - ეკლესიის სამსხვერპლოები - ყოველთვის [პირისპირ] არიან და ჩვენი სახეები მუდამ იქ იქცევა ლოცვით. კერძოდ, ჩვენს მოსკოვის აკადემიას დიდი ხანია ჰქონდა და აქვს თბილი, გულწრფელი სურვილი, საკუთარი თვალით ენახა აღმოსავლეთის სალოცავები და ეკოცნა დიდი წმინდა მოვლენების ხსოვნის მიერ ნაკურთხი ადგილები. ჩვენ წმინდად ვინახავთ იმ სიყვარულის ხსოვნას, რომლითაც თქვენმა უნეტარესმა მიიღო ჩვენი აკადემიის მომლოცველი სტუდენტები, მისი ყოფილი რექტორის, მართალი მეუფე არსენი (ამჟამად ნოვგოროდის მთავარეპისკოპოსი) ხელმძღვანელობით. ახლა ჩვენ მოხარული ვართ გიმასპინძლოთ და პირადად მადლობას გიხდით სტუმართმოყვარეობისთვის. მიგვიღე შენს სიყვარულში, დაგვალოცე და ილოცეთ, რომ ჩვენმა სულიერმა ბაღმა მუდამ გამოიღოს ნაყოფი ღვთის დიდი და წმიდა მარჯვენისა, რომელმაც ის გააშენა. შემდეგ პატრიარქი კვლავ შეკრებილ მასაში, აკადემიური გუნდის წინამძღოლობით, აკადემიურ ტაძარში წავიდა, სადაც მას წმინდა ჯვრით იერონონი დახვდა. ჩვეული შეხვედრის შემდეგ პატრიარქი ამბიონზე ავიდა და შეკრებილებს სიტყვით მიმართა. პატრიარქი საუბრობდა არაბულად, მისი სიტყვა რუსულად თარგმნა არქიმანდრიტმა იგნატიუსმა, რომელიც თან ახლდა, ​​რომელმაც კურსი დაასრულა მოსკოვის აკადემიაში. როგორც ხეს სწყურია წყლის წყაროები (ფსალმ. 41:2), ისე ჩემი სული სწყურია ჭეშმარიტი მეცნიერების და ჭეშმარიტი ღვთისმოსაობის ამ სნეულებას. და გასაკვირი არ არის, თუ სული გამიხარდა, როცა მოვუსმინე რექტორის, უწმიდესი ეპისკოპოს თეოდორეს სიტყვას, რომელმაც ჩემს წინაშე გამოკვეთა დიდი მოძღვრის იესო ქრისტეს გამოსახულება. მისი სიტყვები ჩემთვის თაფლი და რძე იყო - ქრისტეს სიყვარულით იყო სავსე. მკივივით ვხარობ, რადგან ამ სულიერი სპირალიდან შევაგროვე და ვაგროვებ ნაყოფს - ამ აკადემიის ყოფილ რექტორთან, მეუფე არსენთან წერილობითი კომუნიკაციით, ნაყოფსაც ვიღებ იმ ადამიანისგან, ვინც ჩემს სიტყვებს უცხო არაბული ენიდან მშობლიურ რუსულად თარგმნის. დღეს მისი მადლის ეპისკოპოსის თეოდორეს სიტყვებიდან ნაყოფი ამოვიღე, ის ნაყოფი და სულიერი სიხარული, რომელსაც ვხედავ სტუდენტთა სახეებზე ჩემი მოსვლის შესახებ. რაც შეეხება მართალ მეუფეს, მას ეხება სიტყვები: გულის სიმრავლისგან პირი მეტყველებს (იხ.: მთ. 12,34). ტკბილია მეუფის სიტყვები; რადგან ისინი მომდინარეობენ მისი ღვთიური გულიდან. მაშასადამე, რა ქებით შევამკო მართალი მეუფის შუბლი, ვიდრე მაცხოვრის მოწაფეებს ვამსგავსებ? როგორ შემიძლია ამ დაწესებულების სტუდენტების ქება, თუ არა მათი სიყვარულისა და