Письма 301–400

Veo tu dolor por tu familia. ¿Qué hacer? Los dolores son inseparables de nosotros y, como una sombra, nos siguen, a veces sobre nosotros mismos, a veces sobre nuestros vecinos. Pídeme consejo, ¿qué deberías hacer? Realmente no puedo dar el consejo correcto y no cometer un error. Tanto el deber del parentesco como de la naturaleza, como el mandamiento de Dios, hacen que sea obligación proveer al prójimo en sus necesidades, y sé lo que hiciste por ellos por orden de tu padre, y de lo demás, aunque no lo sé del todo, estoy seguro de que hiciste mucho por ellos, pero la situación actual te está desgarrando el corazón, sobre todo porque no puedes calmarlos del todo, y especialmente a tu afligido padre; porque, aunque vivís en abundancia por la bendición de Dios, todos estáis limitados de alguna manera en relación con vuestra familia; Aunque su trabajo y cuidado por la producción de los asuntos, sin embargo, no todo es un maestro autocrático. Al estar oprimidos por ambos lados, hay que pedir a Dios que les dé la verdadera razón y su ayuda para calmarlos, y que les dé lo más posible de sus excesos, al menos poco a poco; Pídele a tu madre que venga a aconsejarle a tu hermano sobre algún tipo de comercio. Hoy es un momento desastroso en este sentido……. Habiendo leído la triste carta de tu hermano, te la devuelvo; Es lamentable, incluso desde fuera, ver una situación así. Ayúdame, Señor, a salir de esta. Sin embargo, ¡los destinos de Dios nos resultan incomprensibles! Acepta la prosfora de nuestro monasterio y come con buena salud con toda tu familia, por lo cual, y por ti, pidiendo la paz y bendición de Dios, con mi respeto sigo siendo tu indigno peregrino, el gran pecador I.M. 27 de noviembre de 1844 Su venerable sociedad le ha honrado con su elección para el cargo de Ratman y le ha confiado la función de juez y mediador en sus acciones y disputas discordantes. Por lo tanto, ésta es la voluntad de Dios, pero no es seguro resistirse a la voluntad de Dios. Esta obediencia te traerá bendiciones y ayuda en tus asuntos, y tu soledad no te traerá daño……….b confirmó tu elección, y yo, por mi parte, estoy de acuerdo con ella, que la bendición de Dios sea contigo. Perdóname por no tener tiempo para escribir extensamente sobre esto, de lo contrario podría presentarte desde las Escrituras cuál es la voluntad de Dios en tu elección, pues, viviendo en sociedad, es pecado evitar sus cargas imponiéndolas a los demás: pero ya creerás la verdad de mis palabras, y descansarás en la fe y la esperanza en la bondad de Dios, y en su ayuda en tus asuntos; pero por nuestra cuenta no podemos crear nada. Por eso te felicito por este nuevo cargo; Para ti, por supuesto, es nuevo y salvaje debido a la inexperiencia, pero la acción te mostrará cómo y qué hacer, y lo más importante, que el Señor te ilumine. También os felicito por la solemne festividad de la Natividad de nuestro Señor Jesucristo que se acerca, que Él os conceda conocer y celebrar esta festividad con buena salud, con sincera alegría, con toda vuestra familia. Creo que ya sabe que durante el traslado de los obispos, a su Reverendo Isidoro le tocó la suerte de pastorear la Iglesia georgiana, la suerte de la Madre de Dios. Que Ella lo ayude en este clima difícil y conserve su salud. Sigo siendo un celoso deseante de salud, prosperidad y salvación y un peregrino indigno, el gran pecador I.M. 19 de diciembre de 1844. Recordando el día de tu ángel, el 7 de marzo, quiero felicitarte por él y desearte a ti y a tu familia todo el bien, en el sentido pleno, que nos da el Señor todo generoso, según su misericordia. No desglosaré en qué consiste, lo dejaré a vuestra consideración, pero recordaré lo máximo que una persona puede adquirir en esta vida: la tranquilidad, este don inestimable del mismo Salvador, nuestro Señor Jesucristo, San A los apóstoles, y a través de ellos, al mundo entero. ¡Os dejo Mi paz! ¡Mi Mirz te lo doy! No como el mundo da, yo doy (Juan 14:27). Deseo que, habiendo pasado este santo ayuno salvador de almas, afrontéis la luminosa fiesta de la resurrección de nuestro Señor Jesucristo, con toda vuestra familia, con buena salud y con sincera alegría. Con todo respeto, sigo siendo vuestro indigno peregrino, el gran pecador I.M. 6 de marzo de 1845. Leo las cartas de tu hermano, las palabras de tu madre te llegan al corazón y me compadezco de ti por eso. Por supuesto, el Señor aceptará tu buena voluntad para consolarla y te ayudará invisiblemente en tus asuntos. En relación a una persona, no te costaría nada saturarla, pero no sé de toda una familia, sin embargo, tu ayuda debería aliviar su suerte, si no lo aprecian, entonces el conocedor del corazón, Dios, conoce toda la cadena. Sé que estáis en circunstancias difíciles, entre fuegos, pero por ello vuestra fe es tentada, como oro en un crisol; invoca la ayuda de Dios para que te dé razón y fortaleza sobre cómo actuar en estos asuntos según su voluntad. Deseo que celebres con alegría espiritual la fiesta de la Resurrección de Cristo, con mi respeto sigo siendo tu indigno peregrino, el gran pecador I.M. 17 de abril de 1845. Al ver en la carta…….. que gozas de buena salud, me alegro sinceramente, y desde ahora deseo que el Señor te preserve a ti y a tu familia en toda prosperidad. El editor de la revista (“Moskvityanin”) se tomó la molestia de publicar en ella la vida del bendito anciano Paisio y dos de sus cartas: ya ha sido aprobada por la censura; Es de esperarse en el cuarto o quinto número de esta revista. Si alguien los recibe de usted, tenga curiosidad. Me prometió imprimir varias copias de este artículo como artículo especial. El año pasado, la vida del élder Seraphim se publicó en Mayak y tengo una copia en un artículo especial; Gracias a los escritores seculares por publicar artículos tan útiles. También se publicó recientemente un libro titulado “Cuentos memorables del ascetismo ascético de nuestros santos y beatos padres”; Lo tenemos desde hace mucho tiempo con el nombre de Skete Patericon; sólo prensa cismática y con grandes errores; una traducción del griego de Eusebio, rector de la academia. Si le hubieran puesto un nombre: skete patericon, o venerable..., entonces sería mucho más famoso y habría más compradores, especialmente de nuestro rango. Sermones del reverendo Filaret de Moscú e Inocencio de Penza, también de Jarkov. Hay algo para leer, pero no seas perezoso; Sí, la cuestión es obtener frutos. Testifico a nosotros y a vuestra familia mi más celoso respeto; Sigo siendo tu indigno peregrino, el gran pecador I.M. 12 de mayo de 1845. El tiempo pasa rápido, aún no hemos celebrado la fiesta de la Santa Pascua, y ahora estamos celebrando la Ascensión, sobre todo cuando nos acercamos a la vejez, no se ve cómo el tiempo pasa volando y se acerca a su fin; y ahí está la entrada a la eternidad. ¿Cuántas generaciones han cambiado en nuestra memoria? y las obras de todos nosotros están escritas en los libros de la conciencia, y aparecerán en el juicio; allí todos verán su residencia. Me aconsejas que escriba la vida del difunto padre Leo. Pero me encuentro débil e indigno para esta empresa, no tengo fuentes. Tal vez haya personas que recopilen la historia de su vida para el beneficio de otros; pero me conformo con honrar su memoria, recordando su amor paternal por todos y por mí, el pobre, esperando que fuera digno de recibir la misericordia de Dios, y allí ruega por nosotros pecadores al Señor. Alimentándome de esta esperanza, permanezco en paz, y otros que lo conocen también llevan su vida: y cuando el Señor se complace, dará fuerza y ​​​​comprensión a quienes necesiten escribir su vida. Cualesquiera que sean las descripciones que se hagan, las aceptamos y, aunque no podemos imitarlas, al menos nos sorprenden y glorificamos a Dios por ellas. Ayer, durante la vigilia nocturna, un hermano falleció al Señor con muerte bendita, con una sonrisa en los labios entregó su alma en manos del Ángel de la Guarda. Solo vivió en el monasterio un año, estuvo enfermo seis meses, 19 años, se llama Nikolai, creemos que recibirá la misericordia de Dios. La publicación de las revistas Mayak y Moskvityanin se realiza con un espíritu religioso y, por tanto, contienen artículos edificantes. Conozco al último editor, G. K., pero lamentablemente, debido a su enfermedad, lo deja al cuidado de otros; y tenía la esperanza de seguir una dirección religiosa y moral y combinarlas, según fuera necesario, con la ciencia, mientras que en el mundo científico la ciencia está ciertamente separada de la religión. Habiendo pasado por la experiencia, quiso demostrarlo con convicción y, por supuesto, habría tenido éxito en una empresa tan útil para la humanidad, pero le faltaba fuerza física. Él y su esposa se regocijan de que el Señor lo haya elegido como instrumento para glorificar al bendito anciano Paisio. Sin embargo, hubo muchas disputas sobre no publicarlo, pero él insistió con la condición de que se publicara en su cuarto número. Gracias a Dios porque tu negocio comercial continúa, aunque tranquilamente, pero sin pérdidas, mientras otros ahorran de su capital, en este momento de problemas, y por eso agradeces a Dios por Su misericordia hacia ti, y Él es fuerte y capaz de consolarte. Pidiendo para usted y su familia la paz y la bendición de Dios, con el deseo de su salud y prosperidad y con mi respeto, sigo siendo su indigno peregrino, el muchos pecador I.M. 24 de mayo de 1845. Con la ayuda de Dios, tu soledad y tu posición no interfieren con el progreso de tus asuntos, por eso visitaste a M-y tú mismo y corrigiste los asuntos. Buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas (Mateo 6:33), dijo el Señor. Lo que sin duda creemos y vemos en muchos de los acontecimientos de estas palabras, debemos seguirlo. El dolor hacia ti a través de tus familiares está aún más cerca de tu corazón porque tus padres tienen parte en esto y están buscando tu liberación, es difícil para ti, pero las oraciones y bendiciones de los padres construyen los hogares de los niños, ya que de lo contrario surge lo contrario. Nuestro venerable Vasily Petrovich 41 hace sus negocios en la capital, una ciudad populosa; Al parecer hay muchas personas que necesitan su ayuda, a las que él mismo encuentra: y no has perdido su atención. El libro sobre el ascetismo de los santos padres es muy útil, pero no le pusieron nombre: Skete Paterik, lo habrían tomado más por su nombre familiar, pero el nombre actual no sirve para todas las noticias. Asimismo, las enseñanzas de las obras de S. Rodion Putyatin son buenas por su brevedad y claridad y por su edificación espiritual. La vida del élder Paisius ya ha sido publicada y con un retrato, en el número 4 del Moskvitian la leemos; hay algunos errores tipográficos y omisiones, pero no creo que sean censura, los registré y se los envié a M-y; que al menos en una hoja especial sobre errores tipográficos, corrija estos errores. Todavía no he recibido ningún libro especial, pero espero tener unos cien ejemplares pronto. Te doy gracias por el regalo enviado, que el Señor te recompense con su misericordia: pidiendo para ti y tu familia la paz y bendición de Dios, con mi respeto sigo siendo el gran pecador I.M. 29 de junio de 1845. La respuesta a tus dos cartas es correcta, perdóname. Durante este post hubo bastantes visitantes en el monasterio, y yo, estando ocupado, no tuve tiempo libre para escribirte, habiendo encontrado, aunque no del todo libre, una media hora algo conveniente, te escribo en respuesta a tus cartas del 31 de julio y 2 de agosto, no me atrevo a asumir tal insolencia que pueda satisfacer plenamente tu pregunta sobre la demanda de tu hermano con una solución. Por esto, me alegro sinceramente de que el Señor te haya dado sentimiento y haya ayudado a calmar a tu madre, lo que te hizo calmarte; pero en este caso no se que consejo darte? Si no conociera tus circunstancias, sino que sólo pensara desde fuera, entonces, por supuesto, diría para cumplir la palabra de Dios: "Dad al que os pida". Y más aún: ayuda a los necesitados, pero conociendo vuestra situación, no me atrevo a asumir la audacia de persuadiros para que socorráis a los necesitados. Es una lástima para los que sufren, no importa la ocasión, cayeron en la tentación; pero tus circunstancias son limitadas. ¡Estamos hacinados por todas partes, como dice Susanna! Orad al Señor y entregad vuestro corazón a la voluntad del Señor, ya que Él lo calentará para hacer el bien o para dejarlos en la providencia de Dios y en su protección. Si se hace la voluntad de Dios, su corazón se volverá compasivo y hará posible lo imposible, recompensándolo con beneficios inesperados en términos de trading. ¡Esto o aquello, me someto a la voluntad de Dios! En el último N° del Mayak de la isla. P.... se colocan tres artículos, entre ellos uno relativo al Padre León; Lo verás, sin embargo aún no lo he leído. Se imprimieron la vida del élder Paisius y dos cartas y se publicaron varias copias en un artículo especial; simplemente no es suficiente. Enviaré varias copias a O-b para usted y nuestros otros benefactores unánimes: pero tengo la intención de pedir a los editores que me permitan imprimir más. Estos solo los tenemos gratis, pero ahora falta enviar la cantidad para que vuelvan a reclutar, y espero el material, con la ayuda de Dios; Los que son celosos de la memoria del mayor ayudarán, tanto como el Señor anuncie a quién: pero ya hay un comienzo. Pidiendo para usted y toda su familia la paz y la bendición de Dios con el deseo de su salud y prosperidad, y con mi respeto, sigo siendo su indigno peregrino, el muy pecador I.M. 11 de agosto de 1845. Recordando el día de tu Ángel el 7 de marzo, te felicito muy sinceramente por ello. Deseo que celebres ésta y muchas futuras con salud y prosperidad y en una dispensación espiritual y pacífica. Mientras navegabas por el bullicio de la vida, cuidaste fielmente de dedicar tiempo a adquirir devoción espiritual a través de actividades reverentes en estos días sagrados, dedicados a la Iglesia como tributo, la décima parte del año entero a Dios, según la leyenda de San Abba Doroteo. Un servicio especial, una comida especial, la abstinencia, el cese de bailes y espectáculos, todo esto nos incita a la reverencia y reflexión sobre nuestro destino presente, sobre el tiempo pasado y sobre la eternidad. Al ver en nosotros mismos una desviación de los mandamientos de Dios, tratamos de reconciliarnos mediante el arrepentimiento y la comunión de los Misterios más puros y vivificantes de Cristo, que queman las espinas de nuestros pecados. Cuando no hayáis cumplido con este deber, lo cumpliréis fielmente durante la Cuaresma. El Señor misericordioso nos amó tanto que nos dio su purísimo cuerpo y su sangre vivificante para alimento y bebida, como garantía de vida eterna y alimento futuro imperecedero. ¡Démosle gracias con el corazón, los labios y las buenas obras! Deseo que usted y toda su familia afronten con buena salud la brillante fiesta de la Resurrección de Cristo y les testifiquen a usted y a su esposa... mi celoso respeto, sigo siendo su indigno peregrino, el pecador I.M. del 5 de marzo de 1846. El arrepentimiento, que nos ha sido dado por la misericordia de Dios, es curación espiritual. Tú, herido por la flecha del pecado, has recurrido a esta medicina, la misericordia de Dios todavía te protege y las palabras del Salvador pueden aplicarse a ti: “¡Mira, estás sano, no peques!” Gracias a Dios que despertó tu conciencia, te hizo sentir la gravedad de la enfermedad y buscar una cura. Aunque habéis recibido el perdón de vuestro padre espiritual, y hubiera sido suficiente, también buscáis de mí un pecador; Que el Señor compasivo os perdone y os fortalezca en el futuro para permanecer firmes contra las flechas del enemigo y del pecado; y yo, pecador, os perdono. Las razones de esto no deben buscarse en el exterior, sino en nuestro interior. San Juan Climaco escribe: donde hay, o ha habido, una caída, el orgullo la precedió, sobre esto y antes de esto tú y yo tuvimos una conversación: y así, recordando nuestra debilidad, tratemos tanto como podamos de mantener nuestro corazón en humildad. Pero Dios no desprecia los corazones contritos y humildes y mira a los humildes y les brinda su ayuda. Si el enemigo os golpea con la desesperación, entonces también con humildad recurrid a la confianza en la inefable misericordia de Dios. Y para su consuelo, le sugiero que hasta la Natividad de Cristo: un día, 5 se postran ante el Salvador y tres ante la Madre de Dios, con oración; “Alégrate, Virgen María…”, y tal vez tengas penitencia, luego cuando se convierta en una carga, podrás dejar la mía. Que el Señor os recompense con su misericordia, a cuya omnipotente protección, encomendándote a ti y a tu familia, sigo siendo tu indigno peregrino, el gran pecador I.M. 19 de julio de 1846. Tu aventura te demuestra nuestra debilidad y humilla la opinión que nos generamos; las pasiones intensifican nuestros sentimientos hasta tal punto y oscurecen nuestra mente y ojos espirituales que, olvidándonos del temor de Dios, nos dejamos llevar, como una ola tormentosa, por el deseo de la pasión; y sólo entonces sabremos en qué abismo estamos, cuando la gracia de Dios toque el ojo de nuestro corazón y lo ilumine para ver dónde estamos y de quién nos hemos alejado. La gracia de Dios no os permitió permanecer ciegos hasta el fin ni por mucho tiempo; tocó tu corazón, mostró la pesadez y llamó al arrepentimiento. Glorifica al Creador, que surge del abismo del pecado, no desesperes de su misericordia para los pecadores arrepentidos, Él envió a Su Hijo Unigénito para llamar no a los justos, sino a los pecadores al arrepentimiento. Te arrepientes, te arrepientes, te arrepientes de corazón, pones firme intención de no dejarte llevar por las pasiones, con la ayuda de Dios, y el Señor podrá perdonar tu pecado; no hay duda al respecto. Las enfermedades del corazón y el recuerdo de los pecados son necesarios para nosotros, para que no nos arrastremos en el deshielo: pero cuando nos poseen la indolora y el olvido del temor de Dios, entonces el deseo de la pasión los obliga a actuar, y aquí el orgullo también contribuye a esto. Porque donde comenzó la caída, la precedió el orgullo, escribe San Juan, Climacus. El Señor nos permite caer, para que podamos humillar nuestro orgullo, porque ante Él un pecador humilde, uno arrepentido, es más agradable que un justo orgulloso. Ves el poder de la pasión, en circunstancias tan tristes, la enfermedad y muerte de los niños, actúa desde nuestra negligencia y orgullo previo, condenando al prójimo y demás, trata, repito, de guardarte de estos vinos, y de los vinos que despiertan la pasión por la acción eliminando todo tipo. Resistid al primer ataque mental, aplastad a los bebés babilónicos cuando aún son bebés con oración y humildad, y cuando crezcan ya serán gigantes y es difícil resistirlos. ¿Recuerdas que tienes tres familias a tu cargo y Dios te ayuda en tus asuntos, pero cuando sales a buscar el reino de Dios y su justicia, entonces no sé qué decir? y a los que las busquen, todas las cosas aquí les serán añadidas. Deseo que el Señor os conceda tranquilidad y fortaleza; y para que vuestros hijos se levanten de sus lechos de enfermos: por lo cual, según nuestras fuerzas, rogamos al Señor misericordioso. Pidiendo para usted y toda su familia la paz y la bendición de Dios, quedo con mi respeto, su indigno peregrino, el gran pecador I.M. 14 de septiembre de 1846. Observo por tu carta que las enfermedades y úlceras que mencionas deben significar la dispensa espiritual. Encuentras necesidad en mí de curar tus heridas. ¿Pero qué soy yo? polvo y cenizas, y teniendo también muchas de las acciones del anciano. Buscad la curación de nuestro misericordioso Señor Jesucristo; la herida de su corazón traspasado y amoroso está abierta a todos; la sangre que brotó de Sus purísimas costillas lavó y está siempre lista para lavar nuestras impurezas pecaminosas; Simplemente no dejes al médico. ¡Pide, busca, empuja hacia las puertas de su misericordia! No vino a los justos, sino a llamar a los pecadores al arrepentimiento. Si has hecho algo que hiere tu conciencia, recurre inmediatamente al arrepentimiento, con la intención, con la ayuda de Dios, de protegerte de tales casos. No rechazo vuestro celo por mi mal: pero si algo puede beneficiaros, entonces no es mi acción, sino la misericordia de Dios por vuestra fe. Pero, a mi pesar, no puedo cumplir tu deseo en este momento, de estar contigo, lo primero es el ayuno, y me es imposible salir de ninguna manera. Segundo en mi cargo (confesor); y hay muchos más obstáculos, además de mis enfermedades, que me visitan con frecuencia. Por eso, ya os aconsejo, según vuestro deseo, que comencéis inmediatamente el ayuno y los sacramentos del arrepentimiento y la comunión, para que podáis recibir salud mental y tranquilidad. Pidiendo para usted y su familia la paz y bendición de Dios, con mi respeto sigo siendo su indigno peregrino, el gran pecador I.M. 26 de noviembre de 1846. ¡Estoy desconsolado por ti, imaginando tus dolencias! Al enviarle mi carta, muy respetado……. También recibí una carta tuya fechada el 25 de noviembre, también lúgubre y triste, según tengo entendido; Me imagino tu situación y acepto la participación más activa en ella. Pero personalmente no hay manera de que yo esté con ustedes: ya les he escrito sobre esto; Confía en el papel, escribe tu vergüenza, aunque de otra persona, supuestamente te dijo, para transmitirme, tal vez el Señor disipe las oscuras nubes de tu tristeza y la luz de la paz y el silencio brille en tu corazón. No cedas a la desesperación en los momentos más difíciles de la lucha de la carne y del espíritu, lánzate ante la majestad de la misericordia de Dios, pide su ayuda, ofreciendo tu debilidad, y su poder se perfeccionará en nuestras debilidades. Por eso, mi deseo y oración al Señor: que Él os consuele en vuestro dolor y dé la victoria al enemigo, aplastando todos sus malos encantos y sueños. Dios quiere nuestra salvación, y el enemigo busca la destrucción, y nos confunde con pensamientos, obligándonos a acciones pecaminosas, pero Dios es fuerte, simplemente no dejes de fluir hacia Él y pedirle ayuda. Lea la séptima palabra de San Isaac el Sirio y de Pedro de Damasco en el primer libro: “No desesperéis, aunque muchos pequen”, dos artículos. Pidiendo para usted y su familia la paz y la bendición de Dios, con mi respeto sigo siendo su indigno peregrino, el gran pecador I.M. 2 de diciembre de 1846. P.D. Stepan O-ch B-k escribe al P. Peter dice que, después de su difunto Faro, le da pereza tomar la pluma y que la tinta se ha secado en el tintero, pero espera que con el tiempo el difunto Faro renazca. La curación del arrepentimiento y la aceptación de los purísimos misterios de Cristo sanó vuestras úlceras espirituales, por la gracia y el amor de nuestro Señor Jesucristo. ¡Gloria y acción de gracias a la inefable misericordia de Dios para con nosotros pecadores! Pero recuerda su palabra: He aquí que has gozado de salud, no pecarás (Juan 5:14). En tu última carta describe los detalles de tu debilidad, por la cual ya has recibido el perdón y el permiso de tu padre espiritual, quien acepta vivir la participación y la compasión en ti, entonces el Señor podrá concederte el perdón. Pero veo que el enemigo contrario no deja de lanzarte flechas llameantes, aunque te lastimen el alma; Y tú, viendo tu debilidad, recurre a Aquel que es capaz de salvarte de esta tormenta: evita los casos que enfurecen las pasiones: recuerda qué consecuencias y tormentos de conciencia te sucedieron, no le cuento a nadie los secretos de tu corazón. Y compara este tormento con el placer a corto plazo, y humíllate ante Dios y ante la gente; porque la culpa de nuestras caídas es orgullo, como escribe San. John Climacus: “Donde siguió la caída, el orgullo la precedió”. No mires esto, que el mundo te reprocha una acción piadosa, tú, como si estuvieras enfermo, fuiste al médico; y están sanos; Además, existe un mandamiento de la Iglesia: acudir libremente a los sacramentos cuatro veces al año. No temas que se dejen seducir por ti; Las obras de piedad os tientan: pero ¿pueden realmente aprovecharse las acciones pecaminosas? No hiciste esto por hipocresía, sino por necesidad de enfermedad. Cuando la predicación de la cruz por parte del apóstol Pablo fue una tentación para los judíos y una locura para los griegos, ¿realmente debería haberla abandonado? Pidiendo para vosotros la paz y la bendición de Dios, y deseándoos paz y salud, mental y física, con mi respeto sigo siendo vuestro indigno peregrino, el gran pecador I.M. Leído en la Creación de los Santos Padres de este año en el libro tercero, en los apéndices la palabra V. Metropolitano Filaret de Moscú, dicho el día de la fiesta de Demetrio Zarévich: cómo el mundo siempre persigue a los que quieren vivir piadosamente, aunque el mundo sea cristiano, 275 folios, destacable en los folios 277 y 281: “temiendo ser rechazado por el mundo, puede llegar al punto de ser rechazado por Dios”. Os escribí esto para que no temáis las negociaciones mundanas; pero mientras tanto sus reproches serían aceptados como deudor en otro aspecto. Con una pequeña nota a......, escrita el 28 de diciembre, tuve el honor de felicitarlos por la festividad de la Natividad de Cristo y el próximo Año Nuevo; y ahora te felicito por el próximo año nuevo. Que el Señor misericordioso envíe su bendición sobre ti, sobre toda tu familia, sobre tu hogar y sobre todas tus buenas obras y empresas, y te fortalezca en la lucha contra los principios, poderes y espíritus del mal en las alturas. Describes tu enfermedad y la oscuridad apasionada que rodea tu corazón. Por esto me compadezco y me compadezco de ti, pero no puedo darte ayuda sin tu voluntad y sin la ayuda de Dios; Recuerda cuánto tiempo estuviste en paz en esta parte, la tormenta que vino no sin razón, como te describí: donde hay una caída, ciertamente el orgullo la precede, escribe San Clímaco; cuando no mataban a los bebés babilónicos, entonces uno involuntariamente tenía que luchar contra los gigantes; pero con la ayuda de Dios todo es posible, sólo no dejéis al Doctor: mirad, preguntad, empujad la puerta de la misericordia, recordad los frutos amargos, después de comerlos, que tanto shock hay en el interior del alma; ¡Un miedo aún mayor en el futuro! En los mismos momentos de pesadez, preséntate ante Dios, pide, diciendo con el Santo Profeta: ¡ten piedad de mí, Señor, porque soy débil! a Dios puede enviaros su ayuda cuando se la pedís y tenéis buena voluntad; ¡Recuerden la eternidad, almas! Lo que nosotros mismos no podemos hacer, la gracia de Dios es lo suficientemente fuerte para hacerlo. Humillémonos y no condenemos a nadie por sus debilidades, y aceptemos todo lo que Dios nos envía para sanar a los afligidos con amor y humildad. Vasily Petrovich le ayudará en sus problemas. Y pidiendo para usted y su familia la paz y la bendición de Dios, con mi respeto sigo siendo su indigno peregrino, el gran pecador I.M. 8 de enero de 1847. En vano aceptasteis con dolor de alma que os expresara mi debilidad al prestaros ayuda sin vuestra voluntad y el auxilio de Dios; Soy consciente de mi debilidad y ahora no la niego, tanto hacia mis vecinos como hacia mí mismo. ¿Qué pasaría si te asegurara que puedo ayudarte? Parece pura locura. Otra cosa es orar a Dios para que, aunque soy pecador, me atreva a hacer esto según el mandamiento: pero mi oración, sin tu ayuda, no puede liberarme por completo de... Recuerda los ejemplos de dos reyes que pecaron y se arrepintieron: David y Saúl, y por quienes oraron los santos profetas, por el primer Natán y por el segundo Samuel. ¿Por qué el primero recibió perdón y el segundo no? Sobre esto San Dimitri de Rostov explica que el primero oró, lloró, se roció cenizas en la cabeza, disolvió la bebida con lágrimas, y comió las cenizas como pan, y se levantó a orar a medianoche; Por eso rápidamente recibió el perdón; pero el segundo, por el contrario, no sólo no hizo nada de eso, sino que también bebió, comió, se divirtió, etc., y por eso no recibió perdón y rezo al santo por él. Supongamos que, por la gracia de Dios, habéis recibido el perdón de los pecados a través de los sacramentos: pero nuevamente toman las armas contra vosotros y tratan de derrocaros; Aquí es donde debe estar la voluntad y la resistencia de vuestra parte, entonces el poder de Dios se perfeccionará en vuestras debilidades. Dices que hay voluntad, pero no hay fuerza; Nuevamente te diré: resiste, reconoce tu debilidad, preséntala a Aquel que puede salvarte de los ahogamientos y de las tormentas: invocadle: ¡Señor, ten piedad de mí, que soy débil! Cuando reconocemos nuestra debilidad, entonces nos humillamos y la humildad atrae la ayuda de Dios. San Juan Climaco escribe: “donde hay una caída, el orgullo la precede”, y San Isaac el Sirio, en la palabra 79, escribe sobre este tipo de pensamiento y abuso, que ocurre por encima de la fuerza, y se permite que sea por orgullo. Intenta profundizar en los pliegues de tu corazón: ¿se ha infiltrado esta pasión odiada por Dios, y trata de destruirla con el recuerdo de tus pecados y debilidades, y con el hecho de que, en su posesión, vence el tormento de las pasiones? es necesario tener tanto el temor de Dios como la eliminación de aquellos casos que enfurecen la pasión. En la lucha contra la pasión no hay por qué desesperarse ni avergonzarse, porque incluso así el enemigo ataca con más fuerza y ​​se divierte; pero, como dije anteriormente, con la conciencia de la propia debilidad, arrojarse ante el Señor, pidiendo su ayuda. Con tal dispensación, incluso nuestra oración pecaminosa, según vuestra fe, puede ayudaros. Pido la paz y bendición de Dios para usted y toda su familia, y con mi respeto sigo siendo su indigno peregrino, el gran pecador I.M. 23 de enero de 1847. Al ver en su carta la notificación de la enfermedad del venerable F. Ya., lo lamento sinceramente y ruego al Señor misericordioso que le dé curación tanto espiritual como física. Lo que le transmití a mi padre….. cuando te encuentres, dile mis respetos y mi diligente deseo de estar sano; y para que, confiando en la bondad y la ayuda de Dios, no abandone los medios médicos; después de todo, Dios creó al médico y la medicina, entonces puede darle al médico la comprensión de qué usar y el poder de curar con la medicina. Por el regalo que traéis, por la publicación de las obras del santo anciano Paisio, que el Señor os recompense con su misericordia, y os traemos nuestro más ardiente agradecimiento; para la publicación propuesta, si el Señor los bendice, se necesita una cantidad importante, pero no tengo el valor de ofrecérselo a nadie; y si el Señor le dice a alguien qué sacrificar, le será aceptable con acción de gracias; con el tiempo puede haber una recompensa basada en la venta de libros: pero la ayuda a los necesitados es cara; Si se permite imprimir todo lo esperado, tendremos que pedir prestado a alguien antes de que se vendan los libros. Hasta ahora, la censura ha dado permiso para reimprimir sólo la vida y los escritos del anciano, ya publicados; y el censor promete enviar pronto otros artículos a nuestros corresponsales en Moscú, con el primer correo. Quiera Dios que las palabras de San Isaac que citamos no te sean tratadas en relación a quedarte en......, pero ten celos del arrepentimiento de los que cayeron primero y se arrepintieron y recibieron la misericordia de Dios. Su séptima palabra levanta a los que caen en gran desesperación, llama sabio enfermo al que no corta la esperanza ni siquiera en la victoria misma, y ​​Juan de Carpatia, en muchos capítulos levanta a los que han caído de la desesperación, en el capítulo 57 dice que incluso el pecado mismo trae a Dios al que se arrepiente y acepta los sentimientos de hedor, pesadez y furia del mismo: y quien no quiere arrepentirse no lo lleva a Dios. Que el Señor os dé un verdadero arrepentimiento y una tristeza sincera por vuestros pecados, que os proteja de nuevos intentos. Que el Señor te ayude a completar la ampliación de tu casa de manera segura, y más aún, se encargue de la organización de tu iglesia espiritual, que deseas arreglar. Para ello se necesitan diferentes materiales de virtudes, que deben estar ligados con humildad, en lugar de arcilla (cal), como dice San Dorofei. Pidiendo para usted y toda su familia la paz y la bendición de Dios, sigo siendo su indigno peregrino, el gran pecador I.M. 19 de abril de 1847 Habiendo recibido la noticia de la visita de Dios a la ciudad de O–a en llamas, sentimos compasión de corazón por aquellos que habían sufrido la privación de sus bienes, por los habitantes que lloraban y angustiados. Pero, considerando aquí la omnisciente providencia de Dios, y en el mismo castigo del hombre, mostrando su amor por él, deberíamos asombrarnos de su amor por la humanidad y la abundancia de bondad, ¡y reverenciar sus destinos incomprensibles para nosotros! Habiendo castigado a las personas con tanto dolor, de muchos recibirá el fruto de la paciencia, que beneficia sus almas; Él es poderoso para dar consuelo, especialmente cuando la gente recurre a Él; porque: Dios es nuestro refugio y fortaleza, un ayudador en los dolores que nos han sobrevenido grandemente (Sal. 45:2). A éste humilla y a éste exalta, mata y da vida, trae pobreza y enriquece; ¿Quién puede resistir su voluntad? El ahora célebre santo y justo Job sufrió mucho, la privación de todos los bienes, los hijos y la derrota de su propia carne por la enfermedad, no por casualidad ciega, sino por la providencia de Dios, como nos muestra la Sagrada Escritura: y en todas estas cosas que sucedieron Job no pecó y no dio locura a Dios (Job 1:22); Después de siete años de tentación, Dios volvió a bendecirlo con propiedades y más hijos que el primero, por lo que los que ahora son visitados no deben desanimarse, sino esperar en la bondad de Dios, que, después de probar su fe, los bendecirá con todo más que el primero. ¡El Señor es maravilloso en sus obras y en los acontecimientos incomprensibles para nosotros! Los azotados por este dolor, algunos darán frutos de paciencia y acción de gracias, mientras que otros podrán experimentar limpieza y corrección, quienes se jactarán de no tener pecado, cuando San Pablo, hablando de los pecadores por quienes Cristo murió, se dice: ¿de ellos soy yo el primero? (1 Timoteo 1:15). ¿Qué diremos de nosotros mismos? Quienes queden y se salven de esta visita traerán frutos de amor, compasión, consuelo y, si es posible, asistencia. Gloria al Dios omnisapiente y amoroso por todo; Oremos a Él para que dé consuelo a su pueblo ofendido. ¡Cuánta misericordia os ha mostrado el Señor! Al estar en tal peligro, su propiedad, que podría haber sido víctima del incendio, se salvó. Gloria y gracias a su abundante misericordia. Veo en tu carta tu sentimiento de gratitud a Dios y la conciencia de tu indignidad. Así es como cada uno de nosotros debe considerarse a sí mismo y honrar la misericordia por el bien de los demás, quizás por sus vecinos más dignos, y las oraciones por el bien de V.P. y otros. Veo tu disposición a hacer un sacrificio a Dios, como un signo de gratitud por su misericordia para contigo, y me pones esta responsabilidad, para darte un mandamiento, ¿qué darle al Señor? ¿Quién y qué soy yo para dar los mandamientos? ¿Hay algún consejo que pueda ofrecer, según tu fe y celo, para hacer un sacrificio? ¡Ahora es el tiempo propicio, ahora es su día de salvación! Para consolar a los más afectados y a los necesitados, da ciento cincuenta rublos de plata de tus bienes ahorrados, ayudando a cada uno según sus necesidades, en secreto o abiertamente, como Dios te indique. Puede haber una suscripción a favor de las víctimas: pero ahí, como quieras, y esto es especialmente importante. También intercambie u ordene pintar una imagen de San Apóstol Santiago, hermano de San Juan el Teólogo, ya que en el día de su memoria el Señor conservó su propiedad, y anualmente honre su memoria con oración, y el mismo día use diez rublos de plata: la mitad para la Iglesia de Dios y la otra mitad para distribuir a los pobres. Especialmente llevad de corazón acción de gracias al Señor y a la Purísima Virgen Madre de Dios, realizadla con una oración de acción de gracias, con la aceptación de Su Purísimo Icono en vuestra tienda y en vuestro hogar: y sobre todo esto, tratad de corregir vuestra vida, según los mandamientos de Dios. Este es mi consejo para vosotros, en cuyo cumplimiento que el Señor os envíe su ayuda y que vuestro sacrificio sea aceptado en el hedor de la fragancia espiritual. Recuerde la parábola de San Efraín el Sirio sobre los esclavos que dormían en el campo de su amo y no trabajaban, mientras él los transportaba a través del río y los dejaba en el campo; los prudentes reconocieron la buena acción del maestro y se pusieron a trabajar, pero los descuidados continuaron durmiendo, despreocupados de la condescendencia del maestro. Tengan comprensión y comprendan sobre el perdón. Les agradezco por asumir la responsabilidad de vender nuestros libros; pero sólo para que no te moleste. A creía que había libreros en O, por eso te preguntó sobre esto. Pidiendo para usted y toda su familia la paz y la bendición de Dios, con el deseo para usted de paz, salud y prosperidad, y con mi respeto, sigo siendo su indigno peregrino, el tanto pecador I. M. 6 de mayo de 1847 Habiendo dado gracias al Señor por salvar tu propiedad, y habiendo sido digno de hacer el bien a tu prójimo si fuera posible, habiendo dado gloria a Dios, cumple el voto que hiciste durante tu visita, no te dejes llevar por la dulzura a corto plazo, que trae dolor a largo plazo, y que requiere arrepentimiento a largo plazo y trabajos dolorosos. En los momentos de oscuridad, clama a Aquel que puede salvarte del ahogamiento y de la tormenta: “¡Ten piedad de mí, que soy débil!” (¡Sálvanos, estamos pereciendo!” y Él está listo para ayudar a todos aquellos que lo invocan en verdad; invoca a nuestra Intercesora, la Purísima Virgen Madre de Dios. Ella es fuerte para ayudar con Su fuerte intercesión a Dios por nosotros. Que el Ángel de la Guarda sane y aboliera la calumnia del contrario. Sobre el icono de San Santiago Apóstol, intentaré escribirlo aquí para ustedes, pero no puedo fijar una fecha. Por vuestra conciencia de vuestras debilidades e inclinaciones, que el Señor misericordioso os perdone y continúe ayudándoos a cumplir firme e infaliblemente sus santos mandamientos. Pidiendo para usted y su familia la paz y bendición de Dios, quedo con mi respeto, su indigno peregrino, el gran pecador I.M. 22 de junio de 1847. Lo felicito sinceramente por la finalización de la ampliación y reconstrucción de su casa, que el Señor le bendiga para recibir en ella paz física y mental. Te asusta la idea del peligro de incendio, y por eso pones tu casa bajo esta protección para asegurarla, y crees que nada puede suceder sin la voluntad de Dios, pero cubres esta fe con incredulidad, dudando que en caso de accidente quedará en tu conciencia, por qué no la aseguraste. Desconcertado, pídeme mi opinión sobre esta empresa tuya. No estoy contradiciendo la ley del gobierno, pero no hizo obligatorio que todos aseguraran sus casas: permitieron que estas compañías sean para quienes quieran, y quienes no quieran asegurar no están obligados ni obligados a hacerlo. Cuando crees en la providencia de Dios, y cualquier cosa que nos suceda, todo sucede por Su voluntad, entonces una compañía de seguros será innecesaria; ¿Es lo suficientemente fuerte como para evitar la desgracia de que Dios quiera visitar a una persona? Paga dinero por las casas quemadas, pero ¿cuánto? ¿Puede alguien recompensar aquello que, Dios no lo quiera, quién perderá? En tales casos perece no sólo una casa, sino también la propiedad; y ellos, tanto de ladrillo como de hierro, ponen todo en el precio y pagan de más; y en los casos más importantes, como ocurrió en Hamburgo, y se negaron rotundamente al pago; ¿Cuánto deberías pagarle a la compañía de seguros? 300 rublos o más; pero no puedes evitar el miedo; ¿Quién aseguró su tienda durante un incendio? ¿No cubrió Dios con Su misericordia? Hay una sociedad (de seguros) que tiene el poder no sólo de preservar aquí, sino que puede llevarnos a refugios eternos, y a través de ellos podemos entrar en el reino preparado desde la fundación del mundo (Mateo 25:34). Familiarízate con esta compañía, dales al menos un tercio de lo que pagarías a una compañía de seguros contra incendios: las cosas irán mucho mejor y tendrás tranquilidad con tu hogar. Supongamos que la compañía de seguros compensará, aunque de manera imperfecta, pero en cierta medida, pero ¿no podría haber otros casos que perjudiquen a la propiedad en términos de comercio y otras ventas? Es muy posible que lo sea; y más aún por la incredulidad; sino al contrario, por la fe, si Dios visita a alguien, en un caso con desgracia, en otro le recompensa puramente con su misericordia. Y a quienes queden sin castigo, dice el santo Apóstol: Porque sois por naturaleza adúlteros, y no hijos (Heb. 12:8). Aquí está mi razonamiento para tu pregunta y desconcierto, parece que es mejor rendirse a la voluntad de Dios, y tratar primero de buscar el reino de Dios y Su justicia, luego todo esto (temporal) te será añadido. Te deseo paz, salud y prosperidad a ti y a toda tu familia, y con mi respeto sigo siendo tu indigno peregrino, el gran pecador I.M. 12 de julio de 1847 Me alegro sinceramente de que se haya calmado con respecto a su hogar y sus bienes; ¡Confiamos en dejar su preservación a la voluntad de Dios! Lee y San Isaac el sirio palabras: 25, 26, 27 y 28 sobre la fe y la razón; cómo la mente se resiste a la fe, y cómo se calma el que camina por los senderos de la fe. Para deshacerse del futuro incendio, hay que tener cuidado y no desesperarse; y busca la curación en el arrepentimiento y la corrección de tu vida, lee sobre esto dos artículos de San Pedro Damasceno: “Oh, no conviene desesperarse, aunque muchos pequen” y: “Oh, cuán grande es el verdadero arrepentimiento”. Lee también el libro de San Juan de los Carpatia 42 consuelo para los pecadores, y recibe de ellos curación y corrección espiritual. Su visita será muy agradable para nosotros. Imagen de Santiago Apóstol, dispuesta sobre tabla de ciprés. Con todo respeto, sigo deseando para usted y toda su familia salud, prosperidad y salvación y para su indigno peregrino, el gran pecador I.M. 26 de julio de 1847. No tuve tiempo de escribirte el mes pasado; Debido a muchos problemas, ahora te escribo de vez en cuando: pero no sé si mi carta te encontrará en O–. Gloria a Dios que después de recibir el gran don de los santos misterios, sintáis su misericordia hacia vosotros y le deis gracias; Aleja de ti mismo el abatimiento, esperando la ayuda de Dios: en tus asuntos, tanto mentales como físicos, invócalo en silencio, pero no te atrevas a confiar en tu propia fuerza y ​​​​razón. A veces se te permite desanimarte y dejarte llevar por una alegría excesiva, que puede ser que tú también hayas sufrido. Que el Señor os proteja de todas las trampas y asechanzas del enemigo y os fortalezca en Su temor y humildad. Que nuestra boca no hable de las obras de los hombres; Además, con su condena, por eso nosotros mismos podemos ser tentados por iguales o mayores enfermedades. Paz para ti y toda tu familia; Deseándole éxito en sus asuntos y un regreso seguro, con mi respeto sigo siendo su indigno peregrino, el gran pecador I.M. 17 de agosto de 1847 Tengo el honor de felicitarte por el día del ángel……. ¡Que la paz, la salud y la prosperidad estén entre vosotros: y que la bendición de Dios se multiplique sobre vosotros y sobre vuestros hijos! Oigo que la enfermedad que había en tu ciudad ha pasado: y tú, así como todos los que conocemos y amamos en el Señor, has sido preservado en salud por la gracia de Dios: por lo cual damos gracias al Señor misericordioso, te pedimos que continúes extendiéndote su misericordia. Gracias también al Señor, que nos preservó en un tiempo de tristeza, doloroso por el cumplimiento de sus santos mandamientos; por lo que recibiréis recompensa tanto en este siglo como en el próximo. Y nuevamente, pidiendo para usted y su familia la paz y la bendición de Dios, con mi respeto sigo siendo su indigno peregrino, el gran pecador I.M. 22 de noviembre de 1847 En la próxima fiesta solemne de la Natividad de nuestro Señor Jesucristo, tengo el honor de felicitarlos. Que la alabanza de los ángeles y de los pastores impregne vuestro corazón de alegría celestial: “¡Gloria a Dios en las alturas y paz en la tierra!” Con lo mejor de nuestra voluntad y nuestras fuerzas, tratemos de ser dignos de este mundo; y la ayuda de Dios y su poder se perfeccionarán incluso en nuestra debilidad. Recibí tus cartas del 28 de noviembre y 14 de diciembre. Llora que el pecado te moleste: entristece, entristece, desanimate y pídeme que te corrija, según la palabra de San Clímaco: una persona corrige a una voluptuosa. ¿Cómo puedo hacer esto? Vives a 130 millas de distancia, ¿puedo seguir las acciones de tus acciones, palabras y pensamientos? La única posibilidad, por mi parte (aunque yo mismo soy pecador) es orar al Señor Dios para que os libre de esta enfermedad y ofreceros medios para preservaros; que yo, según mi entendimiento, cumplo; y de tu parte debes esforzarte negándote a ti mismo y alejándote de las cosas que enfurecen las pasiones: debes tener temor de Dios, recordar su omnipresencia; El tormento de la conciencia es la recompensa de la dulzura, y la incertidumbre de la hora de la muerte, ¿y tendremos tiempo de arrepentirnos? Someteos humildemente ante el Señor incluso en los momentos de batalla, y pedid primero su ayuda, reconociendo vuestra debilidad y pobreza. Muestra tu fuerza, entonces mis cuidados estarán justificados. Cuando me corrigáis, recordad mi recordatorio y escuchadlo; sin ti no puedo ayudarte; y especialmente sin la ayuda de Dios. Tú mismo leíste y te ofrecí repetidamente la palabra de San Juan Clímaco: “donde ocurrió la caída, el orgullo la precedió”. Si está en ti, entonces intenta desarraigar esta raíz maligna antes de que envíe sus ramas profundamente al suelo de tu corazón. No me atrevo a condenarte por esto, pero te aconsejo que te consideres y desciendas a las profundidades de la humildad, en cada acción, palabra y pensamiento, tanto como sea posible. La cruz que te enviaron desde... quizás sirva como castigo por tu corrección. Acéptalo y gracias a Dios. Cuando no hay posibilidad de derrocarlo, entonces adónde ir sino con la conciencia de su pecaminosidad para arrojarse ante Dios, pidiendo Su misericordia y liberación, o fortalecimiento. Uno de los maestros de la iglesia escribió: “castigar a un pecador aquí es la gran misericordia y el amor de Dios por el pecador”. El amor de Dios no quiere que el pecador muera, sino que se vuelva y viva para él. Por eso descendió a la tierra y se encarnó, para salvarnos a nosotros pecadores. Tened esta esperanza y celebrad el Día de Su Natividad; Demos gracias, con corazón contrito y humilde, y no desesperemos de nuestra salvación; nos arrepentimos del pasado, nos guardamos del presente y pedimos la ayuda de Dios para la preservación en el futuro. En todo esto, que el Señor te ayude y te consuele en su cumpleaños con alegría confiable, ¡deseo y ruego humildemente al Señor! Con todo mi respeto sigo siendo vuestro indigno peregrino, el gran pecador I.M. 23 de diciembre de 1847 Una oportunidad temprana me dará la oportunidad de responder rápidamente a su carta enviada el día 26; Lo recibí ayer. Un dolor extremo, mental, físico o mundano, golpea tu corazón: y, al parecer, la razón del primero es culpa del segundo. ¿No es esto un estandarte de la misericordia de Dios para con vosotros, un mensaje de tristeza, para que entremos en razón y recibamos disgusto por lo que desagrada a Dios? neguémonos a nosotros mismos o a nuestras pasiones. El Señor ha protegido vuestro mundo exterior con Su misericordiosa bendición; quiere para que el interior no sea saqueado por los malvados blasfemos... tal vez la viña interceda por el árbol, para que no sea azotado por su infertilidad; pero pide que te rocíen con pus, para que dé frutos el próximo verano. Aceptad las penas que os lleguen con tal razonamiento y sentimiento, agradeciendo a nuestro Creador, que aquí castiga, para que no seamos condenados con el mundo. Veo la falsedad..... contra tus acciones, y no la justificaré de ninguna manera; pero nuestra falsedad hace que la verdad de Dios esté en nosotros, y las personas que nos insultan son sólo armas de la maldad de Dios. ¡Sé que crees todo esto, y por eso te recuerdo que te convenzas y te liberes de la cobardía sometiéndote a la voluntad de Dios! Me parece que el hacinamiento de la tienda no impedirá que los clientes visiten cuando Dios bendiga, pero no se puede confiar en una espaciosa; cuando no ha sucedido de tal manera que haya espacio, entonces aparentemente no hay voluntad de Dios: y estad en paz, estad tranquilos. Te deseo paz, salud y prosperidad a ti y a toda tu familia y con mi respeto sigo siendo tu indigno peregrino, muy pecador I. M 26 de abril de 1848 La triste noticia sobre el infortunado O..., que sufrió un elemento formidable y ardiente durante una ráfaga de una fuerte tormenta, nos llegó, por rumores privados, el 29 de mayo. Sentimos una sincera compasión por nuestros hermanos y hermanas que han sufrido tal desgracia. Pero esta no es una casualidad ciega, sino dispuesta o enviada con el permiso de Dios: aunque punitiva, proviene de su amor por su pueblo, que ocurre: porque Él lo ama, Dios castiga, golpea a todo hijo que acepta (Heb. 12:6). Si tal calamidad fue enviada por los pecados o para probar su fe, no nos atrevemos ni debemos experimentarlo, porque nosotros mismos siempre y repetidamente enojamos al Señor; y con sumisión a la voluntad de Dios clama con el profeta: justo es su Señor y justos son tus juicios, y ¿quién podrá resistir tu voluntad? Siente pena por las víctimas y ora al Señor