პატივმოყვარეობის აღნიშვნა წმიდა ეკლესიის წინამძღვრის მიმართ, რაც მსიამოვნებს? და თუ ამ შვეულმფრენის ქალაქში ჩემი მჭევრმეტყველებიდან რაიმეს შეთავაზება მსურდა, მაშინ გავხდებოდი იმ ხალხის მსგავსი, ვინც რუსეთში ხორბალს შემოიტანდა, ხორბლით მდიდარი. ჩემი მადლიერების გამო, ყოვლისშემძლე ღმერთს ვლოცულობ ამ ვერტმფრენის ქალაქის მეუფე რექტორის, პროფესორებისა და სტუდენტების ჯანმრთელობას და გთხოვ, მიიღო ჩემი სიტყვები ევანგელურ ქვრივის ღვაწლად. უფალმა მოგცეთ ძალა და ძალა თქვენს შრომაში საღვთისმეტყველო ცოდნისა და კარგი ქრისტიანული უნარების შესაძენად, და კეთილდღეობა გაჰყვეს თქვენს ყველა გზას და იყოს ბედნიერება თქვენს ცხოვრებაში და იყოს სიყვარული თქვენს შორის ისეთივე ძლიერი, როგორც ეს იყო ჩემსა და თქვენს ყოფილ რექტორს, უწმინდეს მთავარეპისკოპოს არსენს შორის. უფლისა ჩვენისა იესო ქრისტეს მადლი ამ ტაძრის მფარველის, ღვთისმშობლისა და ღირსი სერგიუსისა და ნიკონის ლოცვით გახლავთ ცხოვრებაში! სიტყვით გამოსვლის შემდეგ, უნეტარესი პატრიარქმა საყოველთაო კურთხევა მისცა და სამეფო კარიდან საკურთხეველში შევიდა, სადაც მეუფე რექტორმა იგი აკადემიურ სამღვდელოებას წარუდგინა. ამ დროს ტაძარი მრავალი მომლოცველით იყო სავსე. აქ იყო აკადემიის ყველა პროფესორი და სტუდენტი, ბეთანიის სასულიერო სემინარიის ბევრი სტუდენტი და ათასამდე გარე მომლოცველი. ტაძარი მთლიანად გადატვირთული იყო. მაშინვე აკადემიის ინსპექტორმა, არქიმანდრიტმა ანატოლიმ და აკადემიის ასოცირებულმა პროფესორმა, იეროდიაკონმა ილარიონმა დაიწყეს ღამისთევა. ლიტანიები და ძახილები მსახურებმა ბერძნულად წარმოთქვეს. პოლილეოსს ესწრებოდნენ უნეტარესი პატრიარქი გრიგოლი, უწმიდესი ეპისკოპოსი თეოდორე, ბეთანიის სასულიერო სემინარიის რექტორი არქიმანდრიტი გერმანი, აკადემიის ინსპექტორი არქიმანდრიტი ანატოლი, ბალამანდის II სემინარიის რექტორი არქიმანდრიტი არქიმანდრიტი არქიმანდრიტი იგნატიუსი, არქიმანდრიტი იგნატიუსი, მოსკოვის ანტიოქიონიტის არქიბანტიონის რექტორი. დეკანოზი ნიკოლოზი და აკადემიური სამღვდელოების მთელი რიგი. ღვთისმსახურების არაჩვეულებრივმა ზეიმობამ და უწმინდესის პატრიარქის დასწრებამ ეკლესიაში სულიერი აღტაცებისა და სინაზის მადლიანი განწყობა შექმნა. ამ განწყობას დიდად შეუწყო ხელი პატრიარქის პატივმოყვარეობამ და უწმინდესის ბრწყინვალე, უნებურად გამომწვევმა თანაგრძნობამ. მლოცველებმა პატივისცემით შეხედეს შორეული ანტიოქიის ეკლესიის წინამძღვარს და საერთო მართლმადიდებლობამ ანუგეშა. პატრიარქმა სახარება წაიკითხა