para que las fortalezca y consuele a los que están en su dolor con su misericordia. Me escribes sobre este triste acontecimiento, pero superficialmente, y ¿quién puede calcular el dolor y la desgracia de hasta 10 mil personas que se quedan sin techo ni comida? Sólo prueba los corazones y los vientres, este es el mensaje, y eres fuerte para otorgarles Tu ayuda, para inspirar al gobierno y a los corazones caritativos que tengan la oportunidad de ayudar a sus hermanos afligidos y angustiados, compartiendo sus privaciones con sus bienes. Al no tener todavía información fiable sobre los lugares afectados por esta desgracia, hice pruebas sobre ti y sobre otros bienhechores que conocía, y por una conjetura me convencí de que el Señor te había preservado; que en realidad se hizo realidad. Da gracias silenciosas al Señor, con el corazón y con los labios y con las obras, si es posible, corrigiendo tu vida: y cuanto te denuncie tu conciencia, lleva al Señor el arrepentimiento de tus pecados, postrándote con humildad ante Su Majestad, pidiendo perdón y auxilio, teniendo la buena voluntad de corregirte. Dices: “Yo mismo no sé por qué el Señor conservó tu casa y tus bienes”, y lo atribuyes a las oraciones de padres, hijos y vecinos que merecen perdón. Pero, ¿no se extiende a vosotros la misericordia de Dios, como a los de la parábola de San Pedro? Efraín el sirio, que no quería pasar ellos mismos el río y hacer el campo de su señor, sino que estaban dormidos, soñolientos los transportó al otro lado del río y los puso a cada uno en su campo; algunos de ellos, al despertar, reconocieron la bondad y misericordia de su amo hacia ellos, y comenzaron a trabajar; y otros no le daban importancia, e incluso se reían de él porque quería obligarlos a trabajar con astucia. Sean como los primeros que fueron transportados al otro lado del río y aceptaron el trabajo, conozcan mucho de la misericordia de Dios hacia ustedes, preservando sus bienes y esperando sus esfuerzos para corregirse... Habiendo asegurado la preservación de todos ustedes, nuestros queridos bienhechores, agradecí y agradezco sinceramente al Señor; lamentándose tanto de los demás como de... ¡Dios lo ayude! Me pides consejo y amonestación en este caso: el dinero que te queda después de los quemados asciende a 4 mil en plata; ¿No puedes contar a los que piden limosna? Esta visita de Dios se extiende a todos los que están enfermos y participan, como un solo cuerpo: si una persona sufre, todo el cuerpo sufre con ella (1 Cor. 12:26). Cuando no hay esperanza de recibir tu deuda, aunque sea por un tiempo, entonces tu propiedad ha sufrido y debes dejarla a la voluntad de Dios, agradeciéndole por visitarte, aunque sea de forma lateral. Y abastece a los que te piden limosna según tus fuerzas, compasivamente, como si fuera tu propia fortuna, asignando para ello alguna porción según tu voluntad; Pero el Señor te enviará un mensaje especial: “Da a los pobres y dale a Dios” (Prov. 19:17), dice la Sagrada Escritura. ¡Cómo es tener un deudor así, para quien la deuda nunca desaparecerá, pero que también lo recompensa con beneficios eternos! Tengo instrucciones de ciertas personas y le envío sus rublos de plata para este tema; Les pido que se tomen la molestia de distribuirlos a quien los necesite, a su discreción, que requiera ayuda, sin anunciar de quién; y de dos muchachas más, veinticinco rublos de plata. Que el Señor te bendiga a ti y a toda tu familia, oro humildemente por Su bondad, y para preservarlos a todos y a tus bienes, con mi respeto sigo siendo tu indigno peregrino, el muy pecador Hieromonje Macario. ¿Cómo no entendiste la parábola de los trabajadores? Además, tú mismo dices que, habiendo reconocido la gentileza de tu maestro, te pusiste a trabajar, pero yo no. Por tanto, habéis comprendido el significado de esta parábola. Ahora no tengo tiempo, pero algún día te diré en el prólogo en qué fecha encontrarlo, léelo tú mismo con la interpretación. La lucha que describiste y tu victoria en ella parecen exceder la severidad del placer imaginario. Pero no dejéis de clamar al Señor para que os salve, que estáis hundidos en las olas de este mar y no podéis venir a Él; Él es fuerte para extender su mano hacia ti y atraerte hacia Él. Presta atención a otras acciones de tu vida, ¿hay en ellas orgullo, vanidad, vanidad, amor propio? Todas estas pasiones son la causa del flagelo con que os golpea el enemigo. Despreciate en tus pensamientos, destrúyete y considérate peor que los demás, entonces el Señor tendrá misericordia y enviará su ayuda. No desesperes, lee la 7ª palabra de San Isaac el Sirio. El destino que corrió O – b también ocurre en otras ciudades; y amenazan a mucha gente: incluso en nuestro K-e hay mucho miedo, aunque todavía no hay incendios, pero a todos les están quitando el miedo. Está claro que todo esto sucede con el permiso de Dios: si el Señor no construye la casa, en vano trabajan los que la construyen, y si el Señor no preserva la ciudad, en vano será edificada (Sal. 127:1). Debemos buscar la ayuda de Dios, pero toda sabiduría humana es absorbida. Que el Señor te proteja a ti, a tu familia y a todos tus bienes. Pidiendo su bendición sobre vosotros, con mis respetos sigo siendo vuestro indigno peregrino, el gran pecador I.M. 18 de junio de 1848 Para consolar vuestro dolor espiritual y curar vuestra debilidad espiritual, yo, pecador, os he escrito más de una vez: si lo encontráis útil, ponedlo en práctica y rogad al Señor y a la Purísima Virgen María que os proteja de las flechas y asechanzas del maligno; y por vuestra parte mostrad diligencia en resistir las pasiones rebeldes. Te agradezco sinceramente por utilizar el dinero que recibiste de mí en favor de aquellos cercanos a ti que sufrieron. Tú, siendo miembro del comité auxiliar de las víctimas, utilizarás fielmente todas tus fuerzas para actuar según la regla de la prudencia, igualando las necesidades de todos, y por ello el Señor no te dejará. Pidiendo para usted y toda su familia la paz y bendición de Dios, con mi respeto sigo siendo su indigno peregrino, el gran pecador I.M. 2 de julio de 1848 Sinceramente lo siento por tu difunto hermano, quien en su juventud agitó la guadaña de la muerte, dejando sin fortuna a una joven viuda y a tres niños pequeños. Pero esta es nuestra sabiduría humana, que no comprende las profundidades del destino de Dios. Sólo él sabe qué es útil a quién y cuánto tiempo perder vagando por este deplorable valle, y cuándo llegar a nuestra patria presente, al mundo futuro, a la eternidad. Así que vuestro hermano está predestinado en el presente a pasar a la eternidad, según los destinos desconocidos de Dios, con la guía de los sacramentos cristianos; por eso hay esperanza de que reciba la misericordia de Dios. Lo siento por los huérfanos y viudas que quedan, pero el Señor es misericordioso y fuerte para sustentarlos, es el sustentador de los huérfanos y el protector de las viudas. Y en nuestra ciudad la enfermedad continúa, hubo una visita a nuestro monasterio: dos novicias pasaron a la eternidad, también había enfermas, que la voluntad del Señor se haga con todos nosotros. Pidiendo para usted y toda su familia la paz y la bendición de Dios, con mi respeto sigo siendo su indigno peregrino, el gran pecador I.M. 24 de julio de 1848. Al leer el prefacio del élder Vasily Polyanomerulsky, se le encendió el celo para realizar esfuerzos artísticos a través de la Oración mental de Jesús. ¿Crees que soy un verdadero trabajador de oración y un artista en esta materia? Pídeme que te enseñe cómo hacer esto. Ni siquiera me atrevo a pensar que existió un artista de esta excelsa obra, ya que no puedo ser su mentor. Pero leyendo, creo que hubo y hay trabajadores así; y lo principal en ellos era la humildad, con la que esta espada espiritual cortó todas las maquinaciones del enemigo; y sin ella (sin humildad) existe un gran peligro al empuñar esta arma artística. Puedes simplemente invocar el nombre de Dios con tus labios, decir una oración y alejar las excusas apasionadas, postrándote humildemente ante el Señor; Pero es peligroso tomarlo por artístico, inteligente, porque el encanto seguirá; un amuleto es el castigo de Dios. Lea y San Gregorio de Sinaíta, en los capítulos sobre el silencio, capítulo 7: sobre el engaño, y arriba en 15 capítulos, capítulo 8. Y en la carta del anciano Paisio al archimandrita Teodosio (primera. ed.) en las páginas 266 y 267; allí veréis verdaderos razonamientos y una advertencia: lleguemos a esta obra sin audacia; di una oración simplemente con humildad y Dios no te dejará; y ser obligado a cumplir los mandamientos de Dios. San Pedro Damasco escribe en la palabra 24 del libro segundo: “Al que ora bien con la oración corporal (es decir, al que ora con sencillez, a él...) Dios le da la oración mental, y yo permanezco en ella con diligencia, informe e inimaginable del puro temor de Dios”, y así sucesivamente; pero recordad que “en pura oración apenas uno entre mil lo logrará, y hasta el día de hoy, apenas uno de las tinieblas”, como decía San Isaac el Sirio. ¡Así de alto está este trabajo! ¿Y qué podemos decir de él? Al menos ve un rastro de ella, humíllate y sorpréndete de sus trabajadores y de su grandeza. Pidiendo para usted y toda su familia la paz y la bendición de Dios, con mi respeto sigo siendo su indigno peregrino, el gran pecador I.M. 31 de agosto de 1848. Recibí su carta del 6 de mayo, no respondí, perdóneme, hubo tantos enfrentamientos problemáticos y rumoreados que ni siquiera me recuerdo y todavía continúan, lo que me pone muy difícil, tanto físicamente agotado como debilitado de espíritu, y lamento mucho estar en deuda con muchos por las respuestas a las cartas. Acepto mi más sentido pésame por su dolorosa situación. Pero el hecho de que os reconozcáis culpables ciertamente aligera el peso de esta cruz. Está bien escrito por un hombre piadoso: “el árbol del que está hecha tu cruz ciertamente creció de la tierra de tu corazón”. Con esta conciencia y autoacusación, por supuesto, nacerá la humildad y la sumisión a la voluntad de Dios, y la humildad atrae hacia nosotros la misericordia de Dios. Y los mismos castigos enviados aquí son signos del amor de Dios por nosotros: porque el Señor lo ama y lo castiga; golpea a cada hijo que acepta; Incluso si estáis sin castigo, sois por naturaleza adúlteros y no hijos (Heb. 12:6, 7, 8), y nuevamente: aquí somos castigados, para que no seamos condenados con el mundo (1 Cor. 11:32). El castigo no es dulce, pero da frutos que florecen en el vientre eterno. ¡Da gracias a Dios por todo y por Su paciencia y castigo, que todo esto te sirva para sanar tu alma y tu cuerpo! No puedo decirte nada especial sobre mí, en el monasterio, gracias a Dios, todo está seguro para ti y tu familia, deseando el verdadero bien, con mi respeto sigo siendo tu indigno peregrino, el gran pecador I.M. 21 de julio de 1848. Me alegra mucho que el libro de San Nilo de Sora haya llegado a tu corazón, sí, este gran hombre y padre, habiendo recibido la salvación para su alma, dejó para sí un recuerdo inolvidable con su piadosa enseñanza; y el Señor nos ha dignado, con la ayuda de los celosos de la piedad, publicarlo para los que desean y buscan el beneficio espiritual. ¿Qué le daremos al Señor por todo lo que Él nos ha dado? ¡ACERCA DE! siempre que las últimas palabras., es decir, Ps. 115:3–4 no fueron representados en nosotros con palabras, sino con hechos. Espero que muy pronto, con la ayuda de Dios, se publique un libro titulado: Clases encantadas, de las traducciones del anciano Paisio (este título fue hecho por una gran figura espiritual), contiene las palabras de San Juan Crisóstomo sobre la oración; Gregorio Palamas, Meletia, San Marcos el Asceta, Amón y Zosima, contendrá 11 hojas impresas en gran tamaño octogonal; al recibirlo, intentaré entregarle este libro; Espero que a ti también te guste. Aceptamos tu promesa de participar en la publicación con mucho cariño; Simplemente no puedo ni me atrevo a ofrecérselo a nadie, pero Dios ama al dador dispuesto. Los gastos son importantes, pero la recompensa para nosotros es el beneficio espiritual de nuestros semejantes; Con el tiempo, cuando haya un gasto en libros, la dependencia también se verá recompensada: pero todavía no. Preocupémonos también por el libro de Teodoro el Estudita, que otro censor tomó y prometió revisar antes del año nuevo, y por Santa Barsanufia. De nuestra parte hemos hecho todo lo posible y necesario para pedir la bendición y ayuda de Dios para esta empresa. Acabo de recibir su carta y la estoy abriendo, y nuestro sacristán del monasterio dice: “Nuestro aceite es todo madera”. Leo la carta y veo su promesa de proporcionárnoslo; ¿No es esta la obra de Dios? “Cálmate, no te preocupes”, etc. Gloria y acción de gracias al Señor y a su Purísima Madre y a su san Juan Bautista, en el día de su memoria y fiesta de la Decapitación, que nos dieron este aviso, y os ofrecemos nuestro agradecimiento por esta promesa. Una señora, a quien visita con frecuencia, me escribe sobre Vasily Petrovich, que estuvo con el metropolitano, se sentó con él durante bastante tiempo y Vladyka lo llamó para que fuera a verlo en cualquier otro momento; Al regresar con ellos, Vasily Petrovich estaba muy contento y seguía diciendo: "¡Aquí está la gracia!". y le agradeció el favor que le pidió permiso para estar con el Señor. Esto fue alrededor del 15 de agosto. Me alegra mucho que ustedes como familia hayan tenido el honor de ser partícipes de los más puros misterios de Cristo en esta pasada Cuaresma, que gocen de salud espiritual. Pidiendo para usted y toda su familia la paz y bendición de Dios; Con mis respetos sigo siendo vuestro indigno peregrino, el gran pecador I.M. 30 de agosto de 1849. Estaba completamente dispuesto a escribirte mañana, en respuesta a tu carta del 8 de septiembre, al correo y a esa misma hora...... me entregaste tu escrito, un barril de mantequilla y una barra de azúcar. Acepte mi más profundo agradecimiento por todos sus beneficios; tanto por estos como por los cien rublos de plata enviados para la publicación de libros paternales. Que el Señor os recompense con su misericordia. Lee libros, reconoce tus debilidades y humíllate; y Dios puede daros fuerzas para cumplir sus mandamientos, con vuestra voluntad y diligencia al respecto. Recuerda que Dios menosprecia a los humildes, acepta la oración de los humildes y no desprecia sus oraciones; pero al contrario, resiste a los soberbios; Esforcémonos por eso (la humildad) con toda diligencia, y evitemos esto (el orgullo) con todas nuestras fuerzas. Todo mal proviene del orgullo; todas las cosas buenas se adquieren a través de la humildad. Grande es esta virtud: ¡la humildad! Y como una piedra preciosa, rara vez se encuentra, y más en estos tiempos difíciles. Usted escribe: “Hago mal negocio, pago mal mis deudas: las tareas domésticas son una carga”, etc. Pon humildemente tu cuello bajo la mano de Dios; y ver por todas partes el dedo de Dios, misericordioso y castigador; Clama con David: Bueno es para mí, porque me ha humillado (Sal. 119:71). No os enorgullezcáis ni os desaniméis, y el Dios de paz estará con vosotros. Dios os bendiga por vuestro buen recuerdo del difunto Padre León, y por los pobres ciegos deberíamos sentir un dolor de corazón, como si no supieran lo que hacían. Pidiendo para usted y toda su familia la paz y la bendición de Dios, y deseando salud y prosperidad, quedo con mis respetos, su indigno peregrino, el muchos pecador I.M. 16 de septiembre de 1849. Ahora he recibido tu carta, enviada el día 20, y, aprovechando esta fiel oportunidad, aunque en pequeñas líneas, deseo agradecerte tu visita a nuestro monasterio y tu caridad, que el Señor se acuerde de tu amor. Gracias a Dios, recibiste la protección de tu alma en nuestro miserable monasterio y no fuiste tentado por nuestra pereza y vida descuidada. Lo que leíste en la conversación de San Juan Crisóstomo sobre los que se retiran del mundo, ahora ni siquiera vemos una sombra de ello en nosotros mismos, pero todos damos gracias a Aquel que nos llamó, el Señor misericordioso, del mundo a nuestra humilde morada, que nos alimenta y nos viste, en verdad, no según nuestra dignidad, ¡sino más que la mía! ¿Qué le daré al Señor por todos los que también nos lo pagan a nosotros? Y agradeces su bondad, que te cuida, te provee, alimenta y consuela a tu familia. Y de las bendiciones aquí, dirijamos nuestros pensamientos al futuro eterno, aquellos que no tienen fin; y pediremos al Señor que nos honre con ellos, aunque en el último rango, ya que estrella se diferencia de estrella en gloria. ¡entreguémonos a su santa voluntad! Pidiendo para usted y toda su familia la paz y la bendición de Dios, con mi respeto sigo siendo su indigno peregrino, el gran pecador I.M. 23 de marzo de 1850. Ya te has enterado de la recepción de tu primera carta por mi nota: pero aún no te he agradecido por tu donación para la Iglesia de San Juan Bautista y tus trabajos de cera, velas e incienso humedecido. Entonces no entendí, por la velocidad de su carta, y pregunté por el precio. Señor os salve y os recompense con su misericordia, a través de las oraciones de la Purísima Virgen María y de San Juan Bautista; y que él os proteja de todos los lazos y asechanzas del enemigo. Sé que no queréis transgredir la voluntad de Dios, y ante cualquier intento, un gran dolor consume vuestro corazón. Vigilad vuestro corazón, para que no se enaltezca en nada, sino que se impregne de la conciencia de su pobreza; Que el Señor mire vuestra humildad. La Iglesia de Dios canta instructivamente en la antífona: “Que mi corazón se cubra del temor de tu humilde mente, no sea que, no habiendo sido exaltado, se aparte de ti, oh Todogeneroso”. Esta es una lección para nosotros, y San Juan Climacus señala: “donde ocurrió la caída, el orgullo la precedió”. Lo sabes muy bien, pero no consideré innecesario escribirte con mi pobre letra, a modo de recordatorio y advertencia. ¡Mañana la Iglesia celebra la entrada a Jerusalén de nuestro Señor Jesucristo, y lo seguiremos, para que tengamos el honor de recordar con reverencia su purísimo sufrimiento por nosotros, con un corazón agradecido, y luego encontrarnos con su gloriosa resurrección! Y como solo queda una semana de días, les traigo mis más sinceras felicitaciones por esta alegre festividad; Deseo que usted y toda su familia disfruten de esta festividad y la celebren con sincera alegría y buena salud. Con todo respeto sigo siendo vuestro indigno peregrino, el gran pecador I.M. 15 de abril de 1850 Te lamentas por tus circunstancias comerciales, al no tener ayuda de aquellas personas que podrían aliviar tus difíciles circunstancias: y debes buscarla con vergüenza y dificultad; Me preocupo por vosotros en mi corazón, conociendo vuestras necesidades y responsabilidades, comerciales y domésticas, y, según mis fuerzas, pido al Señor que os conceda alivio en vuestra difícil situación. Pero ¿qué puede hacer mi oración? Quizás el amor de Dios por vosotros busque vuestra purificación a través de pruebas dolorosas. En este caso, es necesario tener una hazaña en la escuela de la fe y la devoción a la omnisciente providencia de Dios, que se preocupa no sólo por tu vida exterior, sino también por la salvación de tu alma. Si nos reconocemos pecadores, entonces debemos reconocernos dignos de castigo, y cuando nos los envíen, entonces ver en esto la mano justa de Dios, castigándonos aquí para salvarnos del castigo eterno; en lugar de quejarte, oblígate a inclinar humildemente tu cuello bajo la mano fuerte de Dios, y con un corazón agradecido envíale oraciones: por su amor; porque: “Al que ama, el Señor castiga, golpea a todo hijo que recibe” (Heb. 12:6). Leer y St. Isaac el Sirio en 51 palabras, en 91 hojas 43, al dorso: “como traición...” veréis que a través de la conciencia y la humildad se aprende el alivio y el exceso de los tristes; y por murmurar y culpar a los demás, agravándolos y continuando. Que el Señor os dé consuelo en vuestras penas. Lo deseo sinceramente y con todo respeto sigo siendo vuestro indigno peregrino, el gran pecador I.M. 24 de agosto de 1850. Recibí sus cartas de los días 8 y 15 de septiembre. Desde mi primera carta me sentí muy molesto por mi participación en su situación; y viendo también vuestra cobardía en los negocios no rentables y en los gastos familiares del hogar que os visitan; que todo te preocupa y trastorna. Os escribí mucho, según las advertencias del Señor, para vuestro consuelo. Ahora solo diré, para que los destinos de Dios no se desvíen de nuestra mente, lo que nos sucede involuntariamente: toda la providencia de Dios y Sus destinos, inescrutables para nosotros, están en acción. Su mano benéfica y castigadora está toda movida por el amor paternal, hacia nuestra salvación. Los que quedan sin castigo son adúlteros por naturaleza, no hijos. San Isaac el Sirio escribe: “y por esto sabemos que el hombre es, como le damos de comer a Dios, cuando Dios le envía dolor eterno”. Aceptando la vara paterna con corazón agradecido, pronto recibiréis abundancia de dolores y consuelos espirituales y físicos. Por lo cual, aunque soy indigno, ruego humildemente al Señor misericordioso. Que el Señor bendiga tu nueva tienda y el comercio en ella, para la prosperidad de tu familia y de tus vecinos, y que la Madre de Dios te cubra con Su santo velo. Siga adelante con la bendición de Dios. Críticas..., aunque halagadoras, por la debilidad y pobreza de nuestras obras, no nos atrevemos a asumirlas; y atribuimos el consuelo que aquí recibió a la misericordia de Dios, que le fue dada según su fe. Pido a Dios paz y bendiciones para usted y toda su familia, con mi respeto sigo siendo su indigno peregrino, el gran pecador I.M. 18 de septiembre de 1850. Derramaste el dolor de tu corazón en el escrito a mi dolor del 30 de octubre. Veo y siento todo esto, sé lo difícil que te resulta ver aquí el presente y el futuro imaginario, pero todo esto es externo y pasajero, la tarde puede ser luto y la mañana alegría (Sal. 29:6). El Señor es fuerte, te ha castigado, y ten piedad, y nuevamente envía buen progreso a tus asuntos. ¡Y con preocupaciones y cuidados externos, es necesario cuidar la vida futura, adquirir la riqueza que irá allí con nosotros y adquirir tal manto para nuestra alma con el que podamos entrar al palacio del cielo! Dices: "Soy pobre y estoy desnudo", todavía hay tiempo; el trato no desapareció; comprar, hay muchos medios para hacerlo. “No juzguéis y no seréis condenados: dejadlo y os será perdonado”, y con la pobreza de la virtud ayuda la pobreza espiritual, que es bendecida por el mismo Señor. No podemos ascender a las alturas de la virtud, descenderemos a las profundidades de la humildad; y es lo único además de las obras interceder fuertemente ante el Señor por nosotros. ¿Por qué se justificó el publicano? ¡Humildad! ladrón, arrepentimiento. Que estos dos mendigos y últimas virtudes estén con nosotros: entonces de las últimas harán las primeras; y el Señor concede todo lo necesario, suficiente y útil. Y sucede muchas veces que con nuestra abundancia, no digo espirituales, sino también externos, se siembran pensamientos: dije, en mi abundancia, permanezco inmóvil (Sal. 29,7), las consecuencias son conocidas, no pensaremos en altivez de nosotros mismos, no condenaremos a los demás por sus defectos, perdonaremos a los que han pecado contra nosotros y a los que nos ofenden, nos arrepentiremos de nuestros pecados y humillaremos nuestra sabiduría en todo; ¡Entonces la misericordia de Dios no estará lejos de nosotros! Felicitaciones por el próximo ayuno, esta curación del alma. Y con mi respeto sigo siendo tu indigno peregrino, el gran pecador I.M. 21 de noviembre de 1850 Recibí vuestra Escritura, de ella veo vuestro sentimiento y dolor del corazón, tanto por vuestra dispensación interior como exterior. ¿Qué puedo decirte sobre esto? Lo único es que con el doliente también me aflijo y me arrepiento sinceramente. Pero debéis esperar refuerzo y consuelo de lo alto; atráelo con humildad y autorreproche. Diré con gratitud que no me gusta el hecho de que te quejes de los demás por no darte dinero. Debemos volver nuestros pensamientos a Dios; Él no les dice. Enviarnos dolores, si es la voluntad de Dios, entonces toda la creación cooperará en este sentido. Hay un Dios que sabe esto, según San Marcos el Asceta. Sé que no puedo daros consuelo con estas palabras, pero según la disposición de vuestro corazón, Dios puede enviarlo. No tengo más tiempo para escribirte, con el deseo para ti y tu familia paz, salud y prosperidad, con mi respeto sigo siendo tu indigno peregrino, el gran pecador I.M. 8 de diciembre de 1850. Acabo de recibir una carta de P.V. A–a de fecha 15 de enero; Escribe: Nuestro respetable y querido Vasili Petrovich Brauzin murió ese día. ¡Que el reino de los cielos y la memoria eterna sean con él! Vino a ellos el sábado, estaba muy débil, le aconsejaron que se comunicara, pero él no estuvo de acuerdo, siguió expresando su deseo de ir a los monjes, mencionando