სლავურ ენაზე, შემდეგ კი პროფესორებსა და სტუდენტებს წმინდა ზეთი სცხო. დასრულდა ღამისთევა. უნეტარესი პატრიარქი კვლავ შემოვიდა ამბიონზე სამეფო კარიდან. მსახურმა იეროდიაკონმა მრავალი წელი გამოუცხადა „ბატონ გრიგოლს, ანტიოქიის, სირიის, კილიკიის, არაბეთის და მთელი აღმოსავლეთის ღვთის დიდი ქალაქის პატრიარქს, მწყემსთა მწყემსს და მამათა მამას“. როდესაც გუნდი მრავალი წლის განმავლობაში მღეროდა, პატრიარქმა მლოცველებს ჯვარი დანიშნა. მისმა უნეტარესმა აკადემიური შენობის დათვალიერების სურვილი გამოთქვა. მეუფე რექტორთან ერთად მოინახულა სტუდენტური სასადილო, სადაც დალოცა ტრაპეზი, მოინახულა სტუდენტური შენობა, სადაც სიყვარულით და სიყვარულით დალოცა სიხარულით მისალმებული სტუდენტები და ერთ-ერთი სტუდენტის თხოვნით, წმინდანის ავტოგრაფი გადასცა. ამის შემდეგ, უნეტარესი პატრიარქი მეუფე რექტორის პალატაში გაემართა, სადაც მას პროფესორთა და აკადემიის სხვა თანამშრომლების სრული კორპორაცია ელოდა. მეუფე რექტორმა მადლიერების სიტყვით მიმართა პატრიარქს აკადემიაში სტუმრობისა და აკადემიურ ეკლესიაში მსახურებისთვის. „ძალიან ნუგეშინი ვართ, - თქვა ეპისკოპოსმა, - რომ გვიხაროდა არა მხოლოდ პატრიარქის ნახვა, არამედ მასთან ერთად ლოცვაც ჩვენს ეკლესიაში. თუ განწყობილებას გამოვხატავთ, შეგვიძლია ვთქვათ ფერისცვალების მთაზე მოციქულის სიტყვებით: ჩვენთვის კარგია აქ ყოფნა (მათე 17:4). აკადემიას აქვს სიხარული, რომ პირველად ხედავს პატრიარქს მთელი თავისი ასწლიანი არსებობის მანძილზე, აკადემია ცხოვრობს თავის პირველ საუკუნეში და მეორე საუკუნეში შესვლისას ითხოვს თქვენი უნეტარესის კურთხევას ცხოვრებისა და მოღვაწეობისთვის. პატრიარქმა უპასუხა, რომ თავის მოვალეობად მიიჩნია ლოცვა მართლმადიდებლური სასულიერო სკოლების კეთილდღეობისთვის. სიტყვით გაცვლის შემდეგ, უნეტარეს პატრიარქს და სხვა სტუმრებს ჩაი და ხილი შესთავაზეს. აკადემიის საბჭომ მაშინვე აირჩია უნეტარესი აკადემიის საპატიო წევრად და რექტორმა საბჭოს სახელით პატივცემულ სტუმარს სთხოვა მიეღო ეს საპატიო წოდება. ამის საპასუხოდ პატრიარქმა განაცხადა, რომ მისი სამწყსო მოღვაწეობის პირობებიდან გამომდინარე, ის შორს დგას მეცნიერებისგან. მისი სამწყსო მოღვაწეობა მიზნად ისახავს სამწყსოს ურწმუნოთაგან დაცვას და დაცვას. უნეტარესი პატრიარქი თარჯიმანის მეშვეობით გარკვეული დროის განმავლობაში ესაუბრებოდა მეუფე რექტორს და პროფესორ-მასწავლებლებს სხვადასხვა საკითხებზე. სასიამოვნო იყო ანტიოქიის მართლმადიდებლური ეკლესიის წინამძღვრის ნახვა აკადემიურ ოჯახში. ასე ნათლად იგრძნობოდა საერთო რწმენის კავშირი, მთელ მსოფლიოში გაბნეული ქრისტეს ეკლესიის ერთიანობა. მაგრამ პატრიარქის ყოფნამ ასევე გამოიწვია სამწუხარო აზრები. ვისაც მოუწია თარჯიმნის მეშვეობით საუბარი, იცის, რამდენად სუსტია კომუნიკაცია მოსაუბრეებს შორის ასეთ შემთხვევებში. არაფერი აახლოვებს ადამიანებს ერთმანეთთან ისე, როგორც საერთო ენა. მისი მეშვეობით ხდება აზრთა, შეხედულებებისა და იდეების გაცვლა. თუ თვალები სულის სარკეა, მაშინ ენა არის კარი, რომლითაც ერთი სული შედის მეორეში. სწორედ ეს კარი დაგვიკეტეს. ისტორიულმა გარემოებებმა ისეთი მდგომარეობა შექმნა, რომ მეცნიერების წარმომადგენლებისთვის დასავლელი ერეტიკოსები უფრო ახლობლები და გასაგები არიან, ვიდრე აღმოსავლელი ძმები რწმენისა და ეკლესიისა. ფრანგი ან გერმანელი რომ მოვიდეს, გავიგებდით, თარჯიმანი არ დაგვჭირდებოდა. ბერძენთან ვეღარ ვუგებთ ერთმანეთს. და არაბი ჩვენთვის მუნჯია. ჩვენი იდეოლოგიური კომუნიკაცია უფრო მჭიდროა დასავლეთთან, ვიდრე აღმოსავლეთთან, მაშინ როცა აღმოსავლეთი წარმოადგენს ეკლესიას, დასავლეთი კი მას ჩამოშორდა. უკვე მეთერთმეტე საათის მიწურულს უნეტარესი პატრიარქმა აკადემია დატოვა. მარჯვენა მეუფე რექტორის პალატებიდან იგი მწვანეთ გაფორმებულ სააქტო დარბაზში შევიდა. სტუდენტები მას იქ შეხვდნენ. აკურთხა ისინი და კიდევ ერთხელ მადლობა გადაუხადა ყველას თბილი დახვედრისთვის, ლავრის სამეფო პალატებისკენ გაემართა. საპატიო სტუმრების წიგნში პატრიარქმა არაბულად შემდეგი დაწერა: "ლამაზი თვალწარმტაცი ადგილები თავისი სილამაზით ცოდნის მაძიებელ ადამიანებს უადვილებს სწავლის სირთულეებს. მეცნიერების მოყვარული მეფეები ადიდებენ ქვეშევრდომებს. მოსკოვის საიმპერატორო სასულიერო აკადემია სარგებლობს მისი იმპერიული უდიდებულესობის სუვერენული იმპერატორის ყურადღების ცენტრში და აქვს ულამაზესი მდებარეობა (= ბუნებრივი ულამაზესი ხედები) და ამიტომ ამსუბუქებს განათლების სირთულეებს. იმპერატორმა, მისმა ბედნიერმა ოჯახმა, მხარი დაუჭიროს მეცნიერებებს და მათ, ვინც სწავლობს, დაეხმაროს უფალი აკადემიის მეუფე რექტორს და პროფესორებს თავიანთი მოვალეობების შესრულებაში ფონდს და არც ერთი პატრიარქი არ ყოფილა. აქვე, ამ წიგნის პირველ გვერდზე, შევინარჩუნოთ ხსოვნა ანტიოქიის პატრიარქის პირველი ვიზიტის შესახებ ამ აკადემიაში, რომელიც მდებარეობს სამების მონასტერში მოსკოვის მახლობლად, დიდი ღირსი წმიდა მამათა სერგის და ნიკონის მფარველობით. გრიგოლი (ჰადადი), ანტიოქიის პატრიარქი. ორშაბათს, 1913 წლის 