nuestro monasterio, pasó el domingo con ellos y el lunes fue al Señor. Su muerte fue muy silenciosa, en una habitación especial, a la que cuando entraron lo encontraron ya muerto, en el suelo. El más venerable P.V.A. tuvo el honor de servir, antes y después de su muerte, a este gran asceta de piedad; aparentemente era digno de ello; Creo que P.V. También te notifiqué sobre esto. Pidiendo para usted y su familia la paz y la bendición de Dios, con el deseo para usted de todo lo mejor y buena salud, y con mi respeto, sigo siendo su indigno peregrino, el gran pecador I.M. 20 de enero de 1851. Ayer recibí su escrito, enviado el 1 de marzo, mediante el cual expresa su agradecimiento por recibirle en nuestro monasterio; y nosotros, por nuestra parte, te agradecemos tu visita, y te pedimos perdón por los escasos consuelos, espirituales y físicos, el mismo Señor puede concedertelo por tu fe y celo por nuestro mal. ¿Qué puedo decir para consolar su dolor con respecto a sus circunstancias comerciales? Sólo la fe y la sumisión a la providencia de Dios, que así lo dispone, y la conciencia de vuestros pecados, pueden fortaleceros con la gracia de Dios. "Tus juicios, oh Señor, son muchos, muchos; ¿quién ha probado la mente del Señor, o quién ha sido su consejero?" No es sin el permiso de Su omnisciente providencia que sufrís. Sí, Su providencia no sólo es omnisciente, sino también amorosa; ¿Profundizar en ti mismo y comprender si Él te visita con dolores por amor a ti? Un corazón agradecido y una mente humilde pronto recibirán consuelo. Que el Señor os guarde en el mar del mundo, no sumergidos en sus olas, sino que os conceda un refugio tranquilo para sus mandamientos y su esperanza. Pido la bendición de Dios para toda tu familia y con mi respeto sigo siendo tu indigno peregrino, el gran pecador I.M. 7 de marzo de 1851. En la próxima fiesta alegre y solemne de la Resurrección de nuestro Señor y Salvador Jesucristo, los felicito muy sinceramente y deseo afrontarla en paz y tranquilidad, con sincero gozo y gratitud a nuestro Redentor, pensando en su inefable misericordia para con nosotros, cuánto nos soportó por el sufrimiento y cuán paciente es con nosotros los que pecamos, esperando nuestra conversión y arrepentimiento. ¡ACERCA DE! cuán abundantes en esta gran semana son los recuerdos del Misterio Salvífico cumplido de nuestra salvación, que pueden suscitar en nosotros sentimientos a la conciencia de nuestra culpa, y al agradecimiento y al amor por nuestro Creador. De tu carta del 23 de marzo veo las líneas que brotan de tu corazón dolorido y me doy cuenta de que la gravedad de tus dolores es grande. ¿Dónde se puede encontrar alivio? Os dais cuenta de que el amor Divino aplasta vuestro orgullo con estos flagelos. Vuestra conciencia de vuestra pecaminosidad ante Dios puede hacer que ese mismo amor suavice los golpes de estos flagelos y los disuelva con consuelo espiritual. “Padre, padre, aquí está el fuego y la leña, pero ¿dónde está la oveja?” Isaac le dice a Abraham, quien lo llevaba al sacrificio. “Dios lo mostrará, niña”, fue la respuesta. Y así fue: el fuego y la leña son tentaciones y dolores, y la oveja es consuelo. Muchas veces en nuestros dolores no tenemos consuelo, pero Dios lo tiene preparado; Sólo lo da cuando ve que nosotros, habiéndolo recibido, no lo usaremos para hacernos daño. Y por eso uno debe entregarse a Su voluntad. Por tu carta entiendo que no buscas en mí reglas de oración, sino una oración mental constante. El asunto es alto y más allá de mi medida y dignidad. Ni siquiera me atrevo a pensar en contradecir las palabras de Gregorio Palamas, que es posible buscar y alcanzar esta altura, aunque estoy lejos de esto, pero los santos padres escribieron, según su dispensación, cómo alguien lo logró, y nos lo enseñan. Sin embargo, no digas simplemente la Oración de Jesús y recibirás todo lo bueno, está escrita simplemente sobre salmodia y oraciones: sobre cantidad y tiempo, y nada más; - sin embargo, quienes lo hicieron con buenas intenciones y humildad recibieron la gracia de Dios. Y se han escrito muchos libros sobre esta pequeña oración de cinco números, cómo realizarla y qué tipo de cebos hay del enemigo, y cómo él depone y destruye a los no calificados. Ponte a trabajar, lee todo lo que sabemos: Simeón el nuevo teólogo, Gregorio de Sinaíta, Filoteo, Hesiquio, Calixto, San Isaac y en las clases encantadas del élder Paisio y otros, y elige una preparación digna y mide la fuerza de tu alma: ¿podrás soportar y adquirir esta riqueza sin daño? Calle. El nuevo teólogo Simeón escribe en su sermón sobre el tercer tipo de oración: “Hay que guardar la conciencia en tres cosas: hacia Dios, el padre espiritual, hacia las personas y hacia las cosas”, etc. Y todos los santos padres en general mandan extremar la humildad en esta oración; porque cuando nos vemos obligados a cumplir los mandamientos de Dios, involuntariamente nos vemos insuficientes en ellos, y nos humillamos, y la humildad es el arma más poderosa contra los enemigos: y por eso todos los padres ordenan a quienes quieran someterse a la oración que se obliguen a cumplir los mandamientos de Dios. Nuestro enemigo tiene muchas intrigas contra nosotros, y especialmente contra aquellos que se someten a oración mental; y si la mente se desvía un poco en su opinión sobre sí misma, entonces conducirá al engaño, y a un engaño incurable. San Isaac el Sirio en la segunda palabra escribe sobre la cruz especial: “y quien quiera subir a ella no con la primera parte - haciendo dolores, sino con la segunda - visiones, oraciones siempre enseñantes, etc., la ira de Dios viene sobre él". Lee esta palabra por ti mismo. Además escribe: “Incluso si Dios viene por sí solo, no lo siento, pero si el lugar está limpio y no sucio” y más; y st. Gregorio de Sinaiti en los últimos capítulos, en el décimo y siguientes, advierte claramente contra el engaño; Leerás todo esto; recuerden en el artículo de Gregory Palamas, en la página 34 se dice: “el alma entra en su jaula, cuando la mente no anda de aquí para allá en las cosas de este mundo, sino que se encuentra en nuestro corazón”; y así sucesivamente del élder Paisius, en el Rollo de oración (primera ed.), en la página 223; fomentando el celo por la oración constante, pone la diligencia, el cuidado del cuerpo, etc., como obstáculo a los pensamientos mundanos. Yo, viendo vuestro deseo de alcanzar medidas elevadas, es decir, de “esperar a los pies de Jesús” y “alimentarnos de Cristo”, os escribí por precaución para tener cuidado con esto; a buscar sólo la misericordia del Señor a través de esta oración espiritual; y esto debe hacerse con humildad. Lea y San Isaac en la palabra 55 del libro impreso, en la página 103 en el reverso: "Te santificaré", hasta el final de la página. Cuando observas algo conmovedor y agradable, el engaño está inmediatamente listo, aunque sea definitivamente de la gracia, pero considérate indigno de ella: porque muchos de los que recibieron la gracia, pero aquellos que pensaron en sí mismos, cayeron de ella incurablemente. No dejes la regla que sigues: a veces agrega un acatista los sábados y durante la semana. Ya no puedo agobiarte, sino a la fuerza. Es una lástima que vuestros ciudadanos hayan sufrido mucho a causa del agua: ¡que el Señor los ayude! Después de desearte paz y salud, mental y física, quedo con mi respeto, tu indigno peregrino, el gran pecador I.M. 3 de abril de 1851. Te escribí acerca de no buscar medidas elevadas en la oración, pero no abandonar la oración: para lo cual tuve una razón en tus palabras “se sentará a los pies de Jesús, se alimentará de Cristo”; y entonces, y ahora, y antes muchas veces leí el artículo de San Gregorio Palamás sobre la oración, y no lo contradigo en absoluto, sino que lo reverencia y lo beso; aunque está lejos de cumplirse. Ahora escribes: deseas obtener el perdón mediante la oración; Este es un asunto completamente diferente, ya les escribí sobre esto, que así es como se debe invocar el nombre del Señor. En este artículo, en la página 32, se escribe sobre la oración: “por eso es posible corregir esto para cualquiera que busca dolorosamente la salvación de su alma”. Siempre debemos recordar esto cuando estemos enfermos: es decir, con enfermedades del corazón, arrepentidos por la ira del Señor y en arrepentimiento ofrecerle esta breve oración: Señor Jesús, etc., con el sentimiento del publicano y del hijo pródigo. Que el Señor los bendiga con esta obra y les conceda Su ayuda; Aceptad la oración de los humildes y no despreciéis su oración. Sin embargo, debo recordarles, por supuesto, lo que lee San Isaac el Sirio en la palabra 89, que "la tristeza del pensamiento es un don honesto de Dios y llevarla como debe ser, es como una persona que lleva un santuario en sus propios lugares: una persona que ha cerrado su lengua a las personas sobre las buenas y las malas obras no es digno de esta gracia. "Quien está triste de corazón", etc.... Esto es lo que necesitas para invocar el dulcísimo nombre del Señor y ten piedad de Él como deseas. Y también el agradable ejemplo del éxito de Constantino al invocar al Señor fue motivo de vergüenza y reproche de los demás; entonces incluso esto, si pudiera suceder, no debería ser rechazado: aunque él estaba en progreso, y nosotros estamos en nuevos comienzos, pero el camino es el mismo: “arrepiéntete, la justicia es reprendida por los locos”, escribe San Marcos el Asceta; Por cierto, también mencionaré la palabra: alimentaos de Cristo. San Isaac escribe en la palabra 83: "el que ha encontrado el amor de Cristo come cada día y cada hora. Bienaventurado el que come el pan del amor, que es Jesús; y como quien está envenenado por el amor, come a Cristo, que es Dios sobre todo", testifica Juan, diciendo: "Hay un Dios de amor". Pero ¡ay de nosotros! ¿No nos estamos alimentando de esa comida “porcina” de la que este mismo santo escribió en la palabra 20? ¿Y podemos saborear el alimento sagrado, incluso si intentamos comerlo? Y nuevamente, en la palabra 83, el santo dice sobre alcanzar el amor, que sin miedo nadie puede pasar al amor; y además, "que en el barco del arrepentimiento, poseyendo el temor gozoso, estamos cruzando el mar apestoso; si estos alegres del miedo no gobiernan este barco del arrepentimiento, entonces nos ahogaremos en este mar apestoso". Creo que tenéis una comprensión del arrepentimiento, que no consiste sólo en confesar vuestros pecados a vuestro padre espiritual, sino que debéis recordar siempre vuestros pecados y estar enfermos en vuestro corazón, con esperanza en la misericordia de Dios. Porque yo conozco mi iniquidad, y quito mi pecado delante de mí (Sal. 50:5) el santo profeta y rey ​​David clamó a Dios, y pronunciamos esta palabra todos los días, pero con el mismo sentimiento que él? No lo sé. Os he escrito mucho, pero yo mismo no soy hacedor de ningún bien, y temo que mis escritos no sean para mí un juicio y una condena, y si el Señor os concede beneficiaros de estas palabras recopiladas de los padres, entonces Negli y mi debilidad restaurarán el arrepentimiento y la humildad, siguiendo el ejemplo de aquellos que, habiéndose hundido en el barro, advirtieron a otros que no siguieran el camino como escribe San. Juan Climaco. Que el Señor cumpla vuestros deseos de bien y conceda Su ayuda en vuestros asuntos comerciales; Sigo siendo un deseante de vuestra salud, prosperidad y salvación y un peregrino indigno, muchos pecadores I. M. 21 de abril de 1851. El Señor bendijo la casa de los Abedar, para conservar en ella el antiguo Icono de la Alianza, y tuviste el honor de recibir en tu casa la cruz más pura y vivificante del Señor, en la que Él voluntariamente nos crucificó por el bien de la salvación: que el Señor envíe una bendición especial a tu casa y te conceda paz, salud y salvación. Te doy gracias por enviarme la luz que resplandeció en la santa cruz, el aceite bendito y el agua bendita; Acepto esto con la bendición de Dios. Pidiendo para usted y su familia la paz y la bendición de Dios, sigo siendo su indigno peregrino, el gran pecador I.M. 8 de mayo de 1851. Gracias por tu descripción detallada de la presencia en tu ciudad y en tu casa del árbol de la cruz vivificante del Señor. El Señor es siempre maravilloso en todas sus obras, y en el dolor de vuestra ciudad también otorgó gran consuelo. Y estamos felices de que nuestra fe ortodoxa esté profundamente arraigada en nuestro pueblo ruso, que es la raíz y el fundamento de todo lo bueno. El Señor misericordioso ha concedido que nuestra tierra rusa esté protegida por esta señal de la cruz del árbol vivificante del Señor y la bendición del Santo Monte Athos. Aunque no éramos dignos de aceptarlo dentro de nuestras fronteras, creemos que estamos protegidos por él, y el Señor protegerá a todos y cubrirá a todos con Su misericordia. Confío en el sentimiento de vuestra gratitud a Dios por haberos dignado recibir en vuestro hogar tan grande e inestimable Santuario y que fuisteis dignos de esta bendición: pero que todos tuvieran cruces, no es de sorprenderse, pues el Señor mismo llevó la cruz, entonces sus seguidores no pueden evitarla, y más aún, con tan grande y bendita visita, podríais haber sido exaltados por esto, que sois dignos de ella; pero el fuego de la tentación ha consumido toda exaltación y os ha dejado en humildad. ¡Gloria a tu sabia providencia, oh Señor, para nosotros! También estás feliz porque has tenido el honor de ver y recibir a los siervos de Dios, trabajando verdaderamente para Él, en tu hogar. Pero tu comparación sobre mi delgadez está muy alejada de ellos, se podría decir, como una sombra de la verdad. No hablaré mucho de esto, ya es suficiente. ¡Oh! si tan solo el sentimiento de mi pobreza permaneciera conmigo inseparablemente. Sé de la bendita memoria del élder Paisius que sus restos permanecen incorruptibles y su alma se regocija eternamente ante los santos. Al parecer, también les dije, el eclesiarca Natanael del monasterio de Nyamets estuvo en Kiev el verano pasado y les contó esto a algunos hermanos reverentes. Lo honro como un santo de Dios. Pidiendo para usted y toda su familia la paz y bendición de Dios, con el deseo de su salud, prosperidad y con mi respeto, sigo siendo su indigno peregrino, el gran pecador I. M. 15 de mayo de 1851 Te escribí una carta, pero hoy también recibí tu carta, enviada el 1 de junio: Veo en ella, debido a las circunstancias, que tu corazón será vencido por el dolor y la tristeza; pero también hay conciencia de la dignidad de tales visitas y fe en la palabra de Dios: que las falsedades de las personas producen en vosotros la justicia de Dios. Agregue a esto: “Tú eres justo, Señor, y tus gobernantes juzgan”, y las palabras del justo Job: desnudo salí del vientre de mi madre, desnudo dejaré a mi madre, como el Señor quiso, así sea el nombre del Señor bendito por los siglos (Job 1:21). Has sido honrado con la gracia de recibir en tu hogar el árbol vivificante de la cruz del Señor: grande es esta misericordia para ti, Él también te envía dolores, para que tú también seas partícipe del sufrimiento, sólo Él soportó por nuestros pecados, “no cometas pecado, porque en Su boca se encontrará adulación”, y sufrimos por nuestros pecados para limpiarlos. Y en esto ve la gran misericordia y el amor de Dios por ti. ¿Se conocería realmente su amor por nosotros cuando, habiendo pecado, quedaríamos sin castigo? ¡Oh no, es peligroso! Vosotros lo sabéis y confiáis en ello, los dolores han sido liberados, según la palabra de San Isaac el Sirio, 51 palabras: “hasta el momento que conviene, tendremos harina dolorosa”. Con vuestra obediencia y creación, el Señor puede frenar la mano que os castiga del castigo, y enviar Su misericordia y calmar vuestro espíritu, pero hasta entonces tened paciencia. La paciencia es madre del consuelo y la cobardía es madre del tormento (79ª palabra de San Isaac el Sirio). Que el Señor te fortalezca y te dé abundancia de dolores y grandes consuelos, que es lo que con celo deseo para ti, gran pecador I.M. 3 de junio de 1851. Escribes que tu conciencia no es cierta, pero al contrario, creo que también te beneficiará; Después de todo, aunque sea involuntariamente, todavía nos resignamos. Cuando el rey y profeta David, pero no él mismo, se humilló, pero cuando, por la providencia de Dios, fue humillado, exclamó: Bueno es para mí, porque Ecu me ha humillado, para que aprenda por tu justificación (Sal. 119:71). Así que no desaprovecharemos inútilmente las oportunidades que la providencia de Dios nos envía involuntariamente, hasta que clamemos con un corazón humilde y agradecido: es bueno para mí, porque Ecu me ha humillado. El Señor es capaz de darte consuelo y abundancia de quienes te rodean; lo que fervientemente deseo para ti, muy pecador I.M. 16 de junio de 1851 Recibí tu carta del 2 de junio, pero no la respondí, esperando que no me pagaras esta deuda: porque muchas veces respondo dos o tres cartas a muchos con una, y cuando hay algún asunto especial o urgente, trato de obligarme a asumir la responsabilidad. Te reprochas haber deseado el libro de San Juan del Climaco, y piensas: te sería más útil si yo mismo lo precediera y lo enviara. Pero no encuentro nada en esto que pueda causarle preocupación. Me alegré mucho de que quisieras tenerlo porque, con todo mi más puro celo, te lo envié, viendo tu hambre y sed de enseñanzas paternas; y sin conocer tu deseo, no podría ofrecértelo, porque tal vez este manuscrito aún esté incompleto de alguna manera, y no podemos confiar en nuestra razón de que así será. Lea en la carta del élder Paisio al Archimandrita Teodosio de Sofrontiev, cuando le reprochó no haberle enviado libros, cómo respondió, dándose cuenta humildemente de que sólo tenía su traducción para su consejo de hermanos, pero tenía miedo de dársela a otros. Cuando un anciano tan grande y hábil pensaba así en sí mismo, ¿qué decimos de nosotros mismos? Pero cuando este libro le resulte reconfortante y útil, consígalo; y aunque no veáis las correcciones, creo, como pensáis, que estos dos libros de San Isaac y San Juan, como dos grandes espejos, mostrándonos nuestra impureza y creando humildemente nuestra sabiduría. Así enseñan los Padres que adquirir libros espirituales es útil; porque sólo mirarlos nos hace más perezosos para pecar. Dios quiera que aumente en ustedes esta hambre de este alimento y sed de esta agua viva de las enseñanzas espirituales, por medio de esto serán saciados de humildad y arrepentimiento, y cuando se manifieste la gloria del Señor, reciban la paz. Tened humildad: no corta la confianza en las inefables misericordias y generosidades de nuestro Señor Jesucristo, porque Él mira a los humildes; que Él os ayude en la búsqueda del reino de Dios y de su justicia: y no hay duda sobre la aplicación de bendiciones temporales; si se abandona el primero, es posible que no se encuentre el segundo. Estás dispuesto a venir a nosotros durante el próximo santo ayuno, lo deseamos sinceramente y, anticipándonos a esto, pidiendo la bendición de Dios para ti y para toda tu familia, sigo siendo tu indigno peregrino, el muchos pecador I.M. 28 de junio de 1851. Los felicito sinceramente por la próxima y alegre fiesta de la Natividad de nuestro Señor Jesucristo: que Él los mantenga a usted y a toda su familia en salud, paz y armonía, y los consuele con el gozo espiritual por nuestra gloriosa salvación. Recibí tus cartas del 7 y dos del 9 de diciembre, esta última también el libro de Santa Barsanuphia. El Señor puede cumplir tu deseo de tenerlo, cuando se agote. Sí, somos muy ricos en libros, pero soportamos la pobreza en el trabajo, y más aún en la humildad; y es luz, sin la cual todo lo que tenemos es vano y oscuro, según la palabra de San Juan Clímaco: y San Doroteo la llama arcilla, que une las piedras de la virtud y no permite que el edificio se desmorone: pero ¿qué podemos decir del amor, esta cima y cubierta de todas las virtudes? Pero St. también habló de eso. John Climacus "una dualidad sagrada: el amor y la humildad, uno eleva, pero el otro no da una boca exaltada: y aquí se necesita humildad". Pidiendo para ti la paz y la bendición de Dios, quedo con mi respeto, tu indigno peregrino, el gran pecador I.M. 20 de diciembre de 1851 Feliz año nuevo para ti; y el pasado se ha hundido en la eternidad, nos ha dejado el recuerdo del pasado, como en un sueño, pero si así fuera, entonces todas nuestras obras, buenas y malas, no quedarán sin retribución, “y todas quedarán escritas en tu libro”. Cuando hacemos un informe anual sobre ingresos y gastos, ¿cuánto más deberíamos preocuparnos por la contabilidad de nuestros asuntos: son correctos los ingresos y gastos, o nuestra deuda excede nuestras buenas obras? El Señor misericordioso nos ha dejado y nos ha dado tiempo para que disminuyamos nuestras deudas mediante el arrepentimiento, la contrición del corazón y la humildad”. No conozco los pecados de los demás, sean pequeños o grandes, pero debo ocuparme de mi deber: y si tú también tienes algo de las obras del viejo hombre, entonces ahora es el tiempo propicio y ahora es el día de la salvación. Invoquemos la gracia que nos fue dada en el bautismo mediante el arrepentimiento. La voz del que clama en el desierto seguirá al bautismo del Señor y nos llama al arrepentimiento, porque Cristo viene a librar al mundo de los pulgones”. (Canon bautismal de Irmos). Habiendo ofrecido este razonamiento espiritual, que es más relevante para usted, deseo que pase este Año Nuevo en una dispensación pacífica y tranquila y en prosperidad durante muchos años por venir. Expreso mi respeto a toda vuestra familia, y, con el deseo de todo bien, sigo siendo un peregrino indigno, un gran pecador I. M. 5 de enero de 1852 Que el Señor bendiga la obra que has iniciado y disponga el destino de tu hija....., para una vida próspera en matrimonio con..... Recibí sus cartas el 14 y 18 de enero. Expresas la dificultad de tu situación en cuanto a los gastos requeridos en esta materia, y la estrechez en las finanzas, y quizás en otras tareas del hogar. Tengo miedo de darte un consejo, porque tal vez la decencia del mundo no permita que se siga. Sin embargo, diré: no está mal moderar los gastos al máximo; aunque será doloroso para el lado amoroso, después será más tranquilo. Creo que estás muy seguro de que los motores del lujo son tres pasiones: el amor a la fama, el amor a la voluptuosidad y el amor al dinero; por el cual se compone y anima. ¿Qué frutos dan y cuáles son las consecuencias? Guardaré silencio sobre esto; todo el que mira su conciencia y cree en los mandamientos de Dios, entenderá. Gracias por felicitarme en el día de mi ángel: y habiendo deseado que completes en paz y tranquilidad la obra que has comenzado, sigo siendo con mi respeto tu indigno peregrino, el muchos pecador I.M. 22 de enero de 1852. Le agradecemos a usted y a sus compañeros por visitar nuestro monasterio y beneficiarse de la abundancia que Dios les ha dado. Que habéis recibido consuelo, esto es lo que os ha concedido el Señor misericordioso, según vuestra fe: Él puede fortaleceros en el campo de vuestro trabajo en el mundo, en medio de las trampas y tentaciones que os esperan. Por el temor del Señor todos se apartan del mal (Prov. 15:27), y lo tienes y la voluntad de cumplir los santos mandamientos de Dios: verás la ayuda de Dios. Que el banquito del Padre, según vuestra fe, sea para vosotros un consuelo. Pidiendo la bendición de Dios para usted y su familia, y deseando paz, salud y prosperidad, con mi respeto sigo siendo su indigno peregrino, el gran pecador I.M. 26 de febrero de 1852 Sinceramente lo siento por el venerable F. Ya-cha, un cristiano bondadoso y verdadero, amado padre de familia y amigo de la humanidad. Dejó lágrimas para muchos; pero él mismo pasó de la mortalidad a la tierra espiritual, del dolor a la paz. Esta era la voluntad de Dios en este tiempo de llamarlo a la eternidad; ante lo cual estamos obligados a obedecer con reverencia y humildad sus destinos. Solo esto puede disolver el dolor por él con consuelo espiritual, que el Señor le concedió prepararse tan inesperadamente para la eternidad, aquí (en el monasterio) se preparó y, a su llegada, le realizó el sacramento de la unción, y nuevamente se comunicó con Cristo y fue a Él; ¡Eterno recuerdo para él y el reino de los cielos! Y os deseo buena salud y, en el dolor, consuelo espiritual. Con todo respeto, sigo siendo vuestro indigno peregrino, el gran pecador I.M. 14 de marzo de 1852. Dios lo bendiga; También me visitaste en M-e con tus escritos. Pero estás tan cautivado por el celo y el amor por mi delgadez, a pesar de ello, me atribuyes tantas altas virtudes que ni siquiera me pregunto si, como enseñan los santos padres, no será para mí: "¡Ay de aquel hombre cuyo nombre es más alto que sus obras!". Y qué hacer: que así sea: la voluntad del Señor sea sobre mí, pecador. Les cuento que llegué a M–y con el Padre I–m el 13 de mayo: ese mismo día estuvimos con el Metropolitano, y fuimos recibidos por él amable y favorablemente. Y ahora ya es el octavo día en M-e y todos estamos en problemas, corrigiendo varias tareas y el deber de visitar a nuestros amigos y bienhechores: pero todavía hay poco éxito, debido al espacio de M-e y a la lejanía de nuestro apartamento; Sin embargo, debemos mucho a nuestros anfitriones: habitaciones completamente separadas y una entrada especial, un caballo, un carruaje, nada que decir sobre la mesa. ¡Sálvalos, Señor! El libro de San Barsanufio el Grande se está imprimiendo y ya se ha impreso más de la mitad: sin embargo, aún quedan unos dos meses, con toda su diligencia y preocupación por la rapidez: ellos mismos están haciendo la revisión, y se quedan aquí por este tiempo únicamente para este propósito, y más aún, la finalización del libro puede estar todavía en el camino, aunque esto les cueste bastante. Vivir en Moscú versus vivir en el campo marca una gran diferencia. Que el Señor recompense su celo y su piedad. Respecto al artículo de I. V. K-go, no puedo estar de acuerdo contigo en tu observación; En mi opinión, más bien mostró la falsa ilustración de Europa, aprobó a nuestra Rusia, indicó dónde buscar fuentes de iluminación: en la Iglesia ortodoxa y en las enseñanzas de los santos padres, y no en los filósofos occidentales. Ni siquiera entiendo lo que piensas, ¿debería haber empujado su pluma más profundamente? cuando aquí también se tachan algunas verdades, a nuestro juicio, necesarias y útiles; entonces ¿qué pasaría después? Hoy o mañana tenemos previsto ir al Lavra y el Reverendo irá allí, no sabemos cuánto tiempo estaremos allí, pero parece que necesitamos pasar una semana viajando, y no vemos cómo pasa el tiempo; y ya llevamos dos semanas fuera del monasterio. Deseo que usted y toda su familia estén completamente sanos y prósperos y, pidiendo la bendición de Dios para usted, con mi respeto sigo siendo su indigno peregrino, el gran pecador I. M. 22 de mayo de 1852 Tú te consideras endeudado, pero yo no lo considero en absoluto, pero acepto aún más tus buenas obras hacia nosotros y tu ofrenda a Dios. Nuestro único deber, como usted escribe: amarnos unos a otros, y en esto somos definitivamente deudores impagos. Porque el que cumple el amor cumple toda la ley. No puedo dar el verdadero significado de interpretación a tu sueño, una cosa que sé es que soy un pecador. Pero quizás os sirva de consuelo en vuestras situaciones dolorosas, según vuestra fe, pero respecto a mí no lo acepto, y no me exalto; manténgalo en condiciones promedio. Dios conoce todas las novedades y sabe que soy un pecador. Y Él puede consolaros con su misericordia. Gracias al Señor, el libro de San Barsanuphius el Grande está completamente terminado de imprimir; Ahora han enviado el número requerido de copias a la censura y desde allí esperan la liberación de este billete. Espero recibirlo pronto y entregártelo. Pidiendo la bendición de Dios para usted y su familia, deseándole paz, salud y prosperidad, con mi respeto sigo siendo su indigno peregrino, el gran pecador I.M. 28 de julio de 1852 Os lo digo con gran alegría: el libro de Santa Barsanuphia se deriva de M–a. ¡Gloria y acción de gracias al Señor, que ha dispuesto todo lo bueno! Te envío 8 ejemplares: 4 para ti y te pido que entregues 4 según las inscripciones. El agradecimiento que expresas en tu última carta, no me lo atribuyo a mí mismo, pero atribuyo este hecho a la providencia de Dios y a las oraciones de los santos padres: Barsanuphius, Joanna y Paisius. Por su intercesión, el Señor favoreció el corazón del Metropolitano y nos envió los medios para publicar el inestimable tesoro de instrucciones de los padres inspirados. Demos gracias al Señor misericordioso y comencemos a realizar en acción lo que tan dulcemente se expone en el libro de San Barsanuphius y John. Además, a la publicación contribuyeron mucho personas amables, sin las cuales no podríamos haber hecho nada. Por tanto, la gloria no es para nosotros, no para nosotros, sino para el Señor, que suscitó a los colaboradores de una buena empresa y, a través de ellos, ayudó a realizarla. Pido la bendición de Dios para ti y para toda tu familia, y con mi respeto sigo siendo el deseante de tu salud y salvación, tu indigno peregrino, el gran pecador I.M. 9 de agosto de 1852. Un pensamiento que te confunde. EN. . . . rechazar. No sois vosotros los que habéis juzgado a él, sino él que os ha juzgado a vosotros; pero cada uno responderá de sus propias obras. 4ta respuesta St. Conozco a Niphon con bastante firmeza: pero él no nos da el derecho, contrariamente al mandamiento de Dios: no juzgar - juzgar: y así dejarlo al juicio de Aquel que prueba nuestros corazones y úteros y el mensaje de los pensamientos del juez: pero cuidaremos cada uno de nosotros de nuestras debilidades e imperfecciones: ¡y cuánto más de cómo compareceremos ante el tribunal de Dios! Estoy muy contento de que el alimento espiritual de las enseñanzas de Santa Barsanuphia; y San Isaac y San Barsanuphius son grandes ante Dios. Y su enseñanza proviene únicamente del Espíritu Santo, pero cada uno la usa según su propia constitución y fe. Gloria y acción de gracias al Señor, que se preocupa por nuestra salvación. Respecto a tus necesidades, viste la mano fuerte de Dios sobre ti, como te sacó de los extremos, entonces Él seguirá pudiendo tener misericordia de ti, solo busca el reino de Dios y Su justicia. Te deseo a ti y a toda tu familia paz, salud y prosperidad, y con mi respeto sigo siendo tu indigno peregrino, el gran pecador I.M. 6 de septiembre de 1852 Gracias al Señor, que te mantuvo, mientras escribes, intacto en el vientre de la ballena moral. Según vuestra fe, en perjuicio mío, Él tuvo a bien utilizarme como instrumento de visión; pero sé que soy pecador, y eso es suficiente. Dad gloria y acción de gracias al Señor misericordioso en todo, y procurad cumplir sus mandamientos. No tengo nada especial en mente que contarte en nuestro monasterio; solo un fenómeno universal en la naturaleza: un comienzo de invierno inolvidable, la nieve comenzó a caer el día 14, y el día 16 ya era profunda, con ocho grados de escarcha, en ese momento muchas personas estaban en la pobreza en las carreteras, y bastantes se congelaron, el día 27 la escarcha alcanzó los 20 grados; de P-a escriben que allí apareció el cólera, solo que afecta más a la clase baja, por los resfriados y por comer alimentos crudos. Sea la voluntad de Dios sobre Su creación, Él crea todo para mejor y Su castigo proviene del amor. Pidiendo para usted y toda su familia la paz y bendición de Dios, con mi respeto sigo siendo su indigno peregrino, el gran pecador I.M. 31 de octubre de 1852 Gracias por sus dos cartas, del 22 de diciembre y del 2 de enero, con las que me felicita por la Natividad de Cristo y el próximo Año Nuevo. Yo también os felicito por este joven hijo de la eternidad, que ha iniciado un nuevo curso de tiempos en el transcurso de nuestras vidas. Que Dios le conceda a usted y a toda su familia el transcurso de su vida en paz, salud y prosperidad, y pido la bendición de Dios para usted. De los libros que te envié, San Simeón el nuevo teólogo, en uno había una nota en hojas sin cortar, pero obviamente no la miraste. Escribes sobre la riqueza de tus libros paternales y presentas nuestros desiertos como los culpables de estas incautaciones desde la sombra de la oscuridad. Por supuesto, está en el envoltorio del libro: "Edición de Optina Pustyn. Pero, ¿qué podríamos hacer nosotros mismos si no fuera por la ayuda de Dios? Y Él envió a personas que fueron el principal instrumento y acción en este asunto, y ahora lo continúan. El catecúmeno de Teodoro el Estudita ahora se está imprimiendo. Así que a través de las obras de otros disfrutamos de la gloria. ¡Pero Señor, no a nosotros, no a nosotros, sino a tu nombre, da gloria (Sal. 113:9)! Gloria a Dios por el gran regalo que nos ha dado en nuestros tiempos. ¿Qué le daremos al Señor por todo lo que nos ha dado? Aceptemos la copa de la salvación e invoquemos el nombre del Señor; nos esforzamos en adornarnos no con libros y nombres, sino en esforzarnos en organizar nuestra vida según la voluntad de Dios, en adquirir el amor y la humildad, como guardianes de todas las virtudes: y de todas las demás que los santos padres nos enseñan a través de estos libros, y así recibir la salvación eterna, por la gracia y el amor de nuestro Señor Jesucristo. Por esto quedo con mi respeto, vuestro indigno peregrino, el gran pecador I.M. 5 de enero de 1853 Su detallada descripción de la muerte del bienaventurado F. H-ch, a quien respetamos, provocó en muchos de nuestros hermanos una sentida ternura y lágrimas de alegría, por la indudable esperanza para nosotros, los creyentes, de que le fuera concedido, por la gracia de nuestro Dios, una bendita eternidad, que anhelaba y buscaba, cultivando el jardín de su corazón, y si no veía los frutos perceptiblemente, entonces esto es de vista Dios, no sea exaltado, y en su muerte. este fruto se nos apareció claramente en su esfuerzo generoso: ¡Voy al Señor! y en su muerte bendita y pacífica. ¡Gloria a Dios, maravilloso en todas sus obras! F.ya. dejó ejemplo con su vida, y habiendo sido recompensado con una muerte bienaventurada, se puede decir infaliblemente sobre él la palabra del Apóstol: “Mirando su muerte, imitad su fe” (Heb. 13, 7). Te lamentas por la privación de tu prójimo, y sus vecinos también se lamentan; pero vosotros y ellos debéis sentiros consolados por su bendita muerte, y si estuvo cerca de vosotros en vida, entonces si encuentra gracia ante el Señor, estará aún más cerca de quienes le aman. Por supuesto, una herida reciente es dolorosa para el corazón, pero que el parche de esperanza de su salvación lo sane. Y todos deberíamos tenerlo en nuestra memoria de oración; a cuando hagas un sacrificio sin sangre, recuerda. El ego lo beneficia tanto a él como a nosotros que oramos por él al comunicarnos con él. ¡Eterno recuerdo para él y el reino de los cielos! Pidiendo para usted y su familia la paz y la bendición de Dios, quedo con mi respeto, su indigno peregrino, el gran pecador I.M. 21 de marzo de 1853. Acepte mis más ardientes felicitaciones por la gran y gozosa fiesta de la resurrección de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. Que el Dios misericordioso nos conceda tanto a nosotros como a usted y a su familia afrontar este día con alegría espiritual y buena salud. He recibido su carta y el libro del Rev. Isaac el Sirio, así como el manuscrito sobre el Rev. Zosima, y ​​trataré de cumplir su deseo en cuanto a adiciones o explicaciones a los lugares oscuros del Rev. Isaac, con el tiempo, si el Señor quiere y estamos vivos, les entregaré su libro en una composición más completa, e incluso más tarde esperamos presentarles una nueva edición del libro del Rev. Isaac, impreso en letras civiles. ¡Gloria al Señor por sus grandes misericordias! Muchos se alegrarán al ver este tesoro espiritual. Los catecúmenos de San Teodoro el Estudita ya han sido impresos, y cuando los recibamos de M-y, intentaré enviaros una copia inmediatamente. Pidiendo para vosotros la paz y la bendición del Señor y, una vez más deseándoos salud y salvación, con mi respeto sigo siendo vuestro indigno peregrino, muy pecador IM. 18 de abril de 1853 Con un sentimiento de sincero dolor, me compadezco de usted, aceptando participar en su dolor. Quisiera daros algún consuelo, pero la pobreza de razón y de palabras no puede daros nada que os fortalezca y consuele. Sin embargo, por mucho que pueda escribir con mi pluma y mi mano, pido ayuda al Poderoso y al Dios de la razón, ofreciéndote estas líneas, no escribo lo que no sabes, sino lo que también sabes bastante bien. Por supuesto, estás seguro de que todo lo que nos sucede en contra de nuestra voluntad es permiso de Dios; ¿para qué? Su destino nos es desconocido. Él humilla y exalta esto; Él trae ruina y enriquece, muere y da vida, y ¿quién podrá resistir su voluntad? Aceptad este dolor sin quejaros, sino con acción de gracias. El Señor dio, el Señor también tomó; Como el Señor quiso, así fue. Y a esto diré, si el Señor puede daros lo mismo o más; Siempre y cuando vea lo que te beneficiará. De esto podrás sacar una lección para tu vida futura. Gracias a Dios todavía hay esperanza, capital y confianza; no te desanimes, pero no está de más limitarte a ciertos gastos, dejando la decencia del mundo y sin mirarlos; que lo llamen tacaño y lo juzguen como quieran; Es mejor sufrir reproches que languidecer de mala gana. Cuando ellos, otro, te reprochan, y tú te reprochas aún más la imprudencia y la falta de prudencia. Espero que me perdonen mi franca escritura: para mí, las costumbres vacías que se dan durante los matrimonios son muy injustas; cuántos gastos innecesarios hay, sólo por vanidad; ¿y después de qué?.... Tal gasto no le traerá ningún beneficio, sino, por el contrario, una gran inutilidad. Por supuesto que dirán: la decencia y el mantenimiento lo requerían......, pero ¿después de qué? Lección para tu vida; en tales casos, no mires el sonido vacío de las palabras humanas. Es una moneda falsa y no se obtiene ningún beneficio de ella. No tomes esto como un reproche, sino como un buen consejo. Que el Señor bendiga vuestras riquezas; pero vosotros, por vuestra parte, buscad el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas. Mantener a tu madre y a tu familia pobre con moderación no será una pérdida para ti, sino una bendición. La bendición de los padres crea casas. Escribes que no has conseguido ese “dar gracias en todo”; ¿Qué en lugar de esto? ¿Es realmente queja y cobardía? En el primer caso, acción de gracias, la misericordia del Señor está cerca de vosotros; y en este último, la cobardía misma es un castigo. Que el Señor os libre de la cobardía y os dé sentimiento de gratitud. Si nos fijamos en el curso de los asuntos actuales, podemos ver en casi todas las clases el peso de las necesidades cotidianas; No hay nada que decir de la nobleza que muchos de ellos tienen ingresos que no cubren sus gastos, por haber vivido antes, deben pagar al consejo. Entre los comerciantes el comercio disminuye, pero las necesidades siguen siendo las mismas, o también aumentan en el espíritu de los tiempos y la decencia; No hay nada que decir sobre las otras clases, qué necesidades tienen: y parece que en general hay poca satisfacción personal en cualquiera. Y parece que la actual era ilustrada debería haberlo hecho mejor y más tranquilo; pero en cambio, sólo se ven oropel, brillo externo y languidez interna. ¿No es este el castigo de Dios por la sabiduría poseída? Pero este castigo sirve para convertir a muchos al verdadero camino. Gloria a nuestro Maestro, que quiere salvarnos y nos salva con guía dolorosa. Pidiendo para usted y su familia la paz y bendición de Dios y deseándole salud y prosperidad, con mi respeto sigo siendo su indigno peregrino, el gran pecador I. M. 16 de mayo de 1853 Gloria a Dios, que os libró de la ansiedad y de la tormenta de confusión por el desorden cotidiano; Entregarse uno mismo y todos los bienes a la voluntad de Dios puede traer la paz: como el Señor quiso, así fue: bendito sea el nombre del Señor por los siglos (Job 1:21). Parece que te escribí lo mismo antes, y ahora no creo que esté de más repetirlo. Los reproches de quienes os reprochan, de buen humor, no os perjudicaron, sino que trajeron fruto de consuelo, y esto no es de nosotros: don de Dios. Permitió que existiera la tentación y dio motivos para soportarla con valentía y humildad. Bendito es Dios en todas Sus obras, y maravillosa es Su omnisciente providencia para nuestra salvación. Acepto su informe comercial, o más específicamente su confianza en mi maldad, y aunque no tengo un conocimiento preciso de los asuntos comerciales, al ver cierto éxito, me alegro de todo corazón; y pido al Señor que bendiga vuestras obras para gloria de su santísimo nombre y para beneficio de vosotros y de vuestro prójimo. Pidiendo para usted y su familia la paz y la bendición de Dios, sigo siendo su indigno peregrino, el gran pecador I.M. 3 de julio de 1853 Participaste y te regocijas en nuestro consuelo por la merecida recompensa de nuestro padre y síndico, por la estructura exterior e interior del monasterio y hermandad que le ha sido confiada; gracias por esto. Al elevarnos, inmediatamente os hacéis humildes y humildes vosotros mismos, pero el Señor mira a los humildes, aunque ellos no lo vean con los ojos del cuerpo; sin embargo, con la calma de la conciencia y los ojos de la fe ven la providencia de Dios para ellos, que también es visible en Su gran paciencia y expectativa de arrepentimiento y corrección. Según vuestra disposición de estar en nuestro monasterio, os esperaremos con amor. Que el Señor os ayude a cumplir este deseo vuestro. Pidiendo para usted y toda su familia la paz y bendición de Dios, con mi respeto sigo siendo su indigno peregrino, el gran pecador I.M. 24 de julio de 1853 Tu carta es lánguida, lúgubre y llena de tristeza; acerca de tus debilidades y el cautiverio de Babilonia no lo tengo del todo claro; pero en parte te entiendo y me compadezco de ti; Ruego al Señor que te libere de este cautiverio y sane las heridas colocadas en tu corazón por tus enemigos. Y tú, como publicano, recurres al Maestro misericordioso que puede salvarnos, con sentimiento y palabra de publicano; y recuérdalos siempre, llevándolos en tu corazón. Vea si la autoelogio fariseo se ha infiltrado allí, entonces puede ser la causa del naufragio espiritual. Recuerda con frecuencia la antífona de San Juan Damasceno: “Que mi humilde corazón se cubra de tu temor; que lo que no es exaltado caiga de ti, oh Todopoderoso”; y pon una guardia inteligente sobre él, alejando toda exaltación y vanidad: y con la esperanza de la misericordia de Dios hacia los pecadores arrepentidos, fortalécete con el hecho de que el Señor vino a salvar a los pecadores, y por ellos derramó su sangre purísima, salvando al recaudador de impuestos, al hijo pródigo, a la ramera y al ladrón, y a muchos otros. Leer y St. Séptima palabra de Isaac el Sirio y otras, en orden alfabético, sobre esta enseñanza; - y es entonces cuando el enemigo trae confusión y desesperación: y con amargura e insensibilidad, levántate con la justicia de Dios y lo desconocido de la hora de la muerte. Intenta no juzgar a nadie y deja ir a quienes te ofenden. Que el Señor te dé paz y salud a toda tu familia. Quedo con mi respeto, vuestro indigno peregrino, el gran pecador I.M. 21 de noviembre de 1853 Sinceramente quisiera daros una palabra de consuelo, pero en cuanto miro al magro guardián de mi mente, no encuentro las palabras, y aparece un palio de frialdad, y con desprecio de mí mismo debería callar, pero no tengo frío y aún os ofrezco la palabra activa de los santos padres; tal vez una palabra de ellos despierte en ti una fe viva y una esperanza en la omnipotente y omnisapiente providencia de Dios, y que todo lo que nos sucede debido a dolores involuntarios depende de su permiso (San Isaac f. 35.); y Él vuelve a ser fuerte para llevarse la nube de los dolores, hacer brillar la paz y el silencio y arreglar vuestros asuntos. Echa sobre el Señor tu tristeza, y él te sustentará (Sal. 55:23), nos enseña el salmista. Los dolores vienen de todas partes: pero Dios, el Conocedor del Corazón, sabe todo sobre ellos; conoce nuestras fuerzas y la necesidad de los dolores, para que la vasija, quemada en el crisol de los dolores, sea más capaz de la comida real (palabra de San Macario 7º, apartado 13 y siguientes). ¿Qué tengo que hacer? ¿Cómo apoyarte y fortalecerte? Sobre San Isaac en 51 palabras, lea la sección “como si fueran traicionados” y más. Que estas pequeñas semillas de la palabra, tomadas del rico granero de vuestros padres, caigan en la tierra de vuestro corazón, y que esta tierra sea regada con el rocío de la gracia de Dios y traiga frutos de refuerzo y consuelo a vuestro espíritu abatido, por el que me atrevo a orar humildemente a su bondad. 1856 Deseamos que en la Iglesia Ortodoxa haya campeones, sus defensores: seguramente Dios tiene muchos de ellos, y no permitirá que la luz de la verdad se oscurezca en sus hijos fieles: la luz brilla en las tinieblas y sus tinieblas no son vencidas (Juan 1:5). Los destinos de Dios son inescrutables para nosotros: por qué permite que se siembre cizaña en el trigo de Dios y por qué les ordena que crezcan hasta la cosecha. ¿Cuánta maldad hubo en Israel, el pueblo escogido, y hasta cuándo fue paciente el Señor? ¿Cuántos siglos los pueblos, sumergidos en las tinieblas del paganismo, han perseguido y atormentado a los hijos de la Iglesia de Cristo? Surgieron herejías; ¿Para qué? ¡Que aparezcan las tentaciones! (1 Cor. 11:19), y ahora el diluvio de maldad está desbordando; y por qué Dios permite esto es incomprensible para nosotros. ¿Quién ha probado la mente del Señor, o quién ha llegado a ser su consejero (Rom. 11:34)? Entreguémonos a la voluntad de Dios y oremos y esperemos ayuda de Él. Leemos el folleto que les enviamos y vemos en él la amarga verdad; y las cosas van avanzando; todo está en sus manos; difícil de detener. ¿Quién escuchará esta voz? ¡Y quién ayudará, si no el Señor mismo! El futuro nos está cerrado por un telón impenetrable. 1857 En tu carta escribes sobre algún tipo de dolor inexplicable que te sucedió, participando en ti, me compadezco de ti y pido al Señor que fortalezca tu espíritu débil y triste y te facilite la cruz que te fue enviada. Lamento no poder darle ningún consuelo debido a mi débil mente. Pero tienes sabios consejeros, muy amados por ti, los grandes padres Barsanuphius, Isaac, Dorotheus y otros, que nos consuelan en nuestros dolores con sus melosas palabras y derraman consuelo en el corazón afligido, que con todo mi corazón deseo que recibas; y que el Señor fortalezca tu fe en la omnisciente y omnipotente providencia de Dios y que Él, como un padre amoroso, se preocupa por ti y por la salvación de tu alma. El rebaño de Kiev, a pesar de su dolor por el justo y bueno Archipastor que se había apartado de ellos, se consoló con el nombramiento de su buen y piadoso Archipastor, el metropolitano Isidoro, para su rebaño; pero me entristece que no pronto sea digno de verlo y cuidar personalmente de ellos, y menos que podamos esperar su llegada en la fiesta de la Dormición de la Madre de Dios. Él, por supuesto, viajará por O—, y serás digno de recibir de él una bendición: y tal vez visitando tu casa te hará feliz, debido a su favor misericordioso hacia ti; Les pido que me pidan su bendición archipastoral; Mentalmente me postro a sus pies y beso su santa mano derecha, y pido sus santas oraciones por mi indignidad. Habiendo deseado a usted y a su familia paz, salud y salvación, con mi respeto sigo siendo su indigno peregrino, el gran pecador I.M. 25 de abril de 1858 Después de leer tu carta, me sentí profundamente apenado por tu privación de los elementos ardientes: teniendo una hermosa casa, con todas las comodidades para la vida familiar, ahora solo ves ruinas y a tus demás ciudadanos que sufrieron esta misma participación; gran pena! ¿Y cómo podemos fortalecernos en esto? Sólo mediante la sumisión a la voluntad de Dios; y la esperanza en su Providencia omnisapiente y todopoderosa puede fortalecernos y derramar un bálsamo de alegría en los corazones afligidos. Oh profundidad de riqueza, de sabiduría y de entendimiento de Dios, ¿quién entiende la mente del Señor, o quién es su consejero (Rom. 11:34)? Tus destinos, Señor, nos son incomprensibles, ¿por qué permites que esto suceda? pero Tu bondad, Señor, todo lo hace, amándonos y buscando nuestra salvación. ¿Qué maravilloso giro tomó este formidable elemento, que comenzó no lejos de O-a, fluyó al mediodía y rodeó muchos vecindarios, llegando a su calle del terraplén, y por qué ola sucedió todo esto? ¡Maravilloso! Hace exactamente 10 años, Oh, sufriste una visita similar, y los que entonces fueron preservados ahora han sido probados: ¡Maravillosas son tus obras, oh Señor! Incluso en el castigo mismo, Él nos consuela con las Sagradas Escrituras: hijo mío, no te dejes abrumar por el castigo del Señor; Porque el Señor lo ama y lo castiga; golpea a cada hijo que acepta. Si soportas el castigo, como si Dios te fuera encontrado como a un hijo, ¿quién es hijo y no es castigado por su padre? Si estáis sin castigo, seréis partícipes de vosotros mismos; porque sois adúlteros, y no de vuestros hijos (Heb. 12:5-8). Cualquier castigo en este momento no parece ser alegría de ser, sino tristeza, pero después el fruto es paz para los que son enseñados, recompensando la justicia (Heb. 12:11); Los santos padres también tienen muchas enseñanzas que sirven para consolar a las personas en el dolor. Tómese la molestia de leer a San Isaac, Barsanuphius, Abba Dorotheus y otros. Confiad en el Señor misericordioso, Él es fuerte para enviaros su ayuda y proclamar a quienes puedan ayudaros. Ahora bien, vuestros acreedores seguramente no os atormentarán: no os desmayéis ni desmayéis: sino confiad en la bondad de Dios: “Él trae pobreza y riqueza, humilla y enaltece”. Dios tuvo a bien visitaros con este castigo, y seguramente os recompensará con recompensa tanto física, externa como mental, interna; No solo murmures, sino agradécele con la palabra: El Señor dio, y el Señor fue quitado: bendito sea el nombre del Señor por los siglos (Job 1:21). Que el Señor te consuele, pido humildemente por su bondad y pido para ti y tu familia la paz y bendición de Dios, con mi respeto sigo siendo tu indigno peregrino, el gran pecador I.M. 23 de septiembre de 1858 Se acerca la luminosa y alegre fiesta de la Natividad de nuestro Señor Jesucristo, por la que te felicito de todo corazón a ti y a toda tu familia. Que el Señor misericordioso os permita afrontar y celebrar estos días sagrados con alegría espiritual en el Señor, nuestro Salvador. Él os permitió estar tristes al estar privados de vuestro propio refugio, puede consolaros con alegría incorruptible, como el santo profeta David, experimentándose a sí mismo, clamó al Señor: Conforme a la multitud de mis enfermedades, tus consuelos alegran mi alma (Sal. 93:19). No os desesperéis todos, sino creed que Dios es rico en misericordia; y si castiga, entonces su vara paternal se extiende a la prueba o al castigo, o a la humildad y destrucción de nuestro orgullo, y en nuestra humildad el Señor se acordará de nosotros (Sal. 136:23). Fui paciente con el Señor y me escuchó y escuchó mi oración (Sal. 39:2). Reprochate a ti mismo, no a los demás. ¿No es Dios obrando aquí? Puede transformar un corazón de piedra en cera blanda; Apaciguadle con humildad y no con quejas. No cites el ejemplo del rico del Evangelio, él estaba completamente alejado de dar limosna a sus vecinos, y mira a Lázaro de esta manera: que Dios le permitió sufrir de tal manera por Su mayor corona. ¿No podría Dios haberle enviado consuelo desde el otro lado? Pero esto muestra tanto la crueldad de los ricos como la generosa paciencia de los pobres. El sabio se beneficiará de ambos y no será juez estricto de los demás, sino de sí mismo. Aún así, no lo dejes, ve y ofrécete, si lo consideras necesario, para ayudarte. Inclínelo... humildemente a la compasión. Quizás el Señor tenga misericordia y le diga que te ayude. Cumple esta palabra: “El Señor declarará”, y donde esté su favor con nosotros, le dirá al corazón sarraceno que tenga misericordia de ti. En esta publicación le escribo a . . . . , Le pregunto por tu familia y tu nieto en 6 personas, dónde inclinar la cabeza. 