13 მაისს. მეორე დღეს მისმა უნეტარესმა პატრიარქმა რექტორთან ერთად წირვა აღავლინა ლავრის სამების საკათედრო ტაძარში, მოინახულა მონასტრები, ბეთანიის სასულიერო სემინარია და შუადღის ხუთ საათზე აკადემიური და ლავრას ხელისუფალთა თანხლებით სადგურზე გაემგზავრა მოსკოვში. მთელი დროის განმავლობაში, როცა პატრიარქი აკადემიასა და მონასტერში იმყოფებოდა, შეუძლებელი იყო არ დამენახა, რამდენად ძლიერად მოქმედებს საეკლესიო სილამაზის სისავსე, რომელსაც პატრიარქი განასახიერებს აღმოსავლეთში, რელიგიურ გრძნობებზე. ამაო არ იყო ყველა ეს სიამოვნება, რომლითაც ანტიოქიის პატრიარქს, გარეგნულად მოკრძალებულს, მაგრამ დიდს საეკლესიო მნიშვნელობით, ესალმებოდნენ რუსეთის ყველა კუთხეში, არა მხოლოდ ოქროს გუმბათიან, პირველყოფილ რუსულ მოსკოვში, არამედ ბიუროკრატიულ, ცივ პეტერბურგშიც. აღფრთოვანებული იყო არა მხოლოდ წმინდანების ხილვით მუდამ აღელვებული ხალხი, არამედ ეკლესიისადმი ინტერესი დაკარგული ინტელექტუალებიც ამაღლებულად გრძნობდნენ თავს. ყოველივე ამის შემდეგ, რაც ჩვენ ვნახეთ და განვიცადეთ, კიდევ უფრო მოუთმენელი გახდა იმედი, რომ მისგან წაღებული განძი დაბრუნდებოდა რუსეთის ეკლესიაში, რომ იგი უწმინდესმა სრულიად რუსეთის პატრიარქმა დააგვირგვინა. გამოქვეყნებულია გამოცემის მიხედვით: აკადემიური ცხოვრებიდან. ანტიოქიის პატრიარქის ვიზიტი აკადემიაში. – საღვთისმეტყველო მოამბე. 1913. მაისი. ხელმოწერილი: იეროდიაკონი ილარიონი. გრიგოლ IV (მსოფლიოში იგნაციუს ჰადადი) - ანტიოქიის, სირიის, არაბეთის, კილიკიის, იბერიის, მესოპოტამიისა და მთელი აღმოსავლეთის უნეტარესი და უწმიდესი პატრიარქი 1906–1928 წლებში. 1913 წელს იგი სპეციალურად ჩავიდა რუსეთში რომანოვების სახლის მეფობის 300 წლისთავისადმი მიძღვნილი დღესასწაულებისთვის და მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქის წმინდა ერმოგენეს სადიდებლად. ამ მოგზაურობის დროს, 28 აპრილს, ნოვგოროდის კრემლის წმინდა სოფიას საკათედრო ტაძარში გრიგოლ IV ხელმძღვანელობდა მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის მომავალი პატრიარქის ალექსის (სიმანსკის) საეპისკოპოსო კურთხევას (1944–1970). – დაახლ. რედ. ბალამანდის სემინარია დაარსდა 1832 წელს არქიმანდრიტ ათანასეს (კასირის) მიერ უძველესი ბალამანდის მონასტრის მიდამოებში, როგორც პირველი სასულიერო სასწავლებელი. ამჟამად აქ მდებარეობს წმინდა იოანე დამასკელის სასულიერო ინსტიტუტი და მართლმადიდებლური უნივერსიტეტი, რომელსაც აქვს სასულიერო ფაკულტეტი. – რედაქტორის შენიშვნა