22 de diciembre de 1858 Gloria al Señor misericordioso, que os ha dignado a toda una familia participar de la mesa inmortal del cuerpo y sangre de nuestro Señor Jesucristo; que esto sea un consuelo en vuestro dolor. Tu situación actual es triste y difícil de por sí, y más aún ver a tu familia sufrir y no haber nadie que te ayude y consuele. Simpatizo profundamente contigo, pero ¿qué soy yo? y ¿cómo puedo ayudar? Mi palabra no tiene unción para que pueda derramar el bálsamo de consuelo sobre tu corazón afligido, pero cuánto más innumerable, Señor. te ama y se compadece de ti, esta es una verdad indiscutible: "aunque la esposa haya olvidado a su hijo, yo no te olvidaré", dice el Señor (Is. 49,15) a través del profeta, y tú mismo te das cuenta de que "el amor de Dios, limpiando los pecados pasados ​​con el fuego de los dolores, actúa en su bondad", pero dices: "Me duele, pruebo el infierno día y noche; no tengo fuerzas, grito, clamo al Señor, pero el Señor no escúchame”. ¡Esto requiere fe! El Señor permitió que esto sucediera y está actuando; Al parecer, su prueba aún no se ha cumplido; ¿Realmente no es capaz de ayudaros y decir quién de los que puede daros dinero? Pero no conocemos su providencia omnisciente y oculta para nosotros. A ti te cuesta, realmente lo creo y lo siento: ¿a quién no le cuesta cuando las tentaciones están llenas de veneno? (Palabra 37 de San Isaac); pero para mi pena veo que de mucho dolor te quejas de tu suerte y de las personas que pueden y no ayudan a tus necesidades vitales; pero aún con palabras que te lastiman. También tengo miedo, al escribiros esto, de infligir plaga sobre plaga, pero Dios ve mi intención y deseo de llevaros a aceptar todo esto tan doloroso, con sumisión a la voluntad de Dios, y no con quejas, porque quejarse no sólo no facilita las cosas, sino que incluso empeora la situación de una persona. Esta no es mi palabra, sino la de San Isaac; en 51 palabras, en la página 256, léelo y fortalécete con él. La transición es muy difícil, pero ¿qué hacer? Si Dios así lo dispone, entonces Él podrá, después de tu prueba, darte gozo. ¡Orar! ¡orar! También la viuda suplicó al juez injusto, ya que el Padre misericordioso no despreciaría las oraciones de sus hijos que clamaban a Él. 21 de marzo de 1859 En primer lugar, os saludo a vosotros y a vuestra honorable familia en la próxima fiesta de la resurrección de nuestro Señor Jesucristo. ¡Cristo ha resucitado! Celebrarás esta festividad en tu propia casa y probablemente con más tranquilidad que en aquella casa grande y de piedra, dada tu situación actual; aquí es más humilde y allí es más orgulloso: ¿es hora de estar orgulloso ahora? ¡Señor salva y ten piedad! ¿A quién mira el Señor? ¿No es como el humilde? Desde el principio de tu entrada en él, ya fuiste consolado por la vista de Dios: por la multitud de mis enfermedades, tus consuelos alegraron mi alma (Sal. 93:19); ¿Esto no se ha hecho realidad para ti? ¡Dios es misericordioso! Demos gracias a Él: “la gratitud del que recibe perdona al que da, aunque el don sea mayor que el primero; sed ingratos con el menor y con el mayor; hay mentira y sois injustos” (San Isaac el Sirio, f. 2.). Al instruir 44 los dones de Dios al hombre, el corazón se mueve a una acción de gracias incesante. Instruyendo la tentación al alma, el pensamiento murmura, se mueve constantemente en el corazón. “Dios soporta todas las debilidades humanas; pero una persona que se queja todo el tiempo no puede soportarlo a menos que lo castigue” (sílaba 85). Tu defensa contra la murmuración de las palabras de este santo es un escudo frágil y una lanza sin filo y, como escribe San. Marcos: “el que se afirma por la simple razón tiene en la mano un bastón, que con el tiempo traspasa la mano, según la Escritura”. Si aceptamos que las palabras de San Isaac son infundadas, entonces encontraremos que este santo se contradice; allí (ver arriba, líneas 2 y 85.) expone la razón por la cual los dolores aumentan y se agravan, y se ofrece la medicina: la conciencia de uno mismo ante Dios, y aquí: soportar no es nuestra fuerza, y sentir los pecados, es un don de Dios (Isa. Sir. f. 51.); Por lo tanto, es como si Dios fuera la causa de tu impaciencia y de tu tolerancia al pecado, pero no es tu culpa. ¿Bien? ¿Necesitas quejarte más? ¡Que esto no suceda! “pero también “no es nuestra fuerza soportar”, ¡exactamente así! Pero ¿podrías soportar los dolores que te suceden, uno tras otro, si el Señor no te fortaleciera? Tú los soportas y soportas; pero el hecho es que con la queja y la ignorancia solo los cargas y los multiplicas: “y sentir nuestros pecados de Dios es un regalo dado”, entonces es Dios realmente la razón por la que no recibimos este regalo, no sentimos nuestros pecados. Nuevamente tenemos razón, ¿quién tiene la culpa? ¿No nos sentimos pecadores? Esto es imposible, pero al menos usemos este simple sentimiento y conciencia para abstenernos de quejarnos, y entonces Dios nos dará el regalo de sentir el pecado. Lea las palabras 2 y 85 anteriores y conozca el motivo de la privación de su don. ¿Hay alguna ayuda o consuelo, aunque sea pequeño, al quejarse? En absoluto, pero el daño es grande. Quizás encuentres algunas objeciones a esto, pero recuerda las palabras de San Clímaco “sobre la contradicción”. . . Me escribes para contarme directamente todo sobre cómo comportarme; Lo hago, y espero que si no me escuchas a mí, sino al Señor y las enseñanzas de los santos padres y no culpas a los demás por su frialdad o dureza de corazón, sino que te consideras indigno del desprecio de los demás y ves en ellos la mano de la Providencia de Dios actuando a través de ellos en el asunto de tu salvación, entonces en esta obediencia encontrarás paz en aquellas personas que simpatizan contigo y te ayudan. Aquí todo pasa, y no sabemos cuándo vendrá en esta edad Aquel que nos llama, ¡pero hay una eternidad sin fin! ¿No ves la Providencia misericordiosa de Dios a tu alrededor, que Él inspiró... para darte asistencia financiera sin garantías ni intereses? Gracias al Señor verás una gran ayuda, y sin prisas podrás vender tu casa, tal vez habrá gente dispuesta a comprarla, o algún otro caso la requerirá para alguna institución estatal o pública. Gracias a Dios ya estás en tu casita. La iglesia está cerca y la tienda no está lejos; Irás a la iglesia a servir más a menudo y Dios te recompensará con paz, tranquilidad y dones externos. ¡Humillémonos y el Señor nos salvará! Conozco el libro “Cartas sobre la vida cristiana” y espero que me lo envíen pronto. Lo he leído, pero aún no todo. El libro es muy bueno, pero en algunos lugares se dice con mucha audacia sobre la oración, como por ejemplo: tener la mente en el corazón, y que cualquiera puede hacerlo, buscar calor en sí mismo, etc. Los inexpertos empezarán a hacer esto y no encontrarán nada, se confundirán, pero muy pocos lo sentirán, se dejarán llevar y caerán en el engaño. Dicen los Santos Padres que esto requiere mucho tiempo, esfuerzo, trabajo y un mentor indeleble, y que en la oración pura sólo se alcanza entre mil, y a través de ella sólo se llega desde las tinieblas. Estas son las palabras de San Isaac el Sirio: escribe en la 2ª palabra, páginas 13 y 14: quien antes de aprender, en la primera parte del acto, pasa a la segunda visión, que consiste en enseñanza espiritual y oración, la ira de Dios lo encuentra, allí verás por qué, y además: "No siento las cosas de Dios, dice, por sí mismas. Sí, pero si el lugar está limpio y no es desagradable". Si la niña de los ojos de tu alma no es pura, pero no te atrevas a mirar los alrededores del sol, no sea que pierdas incluso ese pequeño amanecer, que es la simple fe y la humildad, y la falta de conocimiento del corazón, y las pequeñas obras, incluso según tus fuerzas, y serás rechazado" y así sucesivamente (fol. 2, p. 14.). La oración mental es la más alta de todas las obras, según la palabra de Gregorio de Sinaíta, y quien "sin corazón y con valentía quiera venir a Dios y confesarlo puramente y adquirirlo en uno mismo, necesitando, convenientemente, matar el percal de los mismos demonios; si se permite más (en los capítulos de Gregorio Sinaíta sobre el silencio, capítulo 7 “sobre el engaño”); y los santos padres escriben: quien se somete a oración y abstinencia, los demonios lo atacan fuerte y furiosamente, y si no tenemos un arma contra ellos, la humildad, entonces convenientemente los derrocan. Hoy en día se han publicado muchos libros sobre esta obra: Philokalia y otros libros paternos que conoces: pero es necesario recorrerlo con un mentor, y no solo. El élder Paisios en una carta al anciano Sofrontie Theodosius escribe: que está obsesionado con la publicación de los libros de su padre y con alegría y miedo, pero ¿por qué? Lea usted mismo en la vida del élder Paisius la carta al Archimandrita Teodosio, en la página 265 de la primera edición. Hemos escrito un artículo advirtiendo contra este tipo de acciones no autorizadas, pero no tenemos tiempo para corregirlo, pero nos gustaría publicarlo. No creas que condeno este libro. En otras cosas las encuentro muy útiles y llenas de verdad; y como me pedisteis mi opinión, dije francamente que la había encontrado; tiene que ser más sencillo: cada uno debe rezar la Oración de Jesús y alejar los pensamientos, pero no buscar otra cosa que la misericordia; a El Señor, que da oración al que ora, también dará oración mental, según la palabra de Pedro Damasco; de lo contrario el enemigo tiene muchos señuelos y ascetas para engañar bajo la apariencia de la verdad con acciones falsas; Sin embargo, deseo sinceramente que este libro sea útil en todo. Dios bendiga a quien lo escribió, y le agradezco que me lo haya enviado, y al recibirlo le enviaré el mío, para que usted también no se vea privado de él. 7 de abril de 1859 Las olas se levantan en el mar de la vida, el barco de tu alma choca contra ellas. La ola más grande es la falta de personas necesarias, de familia, etc. Dices: El Señor es bueno, pero tu alma no se atreve a despertarlo, para que reprenda al mar y cese el alboroto y se haga el silencio. Él ve todo y escucha los gemidos silenciosos de tu corazón. Pero duda en dar ayuda. ¿Por qué? Sólo esto Él lo sabe, y puesto que Él es bueno, por supuesto hará lo necesario para el bien, de modo que pueda salvar nuestras almas. Oremos al Señor para que nuestra fe no decaiga, no sólo en la prosperidad y el contentamiento, sino también en sus dolores y privaciones, ordenados por su sabia y bondadosa providencia. Clamemos a Él con corazón agradecido: bueno es para mí, porque me ha humillado, para que aprenda por tu justificación (Sal. 119:71); Encontrarás mucho en San Profeta en los salmos de dolorosas apelaciones al Señor, cuando era vencido por muchos dolores y cuando su corazón estaba triste, y por supuesto también recibió consuelo del Señor: por la multitud de mis enfermedades, tus consuelos alegraron mi alma (Sal. 93:19); y tú, en el momento de tus fuertes sentimientos de dolor, arrójate ante el Señor, y clama a Él desde tu corazón dolorido y triste, y entrégate humildemente a su santa voluntad. Escribí esto por compasión hacia tu corazón y con el deseo de brindarte al menos un poco de consuelo. 30 de julio de 1859 Después de leer su carta del 6 de mayo, mi corazón se llenó de dolor por su situación tan amarga y desastrosa. Aunque las palabras no se aplican a nosotros: lo golpeaste con ecus y los aplicaste a la enfermedad de mis úlceras (Sal. 68:27), pero pueden aplicarse en el presente caso; porque el Señor sufre en nuestro sufrimiento y toma sobre sí lo que nuestro prójimo nos hace. No acepto la responsabilidad de juzgarlos estrictamente, para no tirar una piedra de condenación, sin tener derecho a hacerlo, ya que yo mismo estoy en enfermedad espiritual, y temo que al hacerlo, en lugar de consolaros, ya no causaré enfermedad a vuestras heridas. El 6 de mayo, en memoria del sufrido Job, los destinos de Dios también te golpearon a ti. Tú entendiste esto y pronunciaste su voz: El Señor dio, y el Señor quitó, como el Señor quiso, así fue, bendito sea el nombre del Señor por los siglos (Job 1:21). Cuando el Señor lo golpeó con golpes de dolor, privaciones y enfermedades, entonces no pensó que alguna vez podría tener lo último más que lo primero, sino que solo estaba ocupado con el hecho de que veía dolor y enfermedad en sí mismo y a su alrededor; pero su gran alma permaneció sometida a la voluntad de Dios, como una columna, inquebrantable. Aunque no podáis imitarlo con tanta firmeza, en la medida de lo posible, no desmayéis en la sumisión y la confianza en el Señor. Si actualmente en Sus planes de destino está destinado a la escasez de lo que necesitáis, entonces quién sabe lo que os espera por delante, si Él no podrá bendecir al último más que al primero. Hablamos mucho sobre esto, escribimos y leímos que todo lo que nos sucede de manera involuntaria y dolorosa está permitido por Dios, y las personas son solo un instrumento de la providencia de Dios; De esto se desprende claramente que el Señor no favoreció el corazón de aquellas personas de las que debéis esperar recibir ayuda y consuelo para vosotros. Está claro que Dios os permitió ser humildes de esta manera, según su sabia y amorosa providencia paternal, deseando vuestra salvación a través de esta humillación y privación. Aquí es efímero, pero allá es eterno. Saca de tu corazón las quejas contra las personas que te insultan y te privan de ayuda; pero orad humildemente por ellos, Dios puede inclinar sus corazones a tener compasión de vosotros. San Marcos el Asceta escribe en el capítulo 45, la 1ª palabra: "orad por los que ofenden al demonio; resistid al primero, el segundo es herido", y en la segunda palabra, en el capítulo 197, dice: "resistid a los tristes mandamientos; Escritura, soporta el Señor", que estas palabras sean para vuestra instrucción y fortalecimiento, para que los demonios sean aplastados y no combatamos el mandamiento de Dios. Grande es el dolor de que un hijo sea separado de su padre, pero ¿no es también esto la providencia de Dios? Él sabe mejor lo que es bueno para nosotros. Ahora hay que elegir el camino, cómo y con qué adquirir deudas, pagar a los benefactores o acreedores y tener honestamente el pan de cada día. La P—industria no está en vuestra forma de vida y voluntades, pero es mejor servir donde y con quién, el Señor indicará, y comportarse de manera honesta; Si está de humor para esto, entonces, pidiéndole al Señor que busque un lugar así, que el Señor lo bendiga, pero parece que no hay nada y no es rentable comerciar por su cuenta. Derrama tu corazón delante de Dios, clamando: “Bueno es para mí, porque me has humillado”. La humildad atrae hacia nosotros la misericordia de Dios. Se hablaría mucho de por qué... comerciaste y adquiriste sabiamente, pero tu comercio no está satisfecho. Allí estaba la bendición de Dios; Eres más inteligente que él, ¿por qué pasó esto? Juzgue usted mismo sobre esto, pero no puedo ampliarlo. 10 de mayo de 1860 Le pido que no se queje de mí por no haber contestado su carta enviada el 29 de julio, con una carta adjunta de....., claro que creerá que tengo un montón de cartas por ahí y cada día se suman más; Pero no tengo tiempo para contestarles nada, y mi asistente empezó a estar muy agotado con dolor en el pecho, y sus fuerzas también se agotan, todos escriben lo mismo, pero son cientos, nadie sabe ni mis debilidades ni mi falta de tiempo. El corazón se llena de dolor al ver en muchas familias el desacuerdo entre padres e hijos, hermanos y hermanas y otros miembros: resulta que en vuestra familia también es una gran lástima por esto, yo, por mi parte, les inculqué lo que consideraba necesario, el temor de Dios y el deber de respeto a los padres, pero ¿qué significa mi palabra? Cuando la palabra de Dios no actúa en nuestro corazón, Él nos dejó y nos dio Su paz, nos ordenó tener amor y aprender de Él humildad y mansedumbre, mediante las cuales podemos encontrar paz para nuestras almas. Cuando profundicemos en lo más profundo de nuestro corazón, ¿habrá siquiera una chispa de nuestra obediencia al cumplimiento de este amoroso mandamiento del Señor para nosotros? Por eso tenemos desorden, riñas, disputas, peleas, y todos culpamos sólo a los demás, no a nosotros mismos, y por esto existe el castigo de Dios: ese mismo desorden y privación de la paz. ¡Que Dios nos conceda que lleguemos a un sentido de arrepentimiento y humildad y recibamos la misericordia de Dios! Que deseo y pido sinceramente al Señor que esto sea para todos ustedes. 11 de agosto de 1860 Honorable del Señor N N 45 Recibí tu carta del día 18. Me alegra mucho que haya llegado sano y salvo a su lugar de residencia y que actualmente se sienta bien en su disposición y estructura interna. Seguid dando gracias al Señor misericordioso, que, por su bondadosa e inescrutable providencia, se ha dignado introduciros en el redil de la Iglesia ortodoxa, que tiene su comienzo en la sucesión de los santos Apóstoles. Respecto a los incrédulos y a las personas buenas, no podemos ni debemos juzgar, y de ninguna manera dar rienda suelta a nuestra mente; porque los destinos de Dios son inescrutables para nosotros; pero deben dejarse al juicio y la providencia de Dios. Sólo él sabe construir el barco del mundo y de cada persona. No entre en un análisis detallado de este tema y, en general, evite las disputas que den lugar a daños mentales inevitables; pero no estés de acuerdo con ellos. Recuerde las palabras de la Sagrada Escritura que: la fe sin obras está muerta, y las obras sin fe están muertas (Santiago 26:24). Y cuando un creyente ve el empobrecimiento de sus obras, recurre al arrepentimiento, teniendo esperanza en los méritos de nuestro Salvador Jesucristo. Y con las buenas obras no debemos tener esperanza en ellas, sino también en la gracia de Dios, que nos ayuda a hacerlas, y en los méritos del Salvador, que nos redimió con su sangre purísima. No puedo decir nada sobre los no creyentes. Y si alguno hace virtudes, entonces el Señor puede llamarlo a la fe, como Cornelio el centurión y muchos más. Sería muy bueno no sólo no entrar en disputas, sino también salir de aquellas comunidades que filosofan libremente. Orad a Dios para que os salve de las asechanzas del enemigo que busca la destrucción humana, acudid a su misericordia con humildad de espíritu: que os conceda recorrer el camino verdadero, que está escondido en los mandamientos de Dios, en las enseñanzas de los Apóstoles y en las normas y reglamentos de la Iglesia, y en las enseñanzas de los santos padres; en todo esto actuó y actúa el Espíritu Santo, disponiendo nuestra salvación. Intenta actuar de acuerdo con todo esto. Quieres destruir el orgullo de ti mismo y adquirir humildad: tu deseo y tu voluntad son encomiables. El primero es el culpable de todos los males y desastres, y el último es el dador y guardián de todas las bendiciones y buenas obras; uno es opuesto al otro. Es necesario orar a Dios, pedir ayuda en este asunto, porque Él dijo: separados de Mí nada podéis hacer (Juan 15:5); y en cualquier caso, trata de captar pensamientos y empresas orgullosos, destrúyelos con el recuerdo de tu delgadez y debilidad. Toda inclinación al pecado mental y activo es causada por el orgullo y debería llevarnos al abismo de la humildad. Pero para adquirir esta virtud o la riqueza de las virtudes se requiere mucho trabajo y tiempo, y quien piensa que la ha adquirido aún está lejos de ello; y quien piensa de sí mismo que no tiene nada, entonces se calma en su conciencia y siente paz. El Señor mismo nos mandó: aprended de Mí, que soy manso y humilde de corazón, y encontraréis descanso para vuestras almas (Mateo 11:29). Que el Señor os conceda aprender esta virtud; Lo deseo sinceramente, y encomendándote a la protección de Dios, a la intercesión de la Madre de Dios y a las oraciones de los santos que han agradado a Dios, sigo siendo tu indigno peregrino, el pecador de muchos I. M. 22 de agosto de 1853 Por supuesto, me perdonará que no respondí a su primera carta, enviada el 31 de agosto, estando de viaje y en considerable dispersión, comunicándome con la gente; y al no tener una estancia tranquila constante, no pude escribirte sobre tus preguntas que requerían una cuidadosa consideración, y además, recibí tantas cartas en este viaje que apenas pude encontrar tiempo para leer; Pudo responder muy poco y muy brevemente. Pero, habiendo recibido tu segunda carta del 17 de septiembre, y viendo que estás afligido por no recibir mi respuesta, y que tienes muchas ganas de recibirla, entonces, dejando todo lo demás y eligiendo un tiempo libre, te escribo, aunque no puedo escribir sobre todo de forma completamente satisfactoria. Notas en muchas de tus acciones que el demonio del orgullo contamina tus aspiraciones aparentemente buenas. Presta atención a esto, cuando aún no has hecho nada, sino que acabas de entrar al campo de lucha contra el enemigo, y él, con su astucia y astucia, no te obliga a actuar con algunas pasiones tontas, sino que te ofrece el primer y primer orgullo, así como en el paraíso engañó a Adán, primero con esta pasión. Tú, habiendo captado este pensamiento, derribalo con el opuesto: el pensamiento de humildad, que el Señor mismo nos enseñó tanto con el ejemplo como con la enseñanza; habiéndose humillado, descendió de las alturas de la gloria a la imagen de un siervo, y en toda su vida nos mostró la imagen de sí mismo, y nos mandó aprender de él, porque es manso y humilde de corazón (Mateo 11:29) y lak: cuando hayas hecho todo lo que se te manda, di, porque somos siervos indignos, que debemos obedecer crea, haz (Lucas 17:10). Recordad cómo la Purísima Virgen María, elegida para ser Madre del único Hijo de Dios de la Trinidad, más honorable que los Querubines y más glorioso que los Serafines, cuando le fue anunciada la Anunciación de la encarnación del Hijo de Dios de Ella, ¿cómo se humilló? He aquí la sierva del Señor; y cantó alabanzas al Señor: Engrandece mi alma al Señor, y mi espíritu se regocija en Dios mi Salvador; porque he mirado la humildad de su sierva (Lucas 1:46). Con promesas tan grandes ¡qué humildad tan grande tenía! ¿No debería esto reducirnos a las profundidades de la humildad, pecando muchas veces ante Dios? Pero todos los santos, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, tenían una gran humildad, considerándose tierra y ceniza y los últimos y peores de todos. Y tratas de imitarlos con humildad. Cualquier bien que hagas, no lo haces con tus propias fuerzas, sino con la ayuda de Dios; y cuando te humilles de esta manera, te acostumbrarás. Al mismo tiempo, debemos recordar si tuvimos algún pecado antes y nos humillarán. El apóstol Pablo, a pesar de todos sus grandes dones, todavía recordaba que era un pecador. “Cristo vino a salvar a los pecadores, y de ellos yo soy el primero” (1 Tim. 1:15). Aunque recibimos el perdón de los pecados, con la confesión de los mismos y el permiso del padre espiritual y la comunicación de los santos sacramentos de Cristo, pero debemos recordar siempre que soy un pecador salvado por los méritos de Cristo. También debemos recordar que todo lo que hay de altivo en los hombres es abominación delante de Dios, y que el Señor menosprecia a los humildes, pero se opone a los soberbios. Aquí os ofreció una cura para la soberbia, escribiendo esto no desde mi mente, sino amonestándome ante el Señor, según vuestra fe. Que Él te ayude a derrotar a este feroz enemigo: el orgullo y la humildad. No te sorprendas si cuando estabas con los santos en el Lavra no tuviste consuelo espiritual, sino que, por el contrario, te sentiste frío y seco. Dios os ha dado consuelo espiritual y alegría al entrar en la Iglesia Ortodoxa y recibir el sacramento de la confirmación, otorgándoos el conocimiento de los dones y acciones llenos de gracia que en ella se encuentran, pero disfrutarlos siempre, esto es imposible, porque se adquieren con la ayuda de la gracia de Dios y de nuestra voluntad, cumpliendo los mandamientos de Dios, con humildad. Sin embargo, están escondidos en secreto en nosotros, pero no se nos aparecen para que no nos enaltezcamos y nos enorgullezcamos; a por hora y número; la humildad se da tanto en el sentimiento como en el regreso a la tierra. Y no os avergoncéis de esto porque no tenéis consuelo, y en la privación del mismo veis la pobreza de la humildad y ni siquiera buscáis el consuelo, el ego también es una forma de orgullo espiritual, déjalo a la voluntad de Dios. Él sabe cuándo dárnoslo. Tú mismo te darás cuenta de cuán inclinado está tu pensamiento al orgullo y al no tener nada; pero cuando se os dé esta riqueza espiritual, tendréis aún más motivos para exaltaros. Muchos, habiendo recibido dones, pero carentes de humildad, sufrieron dolor espiritual. Gracias al Señor has encontrado un lugar como maestro orientador: transmitiendo a los demás lo que tú mismo has recibido de Dios, multiplica el talento que te ha sido dado y no pierdas el tiempo en la ociosidad. Simplemente trate de pedir ayuda a Dios en sus asuntos y en la enseñanza de la doctrina a los jóvenes y en la observancia de su moralidad y fe ortodoxa. Y que te encuentres incómodo en la sociedad e incapaz de atraer el amor de los niños, entonces esto también es una ciencia práctica. Acabas de entrar en el campo de la vida, entonces necesitas aprender por experiencia para descubrir qué es útil y qué es perjudicial: los errores que ocurren deben humillarte y enseñarte a actuar con cautela: aquí podemos reconocer nuestra debilidad, y el conocimiento de nuestra debilidad nos humilla y atrae la ayuda de Dios en nuestros asuntos. Lea libros espirituales, las obras de los santos padres griegos y otros maestros de nuestra iglesia. Es imposible aprender rápidamente cualquier arte, y mucho menos el arte del arte, la vida espiritual y la búsqueda de la salvación. Se te apareció claramente la debilidad de tu confianza en ti mismo al no observar el día de ayuno. Por vuestro arrepentimiento en esto, que el Señor misericordioso os perdone, y en el futuro os ayude a alejaros de esto y de todas las acciones que le desagradan, y os dé humildad. Si no escribí nada sobre tus cartas, entonces te pido que me perdones por esto, no tengo mucho tiempo; Y además, en el camino me dio fiebre dos días después, y ya he sufrido 4 paroxismos. Corro al monasterio lo antes posible, pero aún quedan paradas en el camino. Os deseo paz, salud y salvación, y sigo siendo vuestro indigno peregrino, el muchos pecador I.M. 29 de septiembre de 1853. No me sorprende en absoluto que hayas tenido una guerra espiritual y luchas que te llevaron a la desesperación. Debes saber que el enemigo, como león rugiente, anda buscando a quién devorar (1 Pedro 5:8). Él os atacó con pensamientos tan ultrajantes, pero vosotros no sois hábiles en ellos (inexpertos). Pero gracias al Señor porque reconociste los halagos del enemigo y te volviste al arrepentimiento. Te lamentas por no tener una fe viva y fuerte. ¿Cómo quieres dar un paso gigantesco hasta lo alto de las escaleras? Tienes fe; Os lo aseguro con valentía: si no tuvierais fe, entonces no os avergonzaríais, pero buscáis una gran fe, y esto significa que no tenéis humildad. Conténtate con la fe que tienes ahora, porque también es un don de Dios. Ha tenido el honor de conocer la verdad de las enseñanzas de la Iglesia Ortodoxa y, sobre esta base, considere su ascensión cumpliendo los mandamientos de Cristo, que nos fueron ordenados en el Evangelio. En caso de debilidad en el incumplimiento de cualquier incumplimiento, no debe avergonzarse, sino, habiendo humillado sus pensamientos, traer el arrepentimiento ante Dios y adherirse nuevamente a la regla de los mandamientos; Y aunque pudieran hacer algo, no deberían atribuirse esta corrección a ellos mismos, sino a la ayuda de Dios. Si, habiendo logrado algo, te sientes atraído por una opinión sobre ti mismo y, por lo tanto, pareces esperar tu salvación, entonces se te permitirá caer nuevamente y la confusión ocupará su lugar; pero no hay que avergonzarse en absoluto, sino estar más firmemente establecidos en la fe, humillarse y reconocer la batalla del contrario. Para confirmar esto, le aconsejo que lea la Filocalia, en 3 partes. San Pedro de Damasco “cómo puede alguien adquirir la verdadera fe”, este libro es y……. por hoja, en 50 hojas. S.... puedes hablar sobre lo que necesitas: pero en cuanto al monasterio todavía es demasiado pronto para ti: ya has ocupado el lugar y...., entonces debes esperar hasta este momento, y cuando durante este tiempo tu deseo de entrar al monasterio sea constante, entonces podrás recibir consejos decisivos al respecto. Sin embargo, debo decirles que la vida monástica es una batalla espiritual. El hombre tiene diversas pasiones y hasta que las supere con la ayuda de Dios, no podrá encontrar paz y tranquilidad. El que lleva una vida humilde se calma más cómodamente. Para interpretar completamente las palabras de I. Ya-cha, no puedo encargarme de esto. Pero así es como entiendo algunas palabras: “muchas flores hermosas” parece referirse a virtudes, y “no hay una sola flor”, no hay humildad. Y otras palabras. lo que se dijo además es consistente con esto: “cuando lo encuentre, sabrá lo que no tenía”. (Lo que se dijo) sobre el viaje aquí para el bautismo, entiendo el momento de su ingreso a la Iglesia Ortodoxa: sin embargo, ni siquiera ahora le prohibí hablar. En mi opinión, deberías venir a nosotros cuatro días antes de la Natividad de Cristo, hablar aquí y al día siguiente de las vacaciones podrás ir a M–y. Si tan solo usted acepta..., y nosotros aceptamos con cariño su deseo de visitarnos. Si esta es la voluntad de Dios, entonces se cumplirá. En mi opinión, ahora ya no necesitas estar con I. Ya-cha, habiendo recibido una respuesta bastante satisfactoria de él, y luego, debido a la incomprensibilidad de sus palabras, puedes confundirte. Si siguen apareciendo pensamientos confusos y desesperados, entonces deberías recurrir a esa flor de la que te hablé. Su incienso dispersará el hedor de los vagos pensamientos del enemigo. Pidiendo para vosotros la paz y la bendición de Dios, sigo siendo el deseante de vuestra salud y salvación, y un peregrino indigno, el gran pecador I. M. 11 de noviembre de 1853 Ahora no puedo responder detalladamente a tu carta, recibida a través de..., pero cuando llegue intentaré, con la ayuda de Dios, darte una respuesta a tus preguntas. Te quejas del enfado con el que te superas al hacer ejercicio con niños. Esta, por supuesto, es tu debilidad: que no puedes resistir el poder de la pasión que proviene de la habilidad y no resistirlo. Al leer los libros de los padres, donde se trata de la ira, trate de hacer lo que nos enseñan los santos padres, es decir, cómo y con qué vencer la ira. Tenga el mismo cuidado con otras pasiones. Por lo que puedo recordar, les ofreceré sobre la pasión de la ira, cuando sea necesario, lean: y San Juan Clímaco tiene dos grados sobre la libertad de la ira y la mansedumbre, y sobre la ira, la ira, etc.: en San Casiano el Romano, en la parte 1 de la Filocalia, “sobre ocho pensamientos apasionados”, y en San Nilo de Sora, también sobre esto. Deseo que el Señor os ayude a superar la pasión de la ira, y con mansedumbre y humildad a tener la iluminación de vuestra mente. Sigo siendo un deseante de vuestra salud y salvación, y un peregrino indigno, el gran pecador I.M. 20 de enero de 1854. Lamento tu dolorosa condición: no conozco ningún medio físico para curarla, sino sólo la curación espiritual: debes arrepentirte ante el Señor de tus anteriores debilidades e inclinaciones. Por supuesto, ya las habéis confesado a vuestro confesor, pero debéis recordar y sentir vuestra pecaminosidad, adquiriendo de ello humildad y pobreza espiritual, en la esperanza de la misericordia y méritos de nuestro Señor Jesucristo. El mismo dolor del cuerpo es ya la limpieza del alma de las costras pecaminosas. Que el Señor te dé curación física y mental, - Deseo fervientemente y siga siendo tu indigno peregrino, el gran pecador I.M. 2 de febrero de 1854 Creo que una persona que expresa el deseo de estar relacionado con usted en acciones religiosas y morales no puede recibir ningún beneficio significativo y no se puede esperar que haya algún beneficio. Otra cosa es ser maestro de niños y otra cosa es dar consejos a personas de edad avanzada. Aún eres joven e inexperto; La vanidad se introducirá en tu corazón, y detrás de ella puede haber otras consecuencias... tal vez un pasatiempo involuntario. En cuanto a la oración, os repito que sólo pensar en tener el efecto de la gracia del calor ya es un engaño: el reino de Dios no viene con la observancia (Lucas 17,20). Prepara tu corazón cumpliendo los mandamientos de Dios, limpiándolo de pasiones y descendiendo a la más profunda humildad, reconociendo y viendo tu debilidad; y cuando tengas garantía de humildad en tu corazón, entonces estará a salvo del engaño del enemigo y la gracia misma de Dios escribirá en él sus leyes. Los santos, que tenían la gracia en sí mismos, consideraron que no la habían alcanzado, y esta misma humildad los mantuvo a salvo; pero el que pensaba que tenía gracia se dejó llevar por la soberbia y se engañó, de la cual el Señor os libre. Pidiendo la bendición de Dios sobre vosotros, sigo siendo vuestro indigno peregrino, el gran pecador I.M. 31 de julio de 1854 Lamento sinceramente que se deje llevar por la irritabilidad en gran medida. Es necesario vigilar estrictamente el corazón, tener temor de Dios, no perder de vista el amor y la humildad, mirando muchas veces su débil disposición, es necesario reprocharse y pedir la ayuda de Dios para vencer esta pasión destructiva, tener buena intención de protegerse de ella, pero sin arrogancia. La principal fuente y motor de esta pasión es el orgullo; y su opuesto, la humildad, lo destruye. Lee en la primera parte de la Filocalia la carta de Marcos el Asceta al monje Nicolás, y allí encontrarás el beneficio y la curación de esta pasión. Sigo siendo un deseante de vuestra salud y salvación, y un peregrino indigno, el gran pecador I.M. 22 de febrero de 1855. En su carta del 15 de abril, usted nuevamente se queja de su ira. No deberías avergonzarte demasiado por esto, pero habiendo comprendido que tienes dentro de ti la garantía de esta pasión feroz, ocúpate, con la ayuda de Dios, de sanarla. Pero no se puede curar sin que alguien nos lo muestre; y sus hijos os lo están mostrando, por voluntad de Dios, para que ellos se ocupen de su curación. Confundido y sin palabras, escribe David. Sí, todavía necesitas reprocharte, pero cuando pase la vergüenza de la pasión, entonces podrás decirles con mansedumbre qué más hay, y eso obrará en ellos y te servirá a ti. ......escribe que usted contribuyó mucho de su parte en beneficio de los niños......y al unir a su hija a nuestra Iglesia, demuestra un celo celoso; Por lo cual le agradezco sinceramente. Que el Señor os recompense con su misericordia. Sigo siendo un deseante de vuestra salud y salvación, y un peregrino indigno, el gran pecador I.M. 23 de abril de 1855. Tu miedo es muy útil, para no ser perjudicial para los demás en la familia donde estás, por eso debes mantener la neutralidad de la prudencia, en la cual el Señor te ayude. También sobre tu otro miedo: debes tener cuidado, quedarte en el medio y tratar de no estar solo. Que el Señor proteja y ayude a la buena voluntad. No te agotes. Pido la bendición de Dios para ti, I.M. muy pecador. Debemos tener cuidado con la soberbia 8 de enero de 1857 Sobre los pensamientos que te sucedieron. . . . . No os avergoncéis, sino con espíritu humilde presentad el arrepentimiento ante el Señor y la calma. No hay que avergonzarse de ver la imagen de la cruz del Señor: aunque sucediera algún tipo de dolor, no sería porque vio la cruz, sino porque la providencia de Dios la dispone así por bondad, para nuestra prueba y, por supuesto, para nuestro beneficio. Sigo siendo un deseante de vuestra salud y salvación y un hombre de oración, muchos pecadores I.M. 28 de septiembre de 1857. Nos alegramos sinceramente por el éxito de su trabajo científico y el premio recibido. Dios quiera que esto sirva para futuras acciones útiles a vuestro servicio, para la defensa y el apoyo de la ortodoxia. Felicitaciones por recibir este título. Felicitaciones a su hermano... por contraer matrimonio con una joven ortodoxa, Dios quiera que esta unión le sirva para unirse con la Iglesia Ortodoxa. Recibí la carta de su esposa, pero no pude responderle. Dios la bendiga. Que Dios les conceda felicidad, paz y armonía en unidad de espíritu, según la fe, y no discordia. Me regocijo en ti y en las bendiciones que recibieron tus hermanos en su rango y posición. Gracias; Les deseo paz, salud y salvación. 28 de enero. Antes que nada, te contaré la buena noticia: tu hermano... ahora es hijo de nuestra Iglesia Ortodoxa. Hace tiempo que lo deseabas y ahora Dios te ha consolado. El día sábado 8 de febrero fue agregado a nuestra Iglesia, y el día 9 fue honrado con la comunión de los santos sacramentos de Cristo; y todo esto fue en nuestra iglesia de Skete, y con gran alegría aceptó este servicio sacerdotal sobre él, consolado por la gracia del Espíritu Santo. Seguramente ya has recibido su carta sobre este suceso. Nos dejó el mismo día 9, a la una de la tarde, hacia M–y y de ahí se irá directo al NE. Gloria y acción de gracias al Señor, que iluminó su mente y su corazón con el conocimiento de la verdad, y sea afirmado en la firme confesión de nuestra fe. Que el Señor derrame esta luz sobre los demás miembros de tu familia. Queriendo confiar en los juicios de algunas personas y en los suyos propios, me pide mi opinión sobre cuál es la mejor manera de tratar con nuestros cismáticos: ¿con medidas estrictas o indulgentes? Me parece que medidas estrictas no traerán ningún beneficio, sino que sólo los endurecerán, e incluso medidas muy débiles e indulgentes no pueden convertirlos en el seno de la Iglesia Ortodoxa, sino que hay que permanecer en el medio y utilizar las medidas necesarias, prudentes y fuertes para convencer. En caso de resistencia y violencia, la severidad no debe extenderse a todos, sino a sus principales maestros y mentores. La pregunta es: ¿quién los convencerá? Los párrocos se sienten incómodos en sus puestos y es posible que no todos tengan el don y la capacidad de persuadir. Parecería necesario elegir personas especiales para esta tarea, como una Misión, a la que se les asignaría un funcionario, para que los cismáticos no pudieran quejarse de opresión y coerción. Por parte del gobierno, el peligro es que a veces funcionarios mal intencionados, bajo el pretexto de la tolerancia religiosa, puedan brindar patrocinio y protección; puede causar un gran daño. Su Gracia Jacob de Saratov actuó sobre los cismáticos con condescendencia y amor, pero con fuerte convicción, con tanto éxito que, con la ayuda de Dios, muchos miles de ellos se alejaron del cisma y se dirigieron a la Iglesia. Creo que has tenido el honor de ser partícipe de los purísimos misterios de Cristo, por lo que te felicito de todo corazón. 11 de febrero de 1858 En el libro de Genvar de este año, leí en la lectura cristiana sobre la unidad de la Iglesia, el Hieromártir Cipriano, y les aconsejo que lo lean. Hay muchas cosas buenas ahí. Consíguete también los libros de Basilio el Grande y la interpretación de las Epístolas Apostólicas de Juan Crisóstomo, en lengua eslava, al final de estos libros hay alfabetos de los objetos contenidos en ellos, en ellos podrás encontrar lo que necesitas, y luego lo recibirás en la traducción rusa. En cuanto a la ventaja de la propaganda de la Iglesia Romana sobre la Ortodoxa y sus instituciones caritativas, cabe señalar que, dado que la razón de su alejamiento de la Ortodoxia fue el amor al poder y otros objetivos y cálculos humanos, hasta el día de hoy todas sus acciones están disueltas por la misma enfermedad y los mismos tipos, y no hay en ellas empresas que sean puras en Dios y en conciencia, como en la Iglesia Ortodoxa. Por eso las acciones de este último son modestas y no ruidosas. Mire la historia de la época de Focio, el patriarca griego que convirtió Bulgaria al cristianismo, y verá qué hicieron los papistas entonces y por qué. Y continúa hasta el pueblo también. A los papistas no les importa convertir a los turcos al cristianismo, sino que tratan de desviar del verdadero camino a los griegos ortodoxos y a los búlgaros. Sus acciones siempre se han basado y se basan, en su mayor parte, en mentiras e intrigas. Y sobre Grigory Palamas, su información fue tomada prestada de Barlaam el Hereje y ofrecida con un propósito especial (ver Conversación espiritual en el n. 8, carta 2 al que se alejó de la ortodoxia). Si los papistas están confundidos y confundidos en las acciones externas de la iglesia, ¿pueden tener un concepto correcto de la oración interna, como enseñó Gregory Palamas? Y que Basilio el Grande no menciona la imagen artística 46 de la oración, se puede decir: dado que los decretos externos de la Iglesia Ortodoxa se establecieron gradualmente, y solo a lo largo de 7 siglos finalmente se completaron, entonces la conclusión sobre la oración interna debe ser que también recibió mejoras gradualmente, como se puede ver en la corta vida de Gregorio el Sinaíta (ver en Philokalia). Mientras que en el Sinaí la imagen de la oración interna era ya bien conocida, en el Monte Athos sólo se practicaba la forma activa de la piedad, y muy pocos, y sólo unos pocos, se extendían a la atención interna. San Crisóstomo, instando a todos a una oración mental sencilla, no menciona su imagen artística, porque pertenece sólo a los raros, como dice San Isaac el Sirio (en la palabra 16): "apenas uno entre mil (y entre los que se someten a un trabajo mental) tiene el honor de alcanzar la oración pura. Muchas personas ni siquiera son dignas de la oración pura. Pero este sacramento, habiendo llegado a la palabra a través de él, apenas se encuentra en todas las generaciones por la gracia de Dios". La imagen artística de la oración requiere muchas condiciones, por lo que pocas personas pueden someterse a ella, como se puede ver en los escritos de los Venerables Calixto e Ignacio (en la segunda parte de Dobrotol): en primer lugar, requiere un mentor espiritual y experimentado y una obediencia sincera a él, y mantener una conciencia hacia Dios, hacia las personas y las cosas, y la meta correcta para atravesarla, con humildad y dirección hacia el cumplimiento de todos los mandamientos de Dios, para limpiar. el corazón de las pasiones y del pecado; pero no por celo orgulloso y esforzarse arbitrariamente en la oración, con el objetivo de buscar elevados dones espirituales. Con esta dirección, muchos caen en el engaño no sólo en la búsqueda de la oración artística, sino también en el camino ordinario de la piedad. Porque el principal motivo del engaño, en cualquier caso, es el orgullo y el autogobierno. Cabe señalar también que los santos padres de los primeros siglos, si hablan en algún lugar de la imagen de la oración interna, no lo hacen de manera clara, sino de manera oculta; para no causar daño a los autoiniciadores ignorantes o atrevidos. Hay bastantes lugares de este tipo en St. John Climacus. Por ejemplo: en el grado 27 dice: “memoria de Jesús, es decir. mi. oración, que se una con tu aliento y entonces conocerás los beneficios del silencio”. Y San Simeón, el nuevo teólogo, hablando de Antonio el Grande, dice: ¿qué haría, estando en una oscura tumba pagana, si no conociera la imagen de la oración interior? Sigo deseando tu salud y salvación, muy pecador I.M. 11 de marzo de 1858. En su carta del 24 de septiembre, usted pregunta cómo se pueden conciliar los libros: la Confesión ortodoxa y la Teología del Reverendo Macario, sobre el origen de las almas. Lee por ti mismo en la primera pregunta 28 y la respuesta, y en la segunda en el segundo volumen, § 79, y verás que el famoso sacerdote te dijo algo completamente diferente, que las almas provienen de los padres según un orden natural. Peter Mohyla dice que, según la imagen perfecta de los miembros del cuerpo, de la simiente del hombre, el alma es dada por Dios, y en la Teología del Reverendo Macario se dice que según la imagen de los miembros del cuerpo, de la simiente del hombre, el alma es creada indirectamente por Dios. La única diferencia está en las expresiones. Lo primero no está claramente expresado, pero lo segundo sí lo es. Y en el libro “Sobre las causas finales” se explica por qué los antiguos padres hablaban de este tema en secreto, precisamente porque en aquella época prevalecía la tendencia al materialismo. Sin embargo, este es un tema o pregunta en el que muchos han sido salvos sin entrar en el estudio sutil. Y nosotros (especialmente los monjes) deberíamos preocuparnos más por el conocimiento práctico y evitar los temas controvertidos, y especialmente las disputas, recordando la palabra del Apóstol de que conducen a la ruina de las almas. San Isaac el Sirio enseña que nosotros, los monjes, no debemos volvernos dogmáticos. Pidiendo la bendición de Dios sobre vosotros, sigo siendo deseante de vuestra salud y salvación y peregrino, muchos pecadores I. M. 18 de octubre de 1858 Te felicito por el nuevo año que viene, que tu corazón se renueve de viejas pasiones que te hielan y te insultan. Que el Señor os proteja y os ayude contra todos los lazos y asechanzas del enemigo; Respondo a tu última carta, que recibí ayer y que me enviaste el día 29. Te ofendieron tanto las heridas del enemigo que enfermaste físicamente. Lo siento por vosotros desde el fondo de mi corazón y os aconsejo que no seáis cobardes, sino que os arrepintáis y os humilleis ante el Señor, reconociendo vuestra debilidad y pobreza. Tú, queriendo ser pura, te retiraste a un refugio en el desierto y allí tuviste el honor de ser comulgante de los santos misterios de Cristo y celebrar con alegría el día de Su Natividad. Era verdad que te resultaba reconfortante, y tal vez imaginabas algo elevado en ti; y por eso el enemigo os ha tendido un lazo para hacer tropezar; sin embargo, no te entendí completamente. Gracias a Dios que te salvó, pero de este caso reconoce tu debilidad y no te dejes llevar por pensamientos altivos y vanos; pero reconociéndoos que sois “pobres y miserables”, té de Dios, que os salva de la cobardía y de la tempestad, recordad que Él mira a los humildes y los ayuda, y más aún en la pasión con la que estáis luchando. Tengo prisa por terminar todo lo que pude escribir, pero lo que no tuve tiempo de escribir, lo escribiré más tarde. Sigo siendo un deseante de vuestra paz, salud y salvación, y un peregrino indigno, muchos pecadores I.M. 2 de enero de 1859 Me escribes el 5 de enero, antes de recibir mi carta enviada el 3 de enero; Quiero calmarte, después de la tentación que te pasó, y nuevamente te repetiré: fluye como un guerrero herido en batalla, y habiendo vendado las heridas con una tirita de arrepentimiento, humildad y confiabilidad, lucha contra el enemigo que te confunde; ¡cálmate! Que el Año Nuevo que saludaste con tristeza se disuelva en la alegría del futuro por el Señor nuestro Salvador, que vino al mundo para salvar a los hombres. Si tienes aversión interna al tratamiento que te ofrecen a través de una máquina electrogalvánica, parece que no puede haber beneficio sin fe en ella. Te lamentamos sinceramente y deseamos de todo corazón que estés sano, pero la providencia de Dios nos resulta incomprensible por qué permite que estés enfermo; por supuesto, ya sea al castigo o a la prueba, y tal vez a una advertencia contra cualquier caída y a mantenerse dentro de los límites de la humildad. ¡Dios lo bendiga! Pidiendo la bendición de Dios sobre vosotros, sigo siendo deseante de vuestra salud y salvación y peregrino, muchos pecadores I. M. 10 de enero de 1859 P. S. Si te tomaste la molestia de leer la obra de Avdiy Vostokov “Sobre las relaciones de la Iglesia Romana con otras Iglesias”, verás claramente: cuánta falsedad hay en la Iglesia Romana tanto en los dogmas, como en los rituales y en el gobierno; mire en la parte 2, página 49, qué juramento hacen ante el Papa los elegidos como obispos; en absoluto en armonía con el espíritu del cristianismo; todavía en la página 60: que perseguirá y perseguirá vigorosamente a los cismáticos, a los herejes y a todo aquel que no esté subordinado al Papa; y llama cismáticos a los ortodoxos. Andrei Nikolaevich Muravyov describió muchas de sus mentiras en el libro "La verdad de la Iglesia Universal" y en las Epístolas Romanas; y la carta distrital de los patriarcas contra el recurso de Pío IX; y todo esto prueba claramente que la Iglesia Romana se alejó de los verdaderamente ortodoxos orientales, y no la oriental de la romana-occidental; y por lo tanto debemos desear que ella recurra a la Verdadera Iglesia Ortodoxa Oriental. ¡Es sorprendente cómo personas inteligentes como el Sr.... que era cristiano ortodoxo, no conocen la verdad de su Iglesia! Esto es porque lee lo que está en contra de nuestra Iglesia; y lo que hay en defensa, ni siquiera lo sabe. Así es como la gente se deja llevar por los seductores libros de los jesuitas papales y la propaganda. Cuando comparamos nuestra enseñanza con la de ellos, veremos que la enseñanza de nuestra Iglesia conciliar es infalible, pero la papal, habiéndose desviado de la verdad, es pecadora; quien cree correctamente y sigue la enseñanza es el verdadero Israel. Les agradezco sinceramente por felicitarme por el Día del Ángel y por sus buenos deseos. Aquellos que quieran saber completamente que la Iglesia Romana se ha alejado de la Iglesia Ortodoxa Griega, que lean: La Epístola de Distrito de los Patriarcas contra la apelación del Papa Pío IX; 1844, libro impreso de Avdiy Vostokov, sobre las relaciones de la Iglesia romana con otras Iglesias. La verdad de la Iglesia universal y la palabra de la ortodoxia católica al catolicismo romano por el Sr. Muravyov. Está bien explicado en el libro de Vostokov (reverendo Anatoly) en contra de la opinión de que la fe romana se extendió por todo el universo y que, por tanto, es cierta; en la segunda parte a la página 272, además, cómo difundieron el rumor sobre esto con fuertes gritos de periodistas; y a esto hace una refutación correcta. La verdad es visible como luz blanca y pura, pero quien cierra los ojos no ve la luz. Qué lástima que nuestros rusos se dejen llevar por una fe ajena e incluso se rebelen contra su propia Iglesia: estos son los frutos de la educación jesuita y la predicación de los agentes papales. Pero ni siquiera quieren saber nada de su verdadera Iglesia natal; leen sus falsas enseñanzas y las creen. Tu deseo de dejar el mundo y entrar en el monasterio de los monjes, por supuesto, es el llamado de Dios; sobre todo porque crece constantemente en ti; pero todo debe hacerse con expectativa, consideración y oración al Señor, que Él os ayude a cumplir vuestra buena intención. Lee a San Isaac la palabra siria 33, es apropiada para tu cargo; y acordaos de la palabra de Dios: si alguno quiere venir a mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y venga en pos de mí (Mateo 16:24). El rechazo de uno mismo por parte de quienes entran en nuestro rango consiste en el rechazo de la mente y la voluntad y en la resistencia a los dolores que siguen; necesitas prepararte para esto y adaptarte a tus fortalezas, mentales y físicas; ¿No sería un obstáculo para ti el amor o la pasión por tus padres y hermanos, a quienes, por supuesto, todos, excepto tu madre, se opondrán a esto? ¿Y tu jefe te puede despedir? ¿No te pesará la deuda que pesa sobre ti? Considera todo esto y juzga con sensatez y cuenta tus posesiones: ¿se puede crear un pilar de rechazo del mundo? Sé que os resulta difícil en el mundo y encontráis buenos obstáculos en cada empeño; Sí, es imposible prescindir de él; porque toda buena acción va precedida o seguida de tentación; así debe ser al entrar en un monasterio: con la tentación, ya sea anterior o posterior, te resulta aún más difícil conservarte en la pureza debido a tu falta de voluntad para contraer matrimonio, pero aún llevas grilletes en los pies, según la palabra de San Juan Climacus, sin un cambio de circunstancias, te resulta difícil dejar el mundo y, lo más importante, encuentras tu indecisión dentro de ti mismo. Esta es una cuestión de arbitrariedad o libre albedrío; No podemos darte consejos directos para que vayas, como te decíamos antes, a tentarte en el ámbito del servicio. Orad a Dios, como dije anteriormente, para que envíe su bendición sobre vuestras buenas intenciones, y resuelva todos los lazos que os atan al mundo, y cuando se haga su voluntad, lo hará por vosotros. Entregándote a su omnipotente providencia y protección, por la intercesión e intercesión de la Purísima y Santísima Virgen María, sigo siendo deseante de tu salud y salvación y peregrino indigno, el pecador múltiple I. M. 24 de enero de 1859 Respondo a sus dos cartas, de 5 y 9 de febrero, enviadas por usted; de lo cual veo que tus circunstancias en el servicio no cambian, y debes realizar tu hazaña por ahora en este campo, invocando la omnipotente ayuda de Dios en todo y no confiando en absoluto en tu mente ni en tus fuerzas, sino en Dios, que puede salvarte de tu cobardía y de la tormenta de las pasiones. Debes saber cómo nos enseñan los padres que se permite una fuerte lucha de pasiones para nuestra exaltación y para nuestra opinión de nosotros mismos y de nuestra mente, así como para la humillación de los demás, la cura para esto es la humildad, el reproche constante, todo esto nos da paz y tranquilidad; porque el Señor mira a los humildes y les da gracia. Dices que te oprime una especie de melancolía, te parece un desierto y no hay alegría en nada. La tristeza y la melancolía ocurren, tal vez, con el permiso de Dios para poner a prueba su voluntad y su amor por Dios; El amor en Dios no sólo aparece en nosotros cuando estamos ebrios de los placeres espirituales, sino más aún cuando, cuando nos son quitados, no nos desanimamos, viendo tinieblas y tinieblas en nosotros mismos. El amor de Dios es tentado por lo contrario. Y que P–b no te sea agradable, te sirve para mejorar; Sería mucho más peligroso para ti si él te sedujera con las vanidades y los encantos del mundo, entonces te olvidarías de tu intención. Que el Señor os fortalezca y os confirme en vuestra buena voluntad y paciencia hasta el momento de la voluntad de Dios para vuestra partida del mundo. ¿Por qué escribes que quieres ayunar en P—e? Los sacramentos salvadores se realizan en todo lugar del dominio de Dios, y allí adoráis sin duda alguna, pero con fe y amor, y será para vuestra salvación. Pidiendo para vosotros la paz y la bendición de Dios y deseándoos paz, salud y salvación, sigo siendo un indigno peregrino, un gran pecador I. M. 14 de febrero de 1859 ¡Honorable NN en el Señor! 47 Parece que vuestros sentimientos se han renovado después de una acción piadosa y de la aceptación de los purísimos misterios de Cristo, como debe ser. Para usted la decencia y el trato seculares son gravosos, pero por obligación son necesarios; sin desviarte ni en la superficie ni en la superficie, sigue el camino del medio, no te dejes llevar demasiado por imitar al mundo, y no te alejes del todo; sino condúcete con razón, teniendo presente el temor de Dios y sus santos mandamientos. Gracias a Dios por darte los sentidos para experimentar la vanidad del mundo; pero ten cuidado de no pensar muy bien de ti mismo. Nada es nuestro, sino que todo es de Dios, y sin Él no podemos hacer nada bueno; Sí, también nosotros tenemos su mandamiento: si hacéis todo lo que se os manda, decís, porque somos siervos indignos; Todo lo que debas crear, lo crearás (Lucas 17:10). El Señor busca de nosotros humildad; con humildad el Señor acepta las pequeñas obras, pero sin humildad ni siquiera las grandes correcciones le agradan, como vemos en el fariseo. También podemos humillar nuestros pensamientos con el recuerdo de nuestros pecados: si experimentamos dolores y tristezas, los soportaremos más fácilmente con el recuerdo de nuestros pecados, reprochándonos a nosotros mismos antes que a los demás. Que el Señor os ilumine y os fortalezca. Gracias al Señor por sus bendiciones. Y la acción de gracias de quienes reciben anima al Dador y es poderosa para enviar más de ellos sobre nosotros. La paz de conciencia es su gran regalo. Orad a Él, orad a la Madre de Dios, Ella es intercesora ante Él por nuestra salvación. El asunto de tu hijo te preocupa. No puedes ser completamente descuidado; podríamos perdernos en el reposo de un sentimiento de calma; Y teniendo dolor, golpeamos la puerta de la misericordia de Dios con oración y nos abrimos con esperanza en Su misericordia y ayuda. Es conocido el camino triste y extenso por el que conducen los hombres; un camino estrecho y doloroso hacia el vientre eterno, y aunque son pocos los que lo recorren, el Señor involuntariamente los pone en él y así produce la salvación. Si los dolores no hubieran sido aterradores, entonces la gente no se habría apartado pronto del camino del pecado. Fortalécelo con tus consejos, y para que ore a Dios y trate de cumplir Sus mandamientos. Has leído el Salmo 29, en el que se dice: La tarde puede ser llanto, pero la alegría vendrá a la mañana, y cuando (San David) decidió en mi abundancia, no me moveré para siempre, pero aparté tu rostro y me confundí (Sal. 29:6. 7. 8.). Así, en vuestra estructura espiritual, después de la calma, se ha encontrado la vergüenza, y pasará, pero os servirá para la humildad y os enseñará a tener paciencia con el peso mismo de la vergüenza; solo ten autorreproche. Podrían preguntarme sobre el canon, algo que a usted le parecía incomprensible; pero cuando decidieron dejar de lado la autoestima, entonces hasta eso es bueno; pero aquí, quizás, no se trata sólo de orgullo, sino también de tentación para los demás. Que el Señor les dé paz y tranquilidad después de la tormenta y la batalla espiritual. Cuando ya hayas decidido leerlo delante del sacerdote y hayas recibido su amonestación, entonces mantén la calma. No es de extrañar que te conocieras poco; tú mismo eres consciente de tu amor propio, y es esto lo que te ciega, para no ver tus defectos espirituales, sino ver tus virtudes, o tratar de alardear de ellas delante de la gente; pero la humildad nos abre los ojos; y podemos ver incluso nuestros pequeños errores. Así como a través del amor propio y el orgullo nos alejamos de Dios y nos oscurecemos en la oscuridad, así a través de la humildad nos acercamos a Dios y somos iluminados. El mismo Señor, Rey de gloria, se humilló a imagen de siervo y nos dejó ejemplo para que siguiéramos sus huellas, y nos mandó aprender de Él la humildad y la mansedumbre, donde encontraremos la paz. Dices que me veo peor ahora que en mi juventud: ver mi propia maldad es mejor que considerarme virtuoso; de los primeros nos humillamos y recibimos la misericordia de Dios, pero de los segundos nos dejamos llevar por el orgullo, lo cual aborrece a Dios. Y dejamos que Dios evalúe nuestras obras; Sólo Él conoce incluso los movimientos secretos de nuestro corazón, hacia dónde tienden. Las Escrituras dicen mucho sobre la limosna: con la limosna limpia tus pecados y con la generosidad de los pobres, y: el que da a los pobres, da a Dios (Prov. 19,17); y muchas más cosas similares, y misericordia deseo, no sacrificio (Oseas 6:6). La compasión por nuestro prójimo atrae la misericordia de Dios hacia nosotros, y en el Juicio Final de Cristo seremos recompensados ​​​​con estar a la derecha y entrar en el reino de los cielos. Lee el capítulo 25 de Mateo en el Evangelio, verás por qué el Señor me trajo al reino y por qué me envió a la Gehena: tuviste hambre y me diste de comer; tuviste sed y me diste de beber, eras extraño y me conociste: estabas desnudo y vestido, estuviste enfermo y me visitaste, estuviste en la cárcel y viniste a mí; Ya ves, el Señor mismo asume en el mendigo lo que nosotros le haremos: lo que hagas solo por estos mis hermanos más pequeños, por Mí lo haces. Por eso deseo que tengáis buena disposición hacia los pobres. El mismo Cristo os lo pidió, y precisamente para tener misericordia de vosotros; no mires su moralidad, no nos corresponde a nosotros juzgar; Nos basta que Él pida en nombre de Cristo y Él acepte. Lea la vida de Juan el Misericordioso, 12 de noviembre; No te rechazo de hacer el bien a tus familiares, y por supuesto no por lujo, sino por necesidad, incluso si es una muy buena acción ayudar, pero puedes dar una parte para los pobres, y esto también los ayudará, e incluso puedes privarte de algo para los pobres; por ejemplo, exceso de ropa y demás. Así razona yo, pero que sea por tu libre albedrío; Sólo les pido que tengan buena voluntad hacia los pobres, como dije anteriormente. Les envío un pequeño libro sobre Pedro el Publicano, cómo se volvió misericordioso con aquellos que antes odiaban a los pobres. Que el Señor os dé un sentido de misericordia y amor por vuestro prójimo. El Señor misericordioso os envió a recibir consuelo en nuestro monasterio, os llamó; y según su palabra: Al que a mí viene, no le echo fuera (Juan 6:37), acepté; todo esto es Su misericordia y favor para con vosotros; pero no somos nada; Pero exigimos, según el mandamiento, orar unos por otros, y cada uno de nosotros nos mandamos sobre esto. Os pedimos que recéis también por nosotros; y tenemos el deber de orar por ti. Dad gracias al Señor en todo y por el consuelo que os ha dado; pero sucede después del dolor, y sin él no se valora el consuelo. No tengo tiempo para ocuparme pronto de tus escritos, pero al menos poco a poco quiero hablarte brevemente de ellos. Gracias al Señor porque estás comenzando a ver la luz de Dios. Y esto se nos revelará aún más cuando recordemos nuestros pecados pasados ​​y veamos los presentes; Lo que oramos estos días con la Iglesia: “Oh Señor, Rey, concédeme ver mis pecados”, etc., llegamos a la humildad, y esto es lo que ilumina los ojos de nuestro corazón, pero también debemos observarnos estrictamente y rechazar los pensamientos de autoalabanza de que “he mejorado y he mejorado”. Estos pensamientos también son muy peligrosos; y son infligidos por el enemigo; y muy sutilmente pueden halagar la autoestima y despertarla. El amor propio no es innato, sino que proviene del pecado. ¿No fue por orgullo que cayó el primer ángel, deseando ser igual a Dios? Él mismo lo inventó, pero no fue creado así, y con lo mismo engañó a los primordiales, inspirándolos: seréis como dioses. Habiendo aceptado este consejo, se amaron a sí mismos, mirando el mandamiento de Dios, comieron el fruto prohibido y, como resultado, oscurecieron tanto su mente como su voluntad. Verás, el orgullo no es innato en una persona, sino que proviene del pecado. Los Santos Padres nos enseñan: alguien que es egoísta no puede ser amoroso fraternal; cuando seamos pobres de espíritu y humildes de corazón, según las enseñanzas de Cristo, entonces el amor propio se alejará de nosotros. Ya ves el fruto que trae la obediencia. Su hijo le obedeció, fue a K–y y tuvo mucho éxito; pero de lo contrario esto no habría sucedido. Habiendo expresado tu benevolencia, tú mismo sentiste que se trataba de un acto de orgullo, y arrepintiéndote de ello, mantén la calma; teniendo por delante la lección de que no es el orgullo lo que nos calma, sino la humildad. No te consideré cruel ni despiadado, sino que te envié un librito para convencerte de que hay Cristo en el mendigo, y esto se debe a que hablabas con desprecio de ellos. Esta ciencia de la humildad todavía es nueva para ti. ¿Qué te importa lo que la gente piense de ti? ¿Puede la gente juzgar correctamente a todos? Pero necesitamos ver no nuestras virtudes, sino nuestros pecados; ¿Por qué oraste a Dios con tanta frecuencia durante la Cuaresma? “¡Señor, Rey, concédeme ver mis pecados!” de aquí se llega a la humildad, y cuando ésta se establece en nosotros, entonces las cosas externas, ni la alabanza ni el reproche, pueden perturbarnos. Estabas especialmente preocupada porque parecía que pensaba mal de ti; y además, porque expresé mis virtudes, ¿qué pienso? y una raíz es el orgullo. Que Dios os libre de esto y os dé paz. Ahora tu deseo se ha hecho realidad, estuviste con nosotros en el monasterio, y no solo te quedaste un día, sino que también celebraste con nosotros la Fiesta de la Anunciación de la Santísima Theotokos. Que la Reina del Cielo os consuele por vuestro celo por Su gran triunfo y alegría, anunciado al universo entero por I.M. el 27 de marzo de 1853. Te estoy muy agradecido, respetadísimo... por cuidar mi delgadez; Recibí los polvos. Mientras tanto, me enviaron dos cajas de M-y y, luego de la liberación de sus polvos, no tuve escasez ni interrupción en la toma del medicamento; ahora será por mucho tiempo, no te preocupes; Quizás estos sean suficientes para un tratamiento. Escribes que todavía estás insatisfecho contigo mismo: no estás mejorando, hay arrebatos; no podemos mejorar cuando queremos ver que hemos mejorado; halaga nuestro orgullo y nos enorgullece, y esto nos hace caer. Necesitamos ver nuestros pecados, es decir, recordar lo que pasó antes y los presentes, aunque sean pequeños. El santo profeta, en su oración a Dios, clamó: Conozco mis iniquidades y llevo mi pecado delante de mí (Sal 50,5) y San Efraín, y con él toda la Iglesia, ora: Señor, al Rey, concédeme ver mis pecados, y los grandes hombres, los santos padres, con toda su vida piadosa, se consideraban no haber hecho nada, sino que pensaban estar bajo toda la creación, es decir, los peores de todos. Esta misma humildad los fortaleció en la virtud. Sí, y el Señor ordenó: incluso si haces todo lo que se te ordena, di, porque somos siervos sin obstáculos; Ya ves cuánta humildad necesitamos con todas nuestras virtudes y correcciones. ¿Cómo la adquiriremos si no recordamos y vemos nuestra debilidad, y siempre nos reprochamos a nosotros mismos y no al prójimo? Entonces recibiremos la ayuda de Dios para cumplir Su voluntad. Escribes que tienes arrebatos y aceptas calurosamente la mala educación de tu novia y le dices que no te avergüence; ve a otra habitación para no enojarte. Parece que ésta es una protección muy débil contra la acción de la pasión; tienes garantía de la parte violenta, es decir, la irritabilidad, que en los casos desagradables se inflama y actúa. Es necesario cuidar su curación; ¿Y cómo curarla? Pareces pacífico, tranquilo, cuando nadie te molesta y la pasión está en tu interior; cuando sucede algo desagradable, se inflama y actúa. Así el que nos toca sólo nos lo muestra, para que nos ocupemos de sanar a través del autorreproche, de la humildad, de la condescendencia, de la misericordia; pero esto no se puede hacer de repente, sino gradualmente, con la ayuda de Dios: esto debe entenderse de otras pasiones. Hay pasión por actuar, hay pasión por resistir y hay pasión por erradicar. Aunque todavía no podemos erradicarlo, cuando resistamos alcanzaremos su erradicación, es decir, la curación. Las personas que nos muestran pasiones son instrumentos de Dios; Así que en el amor propio, en el orgullo y en cada pasión debemos vigilarnos y combatirlas. Que el Señor os ilumine y os preste su ayuda. Que el Señor le dé paz a tu hijo de la angustia que le aqueja. Oren a Dios y a la Madre de Dios por esto. Te testifico a ti, a él y a tu hermana, mi respeto y, pidiendo la bendición de Dios para ti, sigo siendo tu indigno peregrino, el gran pecador I. M. 20 de mayo de 1853. Me preguntas: si te encargo un icono de la Madre de Dios de Kazán, según el vagabundo, pero tienes un icono así en tu casa, entonces será tu voluntad tener otro igual: yo, por mi parte, no resisto tu deseo de tenerlo. No pidas sueños para ver esto o aquello; Esto puede causar daño mental; la fe hará más que la visión. Escribes que tu novia ha ultrajado tu espíritu. No entiendes esto correctamente, pero no escribiré sobre eso, pero puedo decirlo personalmente. Pidiendo la bendición de Dios para usted y su hijo, quedo con mi respeto, su indigno peregrino, el gran pecador I.M. 21 de julio de 1853. Respondo dos de tus cartas con una sola respuesta: no me cobres. No puedo escribir detalladamente sobre todos tus asuntos, pero sí tanto como mi memoria pueda acomodar y el tiempo me lo permita. Escribe lo que quieras, y todo lo que quieras, pero aquello para lo que especialmente necesitas tener una respuesta, por favor subráyalo con una regla, entonces me será más conveniente ver sin repetir toda la carta leyendo, porque habiéndola leído una vez, no puedo responder en ese momento, y después de un tiempo se me olvidan muchas cosas, y tengo que volver a leer: y esto me lo pone difícil. Gracias a Dios que tu salud se está fortaleciendo y el médico promete darte el alta para la fiesta de la Dormición de la Santísima Theotokos; Definitivamente es mejor y más tranquilo para ti celebrar este día en nuestro monasterio: el servicio solemne en honor a la Madre de Dios y la paz del bullicio te traerán consuelo. Gracias a Dios por todo. Te molestó no poder darle camisetas al soldado, pero seguramente él las recibió de otra persona, y también puedes hacer caridad a otros y estar tranquilo. Pide que te envíen algún tipo de oración para que puedas leer todos los días, cada oración es agradable a Dios cuando la ofrecemos con fe y sentido de humildad, y puedes leer las oraciones más cortas: “Señor Jesucristo, Hijo de Dios, ten piedad de mí, pecador”; decirlo repetidamente o tantas veces como quieras y tanto como puedas; también: “Maestro, Dios Padre, Todopoderoso, Señor Hijo Unigénito, Jesucristo y Santo del alma, Una Divinidad, Un Poder, ten piedad de mí, pecador, y en Tus destinos sálvame, Tu indigno siervo, porque Bendito es por los siglos de los siglos, Amén”; También puedes leer una breve oración a la Madre de Dios: “Señora mía, Santísima Theotokos, sálvame, pecador”. Salmo 24, copiado aquí te envío. La lectura de libros espirituales alimenta y nutre el alma, y ​​nos da sentimiento de conocimiento de nuestras debilidades y humildad, y el Señor mira a los humildes. El uso de la palabra “criatura insoportable” al hablar de la mala educación de tu novia, por supuesto, la amargó aún más, pero para ti fue un pecado: ¿quién la creó? El mismo Dios que te creó; y no sólo creado, sino también redimido con la sangre purísima de su amado Hijo, nuestro Señor Jesucristo. Hay una fuente del bautismo, una copa de comunión para todos y la remisión de los pecados se concede por igual a todos los que se arrepienten. Que Dios te dé fuerzas para pronunciar tales y similares palabras. No te preocupes por el sueño; todo lo que está inundado de confusión proviene de lo contrario. Pidiendo la bendición de Dios para usted y deseándole perfecta salud, mental y física, con mi respeto sigo siendo su indigno peregrino, el gran pecador I.M. 4 de agosto de 1853 No te desanimes por la enfermedad que te envía, y más cuando comprendes que fue enviada por Dios; Él, amándote, te visita con él, porque la enfermedad corporal limpia nuestros pecados; cuando nuestro hombre exterior decae, entonces nuestro hombre interior se renueva; pero el Señor puede concederos la liberación física de la enfermedad. Cuando nos visites hablaremos de lo que necesites y quieras, no sé qué tipo de enfermedad tienes, qué te da tanto miedo, tienes miedo de haberte preparado tan poco; ¿Podemos nosotros mismos reconocer nuestra preparación y ponerle un precio? Sólo Dios lo sabe y lo aprecia: el ejemplo del publicano y del fariseo lo muestra claramente: el primero, en su pecaminosidad, buscó sólo la misericordia de Dios y recibió la justificación; y este último, con sus méritos, no recibió igual justificación que él. Recuerda que Dios no despreciará el corazón contrito y humilde. Sólo la humildad nos perdona muchos pecados; buscad la justificación en los méritos de nuestro Salvador, en su misericordia y humildad. No crean en la carta como si estuviera escrita por el Señor mismo; Esto no es cierto y no hay nada importante en ello; la Iglesia no lo aceptó. Tenemos la palabra de Dios: el Santo Evangelio y las enseñanzas de los Santos y Apostólicos Padres; allí encontraréis la verdad y la vida; no temáis las maldiciones de la escritura falsa; Lo mejor es quemarlo y estar tranquilos. Pidiendo la bendición de Dios para usted y su hijo, con mi respeto sigo siendo el deseador de su salud y prosperidad y la oración de Dios, el gran pecador I.M. Un santo tonto famoso en ese país. Según la edición de 1854 en 256 páginas. Las cartas del número 376 al número 395 están todas escritas a la misma persona. Cómo se llama: técnicas corporales. Las cartas del número 394 al 405 fueron todas escritas a la misma persona. Quizás te interese: