Письма 101–200

Todavía estás enfermo físicamente y te afliges al verte inactivo. ¿Qué tipo de acción estás buscando? Basta de paciencia con la acción de gracias. Dios no exige que los enfermos realicen proezas y trabajos físicos: pero siempre se debe observar el buen estado del alma y tener cuidado de corregirlo. Di que el espíritu está irritable y disgustado contra todos. Es necesario prestar más atención a esto, esforzarse en el amor y la humildad, como San Macario de Egipto en la primera palabra, en los capítulos 13 y 14. Al esforzarte y reprocharte, recibirás la ayuda y la paz de Dios. A medida que atravesaste la lucha de tu vida, tuviste más en mente y en acción el trabajo externo: ayunos, reglas de oración, etc., pero quizás prestaste poca atención al trabajo interno. Y por eso creo que no tienes paz dentro de ti mismo. La irritabilidad os muestra vuestra estructura interior, que debe ser superada por el autorreproche, la paciencia, el amor, y no por la atención a las debilidades del prójimo ni por la condena; pero a veces os insultan, y por supuesto no sin la providencia de Dios, para mostraros vuestra debilidad y daros un medio de curación mediante la lucha, la resistencia y la humildad. Leed los libros de los padres, veréis cómo es necesario armarse contra qué pasión y vencer con la ayuda de Dios. Y viendo tu debilidad, debes humillarte y considerarte el último de todos. De tus hazañas externas tuviste esperanza y fuiste engañado por la confianza, pero fuiste privado de la tranquilidad, careciendo de humildad. Yo os creo que no es fácil vivir en medio del mundo, pero hasta que el Señor os llame y os dé los medios para retiraros a la comunidad de los que trabajan para Dios, debéis esforzaros en cumplir los mandamientos de Dios, sin juzgar a los demás por sus negligencias. El Señor es capaz de disponer su salvación y darles el sentimiento de buscarla. El abismo de tus juicios, oh Señor (Sal. 35:7). El dolor que os pesa es ciertamente grande, pero apartáis vuestros pensamientos de condenación y oráis por... Dios es paciente y muy misericordioso, pero nosotros somos estrictos verdugos: hoy vemos caer al prójimo, pero mañana ¿podremos confiar en nosotros mismos? El amor cubre multitud de pecados (1 Pedro 4:8); El que en vosotros esté sin pecado, que tire la primera piedra (Juan 8:7). Recuerde la palabra de Cristo acerca de la esposa que le trajeron y fue sorprendida en adulterio. Estad sanos mental y físicamente, y pidiendo para vosotros la paz y la bendición de Dios, sigo siendo el gran pecador I.M. 14 de octubre de 1850. Cumpliendo tu deseo, no te llamo princesa, pero deseo reinar (gobernar) sobre mis pasiones. Por tu carta del 14 de octubre veo que te has reconocido indigno de los placeres y de la paz espirituales, y que corres el peligro de dejarte seducir por ellos. Leyendo libros espirituales, verás cuántos sufrieron dejándose llevar por los placeres espirituales y confiando en ellos para su salvación. Pero hasta que destruyamos nuestras pasiones cumpliendo los mandamientos de Dios y adquiramos perfecta humildad, desear o buscar tales consuelos significa considerarnos dignos de esta recompensa, y esto ya es orgullo. Muchos de los santos, incluso recibiendo dones espirituales, temían que no fueran perjudiciales y por eso pidieron a Dios que se los quitara. San Juan Clímaco escribe en el grado 26: “algunos, según la visión de Dios, son sagrados, por sus trabajos reciben recompensa incluso antes de la realización de sus hazañas, otros durante su realización, otros al final y otros en su misma muerte; es necesario investigar cuál de ellos es más humilde que el otro”. Es evidente que los humildes reciben pronto consuelo y recompensa: porque ya no serán perjudicados por ellos. Cuanto más se acercaban los santos a Dios, más veían su propia delgadez y se consideraban inferiores a toda la creación. Debes esforzarte no sólo por corregir las reglas de oración y ayuno, sino también por corregir tu estructura interior, que se adquiere a través del amor y la humildad. Dices que no puedes soportar el reproche y la reprensión, y la venganza interior permanece en ti. Esto significa que tu parte furiosa está fuertemente activa, debido al orgullo. Y cómo luchar y vencerlo, tienes maestros para esto: San Juan Clímaco, grados 8. 9. 10. 24 y 25, San Abba Doroteo: “sobre el erizo de reprocharse a uno mismo, y no al prójimo”, y Nil Sorsky, “sobre la pasión de la ira”, y también de Abba Doroteo: “sobre el erizo de cómo caminar en el camino de Dios”, en la página 66, al dorso. Sin autorreproche, paciencia y amor, esta pasión no se puede superar y esto requiere mucho tiempo, obras y trabajo. Al verse en tal pobreza, involuntariamente es necesario humillarse: y donde hay humildad, está la misericordia de Dios. Y no puedes encontrar la paz sin ella. Porque el Señor mismo nos enseñó esto, diciendo: aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón, y encontraréis descanso para vuestras almas (Mateo 11:29). El grado de obediencia te deleita, y quieres alcanzar en ti la tumba de la voluntad y la resurrección de la humildad, e inmediatamente preguntas: ¿cómo lograrlo? ¿Enseñarte? Cuando muchos adquieren todo tipo de arte y habilidad a través del tiempo y el trabajo; ¡Cuánto más se logra este arte del arte con mucho trabajo, tiempo y abnegación! Orad a Dios para que os ayude a leer con fe las enseñanzas paternas y a venir a trabajar lo más posible y con fuerza, con compulsión, y a reconocer en todo vuestra debilidad y humillaros, y encontraréis la ayuda de Dios. Es muy bueno seguir los movimientos de tu corazón con pensamientos, palabras, hechos y anotarlos para exponerte. Exacto, tal vez el sentimiento llegue antes a la autoconciencia de su pobreza y el pensamiento se humille. Encomendándote a la protección de Dios, sigo siendo deseante de tu salud y salvación, mucho pecador I.M. 28 de octubre de 1850. No sé qué decirte en respuesta a tu carta... Ya ves lo desconcertada y de doble ánimo que está: no puede decidir sobre nada y hasta tiene miedo de las palabras decisivas cuando le digo que se quede allí; debido a tal duda, no soy un vidente, no puedo saber nada sobre el futuro. Si, habiéndose mudado aquí, no encuentra la paz para sí misma o encuentra algún tipo de dolor, ¿qué pasará? Y tiene miedo de trasladar el monasterio a otro lugar; tiene miedo de quedarse allí porque le ordenarán; y todavía duda si esto es de acuerdo con la dispensación de Dios y si su transición será de acuerdo con la voluntad de Dios. En tal doble ánimo es muy difícil dar dirección a una persona; y realmente no sé qué decirte sobre ella. Pero yo mismo no puedo escribir sin sus exigencias y preguntas, y sólo cuando es con fe y sin doble ánimo. Con fe, Dios mismo amonesta a los que preguntan para que digan lo que es provechoso, pero no sé qué deciros de la duplicidad; Parece lo mismo que no preguntar. ¿Qué pasará después, cuando se encuentre alguna tentación (y sea imposible prescindir de ella en el camino de la salvación)? Entonces puede decir: “que, aparentemente, no había voluntad de cruzarlo”, pero no estamos preparados para soportar las tentaciones con fe y firmeza. Les envío un extracto de la Escalera del grado 26. Puedes ofrecérselo y dejarlo a su voluntad, o mejor aún, entregárselo a la providencia de Dios, que Él disponga para ella lo que sea para su beneficio. La situación que describiste en tu última carta es muy difícil, pero ¿qué puedes hacer? ¿Dónde huir de él? Al parecer el Señor permitió que vuestra tentación fuera así; hay que aguantar, no culpar a nadie, sino reprocharse la impaciencia y la falta de amor que, según el mandamiento, debe extenderse a los enemigos. ¡Todo pasará! Hay muchas personas que soportan dolores incomparablemente mayores. ¡Que el Señor te fortalezca! Al añadir reglas para el ayuno, no estoy de acuerdo contigo, dada tu mala salud, y porque sólo te preocupas por cumplir con la cantidad, pero no te preocupas por la calidad; en el empobrecimiento de ambos, que la humildad los reemplace. Y con ellos, cuando no hay olor a humildad, entonces (una persona) no se aprovechará de ellos en absoluto, sino que también recibirá daño por la vanidad y la opinión. ¡De qué os libre el Señor! En la primera carta usted describe su placer al leer el libro de San Juan Clímaco: sí, este libro es precioso, especialmente cuando tratamos atentamente de cumplir esta enseñanza lo mejor que podemos. Preguntas: ¿cómo empezar? Cualquier bien que hagamos según los mandamientos, debemos tener humildad en todo y considerar que no hemos hecho nada bueno. Y si, cuando actuamos, tenemos una buena opinión de nosotros mismos, estaremos muy por debajo de lo que deberíamos. La humildad puede salvarnos incluso sin obras, pero las obras sin humildad no nos salvarán, como vemos en el caso del publicano y el fariseo. Considérate el último de todos. Hiciste todo lo que debías y pensaste que estabas haciendo todo lo que debías; Por eso no fuiste atacado por el enemigo y no fuiste derrotado de ninguna manera. Y cuando así fuera, te humillarías y encontrarías algo de qué arrepentirte. En el grado 26 escribe St. Climacus: “a veces, como todos los vicios, se dejan atrás, pero queda uno: el orgullo”. Te sería bueno leer de Pedro Damasceno, en la 3ª parte de la Filocalia, sobre las siete obras corporales; pero todavía no estáis en el camino perfecto; sin embargo, hay un buen final: que según estos hechos hay que tener paciencia en todo, y entonces veremos nuestros pecados como la arena del mar. Pero no encuentras pecados en ti mismo que debas confesar y arrepentirte. Pero mientras estés en la vida mundana, trata lo mejor que puedas de no perder de vista nada de lo necesario para cumplir la voluntad de Dios, considerándote un esclavo inexorable, y si lo intentas, trae el arrepentimiento y humíllate aún más. Tocar el piano no parece ser parte de las obras de los piadosos, sobre las cuales no puedo decirles nada. Ten paz y (calma) salud, lo que deseo para ti, sigo siendo tu indigno peregrino, el gran pecador I.M. 21 de noviembre de 1850. Felicitaciones por conocer a San la fiesta de la Natividad de nuestro Señor Jesucristo, y feliz año nuevo, que el Señor les conceda renovarse en espíritu y seguir el camino de Sus mandamientos. Escribes que no tienes humildad, pero sabes lo necesaria que es para la paz y la tranquilidad de espíritu; Es por él que estamos en guerra con los demonios orgullosos que intentan inculcarnos todo lo que es contrario a la humildad. Al contrario, nuestro Señor Jesucristo nos mandó aprender de él la humildad y la mansedumbre, para encontrar la paz para nuestras almas. Todo lo que hacemos o nos proponemos, queriendo encontrar la salvación, pero sin humildad, no nos beneficia. Y lo maravilloso es que, según San Isaac, la humildad nos salva sin las obras, pero las obras sin ella no sirven de nada. Hiciste muchas reglas y otras virtudes imaginarias, esperando basar en ellas tu salvación, pero no encontraste nada, aparentemente porque tu trabajo no se disolvió en la humildad. No penséis que esta riqueza se puede adquirir rápida y fácilmente; pero con mucho tiempo, trabajo, autorreproches y conciencia de la propia debilidad y pobreza. Leyendo libros espirituales, aprende los medios para adquirirlo, y Dios, viendo el deseo de tu corazón y los esfuerzos por lograrlo, te enviará Su ayuda. Pasaste grandes pruebas por los celos... y también por el carácter obstinado de tu nuera. A la luz de la fe, debéis ver en esta casualidad no ciega, sino la providencia de Dios, que os enseña paciencia y humildad a través de esta paciencia. ¿Qué podemos decir del mandamiento del amor? Ella nos manda a amar también a nuestros enemigos: si amáis a los que aman, qué gracia tendréis; porque también los paganos hacen lo mismo (Mateo 5:46). Pero yo os digo: amad a vuestros enemigos, etc. (Lucas 6:27). Cuando comparamos nuestra dispensación con este mandamiento Divino; entonces veremos cuán lejos estamos de los verdaderos cristianos, y si esto no debería hundirnos en las profundidades de la humildad. Pregúnteme sobre la continuación del tratamiento; Cuando tienes confianza en el médico y te beneficias de su tratamiento, entonces ¿por qué no realizar algunos experimentos más con la esperanza de la ayuda de Dios? Y él es fuerte y sospechoso…. rechazar. Tanto en esta como en la primera carta escribes sobre tu intención de ayunar y comenzar a recibir los misterios purísimos de Cristo. Me preguntáis cómo prepararos y cómo guiaros para la comunicación de estos sacramentos. Encuentras dos fuertes defectos en ti mismo: en la confesión no hay una conciencia sincera y en la comunión el sacramento de la expiación no está fuertemente impreso. Estás buscando grandes talentos en ti mismo y no encontrarlos te produce vergüenza. La fe y la humildad se complacen en brindaros consuelo. No tengo ninguna duda en la fe que la tienes, aunque no es lo mismo que una semilla de guisante, pero según tu fe es buena. No puedo hablar de humildad y, por lo tanto, no tienes esos sentimientos que consideras tu defecto. Si pudieras ver en ti la conciencia sincera y la impresión del sacramento de la redención; entonces tu mente soñaría algo grande sobre sí misma (no tener humildad), y cuando te acerques al sacramento de la confesión con fe y humildad, como un publicano, entonces no necesitas ver nada más que esto, pero Aquel que conoce el mensaje secreto de nuestro corazón lo apreciará; Lo mismo ocurre con las impresiones. ¿No podría el Señor habértelo dado cuando te hubiera sido útil? Y aquí que la fe y la humildad estén con vosotros; Me considero indigno de tal sentimiento. Considera si no es una cuestión de orgullo buscar lo que está más allá de nuestra medida. Dios a veces nos da consuelo y, según la medida de nuestra dispensación, nos los quita, para que no nos volvamos arrogantes, y por eso no debemos avergonzarnos de quitárnoslos, en sequedad y frialdad, sino humillarnos y ver en nosotros mismos que la razón de esto es nuestra soberbia, de la cual nos permitimos caer en la negligencia, la pereza y la distracción. Leed los libros de los padres con humildad y el Señor iluminará vuestra mente y vuestro corazón con la luz del conocimiento de su verdad. Preguntas sobre la Cuaresma y el pasado. Hay una gran diferencia, tanto en el servicio como en la comida y otras cosas. Oh…….. No puedo decirte nada. Que el Señor mismo la mire y la confirme en su voluntad. Hay en ella gran doble ánimo, y el marido de doble ánimo no se deja guiar por sus caminos; Que el Señor la guíe por el camino de la salvación. Os deseo paz, salud y salvación, y sigo siendo vuestro indigno peregrino, el muchos pecador I.M. 22 de enero de 1851. Te compadeces de mi mala salud; ¡Salvate, Señor! Pero ahora, gracias a Dios, estoy sano, conforme a mis años y a la disposición del cuerpo mortal. Por tu carta veo que entiendes el libro de San Juan Clímaco, reconocerás tu pecaminosidad y tu espíritu estará mucho más tranquilo. ¿Qué puedo decir acerca de esto sino esto: qué pagaré al Señor por todo lo que he pagado (Sal. 116:3); y eso: ésta es la traición de la diestra del Altísimo (Sal. 86:11). Dadle incesante acción de gracias y guardad estos dones que os han sido concedidos con humildad de corazón. Y también recibí tu carta del 15 de enero (y la primera del 24 de diciembre); Respecto a tus reglas de oración, te escribí no para abandonarlas, sino para que desconfíes de confiar en ellas y confíes en ellas toda mi corrección y salvación. Sin corrección moral interna, la oración por sí sola no traerá ningún beneficio; sí, San Macario de Egipto, en la tercera palabra del capítulo quinto, llama a esa oración no oración, sino máscara de oración; en la primera palabra, mar. En los capítulos 13 y 14 calcula detalladamente lo que uno debe obligarse a hacer otras virtudes. Porque al obligarnos a cumplirlas, recibiremos la ayuda de Dios y fácilmente las cumpliremos. Luchas por la soledad, pero no beneficia a todos, como puedes ver en el superíndice del libro de San Nilo de Sora. El amor de Dios se manifiesta en nosotros en el amor al prójimo, en el que reside todo el poder de los mandamientos de Cristo y se extiende incluso al amor a los enemigos. Y cuando amáis sólo a los que os aman, entonces qué gracia hay para vosotros: porque los paganos hacen lo mismo (Mateo 5:46), estas son las palabras del Señor. Entonces no podemos conocernos de otra manera que en el trato con nuestros vecinos, aceptando de ellos reproches y molestias, como cura para nuestras úlceras espirituales, y reprochándonos a nosotros mismos la impaciencia, y no a ellos; sino al contrario, agradéceles que a través de ellos llegaron a conocer su debilidad espiritual, ante la vista de Dios. Teniendo tranquilidad, por la gracia de Dios, guardaos de dejaros llevar por esta opinión sobre vosotros mismos, no sea que sufráis de la misma manera: los enemigos no duermen, sólo temen la humildad. Después de leer el libro de San Juan Climacus, puedes leer el libro de Abba Dorotheos y las obras de San Juan que recibiste en la lectura cristiana. Juan Crisóstomo y otros, pero con el tiempo os aconsejo que repitáis la Escalera; No sólo es necesario leer, sino leer y animarse a hacerlo con la ayuda de Dios. Deseo que estés sano mental y físicamente, sigo siendo tu indigno peregrino, el gran pecador I.M. 22 de enero de 1851. Habiendo recibido su carta del 5 de febrero, no le he respondido hasta ahora: ya sea por problemas de salud o con motivo de la próxima Fiesta Santa. correo. La primera semana no tuve tiempo para ocuparme de las cartas, de las que acumulo bastantes, y además tengo los ojos tapados y a veces mi visión se nubla. Y te pido que me escribas en forma más grande y legible, para poder leerlo yo mismo. Gracias a Dios que te has calmado en tu estancia y has adquirido el buen razonamiento de que puedes salvarte mientras vives en el mundo, pero en el monasterio puedes tener más incentivos para hacerlo. Esto es cierto, pero sólo es necesario tener cuidado en ambas vidas en el cumplimiento de los mandamientos de Dios y en la humildad al hacerlo. Porque sin humildad, todas las cosas, incluidas las buenas obras, no agradan al Señor, como vemos claramente ilustrado por el fariseo. Cuando al Señor le place llamar a alguien a la vida monástica y permanecer allí, entonces allí se revelarán muchas más batallas que para aquellos que están en el mundo. Porque los enemigos, al vernos armándonos contra ellos y a punto de apoderarnos del reino de los cielos, se arman más ferozmente contra nosotros y nos combaten, despertando pasiones de acción; y las principales son: el amor a la fama, el amor a la voluptuosidad y el amor al dinero, y a través de ellos otras pasiones manifiestan sus acciones en nosotros. No podemos deshacernos de las acciones de las pasiones simplemente cumpliendo las reglas, sino cumpliendo los mandamientos en comunidad con las personas. Los mandamientos se extienden incluso a amar a los enemigos. Nuestra debilidad se cura no con la retirada solitaria, sino haciendo y soportando la aflicción de la cruz (ver el libro de San Isaac el Sirio, palabra 2, p. 13). Cuando nosotros, habiendo sido apasionados, es decir, enfermos de orgullo, vanidad, engaño y opinión, queremos acercarnos a Dios en soledad, podemos ser engañados. San Juan Climacus y otros santos. los padres prohíben a tales personas retirarse a una estricta soledad, sino más bien esforzarse con la gente, desde su caída para reconocer su debilidad y llegar a la humildad; entonces todas nuestras obras serán agradables al Señor Dios. Puedes ver un ejemplo en...... cómo pasó por una vida silenciosa, alejándose de la gente y no encontró la paz, pero al contrario, tiene doble ánimo en todo y no puede decidir sobre nada. Que el Señor le permita encontrar el verdadero camino. Creo que ya has cumplido con tu deber cristiano, has sido partícipe del purísimo cuerpo y sangre de Cristo, pues escribiste que ayunarás durante la primera semana en la República, por lo que te felicito de todo corazón. Preguntas sobre una chica que ingresó a un monasterio y quiere tenerte como líder, ¿qué debes hacer? No puedo darte este consejo sobre cómo emprender una tarea tan difícil cuando tú mismo todavía estás en un estado apasionado. Puedes dar consejos cuando alguien te exige, y no desde tu propia mente, sino desde el Santo. padre de las enseñanzas y ofrecer el libro mismo, donde ella misma pueda ver la verdad, pero para nosotros esto es muy dañino: porque lleva a la vanidad y a la soberbia, de las cuales el Señor os libre. Pidiendo la bendición de Dios sobre vosotros y deseando pasar este ayuno en paz y salud de manera salvadora, sigo siendo vuestro peregrino, el pecador múltiple I.M. 3 de marzo de 1851. Escribe que encontró un gran beneficio al leer a San Casiano “sobre la lucha entre la carne y el espíritu”, y otras lecturas de libros espirituales le brindan consuelo espiritual. Gracias a Dios que esta hambre y esta sed no te abandonan, y con ella necesitas que te obliguen a hacerlo. En nuestro trabajo debemos tener siempre humildad en todo, y entonces será firme. No te aflijas por esto porque no puedes estar en la iglesia debido a una enfermedad. Vosotros sois la Iglesia viva de Dios (2 Cor. 6,16), escribe San Apóstol. Aunque tengas algunos sentimientos especiales, después de haber estado allí, no te engañes con ellos, sino considérate indigno. Lo que es más humilde es más firme y más duradero. Gracias al Señor por enviarle a tu nuera una muerte tan cristiana, que da esperanza para su bendita paz en la eternidad. No puedes deshacer el pasado; que no se separó de ella en buenos términos; esto no puede ser elogiado; pero para todo hay arrepentimiento; arrepiéntanse ante Dios y oren por ella, pero no hay de qué avergonzarse, sino confiar en la bondad de Dios; y desde ahora guardaos de juzgar a nadie: Dios es el Juez de todos y el Salvador de todos. Cualesquiera que fueran sus defectos, fueron limpiados por el sufrimiento, el arrepentimiento y la confianza en la bondad de Dios, que el Señor descanse su alma en el reino de los cielos. De mi madre... Recibí recientemente una carta que ella se encuentra completamente tranquila en su nueva estadía, en el monasterio B-ésimo; Estoy satisfecho con las reglas y rituales del monasterio, de la madre abadesa y de todas las hermanas. Un ay……. No tengo información; Que el Señor rija su vida según su santa voluntad. Antes de que tuviera tiempo de terminar esta carta, recibí otra carta suya enviada el 19 de marzo. Escribes que entiendes la vida espiritual de manera completamente diferente de lo que pensabas anteriormente. Esto es muy bueno y gracias al Señor por esto. Veo vuestro deseo de recibir riquezas espirituales, y que, estando en el mundo, soportáis con gran dolor la privación de ellas. Creo que creéis en la adquisición espiritual en abundantes consuelos espirituales; pero hay que tener cuidado con esto, para no dejarse engañar por ellos. San Juan Clímaco escribe en el grado 26 que Dios recompensa a quienes trabajan para Él según su humildad y los retiene de los demás hasta la muerte. La cruz no es sólo un portador de dolores visibles y externos, sino también espiritual interno: hay que soportar la oscuridad, la languidez y cosas por el estilo. Porque Dios envía esto para destruir nuestro orgullo y ganar humildad. Lea la palabra de San en la cuarta parte de la Filocalia. Casiano (también Juan), carta al abad Leontin “sobre el razonamiento”. ¡Maravillosa palabra! Espero que te sea de beneficio. No creo que dependas de seguir las reglas para tu salvación, pero te advierto contra esto. Y no sólo no se basaban en reglas y obras, sino incluso en dones espirituales; muchos fueron engañados por esto; pero debes confiar en la misericordia de Dios para tu salvación. Esto hay que hacerlo, pero con mucha humildad. Pidiendo la bendición de Dios para ti, quedo deseándote salud y salvación, mucho pecador I.M. 3 de abril de 1851. P.D. O. Porfiry Grigorov, editor de cartas del recluso George, partió hacia el Señor el 15 de marzo. Mi voz cambia, mi visión se oscurece. Escribe sobre las pruebas que enfrentó cuando intentó ayunar durante la última semana de la Semana Santa. en ayunas, y nuevamente para Great Heel. Creo que allí no comiste nada, pero dada tu salud lo hiciste en vano. La Iglesia permite que los débiles y los viejos sean refrescados, pero vosotros sois débiles. ¿Y de qué sirve cansar el cuerpo y no tener tranquilidad por la indignación? Esto no se puede aprobar. Obtendrías más beneficio comiendo que no comiendo, tranquilizarías a los demás y tú mismo estarías más tranquilo y humilde. ¿Qué es más valioso que la paz? Tened paciencia y soportad las flaquezas de aquel que os prueba con sus exigencias, aunque difíciles; ¿Pero quién sabe cuánto durarán? Para su tratamiento en R-i, que el Señor bendiga y garantice su salud, tanto mental como física. El mensaje que leíste del profesor. Juan Casiano al abad Leontin, te gustó mucho la traducción al ruso. Pero os aconsejo que lo leáis en lengua eslava, en la Filocalia, cuarta parte, bajo el nombre simplemente de Casiano; allí encontrarás mucho mejor la inteligencia espiritual. Y en general, te aconsejo que no dejes de estudiar la lengua eslava. Cuando lo entiendas, verás su belleza tú mismo. Otras palabras de Juan Casiano, al no estar en lengua eslava, las leemos en ruso. Y esta palabra está en eslavo, pero no la he leído en ruso. Y hasta olvidé en qué año se publicó en Christian Reading. Escríbeme y lo igualaré. Entendiendo las enseñanzas de vuestros padres, no os dejéis llevar por opiniones sobre vosotros mismos, aunque pudierais hacer algo según ellas: la opinión lo arruina todo, y no se tarda mucho en caer en el engaño. Todo lo que se aleja de la humildad y no tiene amor y paz desagrada a Dios, pero nosotros, siendo ajenos a esto, debemos humillarnos, pero no desesperarnos. Es bueno que hayas aprendido de las enseñanzas de San Abba Doroteo, por qué no tienes éxito en el avance espiritual, es decir, no tienes reproche, pero sin embargo el deseo de ver tu prosperidad se manifiesta en ti, y combinado con la santa humildad es ajeno a esto. Se ve a sí mismo como el último de todos y no se desespera, sino que se calma; y aunque corrige mucho, lo considera un deber: porque no lo corrigió con sus propias fuerzas, sino que recibió la ayuda de Dios. Y cuando piensa algo sobre sí mismo, entonces lo dejamos caer, para que así gane la humildad. Te escribo esto por precaución, de lo contrario no verás cómo te dejarás llevar por la arrogancia. Escribes que agradeces a Dios por encontrar beneficio en mis consejos, sí, definitivamente le agradeces, pero porque Él, por su misericordia y tu fe, me instruye sobre qué y cuándo escribir; pero por mi cuenta no puedo hacer nada y, además, soy débil e irracional en todo; por tanto, no me lo atribuyáis a mí, sino a Dios, que os da el beneficio. Lo que te he escrito, como sólo para ti, te pido que no lo digas a otros. Que Dios conceda a vuestro hermano un buen destino en el matrimonio: la religión es la base de la felicidad. Mi visión todavía no está completamente corregida, pero mi ojo todavía está obstruido. Pidiendo para vosotros la paz y la bendición de Dios, y deseando salud y salvación, sigo siendo vuestro peregrino, pecador I.M. 8 de mayo de 1851. En su última carta usted describe su enfermedad, que comienza con tisis de garganta, de la que todavía puede obtener ayuda para curarse, cómo se siente alentado y lo que deseo sinceramente para usted. No desmayéis, sino tened esperanza en la ayuda de Dios. Él es capaz de darte sanidad, no sólo física, sino también espiritual. Cuando nuestro hombre exterior decae, entonces nuestro hombre interior se renueva. Escribe que es sumiso a la voluntad de Dios con respecto a su enfermedad, pero lamenta el hecho de que puede ser una carga para los demás. Es en vano que lo aceptes así. Estoy seguro de que todos tus familiares y quienes te rodean participan en ti no solo por parentesco y cercanía, sino también por sentimiento cristiano, y la naturaleza misma nos anima a tener compasión por los que están cerca de nosotros, y la religión nos inspira a tener compasión por los enfermos, por lo que recibirán recompensa en la vida futura. Porque el Señor acepta este servicio como si fuera servido. No dudes en abandonar tus actividades espirituales cuando tus fuerzas corporales se agoten. Contentaos con vuestro clamor de corazón a Dios y con acción de gracias por su misericordia hacia vosotros demostrada en esta visita. Según su disposición, antes de iniciar el tratamiento, cumpla con su deber cristiano: tomar la Sagrada Comunión. Misterios, que el Señor os bendiga, aunque en casa, ya que es imposible estar en la iglesia. En cuanto al consumo de alimentos durante el ayuno, que no está permitido por la Iglesia, no puedo darte este permiso. Y cuando lo uses, tómalo en forma de medicamento recetado por un médico, y luego arrepiéntete de esto ante tu padre espiritual y recibe su permiso. No podemos permitir lo que no está permitido por la Iglesia, pero permitir a quienes se arrepienten según su obra es poder de Dios; Simplemente no te confundas, sino cálmate en espíritu. En tu primera carta escribes sobre tu dolor, por el cual te vuelves irritable, y esto es muy perjudicial en tu dolorosa situación actual. Somete tal prueba a la voluntad de Dios, entonces podrás calmarte más cómodamente. Por la última carta veo que tienes más confianza. No sé por qué no mencionaste mi carta; Si no lo recibiste, entonces es una lástima, tal vez con motivo de tu viaje a Moscú, o no te lo entregaron, pensando no alterar aún más tu enfermedad con una carta. Le pido que me informe, al menos en pequeñas líneas, sobre su estado de salud. Después de desearle alivio de su enfermedad y completa recuperación y tranquilidad, sigo siendo su indigno peregrino, el pecador I.M. El 5 de julio recibí tu escrito, escrito con letra débil; Al ver que tu salud se ha debilitado, lo siento por ti. Pero no te desesperes; Si a Dios le agrada, entonces recibiréis recuperación; lo que no es posible para el hombre, entonces para Dios todo es posible (Lucas 18:27). Escribes que tu sentimiento te inspira de que debes prepararte para el éxodo de esta vida a la vida eterna, y pides que te indiquen cómo prepararte para este tiempo. En cuanto a esto, siempre debemos prepararnos para ello; porque nadie sabe la hora de la muerte, especialmente los que están enfermos. - Sin embargo, no es obstáculo para alimentarse de la esperanza de la continuación de la vida y cumplir el deber cristiano aceptando a San Misterio. Pongamos nuestra esperanza no en nuestras propias obras, virtudes y obras, sino en la inefable misericordia de Dios y los méritos de nuestro Salvador Jesucristo, sin los cuales ninguna de nuestras obras podría salvarnos. Y si el enemigo trae pensamientos perturbadores sobre los pecados y trae desesperanza, entonces recurra también a los méritos del Hijo de Dios: porque Él vino a salvar a los pecadores; por ellos derramó su sangre purísima y tomó sobre sí los pecados del mundo entero, sufriendo la muerte en la cruz. Que esta sea nuestra esperanza y consuelo para recibir bendiciones eternas. Todos los que salen de aquí con fe y esperanza de una vida futura y con la aceptación de los sacramentos de la iglesia, creemos que la misericordia de Dios será hecha para ellos. Aunque hayan pecado en esta vida, la Iglesia, nuestra madre, ofrece oraciones por ellos, con sacrificios incruentos, servicios religiosos y salmodia, y también la limosna que hacen los pobres por sus almas les reporta gran beneficio. No te preocupes por seguir las reglas; si estás enfermo, Dios no te los exigirá, pero cuando puedas leer algo incluso estando sentado, no lo dudes. Y lo más importante, llevarle paciencia a Dios. enfermedad y acción de gracias por esta visita misericordiosa. Por enfermedades y pecados limpia y da tiempo para pensar en el tiempo pasado. Gloria a todos por el inescrutable amor de Dios por nosotros. Deseo que, con su agradecida paciencia y agradecimiento, reciba tranquilidad y salud física. Sigo siendo un peregrino indigno, el gran pecador I.M. El 7 de julio te envié y el 12 recibí tu carta del 2 de julio, en la que me informas de tu enfermedad, que te ha debilitado mucho, y de tu intención de ir a Crimea durante dos años; pero no escribes cuando emprendes este viaje, y por eso escribo esta carta al azar, no sé si te encontrará en casa o no. Y mi deseo es guiarlos con la bendición de Dios, para que allí reciban sanidad, tanto física como mental. No se avergüence de no poder tener actividades espirituales y estar en la iglesia. Todo esto se engloba en la paciencia agradecida de la enfermedad que os envía Dios. Vosotros sois la Iglesia viva de Dios (2 Cor. 6,16), escribe San Apóstol. Y así, debemos cuidar de esta iglesia, es decir, la preservación de nuestra dispensación del corazón, conforme a la voluntad de Dios, en humildad de espíritu; Que el mismo Señor misericordioso os dé consuelo, aceptando vuestro deseo de cumplir su santa voluntad y agradarle. Cuando se haga la voluntad de Dios, vosotros también nos visitaréis, estaréis en paz y tranquilidad y agradeceréis al Señor por todo. Sigo siendo deseante de tu salud y salvación, peregrino indigno, gran pecador I.M. 17 de julio de 1851. En su última carta escribe sobre su intención de ir al Cáucaso para recuperar su salud; Que el Señor bendiga tu camino y te ayude a obtener una salud perfecta, para gloria de Dios y para el consuelo de tus vecinos que te aman y se preocupan por tu curación. Mencionas los libros que llevaste contigo, léelos, pero no te agobies, y no te preocupes por la regla si hay alguna omisión. Para aquellos que están enfermos, necesitáis tranquilidad, entonces podréis tener vuestra mente y vuestro corazón más cerca de Dios, y fácilmente podréis adquirir paciencia con la acción de gracias. En mi última carta le escribí bastante sobre su acuerdo; No lo repetiré ahora. Pidiendo la bendición de Dios sobre ti, sigo siendo deseante de tu salud y salvación, un peregrino indigno, un gran pecador I.M. 24 de julio de 1854. En cartas pasadas os escribí bastante sobre lo que se necesitaba, ahora queda desearos un buen viaje y que el Señor os fortalezca en esto. Y además, que te envíe una completa recuperación, para gloria de Dios y consuelo de tus seres queridos (que tanto se preocupan por ti y te acompañan en tu largo camino). Gracias al Señor que aceptas con gratitud la visita de la enfermedad; Grandes beneficios obtienen quienes soportan las enfermedades con acción de gracias, porque éstas, en lugar de nuestras grandes obras, son aceptadas por el Señor y recompensadas con recompensas imperecederas. Pidiendo la bendición de Dios sobre vosotros, sigo siendo vuestro indigno peregrino, el gran pecador I.M. 24 de julio de 1854. Ya estás en camino, que el Señor te bendiga y conserve tu salud en este camino, y te conceda la paz y tranquilidad de espíritu, necesaria para restablecer tu salud física. Gracias al Señor, que os fortalece y os da sentimientos de complacencia, para no desanimaros y no desanimaros en la enfermedad. Que la fe en el Señor y en su providencia, que vela por nuestra salvación, sea para vosotros bálsamo curativo y consuelo. La Sagrada Escritura nos asegura que si nuestro hombre exterior decae, entonces el hombre interior se renueva (2 Cor. 4:16), y en otro lugar: si la iglesia terrenal de nuestro cuerpo es destruido, la creación del imán es de Dios, una iglesia no hecho por manos, eterno en el cielo (2 Cor. 5:1). Dejad que la fe y la esperanza os consuelen y aferraos a Dios con amor, porque Él os visita por su amor, trayendo para vosotros la salvación. Y el Señor puede concederos la curación, si ve que será para vuestro beneficio, para gloria de su santo nombre. Me alegro mucho que se haya calmado..., que Dios le conceda encontrar el verdadero camino y la paz en su camino, deseo de todo corazón su salvación. Espero que escriba sobre su llegada y el éxito de su tratamiento curativo, que deseo sinceramente para usted. Pidiendo la bendición de Dios sobre vosotros, sigo siendo vuestro peregrino, el muchos pecador I.M. 27 de agosto de 1851. Gloria a Dios, que te ayudó a realizar tan largo viaje y llegar a tu lugar de destino. La esperanza de obtener salud puede animar mucho el espíritu y fortalecerlo; y sed dignos de confianza y confiad en la ayuda de Dios. Él puede darte sanidad cuando la ve para el beneficio de tu alma. No te preocupes por el hecho de que no puedas estar en la iglesia: Dios ve tu disposición y deseo, y lo aceptará en lugar de hacerlo, y aunque ofrezcas una pequeña oración, pero con humildad, entonces el sacrificio será aceptable ante Dios. Pida libros desde Kyiv, Dios le bendiga. Gracias por informarme sobre usted y la región allí; Deseo que el clima benéfico que hay allí sea beneficioso para su salud. Pidiendo la bendición de Dios sobre vosotros, sigo siendo vuestro indigno peregrino, el muchos pecador I.M. 2 de octubre de 1851. Describes la operación que te realizaron, muy peligrosa y terrible, pero con la ayuda de Dios, según tu fe, la soportaste con insensibilidad. Dios quiera que este riesgo y valentía vuestra se vea coronado por el buen éxito de obtener la tan deseada salud, y que tanto tú como tus familiares, consolados por ella, regresen sanos y salvos a su patria. Al utilizar tus medios físicos, confirma tu fe en el Señor, que provee para todos, y entrégate a su santa voluntad; Al calmarte, también te beneficiarás de los medios físicos. Y sobre todo, según veo, os tranquiliza la comunión frecuente de los misterios purísimos y vivificantes de Cristo, que os aconsejo que no abandonéis en el futuro. Sí, quería invitarte a realizarte el sacramento de la Bendición de la Unción, pero no sé si tus familiares aceptarán esto, según la opinión generalmente aceptada en el mundo, como si significara la muerte, y esto puede molestarlos mucho. Pero no saben a qué fin se dirige este sacramento. Se basa en las palabras de San Apóstol Santiago, cap. 5 cucharadas 14: Si alguno de vosotros está enfermo, llame a los ancianos de la iglesia, y oren por él, ungiéndole con aceite, en el nombre del Señor. Y la oración de fe salvará al enfermo y el Señor lo resucitará: y aunque haya cometido pecados, le serán perdonados. Veis que este sacramento no acerca a la muerte, sino que da salud, contrariamente a la opinión humana; No te estoy obligando a hacer esto, pero si tu familia lo aceptara generosamente, sería muy bueno y beneficioso para tu salud, mental y física. En nuestro monasterio, gracias a Dios, todo está bien y no me jacto de mi completa salud, sino de mis pies. Pidiendo la bendición de Dios sobre vosotros, con el deseo de vuestra salud y salvación, y con mi respeto, sigo siendo por siempre peregrino, el muchos pecador I.M. 5 de noviembre de 1851. Escribe que no obtiene alivio de su enfermedad y tal vez porque es impaciente y poco humilde. ¿Qué hacer? Tu propia enfermedad es una cruz involuntaria y te obliga involuntariamente a tener paciencia; aunque a veces os descorazonéis, luego os arrepentís fielmente delante de Dios. Sé que creéis en su omnisciente providencia y que Él, por amor a vosotros, os ha dado esta enfermedad para recompensaros con la bienaventuranza eterna en la vida futura, que debería fortaleceros en la paciencia: las pasiones del tiempo presente son indignas de la gloria que desea manifestarse en nosotros (Rom. 8,18), escribe San Apóstol. Y no importa cuán graves y duraderas sean las enfermedades aquí, todas tienen un final y la vida futura no tiene fin. Fortalécete con esperanza en paciencia. Ya te he escrito sobre el uso de los alimentos en tu enfermedad, en qué mente; Estad contentos con ese razonamiento. Que el Señor os bendiga y os dé consuelo espiritual, y con él, cuando sea Su voluntad, también la salud física, que os deseo fervientemente, con mi respeto sigo siendo vuestro indigno peregrino, el gran pecador I.M. 19 de noviembre de 1851. Gracias a Dios que en tu carta veo tu alivio de tu enfermedad. El Señor es misericordioso y puede concederos la curación completa para gloria de su santísimo nombre. Es una lástima que tengan tanto prejuicio contra aquello que cura y revitaliza el alma. Me parece que es posible para ti, no estar en una situación desesperada y dolorosa, haber conversado pacíficamente con ellos, hacer la promesa de permitirte comenzar esta comida sagrada todos los meses, no porque estés desesperado por la vida y sin atreverte, sino sintiendo de esto la paz de la conciencia y del espíritu, y los medios físicos pueden tener un efecto más efectivo en tu composición mortal, puedes decir que tienes un consejo y un confesor para esto. Durante el ayuno, las personas sanas deben comenzar estos sacramentos; y para el paciente, cuanto más a menudo, más útil y salvador será su vida. Cuando estén de acuerdo de esta manera, ya no lo verán como una preparación mortal, sino como una medicina espiritual salvadora. Si te obligan a comer alimentos en días no autorizados, lo tomas como medicina, y no arbitrariamente por voluptuosidad, sino obligatoriamente para curarte, y durante la confesión debes confesarte con tu confesor, aceptar su permiso y estar tranquilo. No importa cuánto tiempo permanezcas allí, sólo deseo que recibas una curación completa. Pidiendo para ti la paz y la bendición de Dios, quedo con mi respeto, tu indigno peregrino, el gran pecador I.M. 22 de febrero de 1851 Muy Honorable del Señor N N Escribes que tienes grandes dolores y me pides oraciones a mí, pecador, para ayudarte a soportar los dolores, y tienes miedo de las tentaciones que no podrás soportar. Aunque me siento pecador ante Dios, según vuestra fe, no niego “por los que mandaron” orar por ellos, para que el Señor os dé lo que le pedís, que es para vuestro beneficio. Sintiendo pena por ti, considero necesario ofrecerte consejos para tu fortalecimiento. Debes creer que ningún dolor puede sucedernos a menos que el Señor lo permita. Y envía dolores por amor a nosotros, o como castigo por los pecados, para limpiarnos de ellos, o para probar nuestra fe, y como advertencia contra los pecados. Y que el mismo castigo de Dios proviene del amor de Dios por nosotros, nos enseña la Sagrada Escritura: porque el Señor lo ama, lo castiga y golpea a todo hijo que lo acepta. Si soportáis el castigo, como si Dios os fuera hallado como hijos, si estáis sin castigo, entonces por naturaleza sois adúlteros y no hijos (Heb. 12:6. 7. 8). Verás, cuando somos castigados, somos encontrados como hijos del Señor, y si no tenemos castigo, entonces somos semejantes a adúlteros, y no a nuestros propios hijos. Así que, cuando tengáis tristezas, sabed que el Señor no os olvida, y Él provee para vosotros; y estad seguros de esto, que no enviará tentación fuera de medida, sino que con la tentación enviará también exceso. Por los dolores que os infligen, no culpéis a nadie que os insulte, porque el Señor os castigará, y las personas son sólo instrumentos de Dios con los que Él actúa. Cuando culpes a la gente y seas cobarde en las penas, te cargarás más con ellos, 22 pero con generosidad te calmarás. Deseo que el Señor os consuele con su misericordia, y con respeto sigo siendo el deseante de vuestra salud y prosperidad, muy pecador I.M. 10 de enero de 1851. Muy Honorable del Señor N N Exacto, no recibí la carta que me enviaron el 10 de septiembre, según supo de... y de su hermano. No sé el motivo de esto, pero estaba claro que no era la voluntad de Dios que yo lo recibiera; Ahora, habiendo recibido su escrito, enviado el 10 de enero, me siento impulsado a responder, aunque no de mi propia mano, sino por dictado, con motivo de una enfermedad ocular. Buscas mi guía en tu vida; es loable que no confíes en ti mismo y en tu mente; pero, por mi falta de dignidad y estupidez, es muy difícil darte la respuesta correcta; porque mirando mi vida y viéndome no haber hecho nada bueno y ofrecer a otros el camino de la vida, temo no ser condenado más. Y ya que tuviste como mentor al gran santo padre y pastor de la Iglesia de Cristo, que plantó buenas semillas en el campo de tu corazón, ¿qué puedo enseñarte yo, el peor, si no tengo riquezas de mis obras en el tesoro de mi corazón? Pero ni aunque os entristezca del todo con mi negativa, en la medida de lo posible, amonestando al Señor por mi mente oscurecida, recordar los escritos de San Pedro. Padres, os sugiero, y antes que nada, os diré que recordéis las inolvidables instrucciones que os dio Su Eminencia A...., y procuréis cumplirlas; y como él no os bendijo para entrar en el monasterio, sino para vivir en vuestra ermita, entonces haced esto. Él (la Eminencia) por supuesto previó que usted, debido a su enfermedad, no podría soportar los dolores monásticos, y tendría visitas frecuentes, interrumpiendo su dispensación silenciosa, y a través de ellas los dolores mayores podrían multiplicarse, y como usted, viviendo en su ermita, no evitó muchas visitas, que la Eminencia temía - que se encontraría con usted en el monasterio, parece que limitarse a menospreciarlos - no le haría daño; porque sería conforme a su cuidado vuestra dispensación silenciosa. ¿Tienes miedo del pecado al negarte a ofender a quienes te visitan? ¿Cómo no tuvo miedo Arseny el Grande de ofender a quienes acudían a él negándose y no prestando atención a sus preguntas? Y vemos a muchos de los que vivieron una vida silenciosa sin importarles el hecho de que fueron insultados por negarse. Sin embargo, no os obligo, no os prohíbo aceptar personas, pero os ofrezco mi razonamiento, dejando a vuestro libre albedrío elegir lo que es útil. No conozco exactamente y en detalle la imagen de tu vida silenciosa, y sin revisarla yo mismo, no puedo decir nada por mi cuenta para tu instrucción, pero te aconsejo que leas los libros de los santos padres sobre el silencio: Juan Climaco, Isaac el Sirio, especialmente la palabra 55, y la carta de San Simeón, metropolitano de Euchaitis, a Juan el monje y recluso (que está en el libro: Las clases arrebatadoras, de la página 208 en adelante), y especialmente de la sección: “habiendo conocido el amor de Dios por nosotros...” y además, en el que encontrarás instrucción y orientación para tu residencia. Mencionas el levantamiento de un antiguo enemigo contra ti con desaliento y melancolía. Esto, según el entendimiento de los santos padres, es una cruz espiritual, que muchos de ellos experimentaron, y sucede, con el permiso de Dios, según nuestra constitución, de diferentes maneras: a veces para probar nuestro amor a Dios, y otras veces para castigarnos por nuestra arrogancia y orgullo. Leído en la Philokalia, y Calixto e Ignacio, cap. 85º; allí veréis la diferencia en tales tentaciones; a y Isaac el Sirio, en la palabra 78 (se dice): lo demás nos conviene, en tiempos de estas tentaciones, tener dos ciertas, opuestas entre sí y en nada similares a la esencia, siendo éstas la esencia: la alegría y el temor. Con alegría, como en el camino, al caminar de los santos, y además del Dador de vida, encontramos todo lo que camina, pero debemos tener miedo, no sea que seamos tentados por estas cosas por la culpa del orgullo”, y en la palabra 79: “todas las circunstancias y dolores no tienen nada que ver con la esencia de la paciencia, su tormento es puro. Porque la paciencia del hombre evitará sus desventuras. La cobardía de una madre es un tormento. La paciencia es madre del consuelo, y se suele perder cierta fuerza, incluso desde el espacio del corazón. Siempre que Dios desea insultar a una persona de la manera más posible, le permite caer en manos de la cobardía. Esto da lugar a la fuerza de un fuerte desaliento en él, y en él saborea el dolor espiritual, que es el sabor del infierno. Y de ahí inducimos un espíritu de frenesí, del que emanan las tinieblas de las tentaciones: confusión, ira, blasfemia, reproche de las cosas buenas, pensamientos de corrupción, traslado de un país a otro, etc. Incluso si dices, ¿hay alguna culpa? Yo os digo cuál es vuestra negligencia; El Cielo se preocupa por que busquéis esta curación. Porque hay una curación para todos, por ella, por su mano, cualquiera encuentra consuelo en su alma. ¿Y qué es esto? Humildad de corazón. Aparte de esto, nadie puede destruir la fortaleza de estos males. Y además, obtienes el abrumador nan. No os enojéis conmigo, porque os digo la verdad: no habéis buscado esto con toda vuestra alma. Si quieres, ven a su país y mira lo que te trae la destrucción de tu mal. En proporción a vuestra humildad, se os dará paciencia en vuestras desventuras. Y con vuestra paciencia se magnifica vuestro amor a Dios. Y por vuestro amor es grande vuestro gozo en el Espíritu Santo. Nuestro Padre generoso, que existe verdaderamente como hijos, cuando se digna crear una salida a sus tentaciones, no les quita las tentaciones, sino que les da paciencia en las tentaciones. Y aceptan todo este bien con la mano de la paciencia, para la perfección de su alma”. Consecuentes con estas enseñanzas de los santos padres, considerad vuestra dispensación y aplicad a vuestras úlceras la curación, que consiste en la humildad del corazón, como escribe más arriba San. Isaac. Sobre este gran tesoro, escribe en la palabra 46: "La humildad y además las obras perdona muchos pecados, pero por el contrario, sin ella, la esencia es inútil, pero también nos hacen mucho mal. De lo contrario, con humildad, como si hubieras muerto, perdona tus iniquidades. Así como hay sal en cada alimento, así hay humildad en cada virtud, y la fuerza de muchos pecados puede ser aplastada. Es necesario llorar por todo esto sin cesar, pensando con humildad y tristeza; y si adquirimos esto, seremos hechos hijos de Dios, y además de las buenas obras, seremos representados por Dios; porque sin él, todas nuestras obras son vanidad, y todas nuestras virtudes, y todas nuestras obras”. Mencionaste tu amor por Dios, que tu corazón arde ardientemente de amor por Dios. No tengo ninguna duda al respecto, pero el amor de Dios no consiste sólo en que por algún tiempo sintamos un sentimiento de ternura y lágrimas; esto se puede atribuir más a los dones de Dios, o a una recompensa de Él, y del amor se dice: el que me ama guarda mis mandamientos (Juan 14:21); entonces, considerando estos sentimientos como amor a Dios, puedes dejarte engañar por una opinión sobre ti mismo, por lo que a veces se permiten tentaciones similares a las que experimentas: tristeza, melancolía, oscuridad, etc. Cuando lees la palabra 55 de Isaac el Sirio, podrás comprender mucho mejor en qué consiste el amor de Dios. He oído por tu hermano, y tú mismo escribes, que estás constantemente enfermo. Por supuesto, esto no es sin la providencia de Dios, quien te lo envió para beneficio espiritual y quizás para preservarte de las tentaciones más fuertes; agradécele por su amor paternal hacia ti y lleva tu cruz con paciencia. Si encuentras en las enseñanzas que te ofrecen los santos padres para tu propio beneficio espiritual, da gracias al Señor Dios, que me amonestó para que te las escribiera, y ora por mí, un pecador que te desea salud física y mental y salvación. IM 10 de febrero de 1851 Escribes que, al prepararte para el sacramento de San Misterios de Cristo, podías orar con sentimiento y a veces con lágrimas, desde el comienzo de la semana; pero luego la llegada de tus familiares y otras distracciones te privaron de estos sentimientos; y al llegar a casa, el viernes, ya no podías sentir esos conmovedores sentimientos; y aunque hubo lágrimas durante la confesión, luego se acercaron al sacramento de la comunión con una especie de enfriamiento, a pesar de los esfuerzos por devolver sentimientos de ternura y pedir lágrimas de arrepentimiento y amor; y aunque habéis recibido calma y paciencia cuando estabais irritados, todavía no tenéis esa devoción humilde y perfecta al Salvador, ese amor ardiente que a veces producía lágrimas y alegría del corazón. Estas son tus palabras exactas; desde estos observo cuán alto te elevas, y sueñas con alcanzar pronto tal altura, o el pináculo de las virtudes en el amor de Dios. Es como iniciar a un niño pequeño a aprender a leer y escribir, y él, habiendo dominado el alfabeto, soñaría que ya había alcanzado toda sabiduría; o que, habiéndose alistado en el servicio, de repente quisiera ser general; o quien, habiendo pisado el primer peldaño de la escalera, pensó que ya había llegado a la cima; y por eso me parece necesario hablar un poco de esto con vosotros, amonestando al Señor y dando una palabra a mi escasa mente, para vuestro beneficio, no de mí mismo, sino recordando los escritos paternales. Si consideras que los sentimientos sobre los que escribes son el amor ardiente de Dios, entonces puedes ser engañado por esto y sufrir un gran daño, como vemos por las historias, y en nuestros tiempos ha habido casos, por lo que es difícil recuperarse de tal engaño; Quizás usted mismo haya leído cómo fueron engañados el monje Isaac de Pechersk y muchos otros ascetas antiguos y modernos que recorrieron el camino de la vida espiritual. También es similar a cómo alguien, al ver una flor que comenzaba a abrirse en un árbol, y pensando que era un fruto, la arrancaba con ella: nunca recibiría el fruto. El amor de Dios consiste en cumplir los mandamientos de Dios, según su palabra: el que me ama guarda mis mandamientos (Juan 14:21) cuán lejos estamos de esta observancia de los mandamientos de Dios, y en consecuencia de su amor, cada uno, habiéndose probado a sí mismo, puede ver, porque se extienden hasta el amor de los enemigos, y enseñan una profunda humildad: si haces todo lo mandado, digamos, como siervo estamos sin llaves, que deben ser creados, creados (Lucas 17:10), y nuevamente: bienaventurados los pobres de espíritu (Mat. 5:3), entonces ¿cómo puede considerarse amor de Dios un sentimiento fugaz de ternura o de lágrimas? La mente se deja llevar secretamente por esto y adquiere arrogancia y orgullo, y se ve privada de todo ello, pero aquí no había humildad. Dios os mostró que su gracia está con nosotros, pero también nos la quitó, para que no nos volvamos arrogantes; sin embargo, no lo privó por completo, sino que nos lo ocultó para que humildemente cayáramos ante Él. A veces quiere permitir la oscuridad prolongada y la oscuridad espiritual, la frialdad y la petrificación, para que nos consideremos los últimos y peores de todos, y no busquemos consuelos espirituales, considerándonos indignos de ellos; En esto consiste la devoción perfecta y humilde al Salvador. Caminó por un camino doloroso e incluso en Su oración a Su Padre celestial dijo: Mi alma está triste hasta la muerte (Mateo 26:38), pero Él se rindió a Su voluntad y nos ordenó seguir el camino de la cruz, no el de la alegría. Tú, pensando encontrar el amor de Dios en sentimientos consoladores, no buscas a Dios, sino a ti mismo, es decir, tu consuelo, y te desvías del triste camino, considerándote como perdido, sin consuelos espirituales; por el contrario, la privación de ellos nos humilla, pero no nos eleva. Con consuelo espiritual y el amor imaginario de Dios, mientras aún no hemos alcanzado la humildad, oramos en secreto como un farisa, sin darnos cuenta, pero el sentimiento del recaudador de impuestos está muy alejado de nosotros. Estaba imbuido de su pobreza, con espíritu de humildad clamó al Señor: Dios, ten misericordia de mí, pecador (Lucas 18:13), sin buscar consuelo en absoluto, sino pidiendo sólo misericordia, y no se equivocó: recibió la justificación. Por eso sería adecuado que viéramos nuestros propios pecados, que reconociéramos nuestra pobreza, y más aún que viéramos cuán lejos estamos de adquirir el amor de Dios; y en un humilde sentimiento de arrepentimiento, adquiere para ti al menos una pequeña cantidad de oro de publicano, y no sueñes en gran medida el amor de Dios; Cuando el manto de nuestra alma todavía está contaminado, ¿cómo podemos atrevernos a entrar en la cámara del Esposo celestial y recostarnos en Su cena? Debemos temer que los expulsen de allí. San Juan Clímaco escribe que el Señor, por las obras sagradas de sus siervos, premia a unos al principio de las mismas, a otros durante su paso, a otros al final, y a algunos en la misma muerte, según la humildad de cada uno; entonces veis que hasta la muerte no hay que desesperarse, no teniendo dones espirituales, sino considerarse humildemente indigno; pero no dejéis de cumplir los mandamientos y las obras espirituales de Dios. San Isaac el Sirio escribe en la segunda palabra: “quien con la segunda parte - visión (especulación), y no la primera - obra (hacer), soportando la molestia de la cruz, quiere subir a la cruz, la ira de Dios cae sobre él (como se dijo anteriormente - engaño), e incluso Dios viene sobre sí mismo, no te das cuenta, pero si el lugar está limpio y no sucio; Si la manzana de tu alma no es pura, entonces no te atrevas a mirar los alrededores de la sol, y no destruyáis ni siquiera esa más pequeña aurora, que es la simple fe, y las pequeñas obras que hacéis.”... y así sucesivamente. Según todas estas verdades que se te presentan sobre el peligro de dejarte llevar a las alturas y buscar sentimientos de consuelo, trata de asegurarte de que el Señor es misericordioso contigo y, al aceptar a San, su Misterio te ha dado la paz; y con humildad llevadle vuestras oraciones, y procurad cumplir sus mandamientos, y dejad a su voluntad los sentimientos reconfortantes, cuando os los conceda o no, para que no os hagan daño; y no penséis delante de ellos que ya tenéis el amor de Dios; ¡Ésta es una seducción peligrosa, un sueño elevado! Incluso creo que el Señor cuidadosamente les permitió desviarse hacia la distracción en este momento, para que no se dejaran llevar por sentimientos reconfortantes y sufrieran un daño mayor. Sed humildes - y el Señor os salvará, que es lo que deseo fervientemente para vosotros, vuestro indigno peregrino, mucho pecador I.M. 12 de marzo de 1851 Me preguntas sobre un asunto que está más allá de mi dignidad, medida y razón, y con un sentimiento tan ardiente que si no estás de acuerdo con tus deseos, parece que no lo soportarás. Puedo decir: estoy apretado por todas partes: para darte un consejo que sea conforme a tus deseos y en contra de la voluntad de tu madre, temo que pueda equivocarme en esto; decir en desacuerdo con tus deseos es ofenderte demasiado, y ya sea que haya algún beneficio de uno u otro, quién puede saber que hay un solo Dios, entonces lo mejor es orar a Él y con fe entregarse a su santa voluntad; lo que le plazca, y lo que sea para vuestro beneficio, que lo haga, según su inefable misericordia. Él lo hará. Si eres parte de esta persona, entonces ella eliminará todos los obstáculos y creará lo posible a partir de lo imposible; y por el contrario, cuando no hay Su voluntad para esto, entonces todos vuestros esfuerzos, búsquedas y empresas quedarán en vano. Debéis estar firmemente convencidos de esto, que ante Dios todo el futuro está abierto, al igual que el acontecimiento presente. Debes tener cuidado con (esto): desear sin falta cómo y en qué te propones crear tu felicidad. Dios a veces permite que nuestro deseo se cumpla, pero sólo que, en lugar de felicidad, encontramos un destino contrario, especialmente cuando alguien desea algo por pasión; en ti, parece, está profundamente arraigado en tu corazón. He visto muchos ejemplos de esto; y sólo quedó el arrepentimiento tardío y fuera de lugar. Además, también es peligroso que tu madre no esté de acuerdo con tu intención; ¿Cómo se puede iniciar una tarea tan importante sin el consentimiento de la madre? Aquí está mi consejo y deseo para vosotros, que el Señor lo disponga como le plazca y os sea útil; por lo cual, os repito, orad a Dios y a la Madre de Dios, encomendándoos a su Santa voluntad y a la intercesión de la Madre de Dios. IM 12 de junio de 1851 Recibí la carta que me enviasteis del 10 de julio, de la cual veo que el Señor misericordioso os guarda en el tormentoso mar de la vida y aún no se ha sumergido en las olas de ella, aunque hubo, aparentemente, fuertes ataques de las olas, por vuestras debilidades; pero la misericordia de Dios y su paciencia, aparentemente, hacen lo mejor para usted. Ni siquiera permitió que tu destino inminente se hiciera realidad, sino que destruyó los planes del mundo, que quiere atarte a ti mismo con fuertes lazos. Da gracias silenciosas por esto al Señor misericordioso, que tanto se preocupa por tu salvación, y ten el firme propósito de cumplir tu voto; y mientras todavía estéis navegando en el tormentoso océano del mundo, tened el temor de Dios como vuestro timonel, y el arrepentimiento como vuestros remeros, quienes os guiarán a un dulce puerto. Arrepentimiento, digo, no solo cuando acudas a tu confesor para confesarte, sino que siempre tengas una garantía de ello en tu corazón, recordando tus pecados, que recordaste brevemente, sintiendo a quién ofendiste con ellos, te recuperarás más fácilmente de repetirlos. Preguntas desconcertado por qué el Señor no te envía una rápida liberación del mundo; y tú mismo, de mi parte, respondes: “por orgullo”, e inmediatamente te justificas: “Dios mío, ¿debería estar orgulloso ante Ti?” etcétera. No puedo decirte por qué el Señor no permite que tu deseo se cumpla. Los destinos del Señor son muchos y nos resultan incomprensibles; pero que tenéis orgullo, como todos nosotros, no le sois ajenos, sólo en distintos grados, lo prueban vuestras caídas. San Juan Clímaco escribe: “Donde siguió la caída, la precedió el orgullo”. Aunque pensemos que no hay orgullo en nosotros, los frutos prueban que sí lo hay. Tampoco podemos decir de nosotros mismos que tenemos humildad, porque hacemos cosas contrarias a ella, y donde no hay humildad, es obvio que el orgullo ocupa su lugar. Porque donde no hay luz, hay oscuridad. Entonces, en lugar de justificación, uno debe tener conciencia. Su audacia al escribir con sangre sobre el servicio a Dios y a los hermanos es completamente innecesaria; Basta tener buena voluntad y derramamiento de sangre espiritual, durante las tentaciones y las luchas con las pasiones a través de la experiencia: porque el coraje militar y la valentía, así como el celo por el rey, se muestran durante una batalla clara con los enemigos. Por lo tanto, piensa en la lucha espiritual, solo que aquí necesitas tener el arma de la humildad, que aplasta todas las fuerzas y redes del enemigo, ¡y no la insolencia! Sigo deseando tu salud y salvación, muy pecador I.M. 28 de julio de 1851. Escribes que tu tía……. desde que sigue mis consejos, ha gozado de tranquilidad; por eso tú, estando de mal humor y confusión, debido a muchos desconciertos y temores, decidiste escribirme y pedirme consejo y consuelo. A esto déjame decirte: aunque soy un pecador y no he hecho nada bueno, no puedo rechazar solo el hecho de que extendí mi mano pecaminosa y mojé mi pluma en tinta para escribir palabras en una carta sin alma, no por mi debilidad mental, sino por lo que a Dios le agrada poner en mi mente oscurecida, para aquellos que piden con fe, para su beneficio; porque Él es fuerte y puede abrir labios mudos en beneficio de su pueblo: y por eso os aseguro que si tu tía recibió la paz, no fue por mi indignidad o razón que la recibió, sino que, según su fe, el Señor se la dio, y debe dar gracias al Señor, porque esto es una traición de la diestra del Altísimo. De tu carta veo que tú, con total confianza en mí, pecador, has expresado los acontecimientos de tu vida, y tu situación actual: no me atrevo a negarte lo mismo que dije anteriormente, pero te pido que ores al Señor para que me conceda una palabra para tu beneficio, y confirme tu fe en el Poderoso y el Dios de las Mentes, porque sin Él no podemos hacer nada bueno; y no penséis que yo mismo pueda enseñaros nada, sino que, según vuestra fe, que el Señor os ilumine, lo escribiré; Escuchad esta palabra: según vuestra fe, pues, yo soy sólo un instrumento, pero Dios mismo actúa, aunque toda la humanidad pueda salvarse y llegar a la comprensión de la verdad. Espero que no me entristezcas si encuentras algún tipo de acusación en algunas de tus acciones, que debería ser parte de tu beneficio. En los acontecimientos de su vida, algunos rasgos de su debilidad son visibles, y su primer dolor intenso, aunque ya pasado, fue por su hija fallecida; tú, en ese caso, no tuviste obediencia a la voluntad de Dios cuando le plació llevar a tu hija para deleite eterno en el reino de los cielos; y por esto os habéis entristecido y pecado mucho; ¿Podrías haber sabido qué aventuras en la vida encontraría? A menudo vemos a padres profundamente preocupados por sus hijos, viendo su vida infeliz y diciendo: “Sería mejor que murieras siendo un bebé”. Pero Dios lo sabe todo, tanto el futuro como el presente y el pasado, y sus sabios destinos son incomprensibles para nosotros, sólo la fe y la obediencia a Él pueden calmarnos. Segundo. El sentimiento de tu frialdad hacia tu cónyuge es, por así decirlo, una retribución por su frialdad anterior hacia ti. Tú mismo ves que esto no es bueno y te atormenta, pero no puedes cambiar tus sentimientos. Recuerden que el sacramento del matrimonio es muy importante, pues es aprobado por Dios mismo, y el primer deber de los cónyuges es amarse y permanecer fieles hasta el fin de sus vidas; y ves en ti un sentimiento de frialdad, que parece provenir de algún sentimiento de resentimiento por su frialdad anterior; por tanto, hay pecado y tu conciencia te denuncia, pero tú mismo no puedes cambiar tus sentimientos; entonces es necesario, habiendo comprendido tu culpa ante Dios, pedirle ayuda, perdonar a tu prójimo, y tú mismo recibirás de Dios el perdón de tus pecados. Tercero. El sentimiento de desconfianza en el amor de tu madre que te pesa. Por supuesto, conoces el deber de los hijos para con sus padres, y al ver un sentimiento repugnante en ti mismo, no puedes estar en paz, porque este es un pecado del que debes arrepentirte ante Dios y pedirle ayuda para corregirlo, como dije anteriormente, y perdonar a tus vecinos por sus pecados; y puedes ver el reflejo y la consideración de sus acciones anteriores contigo, alterando tu tranquilidad. Esto ahora debe dejarse y dejarse en manos de la providencia de Dios, que ha dispuesto vuestro destino de esta manera, según Sus destinos incomprensibles para vosotros. ¿Quién puede resistir su voluntad? Sí, no puedes llamar infeliz a tu destino, simplemente deja de lado tus opiniones sobre el pasado y no consideres a nadie culpable de tus dolores pasados. Sin embargo, precisamente por eso, que derramaste tus sentimientos, aunque sea delante de un pecador, pero con la conciencia de tus debilidades, el Señor te ayudará, con tus esfuerzos, a liberarte de estos sentimientos desagradables. Por tus otras acciones veo que tienes el deseo de acercarte a Dios y recibir la salvación. Este es todo el deber de todo cristiano; pero esto se logra mediante el cumplimiento de los mandamientos de Dios, que consisten todos en el amor a Dios y al prójimo, y se extienden a amar a los enemigos. Lee el Evangelio, allí encontrarás el camino, la verdad y la vida; preserva la fe ortodoxa y los estatutos de las Santas Iglesias, aprende de los escritos de los pastores y maestros de las iglesias y formula tu vida de acuerdo con sus enseñanzas; pero las reglas de oración por sí solas no pueden traernos ningún beneficio. No condeno las reglas sobre las que escribes, y dejo a tu voluntad continuarlas, pero te aconsejo que intentes en la medida de lo posible prestar atención a las cuestiones de amor al prójimo: en relación con tu madre, tu cónyuge y tus hijos; Tenga cuidado de educarlos en la fe ortodoxa y la buena moral, tanto para las personas subordinadas a usted como para todos sus vecinos. San Apóstol Pablo, contando los diferentes tipos de virtudes y obras de abnegación, dice: “Aunque haga esto y aquello, no tengo amor, de nada me aprovechará” (1 Cor. 13:1-3). Noté que en tus reglas de oración buscas placeres espirituales; Aunque son agradables, son muy peligrosas y seductoras. Una persona, estando en esta posición, piensa que está ebria del amor de Dios; y sólo se deja llevar por la opinión; y cuando se multiplica con el tiempo, entonces en lugar de consuelo se le priva de la paz, porque sólo en esto cree que se puede encontrar la salvación cuando tiene consuelo, pero cuando se le priva de él se confunde y no tiene paz; pero hay que orar con humildad, sin buscar consuelo, sintiendo la propia pecaminosidad y temiendo el engaño. Incluso si ocurre sequedad, no abandones la oración, considerándote indigno de consuelo, según la palabra de San Padres: “Quien no se cree pecador, su oración no es aceptable ante Dios”, y Él, viendo incluso en la sequedad el celo y la humildad en la oración, la aceptará. Cuando enviar consuelo a alguien, es decir, a quien será inofensivo, esto consiste en su santa voluntad y omnisciencia, porque este es un don de Dios, y no nuestra diligencia. Muchos, habiendo recibido este don, en lugar de humildad se volvieron arrogantes, pensando que ya se habían enriquecido, y luego alcanzaron un estado mental desastroso, privados de la tranquilidad; Por eso el Señor no da este sentimiento hasta que la persona se humilla por completo. El humilde ya no cae en la soberbia y conserva el don con humildad. Por eso os aconsejo que no os enaltezcais visitando consuelo, sino que volváis vuestro pensamiento a vuestros pecados; No os avergoncéis de ninguna manera, sino creed que el Señor aceptará vuestro celo. Sin embargo, no sólo se necesita oración para nuestra salvación, sino también obras de amor, como escribí anteriormente, que es lo que necesitamos para pedir al Señor que nos dé su ayuda, y si la corrección no se corrige, traer el arrepentimiento; y aunque hayan hecho todo lo mandado, deben considerarse siervos inextricables, según el mandamiento del Señor (Lucas 17:10). Estamos obligados a cumplir el decreto de la Iglesia sobre ayunos y leyes, según el mandamiento del Señor: si alguno desobedece a la Iglesia, sea como un pagano y un publicano (Mateo 18:17). Y según las enseñanzas de San Apóstol: La Iglesia es columna y fundamento de la verdad (1 Tim. 3:15). Y nuevamente, según el mandamiento del Señor a los Apóstoles, y en ellos y a sus sucesores, los pastores de la iglesia: oíd, él me escucha, y os rechaza, vosotros sois rechazados de mí, rechazadme, el que me envió es rechazado (Lucas 10:18). Muchos, aunque conocen esta verdad, tienen miedo del mundo, que los condenará y se reirá de ellos por hacer esto; pero también contra esto hay un mandamiento del Señor: cualquiera que se avergüence de mí y de mis palabras en esta generación adúltera y pecadora, y el Hijo del hombre se avergonzará de él delante de sus ángeles (Lucas 9:26). En el caso de cualquier necesidad necesaria de violación de los decretos de la iglesia de alguna manera, por debilidad o por otra cosa, entonces, con contrición de corazón y dolor por esto, uno debe arrepentirse ante el Señor y humillarse, y no pensar que esto no significa nada; porque esto es un pecado grave. Y sobre el hecho de que te impusiste un ayuno: pan y agua, y no lo cumpliste, te aconsejo que no te avergüences, porque tu promesa no tenía fundamento, y fue asumida más allá de tus fuerzas, y Dios no nos exige mayores medidas. Si recibes beneficio espiritual de este consejo que te ofrezco, entonces da gracias al Señor misericordioso, que se preocupa por tu salvación, y que me amonestó y me ayudó a escribir estas líneas. Sigo siendo el deseante de paz, salud, prosperidad y salvación para ti, muy pecador I.M. 28 de junio de 1851. Amado en el Señor N N Gracias por avisarme de tu llegada a T-b; aunque era aburrido cuando llegaste, no encontrabas tu batería allí; pero a través de esto debéis aprender a tener paciencia, porque es necesaria en nuestra vida. Pueden surgir muchos casos en los que nuestra fe en Dios y nuestra paciencia sean puestas a prueba; debemos creer firmemente en la providencia de Dios, que Él nos conduce por caminos desconocidos, pero sin limitar nuestra autocracia. Dios nos dio razón, libre albedrío y un mandamiento: qué hacer y qué no hacer; según nuestra elección por nuestra mente y voluntad de uno u otro, estamos sujetos a recompensa o castigo aquí, o en el próximo siglo; y como muchas veces estamos sujetos a transgresiones de los mandamientos de Dios, Él, en su misericordia, nos envía dolores, castigándonos con ellos, alejándonos de los pecados y llevándonos al arrepentimiento. Él perdona y acepta a los pecadores arrepentidos como el publicano, el hijo pródigo y el ladrón; y aquellos que no se arrepientan y no se corrijan, enfrentarán el castigo eterno. Por supuesto, conoces estas verdades, porque esta es una enseñanza cristiana, pero te escribí como recordatorio, y dado que me pediste guía, enfrentarás muchas pruebas en el campo de tu vida. Cuando tengas temor de Dios, recuerda sus mandamientos, trata de cumplirlos y pide ayuda a Dios en todos tus asuntos, sin pensar en alto y orgullo de ti mismo, sino buscando la humildad, que nos trae mucho bien; entonces recibiréis la misericordia de Dios. Siempre, es decir, todos los días, orad a Dios por la mañana y por la tarde; y en días festivos ir a la iglesia, evitar las malas asociaciones y tentaciones, los juegos de cartas, etc. En todo esto, pedir ayuda a Dios. Pidiendo la bendición de Dios para usted, sigo siendo deseante de su salud, mental y física, un peregrino, un gran pecador I.M. 25 de agosto de 1851. Escribe que tuvo el honor de recibir en su hogar el árbol de la cruz vivificante del Señor, o simplemente una parte de esa cruz misma. Gracias al Señor que os ha hecho dignos de tocar y besar tal santuario. Imaginando las pasiones de nuestro Salvador, que soportó por nuestra salvación, no debemos desanimarnos ante los casos dolorosos que nos suceden, o, como a vosotros, ante la melancolía y el aburrimiento que sentimos. Recuerde cómo oró en el huerto de Getsemaní, qué dolor sintió por los pecados del mundo entero que pesaban solo sobre él, que clamó al Padre: Mi alma está triste hasta la muerte (Mateo 26:38), y al mismo tiempo mostró sumisión al Padre: “Pero yo no hago lo que quiero, sino tú” (Marcos 14:36). ¿Quiénes somos nosotros y quién es Él? ¡Qué comparación! Y Él sufrió por nuestros pecados, y nosotros sufrimos por los nuestros, entonces cuánto más debemos, con sumisión a la voluntad de Dios, soportar la carga que se nos ha impuesto por nuestra culpa. Os expliqué que la causa de vuestro dolor espiritual es la arrogancia; lo cual tú mismo admites, que cuando haces el bien, te exaltas; y cuando haces algo malo, te desanimas y te desanimas; Pero en estos casos es necesario tener un término medio: no enorgullecerse de las cosas buenas, sino atribuir a Dios las correcciones; y en el caso de los impíos, no te desanimes ni seas tímido, sino humíllate y arrepiéntete. No ves que en esta misma cobardía hay orgullo: te avergüenza no ser lo que deberías ser: ya no hay humildad ni arrepentimiento; pero hay que simplemente, sin vergüenza, arrepentirse ante Dios, que vino a llamar a los pecadores al arrepentimiento, y no a los justos; y así tranquilizarse. Por eso no se os permite adquirir buenas obras porque sois muy inteligentes; y que buscas regalos, de esto concluyo que estás afligido, que no hay ternura en la oración ni lágrimas. Son dones elevados con los que Dios consuela a los humildes, pero debemos considerarnos indignos de ello. Estos ya los tuviste antes, pero sin humildad; y encontraste en ellos que agradabas a Dios con ellos, y por eso ahora no tienes paz. Esto es similar a cómo un granjero sembró semillas en un campo, y cuando brotó y comenzó a florecer, pensó que era una fruta y la arrancó (el crecimiento), como resultado de lo cual perdió la fruta. Lo mismo se puede entender aquí. Para todo hay tiempo. A través de todo esto debes humillarte y no desesperar de la misericordia de Dios. La misma cruz que os agobia con la angustia es una visita de la misericordia de Dios; porque el consuelo no os podría traer tanto beneficio como la paciencia y el llevar la cruz; pero no os abandonáis por los consuelos que recibís de vez en cuando. Den gracias a Dios en todo. Deseo para su salud y prosperidad, con mi respeto sigo siendo el gran pecador I.M. 3 de septiembre de 1851. No tengo ninguna indignación contra usted porque en la primera carta no le expliqué todo lo que pesaba sobre su conciencia: cada uno tiene la tarea de convencerse ante los demás de sus debilidades, que, por supuesto, provienen del empobrecimiento de la humildad; y dices: “Odio el orgullo”. Donde no hay la luz de la humildad, debe ocupar la oscuridad del orgullo; pero comprendes el orgullo mundano, y pensando no tenerlo, también te dejas llevar por esta opinión hacia otra clase de orgullo, que no comprendes, y tal vez sea la razón de tu pasión por eso... lo que te molesta. ¿No es tu opinión sobre el orgullo (que lo odias) similar al hecho de que yo “no soy como los demás”? Acepta estas acusaciones desde tu verdadero deseo de conocerte a ti mismo, y sabe que el orgullo es la causa de todas nuestras caídas y desastres; Qué dice el profeta el rey David acerca de: primero, ni siquiera nosotros nos humillemos, sino los que hemos pecado; y luego: bien me es, porque me humilló (Sal. 118). Recuerdo mucho lo que describiste sobre tu vida y cómo tu destino se desarrolló en contra de tus deseos. Pero cuando creemos que los destinos del Señor abarcan toda la tierra y que nosotros, junto con toda la creación, estamos sujetos a la providencia de Dios, entonces no estamos excluidos de esta providencia paternal que lo abarca todo. ¿Sabes qué te hubiera pasado en la vida si te hubieras casado por pasión? Muy a menudo vemos que hay consecuencias muy malas, cuya descripción costaría mucho trabajo y tiempo, y la mayoría de las veces están ante nuestros ojos. Pero el Señor os ha preservado hasta ahora de tales casos, y os preservará; aunque te parezca que tu vida es triste, que tú mismo todavía estás cargando, sin ver en esto la providencia de Dios y sin arrepentirte de ello con devoción infantil. No os aflijáis por no estar en el largo y ancho camino de los placeres que conducen a la destrucción; pero gracias a Dios y alégrate de haberte desviado de este camino; y aunque no estás del todo en un camino doloroso, estás en el camino intermedio (dices que durante nueve años llevaste la vida más triste, pero ¿previste lo que hubiera sucedido de otra manera?), que se acerca cada vez más al reino de los cielos. No creas que a mis ojos pareces criminal y despreciable; al contrario, me compadezco aún más de vosotros, al veros en lucha y en cautiverio. Tú mismo reconoces tu pecaminosidad y pides perdón, pero mientras tanto te dejas llevar por el placer pecaminoso. Tu conciencia y tus sentimientos no te engañan pensando que esto es pecado, pero la gente te engaña vistiéndolo de inocencia. Gracias a Dios por despertar tu conciencia y obligarte a buscar consuelo a través del arrepentimiento por entregarte a los sentimientos, disfrutar del fruto prohibido, aunque sea mentalmente; pero no se puede confiar en esto, el enemigo tiene muchas intrigas...., y la victoria mental es ya un crimen del mandamiento, y requiere arrepentimiento, aunque no en la misma medida..., pero el corazón está herido, y el placer imaginario es frágil. Pídele a Dios que quite este ídolo de tu corazón, y ten la voluntad de hacerlo; No temas volver a condenarte a una vida triste, Dios puede darte consuelo, búscalo en Dios. Dices que el amor de Dios en ti no ha disminuido; pero parece, y en verdad, que esto es engaño: el que me ama, guarda mis mandamientos (Juan. 14:15), y como estamos lejos de esto, es mejor presentarle la humilde conciencia de nuestra pecaminosidad, y pediremos perdón de los pecados, y tendremos miedo de ese pensamiento elevado sobre nosotros mismos. No desesperes de la misericordia y ayuda de Dios para ti. Él es capaz de daros la verdadera razón, y en ella hay consuelo en el campo de vuestra vida. Por supuesto, todavía eres joven y te gustaría tener consuelos sensuales, pero Dios sabe mejor que tú lo que te conviene. Tu responsabilidad: criar a los hijos y hacer las tareas del hogar también puede entretenerte y consolarte; porque fuisteis puestos en esto por la providencia de Dios. Lee libros espirituales, aunque no tanto, pero encontrarás fortalecimiento y consuelo. Orad a Dios con humildad, porque Dios acepta la oración de los humildes. Cuenta el secreto de tu corazón a aquel por quien, según el Señor, tienes fe y cariño, y todo esto te será de alegría en tu vida. Es necesaria la observancia de ayunos y días de ayuno. Esto no es invención humana, sino que, con la asistencia del Espíritu Santo, fue decretado y legitimado por la Iglesia y los Concilios, y el fundamento y Cabeza de la Iglesia es el mismo Nuestro Señor Jesucristo. Él, la Iglesia, invistió a Su Iglesia de tal poder, que si alguno desobedece a la Iglesia, será como pagano y recaudador de impuestos (Mateo 18:17), y también dijo a los Apóstoles, y entre ellos a los pastores: oíd vosotros, Él me escucha, y: desechad vosotros, Yo soy desechado; deséchame, el que me envió es desechado (Lucas 10:16). Entonces sólo el arrepentimiento podrá reconciliarnos con este crimen; y cuando se hace con desprecio, entonces ya no puedo decir nada. Que el Señor tenga misericordia y los bendiga. Sigo siendo un verdadero deseante de vuestra salud, paz y salvación, y un peregrino indigno, el gran pecador I.M. 3 de septiembre de 1851. Venerable en el Señor N N ¡Con tus hermanas, te deseo paz, salud y prosperidad! Recibí tu escrito del 8 de septiembre: Lamento sinceramente por ti que tu salud y tus dolores debiliten tus fuerzas. ¿Qué ayuda o palabra de consuelo puedo darte? Estoy realmente perplejo. Sólo la fe en el Señor puede fortalecerte y consolarte. No es sin la providencia de Dios que os envían dolores y tentaciones. Él conoce vuestras fuerzas y tienta vuestra fe, como el oro es tentado en el crisol y se vuelve puro: así también vosotros, a través de las tentaciones de los dolores y las enfermedades, sois limpiados de la inmundicia del pecado. Y cuando no hubiera penas, las pasiones ejercerían sobre vosotros un efecto más fuerte, no sólo hasta el agotamiento; Por las penas aquí, el Señor os recompensará con un placer bendito en el próximo siglo. Vosotros, aunque contra vuestra voluntad, estáis recorriendo un camino angosto y lamentable que conduce al vientre eterno; y se apartará de vosotros el largo camino que lleva a la destrucción; No os quejéis, sino dad gracias en todo. ¿Qué puedo decirte sobre mí? Estoy en muchos rumores y bullicio todos los días, sin tener la libertad de hacer lo que necesito, pero todo es con la gente. Al no poder evitarlo, me lamento. Se desconoce la hora de la muerte; Todos deben comparecer ante el tribunal de Dios. Pidiendo la bendición del Señor para vosotros, sigo siendo vuestro indigno peregrino, el gran pecador I.M. 18 de septiembre de 1851. Muy Venerable del Señor N N 24 Recibí tus cartas de K–a... y te ofrezco mi consejo: ten respeto y amor por tu madre; Además de que ella os ama y tiene cuidado maternal por vosotros, el deber de la naturaleza y la ley espiritual nos ordenan amar a nuestros padres y valorar su bendición, porque trae a los hijos todo bien, tanto temporal como eterno. Si tu madre juzga algo incorrectamente, debes soportarlo con remordimiento; y cuando no te reproches, aceptas el dolor con reproche, aunque no con palabras, sino con el pensamiento, entonces surgirá el desorden en tu corazón, es decir, el enemigo, la serpiente antigua, derramará su veneno, y la inquietud aparecerá en el rostro de tu madre, y esta promesa tuya le será proclamada; ella, al no tener información sobre el trabajo espiritual, se ofenderá aún más por ti. Tú, escribes, aunque te separaste pacíficamente, no todo es igual que antes, y por eso te aconsejo, con autoconciencia y visión interior, que le escribas pidiéndole perdón por los insultos que le causaste, porque poco a poco se fueron infiltrando y formando un juramento hostil; y todo ego es fruto del orgullo; cuando escribas con humildad, estarás en paz. Y además, como vosotros, habiendo estado en K-e, tuvisteis consuelo espiritual, también tuvisteis que soportar el dolor; la vida espiritual requiere esto: precede o sigue a la tentación. Caminar frecuentemente por las celdas de otras personas, incluso estando trabajando, no sirve de nada; Hay que escuchar a los mejores. Deseándoles paz, salud y salvación, sigo siendo el gran pecador I.M. 6 de octubre de 1851. Muy Venerado en el Señor N N 25 Tener el deseo de ingresar al rango monástico o, como usted dice: “prestaron juramento de ser monjes”, y pedirme permiso, bendiciones e instrucciones sobre dónde ingresar y cómo pasar la vida. Veo por tu carta que eres de rango noble y, a juzgar por el lugar de tu educación, creo que todavía eres joven. Pero no conozco tus relaciones familiares y ¿de quién dependes? ¿Tienes padres o algún familiar? Aunque sea bueno tu deseo, desde la juventud de dedicarte al servicio del Señor, pero en esto debes tener libertad, desvinculados del mundo y de todo lo que pueda atraernos y atarnos a él. Y primero, necesitas pedir permiso a tus padres, o de quien dependes, y cuando lo recibas, entonces podrás visitar algunos monasterios y observar la vida monástica, ¿podrás soportarlo? Y luego, con el consejo de padres hábiles y experimentados, comienza a llevar a cabo esta importante empresa tuya. Y, sobre todo, debes orar al Señor, invocando su bendición por tu buena intención y ayuda para cumplirla. Debes saber que esta hazaña no está exenta de dificultad, pues el Señor dijo: el que quiera venir a Mí, niéguese a sí mismo, y cuando venga en pos de Mí, tome su cruz (Marcos 10:21). La abnegación consiste, lo más importante, en negar la voluntad y la mente, y someterlas a tu pastor y líder para la salvación; a través del cual una persona puede alcanzar la humildad y liberarse de pasiones y acciones pecaminosas, y así, con la ayuda de Dios, recibir la salvación. Orad a Dios, entrégate a su santa voluntad; Pida ayuda a la Madre de Dios, nuestra intercesora e intercesora por nuestra salvación. Leer el libro de San Juan Climaco y de otros padres, instruyendo en la vida espiritual y guardando los mandamientos de Dios con humildad. No puedo decirte nada más esta vez, y encomendándote a la protección y providencia de Dios, y a la intercesión de Dios, quedo el deseo de tu salud y salvación, muy pecador I. M. 13 de noviembre de 1851 Habiendo recibido su carta y viendo que está usted perplejo y avergonzado por algunas de sus circunstancias, me uno a su situación y lo lamento sinceramente; Me gustaría consolaros y tranquilizaros, pero, considerando mis muchas debilidades, mentales y físicas, temo ser condenado más que nunca, ofreciendo instrucciones a los demás, mientras que yo mismo no he hecho nada bueno. Sin embargo, no queriendo entristecerte con una negativa, invoco la ayuda de Dios para que me ilumine y, según tu fe, te ofreceré mi consejo. El desconcierto y la confusión que os preocupan os conciernen a vosotros y a vuestros hijos no sólo en la vida temporal, sino que se extienden a la eternidad. Tú, aunque quieras librarte de los inconvenientes de la vida, recurres a medios materiales y pides a Dios que te los envíe; Si no lo recibes pronto, llegas al abatimiento y la desesperación. Te ofrezco lo que tú mismo sabes: ¡los destinos de Dios no son confesables! Tus destinos son muchos en las profundidades (Sal. 36:7), y tus destinos, oh Señor, son sobre toda la tierra (Sal. 105:7). Y el apóstol Pablo exclama: ¡Oh profundidad de la riqueza, de la sabiduría y del entendimiento de Dios! ¿Quién puso a prueba la mente del Señor, o quién llegó a ser Su consejero (Romanos 11:33)? De esto podemos concluir que la providencia de Dios está sobre todos nosotros, y ni siquiera un pájaro caerá sin Su voluntad y el cabello de nuestra cabeza no perecerá (Lucas 21:18). ¿Y no está tu posición actual en la voluntad de Dios? Cree firmemente que Dios está cuidando de ti; no deis lugar a la duda, para que no se cumpla en vosotros la palabra de la Escritura: vuestros destinos serán quitados delante de él (Sal. 9:26). Pero pides y no recibes, lo que te confunde aún más. Y como sabéis por la historia de la vida humana, y por los ejemplos que suceden ante nuestros ojos, qué accidentes golpean a las personas: a veces una familia se ve privada de un padre, un marido de su esposa, una esposa de su amado marido, los padres de su hijo unigénito, toda su esperanza y alegría; los niños quedan huérfanos, sin cuidados; otro es privado de toda riqueza, se convierte en mendigo, otro sufre diversas desgracias, dolores, enfermedades, es privado de honor, etc. ¿Quién gestiona todo esto sino la providencia del Todopoderoso, permitiendo a cada uno el dolor, según su medida, fuerza y ​​estructura; ¿Para castigarlo, o para probar y fortalecer su fe, o para protegerlo de caer en pecado? Los que sufrieron desgracias pidieron con razón liberación y alivio de los dolores, pero no lo recibieron pronto; ¿por qué? El Único Creador Todopoderoso y Proveedor de todo lo sabe. Sabemos que Él exige el mismo mensaje antes de que se lo pidamos (Mateo 6:8) y que nos da beneficios que no esperamos de Él; que Él es siempre un socorro oportuno en los dolores. Un maestro de la iglesia dice: "El Señor, aunque invisible, está realmente cerca de nosotros, de modo que puede escuchar todos nuestros gemidos y brindarnos su ayuda. Él conoce y ve todas nuestras necesidades y desgracias, y su corazón amoroso está lleno de bondad y disposición para ayudar, lo que mostró cuando vivió en la tierra, lleno de gracia y verdad. ¡Pero el Señor no me librará de la desgracia por mucho tiempo! Sí, amados, pero puso el tiempo y el método de liberación en su propio poder ". Entrégate a su santa voluntad y derrama tu dolor delante de Él, con el salmista: Derramaré mi oración delante de Él: Delante de Él declararé mi dolor, y Tú conociste mis caminos (Sal. 142:4 Siempre estuvo abatido, clamé desde los confines de la tierra (Sal. 60:3). (Sal. 45:2). Y espera que su diestra, todo generosa y misericordiosa, te ayude en tus dolores; pero si no recibes lo que deseas y pides durante mucho tiempo, fortalécete con el razonamiento anterior y cree que debe ser así y no de otra manera. Quizás esto ponga a prueba tu fe y tu amor por Dios; o el lugar que estás pidiendo puede no serte útil moral o físicamente. El Señor puede consolarte a ti y a los demás, de la única manera que Él sabe. Vuestro dolor, por supuesto, no se olvida ante Dios, que prueba los corazones y los vientres. Si esto es un castigo, entonces la Sagrada Escritura nos dice: el Señor castiga a los que lo aman y golpea a todo hijo que acepta (Sab. 3,12). Y en los mismos dolores aparece la misericordia de Dios y se da el consuelo espiritual. Echa sobre el Señor tu tristeza, y él te sustentará (Sal. 54:23). Crees que es mejor que tu hijo esté siempre contigo, pero ¿quién sabe? Y en tu presencia, si Dios lo permite, puede deteriorarse, y en manos de otros puede sobrevivir sin daño. Pero dondequiera que estén vuestros hijos, ya sea con vosotros o en cualquier institución, inculcad en ellos las reglas cristianas y encomendadlos a Dios y a la intercesión de la Madre de Dios. No sé por qué su hija vive con el pastor; Por supuesto, ella debe ser instruida en las enseñanzas ortodoxas de la Iglesia, pero el Señor es misericordioso, ve vuestra oportunidad y vuestros medios y no abandonará a los niños confiados a su cuidado. No puedo entrar en detalles sobre su contenido; pero te aconsejo que trates de gastar lo que Dios envía. Algunos no cuestan mucho, mientras que otros ni siquiera necesitan diez mil. En cualquier caso, debemos agradecer a Dios por los dones que nos ha enviado y creer en la palabra del Señor: "buscad primero el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas". Pidiendo la bendición de Dios para vosotros y vuestros hijos, con mi respeto sigo siendo el deseante de vuestra salud y salvación y el indigno peregrino, el gran pecador I.M. En tu carta del 4 de diciembre describes tu posición y disposición para ir al monasterio, pero tu padre no te digna a hacerlo; y según vuestra confianza en este ardiente deseo vuestro, el P. archimandrita….., recibió una orden de él de correr al monasterio sin mirar atrás; Luego también el Hieroschemamonk O–ii te permitió ir al monasterio sin la bendición de tu padre, y luego no te lo permitió, y todavía estás buscando mi consejo. No es seguro tener muchos asesores en un asunto tan importante; porque, al recibir varios consejos de ellos, uno no puede evitar ser indeciso y de doble ánimo. Deberías haber escuchado el primer consejo cuando le preguntaste al P. archimandrita….., pero al dejarlo, no dejaste de dejarte arrastrar por los placeres y distracciones mundanas, que muy bien podrían provocar un enfriamiento total del fuego arrojado en ti, es decir, el llamado de Dios; y por eso tu padre, al ver tu inclinación más hacia el mundo, tiene miedo de permitirte entrar en este campo; y si te alejaras de los placeres seculares y te dedicaras a ejercicios espirituales: oración, lectura, abstinencia; entonces Dios le habría dicho que no os distraiga de esta intención; aunque tiene prejuicios, como escribes, hacia los monasterios, y dice que hay que ser un ángel para vivir en un monasterio, y ve en ellos todo lo contrario; pero desconocido para él: la guerra espiritual de los monjes y la diferencia en los lugares que elegimos para realizar la hazaña, para entrenarnos en la vida espiritual, y las razones por las que no tenemos éxito en las acciones intencionales. No podemos ser Ángeles, pero, con la conciencia de nuestras debilidades, podemos tener una sabiduría humilde, considerándonos peores que toda la creación, y este es nuestro deber y nuestra hazaña. Con esta arma podremos aplastar todas las redes e intrigas del enemigo; y esto se adquiere por el rechazo de la voluntad y de la mente, y por la obediencia perfecta, pero no con el mismo espíritu que expresas. Al contrario, nuestro ministerio no es servil, sino liberador de la esclavitud de las pasiones y conducir a los hijos de Dios a la libertad de la gloria. Te aconsejo que leas el libro de San Juan Climacus; verán allí en la 1ª palabra, en la 5ª sección, las metas por las cuales se debe dejar el mundo y comenzar este campo; y en la sección 20 encontrarás cuán grande es el peligro, según el llamado de Dios, de que lo rechacemos. En la 3ª palabra, en el 4º apartado, leerás sobre el peligro de apagar la llama que encendió en nosotros, es decir, el llamado a esta vida; y en general todo este libro te traerá muchos beneficios si lo lees con atención; sólo la distracción de diversiones seculares y actividades vanas no será compatible con tal dispensa; pero toda la buena semilla que se siembra en vuestro corazón por la lectura de esto, será triturada por espinos y abrojos, y quedará sin fruto. No tengo derecho a juzgar tus pecados y torturar a tu majestad; deja que tu conciencia sea tu juez, y todo pecado delante de Dios es grande, y aún más grave, como tú dices, y sólo el arrepentimiento y la misericordia de Dios es la esperanza de nuestra salvación; pero el arrepentimiento es verdadero y real, el cual mencionas y al que te condenas. En primer lugar, hay que abandonar el pecado y evitar los incidentes que conduzcan a él, pero no desesperarse en absoluto; porque la desesperación priva a uno de la esperanza de salvación, lo hunde en pecados mayores y es en sí mismo considerado un pecado grave ante Dios. Pensáis erróneamente que un buen monasterio no os aceptará porque no sois una persona suficiente. El abad y la bienaventurada hermandad no torturan con riquezas corruptibles a quienes quieren salvarse, sino que quieren que, al entrar en el monasterio, con el empobrecimiento de las buenas obras, se enriquezcan con una humilde sabiduría. No se puede trabajar con la clase humilde de la gente común; pero no renunciarás a esto: a complacer sus trabajos, a condenarte y considerarte el último de todos. Verás en la Escalera, en la cuarta palabra del apartado 23: cómo el príncipe Isidoro, que llegó al monasterio, en una forma humilde de humillación recibió la paz y la salvación para sí. Te ofrecí todo lo que pude, en mi débil mente, en beneficio de tu alma; Te queda entrar en ti mismo y ocuparte de tu situación. Entonces, como todavía estás en el servicio, no puedo decirte nada más; El resto lo dejo a la providencia de Dios, para que Él disponga para vosotros cosas buenas y cumpla vuestros deseos de bien; lo que deseo sinceramente para ti, y con mi respeto sigo siendo el gran pecador I.M. Diciembre de 1851. Muy Honorable y Queridísimo en el Señor N N Dios los bendiga por su participación en nuestra situación y compasión por esto; Esto demuestra vuestro amor fraternal por nosotros. No nos atrevemos a quejarnos de N N; así, aparentemente, debería ser; tal vez sean un instrumento de la providencia de Dios, que quiere amonestarnos y castigarnos. (Señor, sálvalos y que sean recompensados ​​​​con el bien. Tú conoces las acciones de nuestro monasterio: no nos atrevemos a pensar ni a hablar de grandes obras y talentos; somos más débiles, aunque tenemos la voluntad de ser salvos. Pero la alabanza de Optina Hermitage es más alta que nuestras obras, y esto no nos hace felices: porque ¡ay de aquel cuyo nombre es más alto que sus obras! …….escribe que vio a nuestro V. más de una vez y habló bien de nosotros, e hizo una descripción de nuestro desierto; pero todo esto no nos hace felices al ver inconsistencia en nosotros mismos. La tribulación venidera es conforme a la voluntad de Dios; porque ni siquiera el cabello de nuestra cabeza perecerá sin Su voluntad (Lucas 21:18); Quizás (este dolor) traiga más beneficios que elogios. No me atrevo a decir esto, pero le pido al Señor: si esta copa no puede pasar de nosotros, que Él nos fortalezca y envíe Su ayuda; y sin él somos peores que una caña sacudida por todo viento. ¿Es verdadera gloria cuando todos nos alaban? Nuestro Señor Jesucristo nos dejó una imagen, para que sigamos sus huellas: Cristo sufrió, y tú también te armarás del mismo pensamiento (1 Pedro 4:1). Pero Él sufrió inocentemente, y nosotros somos culpables de mucho ante Dios, y ¿cómo podemos limpiarlo, si no golpeándonos, con la vara de Su amor y Sus méritos? Él es el Rey de gloria; pero no fue entonces cuando se hizo famoso cuando toda la populosa ciudad gritó: "¡Hosanna! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor!". pero cuando le estaban preparado el sufrimiento y la cruz: “ahora es glorificado el Hijo del Hombre”, etc. (Juan 13:31). ¿Qué podemos decir de nuestra vana gloria, que no trae ningún beneficio, pero es perjudicial para nuestra estructura espiritual? Sabemos por la razón y por la enseñanza de los santos padres que los dolores y sufrimientos enviados son la misericordia y el amor de Dios para con nosotros; lo que nosotros mismos enseñamos a la gente; y ahora, si se hace la voluntad de Dios, debemos realmente probarla, con toda nuestra debilidad, pidiendo la ayuda de Dios; y tal vez Él nos libre de esto. Él ve y conoce nuestra fuerza, la necesidad del fuego de la tentación y su alcance. ¿Como escribe San Macario de Egipto y Otros Santos padres que nos instan a los dolores y nos fortalecen en ellos? San Isaac. Sirin escribe: “el camino de Dios es una cruz cotidiana”, entonces, dondequiera que vayamos, Él nos persigue dondequiera que vayamos. Y la virtud más esencial para nosotros es la humildad, según palabra de San Pedro Damasceno, nace de la razón, y la razón es producto de las tentaciones. Y de nuevo el río: sea la voluntad del Señor para nosotros; y os pido que oréis a Él, sí, si queréis enviar alguna tentación, que Él también os dé fuerzas, porque no nos atrevemos a confiar en nosotros mismos..... Encomendándome a vuestras oraciones, sigo siendo un deseante de vuestra salud y salvación, un devocionario indigno, un gran pecador I.M. 8 de enero de 1852. Me felicitas por las vacaciones y el año nuevo, y yo te felicito por celebrar la Natividad de Cristo y dar la bienvenida al nuevo año. Que el Señor envíe sobre vosotros su bendición y os conceda paz y esperanza de salvación. En tu carta describes tus esfuerzos y observaciones de ti mismo y, vencido por muchas pasiones y debilidades, te sientes avergonzado. De esto queda claro que buscas la impecabilidad en ti mismo y quieres ser consolado por ella y creer en ella como esperanza de salvación. Es muy posible que todos tus vicios te abandonen y solo quede uno que pueda reemplazar a todos los demás, esto es el orgullo. Ni siquiera veremos cómo se infiltra y se contenta sólo con la destrucción del alma, salvo otros vicios y pasiones, a través de los cuales los demonios nos combaten constantemente con excusas y sustancias. En esta batalla a veces salimos victoriosos y a veces somos derrotados. En proporción al orgullo o la humildad, hay ayuda o abandono de Dios. – ¿Pero cómo alcanzaremos la humildad cuando no nos reprochemos y nos arrepintamos de nuestros esfuerzos, y nos consideremos los últimos de todos en pensamiento y sentimiento? Y por lo tanto, cuando nos quiten este trabajo, es decir, la lucha contra las pasiones y el ser vencidos por ellas, y estar en una imaginaria impecabilidad, ¿qué pasará? – La seducción por la propia santidad, que es peor que la caída del pecado con el arrepentimiento. Cuando estéis en el monasterio, estad seguros de que la lucha se intensificará aún más, hacia el conocimiento de nuestra debilidad y hacia la humildad. No te avergüences cuando veas que a menudo te arrastras y no puedes resistir inquebrantablemente tus propias pasiones y las tentaciones del enemigo. El Señor es misericordioso y no rechazará a quienes acudan a él con humildad. Siguiendo el ejemplo de la viuda del Evangelio que se sintió ofendida por su rival, clamemos constantemente al Señor pidiendo ayuda en la lucha contra nuestras debilidades, y cada día comencemos, según la palabra del salmista: “hoy he comenzado”; y si corregimos algo, diremos: “Esta es la traición de la diestra del Altísimo; no a nosotros, Señor, no a nosotros, sino a tu nombre daremos gloria” (Sal. 113, v. 9.). Siempre debemos luchar contra nuestras pasiones, y especialmente contra el orgullo; pero en poco tiempo es imposible derrotarlos por completo. Eso es lo que dice San. padres, que con hechos hicieron todo lo que nos ordenaron y, por la gracia de Dios, finalmente se despojaron del viejo hombre y llegaron a la prístina pureza del alma. Pero esa purificación está muy lejos, y nuestra tarea debe ser el arrepentimiento constante, el reproche constante y la humilde apelación al Señor. Graba profundamente en tu memoria esta palabra del Señor: cuando hayas hecho todo lo que te manda, di: “Porque somos siervos indignos” (Lucas 17,10), y también lo que escribe San. John Climacus, citando las palabras del apóstol Santiago: quien guarda toda la ley espiritual, peca con una pasión: la arrogancia, será culpable de todo (Santiago 2:10). Me pides mi bendición para entrar al monasterio lo antes posible, y dices que papá, al enterarse de tu intención a través de..., acepta dejarte ir. Gracias a Dios es así; Os bendigo por dejar el mundo, pero recordad que esto debe hacerse con cuidado, y primero desatar todos los lazos que actualmente todavía os atan a vuestra familia y a la vida mundana. Lo principal es orar a Dios y entregarse a su santa voluntad. Si la voluntad del Señor es esto, Él conquistará el corazón de tu papá y quitará todos los obstáculos; entonces papá te dejará ir y te cubrirá la manutención en el monasterio 26; Puedes hablar con él a la ligera sobre esto y, poco a poco, presentándole los motivos de tu deseo, pedirle su consentimiento y bendición para tu traslado al monasterio. Pidiendo para ti la paz y la bendición del Señor, sigo siendo deseante de tu salud y salvación, mucho pecador I.M. 8 de enero de 1852. Después de tu visita a nuestro monasterio, un año después me visitaste con tus escritos. Entonces, acordándome de vuestra disposición para la vida espiritual, veo ya ahora que la semilla que cayó en el campo de vuestro corazón se prepara para dar fruto en el granero celestial; pero el enemigo de nuestra salvación siembra cizaña: duda, temor y paz; todo esto amortigua y reprime la buena semilla, y no le permite dar frutos de paz y tranquilidad de espíritu. No dejéis que se apague la llama que ha sido echada en vuestro corazón, el deseo de buscar la salvación. Pero que queme toda la maleza y las espinas que os causan confusión, miedo y amor al mundo. Escuche las enseñanzas de San Juan Climacus; escribe en la tercera palabra: “cuando sientas la llama, corre rápido, porque no sabes cuándo se apagará y te dejará en la oscuridad”. Y nuevamente, en la primera palabra: "si el rey terrenal nos llamara y quisiera ponernos en servicio ante su rostro, no dudaríamos, no pediríamos disculpas, pero dejándolo todo, correríamos diligentemente hacia él; prestemos atención a nosotros mismos, para que cuando el Rey de reyes y el Señor de señores y el Dios de dioses nos llame a este rango celestial, no nos neguemos por pereza y cobardía, y ante su gran juicio quedemos sin respuesta". Tú mismo ves lucha y resistencia en ti mismo y comprendes que el enemigo busca tu destrucción, infundiéndote miedo y duda. Desprecia todas sus maquinaciones, y ármate de fe, esperanza y oración al Señor, y dejándolo todo, ven aquí; El Señor te llama a servirle y señala un lugar de realización a través de sugerencias secretas a tu corazón. No lo despreciéis, dejándolo todo y entregándoos a su santa voluntad y providencia. Si deseas paz, salud y salvación, sigo siendo tu indigno peregrino, el gran pecador I.M. 15 de enero de 1852. Confiamos en tu amor por tu hijo y, por supuesto, le deseas más beneficio espiritual que físico, por lo que no le impides, según el llamado de Dios, vivir en nuestro monasterio. Ya sabes, cuando Dios exigió que el Patriarca Abraham sacrificara a su hijo unigénito, y él no dudó en hacerlo; por esto recibió una gran recompensa, tanto aquí como en la vida futura, y fue llamado padre de los creyentes. Tú, aunque no eres tu unigénito, sino tu amado hijo, lo pusiste a su servicio, entonces no perderás la recompensa de Dios. Y debéis ofrecerle continuamente gracias por ser dignos de recibir de vuestro fruto, como dos ramas de olivo: un hijo y una hija, en vuestro jardín espiritual, como aroma fragante para Él. Condescendiendo con vuestra debilidad y amor por él, el Padre Superior os lo despide, y le permite permanecer allí el mayor tiempo posible y necesario para vuestro consuelo, aunque las frecuentes y largas ausencias del monasterio no son del todo útiles para quien se ha dedicado a servir a Dios, pero esto se condesciende por vuestra debilidad, y esperamos que el Señor os consuele y le salve de las tentaciones del mundo. Y tú, en el primer viaje invernal, devuélvelo al monasterio. Dios es capaz de enviaros consuelos espirituales incomparablemente más que los sensuales terrenales. Pidiendo para ti y todos tus hijos la paz y la bendición de Dios, quedo con mi respeto, tu indigno peregrino, el gran pecador I.M. 19 de septiembre de 1851. Honorable del Señor NN 27 De la carta que me entregaste...... veo que el Señor te visita con enfermedades corporales; en el que podemos ver su inefable misericordia para con nosotros; porque en casos dolorosos es más probable que recordemos el deber que todos necesitamos: la hora de la muerte; reflexionamos sobre el pasado de nuestra vida y, si se ha hecho algo contra la voluntad de Dios, en relación con Él y con nuestro prójimo, tratamos de reconciliar nuestra conciencia mediante el arrepentimiento y la corrección, en la medida de lo posible. Todo lo de aquí quedará aquí, y en esa hora terrible no nos ayudarán; Sólo ayudará interceder ante el Señor lo que Él mismo manda en el capítulo 25. Evangelista Mateo: “Si has hecho a uno de estos más pequeños, conmigo lo has hecho” (v. 40). Así que agradezcan al Señor por enviar presagios para prepararse para la eternidad, que no tiene fin, y aprovechen este tiempo, pero la hora es desconocida. Deseo que, además de obtener beneficio espiritual, recibas también salud física, para gloria de Dios y consuelo de tu prójimo y de tus conocidos. Pidiendo para usted y toda su familia la paz y bendición de Dios, con mi respeto sigo siendo el indigno peregrino, el gran pecador I.M. 12 de marzo de 1852. Los felicito a usted y a toda su familia por la próxima festividad muy solemne de la Natividad de nuestro Señor Jesucristo, que Él les conceda reunirse y celebrar espiritualmente estos días sagrados, regocijándose en nuestra gloriosa salvación, con buena salud y prosperidad. Felicitándote por las vacaciones, te traigo una palabra que si la aceptas encontrarás un gran beneficio para tu alma; Lo digo con confianza; Si no quieres aceptar, que se haga según tu voluntad. El Señor misericordioso, que se encarnó por nuestra salvación, “y nuestro Dios se hizo niño antes de este siglo”, os dio los mandamientos del amor; “Nadie tiene mayor amor que este, sino el que da su vida por sus amigos” (Juan 15:13), y Él mismo cumplió este amor, y más alto, porque no solo por los amigos, sino también por los enemigos, dio su vida, redimiéndonos a los pecadores con su sangre honesta, sufriendo voluntariamente la crucifixión y la muerte. ¿Qué requiere de nosotros? ¡No hazañas, ni trabajos, ni otras mortificaciones, sino amor y misericordia! ¿Y con quién los compara? Sed misericordiosos, como vuestro Padre celestial es misericordioso (Lc. 6:36); y lo que hacemos por nuestro prójimo, él lo asume, como si se lo hubiésemos hecho a Él. ¡ACERCA DE! ¡La bondad y la misericordia de Dios! ¡Cómo se preocupa por nuestro bien eterno! Todo lo que hagáis por uno de estos hermanos míos más pequeños, por mí lo hacéis (Mateo 25:40). Y el Sabio dice: dale de comer al mendigo y devuélvelo a Dios (Sab. 19,17). Sé que cumplís en parte el deber de este amor, dando a los pobres en los días señalados y haciendo bien a los pobres; pero Cristo es extraño, ahora no tiene dónde recostar la cabeza, es en sus vecinos. Tu nieto... con una familia de seis personas, Cristo está con ellos delante de ti, pidiéndote que le des refugio: comprarles una casa, aunque sea pequeña, por 3 t. o 5 toneladas. sep., nada te cuesta, pero el capital que te ha dado Dios, y Cristo, habiendo recibido de ti este beneficio, ¿qué te hará? ¿Sabías esto? ¡Él te construirá una casa en Su reino! ¡Qué casa! . . San Gregorio el Dvoeslov escribe en el libro IV, en el capítulo 36, que: a cierto guerrero, que murió y volvió a la vida, se le mostraron, entre otras cosas, varias viviendas llenas de luz: allí se erigió una casa de asombrosa belleza, que aparentemente fue construida con ladrillos dorados; pero de quién era la casa no pudo averiguarlo; pero queda claro qué hace aquí aquel para quien se está construyendo esta morada. Quien aquí gane la recompensa de la luz eterna con generosas limosnas, sin duda se construirá allí una morada de oro. El guerrero que vio la construcción dijo que los ladrillos dorados para construir la casa los llevaban ancianos y jóvenes, doncellas y jóvenes. De esto queda claro que aquellos a quienes aquí se les mostró amor fueron los constructores de una casa para los misericordiosos. Sobre otra persona hubo una visión de que le estaban construyendo una casa, pero sólo los constructores de la casa aparecieron trabajando en un día de reposo; y esto se debe a que dio limosna sólo en un día de reposo”. ¿Sabes también qué tipo de casa construyó St.? ¿El apóstol Tomás para el Rey en la eternidad? ¿Qué? la limosna, aunque involuntaria, sin embargo, incluso eso surtió efecto; Cuánto más, lo que hagáis arbitrariamente por vuestros vecinos os traerá un gran beneficio. Dios los visitó con este dolor, los privó de refugio, y ustedes al menos le prestan a Dios esta cantidad; En verdad os aseguro que recibiréis cien veces más y heredaréis la vida eterna. Solo piensa, ¿cuánto tiempo viviremos tú y yo? Todo quedará, será suficiente tanto para tu hijo como para tus nietos; pero recuerda que es tu nieto, y seguro que tu hijo no se arrepentirá de haberle regalado esta pequeña parte a su hija. Para ti será insensible, pero Cristo aceptará y enjugará las lágrimas de los necesitados: los nietos y toda su familia. Piensa en esta gran fiesta de la Natividad de Cristo, consuélales, muéstrales tu amor y misericordia paternales y dales refugio a Cristo. No hagas tus propios juicios: ¿valen la pena o no? ¡Cristo te lo pide! Realizar una compra mientras la negociación aún está en curso; abastecerse de aceite para que no se apague su lámpara; el novio llegará a medianoche. – Os escribí deseándoles a ellos y a vosotros bienestar espiritual y una sincera alegría. Me escribe......que él, con tus consejos y tu ayuda, se compró una casa, y después de seis meses de vagar, ahora tiene su propio refugio. ¡Dios los bendiga! Visitó a su familia en tal dolor por destinos desconocidos para nosotros; porque sin Su voluntad nada nos sucede de lo involuntario; Él trae pobreza y enriquece, humilla y exalta, y puede darle consuelo en una casa pequeña en lugar de en una grande, y restaurar nuevamente su condición; y cuando las personas se ayudan entre sí en su desgracia, entonces esto agrada al Señor, y Él nos manda y nos manda con muchas palabras de la Sagrada Escritura: “Quiero misericordia, no sacrificio” (Oseas 6,6), dice a través del profeta; a Él mismo manda en el capítulo 25 del evangelista Matías: “todo lo que hacemos por nuestro prójimo, Él asume sobre sí: todo lo que hagas por uno de mis hermanos más pequeños, hazlo por Mí”; y nuevamente: “Lo que hagamos a nuestro prójimo, lo recibiremos cien veces más, y heredaremos la vida eterna” (Mateo 19:29). Y en el libro de la Sabiduría dice: quien da a los pobres, devuelve a Dios (Sabiduría 19,17). ¿Qué felicidad es tener un deudor así? Les hiciste bien, les ayudaste; de verdad e indudable, Dios os ayudará, y aún más que esto: Él construirá vuestro iglesia, no hecho por manos, eterno en el cielo. ¿Cómo es esto? Para una pequeña casa de madera, ¿obtendrás una iglesia que no esté hecho a mano? Exactamente así: toda una familia que no tiene un refugio donde calmarse -más de lo que damos poco a poco a los pobres-; aunque el Señor acepta incluso eso; pero esto es más importante. El camino hacia la limosna en tiempos de pobreza. Por eso, yo, participando tanto en vuestra salvación espiritual como en su precaria situación actual, os agradezco de todo corazón y pido al Señor que os conceda la paz, la confiabilidad y la salvación inalienables. 7 de abril de 1859. …..Ahora te toca a ti visitarnos, y tú y yo hemos envejecido, ya tengo 72 años, ¿no sé cuánto viviré? Necesitamos recordar que después de esta vida vendrá la eternidad, y lo que nos encontrará allí es desconocido. Debemos trabajar hasta que llegue el día (en esta vida), llegue la noche, nadie más puede hacerlo (Juan 9:4). Todo aquí permanecerá; luego, incluso una pequeña partícula, debe ser enviada allí para ayudar a los demás; lo que tenemos, lo compartiremos. No dejamos claro que ayudar a alguien no es beneficioso: Dios mira nuestra voluntad y si nuestro corazón arde de dolor por el prójimo y de amor por él; todas nuestras acciones sin amor no son nada, sino “como sonido de metal y como címbalo que retiñe” (1 Cor. 13:1). Espero que no me reprendas por decir la verdad. 11 de agosto de 1860. El río del tiempo fluye rápidamente, y ahora han pasado seis meses desde que su venerable madre, la Sra........ se mudó. de nosotros a la eternidad. Los destinos de Dios son inescrutables para nosotros; Para cada uno de nosotros ha puesto un límite a la vida, ¡y no pasaremos, pero la eternidad no tiene fin!... Para nosotros, los creyentes cristianos, la muerte no es una separación eterna, sino una partida temporal: vivamos o muramos, somos del Señor (Rom. 14:8), enseña San Apóstol, y ante Dios todos estamos vivos, porque el alma es inmortal y eterna. Que este razonamiento apague tu dolor por la privación de tu madre. Incluso ahora estás en comunión de oración con ella, cuando cumples con tu deber: llevar oraciones por el resto de su alma y, durante los servicios religiosos, realizar conmemoraciones y hacer caridad a los necesitados; Para ella esto es de gran beneficio para su alma, y para ti es un consuelo... Pidiendo la bendición de Dios para usted y su esposa e hijos, permanezco con mi respeto, su indigno peregrino, el gran pecador I.M. 15 de marzo de 1852. Gracias a Dios, que os dio consuelo a través de mis líneas débiles mentales. Conozco mi delgadez y mi indignidad; pero, según vuestra fe, el Señor puede iluminar a los oscurecidos y daros beneficio y consuelo. Recibí su carta del 6 de marzo el 4 de abril. Pide disculpas por el largo silencio y describe los motivos del mismo. No exijo esto, pero me alegro de que el Señor os haya consolado. No te prohíbo que me escribas, pero escribe con disposición pacífica y libertad, sin temer nada. Acepto la efusión de vuestros sentimientos de dolor con participación cristiana, lo lloraré y no me niego, como me manda el Señor, a escribiros para consuelo o amonestación. Por tu carta veo que te diste cuenta de tu error al creer que no tienes orgullo y lo encontraste anidando en ti mismo, confiando en tus propios méritos y humillando a los demás. Gracias a Dios que en esto se os han abierto los ojos: seréis más humildes, y Dios mira a los humildes. Dices: "¿Cómo debo aparecer ante el Todopoderoso?" ¿Qué pensaste? ¿Es realmente justo? Debemos reconocernos pecadores en nuestro corazón y humillarnos. Por supuesto, Dios no despreciará un corazón quebrantado y humilde (Sal. 50:19). ¿Podemos ganar algo a través de nuestra justicia imaginaria, a menos que la misericordia de Dios tenga misericordia de nosotros y sus méritos en la muerte en la cruz y la expiación nos justifiquen? Los santos, por santos que fueran, se consideraban inferiores a toda la creación y peores que todos los demás, y tanto más agradables a Dios. Los dolores que te han sucedido todo este tiempo deben ser aceptados como enviados de Dios, para probar tu fe o para castigar, y escribes que durante ellos te quejaste y te lamentaste, y descubres que estropean tu carácter: no debes culpar a los dolores, sino culparte y reprocharte la cobardía, de la que nacerá la humildad. Al pedirle a Dios para no tener más hijos, estás pecando. Dios nos da lo que pedimos que es similar a Su bondad, y no lo que queremos para nuestra paz y sensualidad. El Santo Apóstol enseña: pide y no recibas, pide mal (Santiago 4:3). Leemos en oración diariamente: Padre nuestro, y pedimos: hágase tu voluntad; Es necesario que no sólo se pronuncien palabras, sino que nuestra voluntad y mente estén de acuerdo con ellas. La maternidad es una bendición de Dios dada a las personas: ¿cómo la rechazaréis o la destruiréis? No hay duda de que te resulta agotador cuidar niños, pero en esto también cuentas con la ayuda de Dios; y el trabajo y el cansancio os servirán para la salvación; porque la Escritura dice: “La mujer que da a luz, será salva” (1 Tim. 2:15). Es mejor rendirse a la voluntad de Dios y considerar la maternidad como una bendición de Dios, agradeciéndole por ello y no quejarse; entonces el Señor facilitará vuestro trabajo, y si es Su voluntad, terminará sin ningún medio. Empezaste a escribir sobre uno de tus pecados, que surge de la sospecha, y no terminaste. Quizás estés equivocado en tu opinión, tus sospechas son en vano; porque hay muchos ejemplos de esto, especialmente en los celos; el enemigo está tratando de mostrar algo que no existe en absoluto; Oscurece los ojos para que todos los movimientos y palabras parezcan sospechosos. Lo hace para indignar y causar discordia; de la cual el Señor os libre... Que el Señor os guíe a la verdadera razón y os fortalezca en todas vuestras obras. Pido la bendición de Dios para ti y tus hijos y sigo siendo un peregrino indigno, un gran pecador I.M. Después de escribir esta carta, recibí también tu carta del 16 de marzo, en la que se derramaba el dolor de tu corazón por tu pequeña muerta... Te lamentas por ella, te afliges y atribuyes a tus pecados su sufrimiento pasado, y te arrepientes de haber pedido a Dios que no te diera más hijos. Viste en mi carta que no debería haber pedido esto; pero el Señor tomó para sí a tu hijo; no por esto, sino porque a Su voluntad le agradó trasladarla a la bienaventuranza eterna en esta edad inocente. No lo sabemos, pero Dios sabe lo que no hemos hecho, y Él sabe qué edad habría tenido ella, o infeliz, o cualquier otra cosa; luego la tomó consigo. Por eso tu oración no fue aceptada y cumplida, porque en la sabia providencia de Dios estaba predestinada que ella saliera de aquí en este tiempo. Las palabras de la Escritura citadas por vosotros: cuánto más vuestro Padre celestial dará bienes a los que le piden (Mateo 7:11) no se aplican a vosotros en absoluto. “Él dará bendiciones” y ¿pediste bendiciones? Pediste por la vida de tu hija; pero ¿podrías saber más tarde si te habría servido de consuelo o de disgusto? Pero Dios sabe todo esto y Él, por supuesto, te dio “cosas buenas” al aceptar a tu hija en la bienaventuranza eterna. Créelo sin duda y da gracias al Señor, que construye todo para nuestro beneficio. No nos atrevemos a presumir sobre nuestro estado futuro en la eternidad, pero debemos esperar en el amor de Dios por la humanidad, cumpliendo, según nuestras fuerzas, el deber del cristianismo y comprendiendo nuestra indignidad. Humildad para interceder fuertemente por nosotros ante el trono del Maestro, por la bienaventuranza eterna que nos ha sido dada mediante la redención de nuestro Salvador. Así que, compadeciéndose de vosotros en vuestro dolor, deseo que el Señor sane la herida de vuestro corazón; Mientras aún está fresco, la enfermedad se siente con más fuerza. Y que él te dé un verdadero consuelo espiritual sobre tu pequeño, que ya disfruta en la dicha y podrá disfrutar por siempre. Que el Señor los bendiga a ustedes y a sus hijos con toda bendición espiritual. IM 8 de abril de 1852. Muy Honorable en el Señor N N Es imposible no lamentar que su familia se acerque a la división de la propiedad y la sociabilidad en la vida, y la palabra de las Sagradas Escrituras: todo lo que es bueno, o todo lo que es bueno, pero los hermanos deben vivir juntos (Sal. 133:1), y: hermano de hermano ayudamos, como una ciudad fuerte y cercada (Proverbios 18:19) y en los consejos, en los acuerdos y en las negociaciones, habrá desunión en todo, y no puede traer beneficio ni mental ni físico. Pero os expliqué mis pensamientos, y no puedo impedir vuestra intención: podéis ver mejor vuestros asuntos y la estructura espiritual de cada uno de vosotros, y de los demás miembros de la familia 28. En vuestra confusión sobre quién debe tomar qué, preguntad por mi decisión: todos quieren tener una planta, claro está, por los beneficios que de ella se derivan; Pero la casa no puede ser de tal beneficio, y a cada uno de ustedes les parece que es grande, pero conveniente sólo para la familia. ¿Qué hacer? Cada uno de nosotros busca lo suyo y no lo suyo; cada uno quiere sus propios beneficios, no los demás; pero ¿qué podemos adquirir sin la ayuda y bendición de Dios? y para atraerlos es necesario recurrir al cumplimiento de su santa voluntad. Donde esté la bendición y la ayuda de Dios, allí las cosas pequeñas aumentarán, pero de lo contrario las cosas grandes disminuirán. Él humilla y exalta, humilla y enriquece; y su destino nos resulta incomprensible. Cuando ya sea necesario que os separéis, debéis hacerlo con el consentimiento general y amistoso, para que incluso después no quede ni rastro de hostilidad: por supuesto, debe deberse al valor y a los beneficios de los bienes inmuebles; es necesario equilibrarlo, y habiendo orado a Dios y a la Reina del Cielo, la Madre de Dios, habiendo servido un servicio conmemorativo para los padres, y pidiendo su bendición, teniendo intermediarios confiables para esto, echar suertes sobre quién obtendrá qué, y así quedar satisfecho, aceptarlo como de la mano de Dios. ¿En qué se beneficiarán todos ustedes de la bendición y ayuda de Dios en su negocio? Y si tú, por el derecho de la ley y la antigüedad, tomas lo que quieres según tu deseo, entonces esto no sucederá sin enemistad, y tal vez sobrevendrá el juicio, del cual ¡que el Señor te libre! Expresando.....y a usted mi celoso respeto, sigo deseando su salud, paz y prosperidad, indigno peregrino I.M. 22 de abril de 1852. Por tu carta veo que estás dividido con tu hermano, pero no hay acuerdo ni amor entre vosotros. Lo lamento sinceramente y os aconsejo que oréis a Dios para que os pacifique unos a otros; Sin embargo, por mucho que dependa de ti, intenta reconciliarte con tu hermano y quedar satisfecho con la parte que tus padres te asignaron. La Escritura dice: la bendición del Padre fortalece las almas de los hijos; el juramento de una madre erradica hasta la tierra (Eclo 3,9). De esto se ve cómo a Dios le agrada la reverencia de los hijos hacia sus padres. Donde hay paz y armonía, hay bendición de Dios; y cuando albergan enemistad entre ellos, deben tener cuidado para que no suceda lo contrario. No os preocupéis demasiado por el futuro: el Señor es misericordioso; Intenta sólo en este momento cumplir los mandamientos de Dios y no tener enemistad con nadie, como nos ordenó San. Apóstol Pablo: “Tened paz con todos los hombres” (Romanos 12:18). Hablé con vuestro padre y le aconsejé que observara la igualdad entre vosotros; Él respondió que ambos sois parientes suyos, que os ama por igual y que no quiere darle a nadie más que al otro. Así que no deis lugar a la confusión, sino entrégate a la voluntad de Dios y mantén la calma de espíritu. Pidiendo la bendición del Señor sobre ti, sigo siendo deseante de tu salud y salvación, muy pecador I.M. de 1852. En la oración, no busques cosas elevadas, sino que, reconociendo tu debilidad en todo, mantente siempre postrado ante Dios e invócalo con humildad y sencillez, como el hijo de un padre. Recordando que mejor es ante el Señor un pecador con arrepentimiento que un justo con orgullo. No os dejéis llevar demasiado especulativamente por la Oración de Jesús, para que en lugar de beneficiaros no recibáis daño cuando imperceptiblemente caigáis en la vanidad. Usa la oración como espada espiritual, no siempre, pero sí especialmente para vencer las pasiones: cuando sientas el movimiento de la ira o de otra pasión, entonces invoca más el nombre de Jesús y siente su ayuda. En esto consiste la oración activa (de Jesús), como nos corresponde. Los Santos Padres escriben que quien logra la verdadera oración, aunque el mundo entero lo abogue, no se ofenderá; y si nos vence la ira, entonces todavía estamos lejos de la oración, y debemos tener cuidado de buscar lo elevado, para no caer en el engaño. La oración es una espada afilada para ambos: pronunciada con humildad, golpea a nuestros enemigos, y realizada con sutil orgullo espiritual y autoestima, nos daña a nosotros mismos y no nos acerca tanto a Dios como nos aleja de Él; porque Él da su gracia sólo a los humildes. Mnogohreshny IM 21 de octubre de 1852. Nuestra vida es una guerra espiritual con espíritus invisibles del mal. Nos ultrajan con nuestras pasiones arrogantes y nos alientan a transgredir los mandamientos de Dios. Cuando profundizamos en ello y observamos con atención, encontraremos que para cada pasión hay una cura, un mandamiento opuesto a ella; y es por eso que nuestros enemigos están tratando de impedir que recibamos esta medicina salvadora. Y nosotros, con la ayuda de Dios, teniendo buena voluntad, intentaremos aceptar la hazaña y la compulsión de nosotros mismos contra las pasiones; Dios, al ver esto, nos facilitará la hazaña y nos dará consuelo. En tu carta mencionas los momentos de difícil batalla con quien aborrece nuestra salvación. Exactamente, es difícil, sin la ayuda de Dios, y cuando confiamos en nuestra propia inteligencia y fuerza, o nos entregamos a la negligencia; pero incluso las caídas de todo tipo se toleran como exaltación. San Juan Climacus escribe: “donde hubo una caída, el orgullo la precedió”. Por eso, debemos intentar por todos los medios adquirir humildad, porque estamos en guerra con demonios orgullosos; y la humildad es una victoria fácil para ellos, porque Dios mira a los humildes y lucha por ellos. ¿Cómo podemos adquirir este tesoro: la humildad? Necesitamos aprender de los escritos de los santos padres sobre esta virtud y tener reproche en todo y ver a nuestros vecinos como lo mejor; y no les reprochemos ni condenemos nada, sino aceptemos sus reproches como enviados de Dios para curar nuestras enfermedades mentales. Al leer el libro de Barsanuphius el Grande, encontrarás mucha curación del alma que trae curación. Y os aconsejo que leáis otros libros y los apliqueis a vuestras plagas, y no juzguéis a los demás que no hacen esto. Que el Señor os dé verdadera inteligencia espiritual, guiándoos por el camino de la salvación. Sigo deseando tu salud y salvación, muy pecador I.M. 18 de noviembre de 1852. Aunque hace tiempo que no sabemos nada de ti, no has sido borrado de nuestra memoria. Recordamos mucho tu visita y buena voluntad en el Señor y nos acordamos (según tu nota) de tus familiares tanto para la salud como para el reposo. No escribes nada sobre ti, es decir, si estás en el servicio o jubilado, y lo que practicas. Quieres un consejo mío, pero ¿qué puedo decirte sin conocer tu estilo de vida y en qué círculo te encuentras? Solo escribes que lees libros St.; pero la lectura por sí sola, sin actividad en el cumplimiento de los mandamientos de Dios, no puede traernos ningún beneficio. Por tu carta noto que no tienes tranquilidad, y te pregunto: ¿puede un alma alguna vez sentir completa paz aquí en la tierra? ¿Y por qué es difícil salvarse de la vergüenza diaria? Según mi escaso entendimiento, hasta donde puedo entender, les diré esto: cuando el Señor dijo a sus discípulos: Mi paz os doy, mi paz os dejo (Juan 19:27), entonces, ¿cómo, habiendo recibido de Dios un regalo tan grande, la paz, el alma no puede tener paz? Pero cuando alguien no tiene tranquilidad, entonces la razón son nuestras pasiones, escondidas dentro de nosotros, e invictas y no destruidas por el cumplimiento de los mandamientos de Dios: y si nos alejamos de las cosas que nos muestran nuestras pasiones, nunca podremos destruirlas; y a veces hay casos de insultos ajenos, pero nosotros, en lugar de preocuparnos por la curación de nuestra pasión, reprochamos a otros que nos han causado problemas, sin darnos cuenta de que no fueron ellos quienes pusieron la pasión en nosotros, sino que la garantía de ella está dentro de nosotros, y sólo nos mostraron, ante la vista de Dios, la podredumbre de nuestra estructura, a quienes debemos considerar nuestros bienhechores, porque sin ellos no hubiéramos conocido nuestra debilidad. Ésta es la razón por la que el alma no tiene paz: nuestras pasiones. Y que es posible que una persona tenga tranquilidad, entonces crea en esto no en mis palabras, sino en las palabras de nuestro Salvador y Señor Jesucristo mismo; Él dijo: “Aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón, y encontraréis descanso para vuestras almas” (Mateo 11:29). Entonces, cuando no hay paz, está claro que no hay humildad. Si cumplimos, aparentemente, un deber cristiano: vamos a la iglesia, leemos libros y realizamos otros deberes, y con todo esto nos dejamos llevar por la arrogancia y la opinión sobre nosotros mismos, entonces ya no podemos esperar paz y tranquilidad; Pero con todo este buen cumplimiento, debemos ser humildes y pobres de espíritu, entonces la paz se asentará en nosotros. Debido al desconocimiento de tu estilo de vida, no puedo darte consejos sobre qué libros son apropiados para que leas. Todos los libros espirituales nos enseñan a cumplir los mandamientos de Dios (incluso extendiéndose al amor a los enemigos) y la humildad. Al leer libros de este tipo y reconocer nuestra debilidad, llegamos a la humildad y obtenemos beneficios espirituales. Tenemos buenos libros paternales, pero tal vez tú también los tengas, por eso te envío un solo libro: San Simeón el Nuevo Teólogo, que tiene un registro de libros publicados por nuestro monasterio, y si no tienes algunos, escribe, te los enviaré. Deseo que estéis sanos, en paz y tranquilos, y os felicito por la próxima festividad de la Resurrección de nuestro Señor Jesucristo. Con todo respeto sigo siendo vuestro indigno peregrino, el gran pecador I.M. 7 de abril de 1853. Crees que el amor propio es natural en ti, pero estás extremadamente equivocado. El amor propio es un invento del diablo. Él, revestido de amor propio, resistió a Dios y fue arrojado del cielo, quedó en tinieblas; y la humildad, por el contrario, es el manto de lo Divino, según la palabra de San Isaac (nota 53). Dios mismo se humilló, tomó nuestra carne y así derrocó al diablo orgulloso y amante de sí mismo y nos dio esta arma (la humildad) para vencerlo. Consideras el amor propio como un sentimiento noble y piensas que del amor propio haces virtudes; y esto es orgullo, y el yo crece a partir de esto en un alto grado. El principio de la sabiduría es el temor de Dios (Proverbios 1,7), y: por el temor del Señor todos se apartan del mal (Proverbios 15,27), dice la Santa Escritura, no el amor propio. Deja tu opinión del amor propio, que te es natural, y haz el bien, evitando el mal, desde el principio por temor de Dios, y luego alcanzarás el amor de Dios; – y no por orgullo, que es contrario a Dios. Felicitándote por esta gran fiesta (Brillante Resurrección de Cristo), deseo que la celebres con buena salud, con sincera alegría, y con mi respeto sigo siendo tu indigno peregrino, muy pecador I.M. 16 de abril de 1853. Gracias por desearme unas felices fiestas y un próspero año nuevo. Por favor acepte mis felicitaciones mutuas por esto; Que en el nuevo año que viene, el Señor os dé nuevas fuerzas para vivir la vida, según San. Sus mandamientos os fortalecerán en la batalla contra el mundo, la carne y el diablo, reconociendo sus artimañas y viendo vuestra debilidad, adquiriendo humildad que pueda sustituirlas y traer la paz. No te mudaste a M-u, por supuesto, no sin motivo y sin esperar encontrar allí beneficio y tranquilidad; pero tu madre, sin conocer tu estado mental, está enojada contigo por esto. Ora por ella y humíllate, y Dios, viendo tu disposición, le dirá que te apacigue y te dé permiso para entrar al V-monasterio. Y en la actualidad, como veo en tus cartas, tú mismo aún no estás preparado para esta vida. Dices que "a veces estoy dispuesto a descuidarlo todo y me encantaría asumir todas las dificultades de la vida", pero a menudo, muy a menudo, sus problemas te asustan y es una locura para ti mirar esta vida, de la que deberías apropiarte y esperar para ti. Os diré esto: miedo, miedo donde no hay miedo. Nuestra vida es servicio militar espiritual - guerra: ¿con quién? con espíritus invisibles del mal. ¿Quién está causando estos problemas? los enemigos de nuestro vientre son demonios, que intentan arrebatarnos coronas de hazañas por la paciencia, que podríamos recibir aceptando molestias, insultos, humillaciones, reproches, desprecios, etc.; y por esto nuestro corazón cruel se ablandaría, y se destruirían las pasiones: el amor propio, el amor a la gloria, el amor a la voluptuosidad y el amor al dinero, de los cuales todas las pasiones reciben fuerza y ​​actúan. Y nosotras, sin comprender que somos culpables y garantía interior de nuestras pasiones, en lugar de culparnos a nosotros mismos y agradar a quienes nos muestran nuestra dispensación, según la providencia de Dios, para nuestra corrección, acusamos a los demás, y no tenemos éxito, y de ahí surge el malestar entre las hermanas; tras la reconciliación, su enemigo queda avergonzado y ellos permanecen en paz. Si nadie nos insultara y nos mostrara nuestras debilidades, entonces nunca nos habríamos conocido a nosotros mismos y no habríamos recibido curación de las pasiones espirituales; aunque muchos están sujetos a las acciones de las pasiones y la confusión, a través de la tentación y el dolor adquieren más experiencia y alcanzan la humildad. Quien quiera recorrer el camino de la salvación en verdadera y disuelta humildad, debe profundizar en los escritos patrísticos y aprender a recorrer este camino: San Juan Clímaco, Abba Doroteo, Efraín el Sirio, Isaac el Sirio, Simeón el Nuevo Teólogo, etc., y esforzarse según sus fuerzas, obligarse a realizar toda buena obra, y especialmente a la paciencia, el reproche y la humildad, que nace de la obediencia. Por tanto, mirando su vida sufriente, no os dejéis tentar por el hecho de que hay confusión entre ellos y no los condenéis: Dios es capaz de llevarlos a lo mejor. Si no estáis sujetos a la tentación y, sin reconocer vuestras debilidades, sólo veréis vuestras correcciones y confiaréis en ellas la esperanza de la salvación; entonces puedes ir al otro extremo: la arrogancia y los encantos incurables; porque el enemigo, cuando no puede vencer a alguien a través de pasiones y debilidades, entonces mete en la mente arrogancia y una opinión sobre sí mismo, de la cual uno cae en el engaño y la oscuridad de la mente; del cual os libre el Señor. No os obligo a entrar en el monasterio, vivir en el mismo lugar por ahora y practicar humildemente vuestras actividades habituales: oración, lectura, manualidades, etc. Tal vez el Señor mire vuestra buena voluntad y os dé verdadera razón y sentimiento para buscar la salvación y entregaros a su santa voluntad. Sigo siendo un deseante de vuestra salud y salvación y un peregrino, muy pecador I.M. 1 de enero de 1852. Agradeciéndoles por felicitarme por la fiesta de la Resurrección de nuestro Señor Jesucristo, les felicito a cambio, celebrándola con seguridad. Que el Señor misericordioso te conceda seguir viendo a muchos como tú con buena salud y prosperidad, regocijándose y regocijándose en el Señor, con toda tu honorable familia. Por su carta veo que están asustados y preocupados de espíritu por la aproximación de la enfermedad, el cólera, a sus lugares, y me piden consejo y fortalecimiento para ello. Esto os diré, que la vida y la muerte de cada uno de nosotros está en la mano de Dios, y sin la voluntad de Dios nadie se aparta de esta luz a la eternidad; Y además, también necesitamos saber que cada uno de nosotros ya está destinado a un final, pero no sabemos cuándo ni cómo alguien saldrá de aquí. Con una fe y una esperanza cristianas tan fuertes, no hay necesidad de tener miedo. El miedo causa más daño: el cuerpo se relaja por la pérdida del espíritu y la falta de calma, y ​​​​sin enfermedad, surge la enfermedad. Mientras tanto, gracias a Dios, no hay ninguna enfermedad y en Moscú ha disminuido considerablemente. Se permite que este tipo de enfermedad nos vuelva a Dios; para que, al ver a las personas arrebatadas repentinamente por la muerte, cada uno de nosotros, entrando en nuestra conciencia y experimentando pecados en algo, nos volvamos a Dios con arrepentimiento. Vemos en las Sagradas Escrituras ejemplos (de esto): El profeta Jonás predicó a los ninivitas: “en tres días Nínive será transformada” (Jonás 3:4), es decir, perecerá; pero cuando recurrieron al arrepentimiento, se vistieron de cilicio y ayunaron, el Señor apartó de ellos su ira y tuvo misericordia de ellos. Manasés, el rey de Judá, que enojó a Dios con muchos pecados, cuando fue capturado, encadenado y arrojado en un buey de cobre, trajo arrepentimiento, y al traerlo, recibió liberación y perdón milagrosos. A través de la oración de Manasés, nuestra Iglesia todavía apacigua a Dios con el arrepentimiento y nos lo entrega a nosotros, sus hijos. Hay muchos otros ejemplos de que mediante el arrepentimiento la gente recibió misericordia del Señor: al rey Ezequías también se le asignó la muerte, pero él la evitó mediante el arrepentimiento y vivió otros quince años. Por eso, os aconsejo y os pido, por amor de Dios, que no tengáis tanto miedo a la muerte, sino tranquilizaos, entregándoos a la voluntad de Dios y recordad la palabra apostólica: ya sea que vivamos o que muramos, somos Maestros (Rom. 14,8), y cuando a alguien le toca morir en este tiempo, de seguro viviremos. ¿Y qué es la muerte? Es simplemente una transición de la muerte al vientre, del dolor a la alegría; Ahora creemos, y luego veremos cara a cara lo que creemos. Ten calma, clama al Señor: No moriré, sino que viviré y contaré las obras del Señor (Sal. 117:17). El Señor me castigó con castigo, pero no me hizo morir (v. 18). Entregándote a la voluntad de Dios, ora a Él y a la Purísima Virgen María, nuestra intercesora, y que el Señor te conserve. Pidiendo la bendición de Dios para usted y su familia, y deseándole salud y prosperidad, con mi respeto sigo siendo su indigno peregrino, el gran pecador I.M. 28 de abril de 1852. Buscando sanación espiritual para tu alma, describe toda la historia de tu vida, desde la juventud hasta el presente, y me pides que te dé consejos sobre cómo sanar tu estructura espiritual interna. Pero debo admitir que no tengo ni la dignidad ni el don para esta gran obra; cuando vuestra fe coopera, entonces el Señor podrá dar voz a mi debilidad mental, así como le dio voz al asna de Balaam para beneficio del pueblo de Israel; por lo tanto, extendiendo mi mano hacia el estatuto que tengo ante mí, ruego al Señor que conceda a mi mente una palabra para tu beneficio. Al no tener paz en tu alma, quieres encontrarla y recibir el rocío de la gracia de Dios, regando tu alma, reseca por el calor de las pasiones. “El Señor tiene con él misericordia y gran salvación, y librará a Israel de todas sus iniquidades” (Sal. 129:6). Por lo que puedo ver y entender, tu educación y educación se llevaron a cabo en el espíritu del mundo, ya que tú mismo escribes que no recibiste una educación religiosa interna y, por lo tanto, quizás tenías la esperanza de recibir fama y honor mundanos, placer y riqueza, creyendo encontrar en esto la bienaventuranza y la paz del alma y del cuerpo. Pero, como puede ver, la iluminación externa, mundana, por sí sola, no imbuida del espíritu de fe y humildad evangélica, no puede traer la paz, por eso no la encuentra. Admites que el orgullo, tomando su lugar en ti (y de él la envidia de los ricos y nobles), te ha privado de la paz; y si en lugar del orgullo adoptaras la humildad, entonces la envidia no encontraría lugar en tu corazón. Además, la pasión por la sensualidad oscureció aún más la luz de la verdadera razón; y cuando, a la luz de la fe, la conciencia despertó, ese buen sentimiento suprimió la desesperación. Pero está claro que el Señor os ama y quiere vuestra salvación; por tercera vez os llama a la conversión. Ante el vacío y el abatimiento de espíritu, se os aconseja buscar consuelo en la distracción; pero no lo encuentras allí, y es imposible encontrarlo; El espíritu necesita alimento espiritual. Debemos buscar consuelo en la fe de nuestro Señor Jesucristo y sus santos mandamientos, uno de los cuales nos enseña dónde podemos encontrar la paz: “Aprended de mí, dijo el Señor, que soy manso y humilde de corazón, y encontraréis descanso para vuestra alma” (Mateo 11:23). Cuando el pensamiento de la soberbia os confunda sobre vuestro origen humilde y hiera vuestro corazón con la envidia contra los nobles y ricos: en esa hora dirigid vuestro pensamiento al Señor, que se humilló y nos mandó buscar la paz en humildad. Los Santos Apóstoles eran de origen humilde, pero conquistaron el universo en la fe de Cristo y recibieron grandes dones. Dios no mira a la nobleza de la familia, sino a los humildes; y tratas, con languidez de espíritu, invocando al Señor, de someterte humildemente a Su voluntad, que te permitió tal prueba; Considerándote digno y recordando tus pecados, trae el arrepentimiento. Después de todo, el orgullo es un pecado, y el más vil, pero le prestamos poca atención y lo consideramos como nada. Si buscáis de esta manera, encontraréis la paz que nos ha dado nuestro Salvador. Si buscas y no recibes rápidamente, no te preocupes, sino déjalo a la voluntad de Dios. El Señor sabe a quién, cuándo y cuánto concedérselo. Sucede que una persona, habiéndose hecho rica, se vuelve orgullosa y abandona al Dador, y luego sufre mucho. Acordaos de cómo la viuda ofendida, habiendo sufrido mucho frío, recibió venganza de su rival a través de un juez injusto; ¿Cuánto más dará vuestro Padre celestial a los que le pidan y no desmayen en vuestra petición? Intenta en la medida de lo posible cumplir los mandamientos de Dios; y viendo en esto un inconveniente o tu debilidad, humíllate y pide la ayuda de Dios. La humildad misma intercede por nosotros ante Dios. No culpes a ninguno de los demás, a quienes veas en ellos haciendo algo desagradable para ti, sino cúlpate a ti mismo por no cumplir el mandamiento de Dios, que nos manda amar incluso a nuestros enemigos; y estar firmemente convencidos de que todo lo que sucede contra nuestra voluntad es permitido por la mirada de Dios, para nuestra prueba o castigo; y las personas son sólo instrumentos de la providencia de Dios, que actúan en la obra de nuestra salvación. Lee la palabra de Dios y los libros paternales espirituales que puedan iluminarte en el verdadero camino. Y le pido que me perdone por el mal estilo de la carta, y si encuentra algo contrario a su opinión. Yo mismo lo ignoro, pero os escribo pidiendo ayuda al Señor; y cuando aceptes (mis palabras) con fe, encontrarás ayuda. El origen de tus padres no causa ningún daño o vicio para ellos ni para ti. Cada uno dará una respuesta sobre lo que ha hecho, pero no nos preguntarán sobre origen noble o ignorante, sino que mirarán si hay humildad. "Esta piedra preciosa y esta riqueza discreta nos traerán muchos beneficios". Deseando que encontréis la verdadera paz y pidiendo la bendición de Dios para vosotros, con todo respeto sigo siendo vuestro indigno peregrino, el pecador I.M. También os diré que no busquéis altos dones, admiraciones y consuelos espirituales; son otorgados según nuestra humildad. ¿Y es posible entrar al palacio real y disfrutar de Su cena, habiendo estado en los harapos inmundos de las pasiones? Limpiémoslos con arrepentimiento y humildad, y sometámoslos a la voluntad de Dios, cuando Él quiera conducirnos a Su palacio, pero nosotros mismos nos consideraremos indignos de ello. 31 de julio de 1853. Por la carta que me envió el 31 de octubre, veo que ha recibido cierta tranquilidad en su estado mental. Me regocijo en esto desde mi corazón y glorifico a Dios, quien os lo dio. Todo lo bueno que tenemos: paz, tranquilidad y salud, todo esto es un regalo de Dios que nos ha sido dado; y nosotros, honrados por Él con autocracia y razón, debemos esforzarnos en cumplir su santa voluntad, mostrada en el Santo Evangelio, en sus mandamientos. Al comenzar a hacer algo, debes pedir la ayuda de Dios, pues Él dijo: “Sin Mí nada podéis hacer” (Juan 15:5), mientras cumples los mandamientos, no pienses que has hecho nada grande; pero teniendo un deber (que cumplir), los cumplimos; y el Señor, animándonos a la humildad, ordenó: “Si hacéis todo lo que se os manda, digamos, porque somos siervos indignos, aunque debemos hacerlo, lo hemos hecho” (Lucas 17:10) y nuevamente ordenó: “Aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón, y encontraréis descanso para vuestras almas” ( Mateo 11:29). En todas partes y siempre necesitamos humildad, que fortalece nuestras obras y nos da paz. Escribes sobre la comunidad que se ha formado entre ustedes en la conversación espiritual y la lectura de las obras de los santos padres de nuestra Iglesia ortodoxa oriental. Lo apruebo, pero sólo les aconsejo que no se dejen llevar por las alturas de la especulación y la especulación. Esto está disponible para aquellos que limpian sus corazones de las pasiones cumpliendo los mandamientos de Dios y soportando dolores, y a medida que se les concede la purificación y la humildad, también se les concede un conocimiento superior. Todo esto lo encontrarás en las enseñanzas de los santos padres. Lea la Filokalia, San Juan Climaco, San Efraín (Syrin), Abba Doroteo, San Macario, San Isaac el Sirio y otros santos padres. Si no alcanzas elevadas medidas espirituales, sino encontrándote en la humilde sabiduría, no pierdas la esperanza de recibir el bien eterno; y con un deseo y un celo intensificados por alcanzar altos niveles de especulación, el enemigo puede engañarse y, en lugar de buenos frutos, se cosechará cizaña amarga. Puede aprobarse su disposición para buscar pareja en el matrimonio. Esto es necesario para una persona que vive en el mundo. El propósito de su existencia en la tierra (excepto el propósito espiritual más elevado) debe significar algo que lo ocupará y facilitará el trabajo de su actividad. Y al principio, cuando Dios creó al hombre, dijo: "No es bueno que el hombre esté solo, pero hagámosle ayuda", y además: y que Dios los bendiga" (Gén. 2:18). Te aconsejo que ores a Dios para que te dé un buen ayudante, un verdadero cristiano, educado y no sólo educado para el mundo. Con la bendición de Dios, siguiendo el consejo de personas de buen pensamiento, busca y encontrarás. Lo que deseo sinceramente para ti y permanece con mi respeto, tu indigno peregrino, el gran pecador I.M. 14 de noviembre de 1853. Te culpas por no ser prudente en tus oraciones a Dios, sino por pedir (en palabras de San Isaac el Sirio) pus (es decir, cosas mundanas). De la misma manera, cuando pedimos (bendiciones) terrenales, no podemos aprobar esto; pero según la palabra de San Apóstol: Pides y no recibes; Pides mal, pero dependes de tus pasiones (Santiago 4:3). Sin embargo, San Isaac en la sexta palabra dice que “por nuestra debilidad se nos permite orar y no entrar en cuestiones de tentaciones corporales”. El ego también puede estar de acuerdo con lo que pides, es decir, para que por la privación de los bienes terrenales no caigas en la tentación, no tengas los medios para vivir decentemente, y aunque esto es decencia mundana, vives en el mundo, y es difícil soportar la privación de lo que estás acostumbrado desde hace mucho tiempo. Aquí debéis tener fe en la providencia de Dios, que cuida de cada criatura y da todo bien a todos, pero a veces quita lo que os daña espiritualmente. Y por tanto, pidiéndole algo temporal, hay que someter el cumplimiento de este (solicitud) completamente a la voluntad de Dios. Entiende y trata de cumplir la palabra de Dios: “buscad primeramente a Dios y su justicia, y todo esto os será añadido” (Mateo 6:33). Mnogohreshny IM 17 de octubre de 1853. Usted escribe para orar por su nieto, que está sirviendo en el regimiento, ya que ahora estamos en tiempos difíciles de guerra. Según tu fe y tus mandamientos, debemos cumplir este deber con un deseo de corazón: que el Señor lo mantenga sano e ileso mental y físicamente. Y te aconsejo a ti y a sus padres que no se entreguen a una tristeza desesperada, sino que, orando al Señor Dios, se entreguen a su santa voluntad, como Él quiere, así lo hará, y así se calmará, en un espíritu pacífico y tranquilo, y su oración será favorable ante Dios. Invocad a la Purísima Madre de Dios, la Virgen María, en busca de ayuda e intercesión; Su intercesión logra mucho ante el Señor; invoca a tu nieto homónimo, su patrón, San Nicolás de Cristo; Ayuda y ayuda mucho a las personas y las alivia de las desgracias. Escribe y ...... para que él mismo ore al Señor, la Madre de Dios y a San Nicolás de Cristo y otros santos; Intenté mantener la fe ortodoxa, cumplir los mandamientos de Dios y tener humildad. Si hace esto, recibirá la ayuda de Dios y será salvo. Que el Señor os consuele con la confianza en la ayuda de Dios. Si os deseo salud y salvación, con mis respetos sigo siendo vuestro indigno peregrino, el gran pecador I.M. 20 de octubre de 1853. Confías en mis consejos y bendiciones para tu matrimonio. Pero ¿quién soy yo y qué quiero decir? No sé el futuro, si serás feliz en el matrimonio o no, y por eso no me encargo de decírtelo con decisión, sino que lo dejo a la voluntad de Dios. La voluntad de Dios no vincula nuestra autocracia, sino que se cumple, mirándola, a lo que tiende. Existe la voluntad de Dios por buena voluntad, y existe la voluntad de Dios por permiso; y esto último sucede cuando queremos que sea como creemos que será bueno para nosotros. Y cuando nos entregamos a la voluntad de Dios, y no buscamos lo que queremos, sino lo que le agradará y nos será útil, entonces en esto sucede la voluntad de Dios, según la buena voluntad, útil y salvadora para nosotros, y con la voluntad de Dios, que sucede con el permiso, los dolores y las tristezas son inevitables. Además, os ofrezco mi razonamiento: ahora sois libres, pero cuando os caséis debéis entregaros a la esclavitud; ¿A qué sería más conveniente acostumbrarse en su juventud? . . . No te prohíbo cumplir tu deseo; Ora a Dios, cuando Su voluntad se haga según Su buena voluntad, y no según tu deseo, entonces deja que Él haga lo que le plazca. Sigo siendo un deseante de vuestra salud y prosperidad y un peregrino, muchos pecadores I.M. 31 de octubre de 1853. Me pides consejo sobre dónde establecerte después de vender tu propiedad: en M–e o en K–e, y dices que necesitas paz. En respuesta a esto, debo deciros que la paz interior que buscáis se adquiere no por el lugar de residencia, sino cumpliendo con humildad los mandamientos de Dios: aprended de Mí, que soy manso y humilde de corazón, y encontraréis descanso para vuestras almas (Mateo 11:29), dijo nuestro Salvador. En el trato con el prójimo nos volvemos más conscientes de nuestra debilidad que en la soledad; y a través del conocimiento de nuestra debilidad llegamos a la humildad; pero siempre y en todo debemos pedir ayuda a Dios Todopoderoso, Él es nuestra paz, según la palabra del Apóstol (Efesios 2:14), y sólo su gracia es fuerte para darnos tranquilidad. En cuanto a sus asuntos exteriores, la venta de su patrimonio y el reasentamiento, no sé qué decirle con decisión. Al poseer una propiedad y administrarla, estaba ocupado y acostumbrado a la actividad, pero liberado de todo esto, puede aburrirse; Por eso te aconsejo que pienses en esta circunstancia para que luego no te arrepientas de lo que hiciste. Respecto a mudarse a vivir a la ciudad, estoy de acuerdo contigo. que en K-e no es tan ruidoso como en M-e, pero por eso todo en K-e es muy caro. Dejo todos vuestros asuntos a la voluntad de Dios y os aconsejo que os sometáis a ella. Pido la paz y la bendición de Dios para vosotros y sigo deseando vuestra salud y salvación, muchos pecadores I.M. Me escribes sobre tu intención de iniciar un tercer matrimonio, pero tus hermanos no te aconsejan que lo hagas; y por eso me pides consejo, ¿qué debes hacer en este importante asunto? Por un lado, al ver mi delgadez e indignidad, tengo miedo de atreverme con valentía; y por otra parte, viendo que esto preguntáis con fe, recurro al “Poderoso y Dios de las Razones”, que puede iluminar mi necedad y, según vuestra fe, os ofrezco este razonamiento. Has experimentado dos veces la vida matrimonial y, según una predestinación que desconocemos en los destinos de Dios, ha agradado al Señor en este momento trasladar a tu segunda esposa de esta vida temporal a la eterna. Habiéndolo perdido, estás en gran tristeza, y esto es natural, mientras la herida del dolor es nueva y caliente, no puedes evitar sentir dolor; Hay que someterse a la voluntad de Dios y llevar esta cruz con complacencia. Aparentemente es la voluntad de Dios que pases el resto de tu vida en abstinencia y pureza, criando a los hijos que Dios te ha dado, en el temor de Dios y la piedad y en paz y amistad con tus hermanos, practicando en tus asuntos comerciales y económicos. Y no es seguro iniciar un tercer matrimonio si tienes cinco hijos. ¿Quién sabe si tu futura esposa será para ellos una madre o una fiesta para ti que pueda darte el consuelo de una vida armoniosa y pacífica en tu vida? Ahora tu amor por tus hijos está concentrado y profundamente arraigado en tu corazón, pero luego se dividirá, y tal vez la ventaja esté del otro lado, y puedan surgir desacuerdos en la familia; ¡Dios no lo quiera! Pero si se eliminan todos estos inconvenientes, entonces, aunque la Iglesia condescienda, por necesidad y por debilidad humana, a un tercer matrimonio; pero habiendo profundizado en las reglas de la iglesia de St. los padres, encontramos un dicho estricto contra un tercer matrimonio y la imposición de una penitencia estricta y grande por ello. Reglas canónicas de San Basilio el Grande: 4, 50 y 80 leídas en las Obras de los Santos Padres de 1848, parte 7, pp. 6, 52 y 109. San Gregorio el Teólogo dice afirmativamente: “el primer matrimonio es ley, el segundo es indulgencia: y el tercero es anarquía” (Ver Obras de los Santos Padres de 1844, parte 3, palabra 37, p. 320.), y San El apóstol Pablo exhorta a los fieles: si os habéis separado de vuestra mujer, no busquéis esposa (1 Cor. 7,27), pero los Apóstoles y San las enseñanzas de los padres son del Espíritu Santo; porque el Señor, enviándolos a predicar, dijo: Escuchad, Él me escucha, y os desecha, de Mí sois barridos; Despídeme; el Padre que me envió es rechazado (Lucas 10:16). Será mucho mejor, más tranquilo y más útil para ti no contraer un tercer matrimonio, y Dios podrá enviarte ayuda para conservarte en la pureza y la castidad. Aunque no podáis confiar en vosotros mismos, reconociendo vuestra debilidad y pidiendo ayuda a Dios, deshacedos de las flechas del maligno, con las que os herirá con sensualidad carnal. Muchos habitantes del mundo, con la ayuda de Dios, han aplastado y están aplastando estas flechas del maligno. El Señor también puede salvarte a ti. Sin embargo, no debemos tomar como ejemplo y juzgar a aquellos que ya han contraído un tercer matrimonio: esto no nos concierne, pero estoy escribiendo algo que realmente se relaciona con su persona, sobre su pregunta. Que el Señor os dé verdadera razón, buena voluntad y fuerza para cumplir la voluntad de Dios. Pidiendo la bendición de Dios para usted y su familia, quedo con mi respeto, su indigno peregrino, el gran pecador I.M. 27 de abril de 1854. Antes de recibir su carta, me avisaron... de la muerte de su esposa... Lamenté de todo corazón a ella y a su hermana llorando y entristecida... Al mismo tiempo, escribimos su nombre para conmemorarlo en nuestra iglesia de Skete, en las liturgias y durante la lectura del salterio. El día 27 recibí también tu carta del día 20, en la que expresas el dolor de tu corazón por la privación de tu esposa y admites que eres culpable ante ella; imaginar sus méritos, y (decir) que durante su vida no pudieron darles precios. Todo esto afecta sensiblemente tu corazón y te lleva al arrepentimiento del pasado ante Dios y ante ella. Lamentando a la difunta, que falleció en la plenitud de su vida, y a ti, que lloras por ella, por tus crímenes y por los pequeños que han perdido a su tierna madre, te hablaré de ella. Estaba claro que era la voluntad de Dios que su vida temporal terminara ahora y pasara a la vida eterna. Creo que el Señor le concederá la bienaventuranza eterna: ella era buena cristiana, y con fe y esperanza de la vida eterna, con la guía de Santa María, se alejó de aquí. Las oraciones de la iglesia y los recuerdos de ella durante un sacrificio incruento la ayudan a recibir la misericordia de Dios. Le aconsejo que no se deje llevar por la triste tristeza de verse privado de ello; pero disuelve tu tristeza con la esperanza de que ella sea digna de una vida bienaventurada; y arrepentirnos de nuestros pecados ante Dios, con sentimiento de corazón contrito y humilde y con la firme intención, con la ayuda de Dios, de no volver a los mismos pecados en el futuro, y vivir piadosamente, como el Señor manda y la Iglesia nos traicionará sus enseñanzas. Cree que el Señor aceptará tu arrepentimiento y verdadera propuesta, y dará paz a tu conciencia; y cuando estés establecido en la buena conducta y la virtud, entonces expiarás tu culpa ante tu difunta esposa, porque de esta manera su espíritu se calmará y alegrará. Según la palabra de Dios, sabemos que por un pecador que se arrepiente hay gozo en el cielo, es decir: Los ángeles y las almas del justo se alegran por la conversión de un pecador. Por esto serás librado del castigo de Dios que te atemoriza mientras escribes. Intenta, con la ayuda de Dios, preservar y criar en la piedad cristiana a los hijos que te quedan, según las enseñanzas de nuestra Iglesia ortodoxa, como garantía del amor de tu esposa. También pagarás la deuda con tu esposa. Ora por el descanso de su alma y da limosna a quienes necesitan ayuda. Todo esto será un gozo para el alma de tu esposa. Debido a la fuerza de mi debilidad mental, te ofrecí un consejo, para tu consuelo en el dolor y paz de conciencia. Ruego al Señor que te dé el sentimiento de aceptar esta curación espiritual y que envíe curación a tu alma y consuelo en tu dolor. Sigo siendo un deseante de vuestra salud y salvación y un peregrino indigno, el gran pecador I.M. 31 de agosto de 1854. Respondo a tu carta sobre el destino que te espera, brevemente y lo más que puedo, debido a la debilidad de mi salud. Orad a Dios y a Su Purísima Madre, que el Señor disponga vuestro destino según Su santa voluntad. Si es Su santa voluntad que ahora le des la mano a quien te ofrece matrimonio, entonces todo obstáculo será eliminado. Someterás completamente tu voluntad a la voluntad de Dios; Mientras tanto, necesitamos saber más sobre él: si es un verdadero cristiano de la Iglesia Ortodoxa, si tiene buena moral y sobre (su) familia. ¿Tus padres están de acuerdo con tu matrimonio y tienes tu pleno consentimiento? En tales condiciones y acciones, que el Señor te bendiga para entrar en una nueva vida familiar, pero nadie sabe lo que sucederá en el futuro, tal como escribes. A tu pregunta, en qué consiste una vida feliz: en esplendor, fama y riqueza, o en una vida familiar, tranquila y pacífica, diré que estoy de acuerdo con esto último, y agregaré también: una vida vivida con una conciencia y humildad impecables trae paz, tranquilidad y verdadera felicidad. Pero la riqueza, el honor, la gloria y la alta dignidad son a menudo la causa de muchos pecados, y esta felicidad no es confiable. Además, vemos en la enseñanza evangélica del Señor que el hombre rico, que disfrutaba de todas las bendiciones de esta vida, al partir al siglo siguiente, quiso refrescarse en su sufrimiento aunque fuera con una gota de agua, pero escuchó la respuesta: niño, recuerda cómo recibiste algo bueno en tu vientre, etc. (Lucas 16:25). Y una cosa más: el Señor llama aquí a esta vida brillante, lujosa e imaginaria feliz un vasto camino que conduce a la destrucción, y muchos lo recorren; un camino estrecho y doloroso - que conduce al vientre eterno, y pocos caminan por él (Mateo 7:14). Pero a menudo vemos que el Señor, amándonos y queriendo salvar a muchos, y contra su voluntad, los saca del camino largo, los pone en uno estrecho y lamentable, y así los conduce al vientre eterno. Que la voluntad de Dios esté con vosotros en todo. Pido su bendición para ti y sigo deseando tu salud y salvación, muy pecador I.M. 3 de septiembre de 1854. Describes tu pena y dolor por la privación de tus hijos y, a través del derramamiento de mi maldad, buscas consuelo y fortalecimiento, así como amonestación, en anticipación de ver a tus hijos pequeños algún día en la eternidad. Por supuesto, estás firmemente convencido de que nuestra entrada y salida, la vida y la muerte, están en la voluntad de Dios. Dios nos creó, nos preserva en la vida y, en el tiempo predeterminado para cada uno, nos traslada a la eternidad. Así que nosotros, ya sea que vivamos o muramos, somos del Señor (Rom. 14:8). Nuestra vida aquí, por muy larga que sea, pero todo termina en la muerte, pero nuestra existencia no termina con ella, sino que con la muerte solo pasamos a la eternidad, que no tiene fin. Para Dios, un día es como mil años y mil años son como un día. Agradó a su voluntad sacar a vuestros hijos de este valle de vida deplorable y dolorosa a una edad muy temprana, cuando aún no habían experimentado ni los dulces ni los dolores de la vida y no habían manchado sus almas con inmundicias pecaminosas. ¿No es el amor de Dios por ellos el que les permitirá disfrutar de la bienaventuranza eterna? Las almas de los justos están en la mano de Dios y ningún tormento las tocará (Sab. 3:1). Los destinos de Dios son inescrutables para nosotros. San Apóstol Pablo exclamó: ¡Oh profundidad de las riquezas, de la sabiduría y del entendimiento de Dios! ¿Quién ha probado la mente del Señor, o quién ha sido su consejero? (Romanos 11:33). ¿Deberíamos comprobar: cómo, por qué y con qué propósito Dios los sacó de aquí en la infancia? Aunque esperábamos verlos bondadosos, útiles para la sociedad y recibir consuelo de ellos, ¿quién podría convencernos de ello? A menudo vemos que nuestras esperanzas no están justificadas, y muchos, en lugar de consuelo, reciben a través de sus hijos un gran dolor y tristeza, y esto, por supuesto, sirve como castigo para los padres. Pero tú no has experimentado nada parecido, excepto el dolor por su privación, debido a tu debilidad y cobardía. Cuando recurras a la fe y la esperanza, encontrarás un gozoso consuelo al pensar que recibirás la bienaventuranza eterna y ya no estarás sujeto a cambios en la vida ni a tropiezos. La Escritura dice: “Porque el bien y el mal oscurecen el afán del mal, y el exceso de la concupiscencia hace cambiar la mente afable” (Proverbios 4:13) y por eso el Señor aceptó a tus hijos consigo, “para que la malicia no haga cambiar de opinión, ni la lisonja engañe sus almas” (Sabiduría 4:11). Dios lo sabe todo, incluso lo que nosotros no hemos hecho, y por eso nos dirigimos a la acción de gracias al Señor porque aceptó “como un regalo honroso” vuestro fruto para sí mismo para su disfrute eterno. Lea en la vida de San Mártir Huar (19 de octubre), cómo una madre, que había perdido a su único hijo, recibió consuelo de una visión de San Mártir; Pero consolaos de todo lo arriba escrito, por la fe, no por la vista, y cuando deis gracias, recibiréis del Señor alivio de vuestra tristeza y consuelo espiritual. ¿Quieres saber cómo conseguir una cita con ellos en la eternidad? No sólo debemos preocuparnos por esto, sino que para ser dignos de la vista de Dios allí, entonces todos estaremos unidos allí en el amor en el amor de Dios. Y cómo lograr esto para cada cristiano ortodoxo, nos enseña la palabra de Dios y la Iglesia Ortodoxa: cumpliendo los mandamientos de Dios y confiando no en nuestros propios méritos, sino en los méritos de nuestro Salvador, el Señor Jesucristo, quien nos dio vida eterna a través de la cruz y Su sufrimiento. Él mismo habló con sus labios purísimos: “Si tenéis mis mandamientos y los guardáis, él es el que me ama, y ​​el que me ama, será amado de mi Padre, y yo le amaré y me manifestaré a él” (Juan 14:21). Puedes orar a Dios para que mantenga viva a tu hija......, pero debes entregarte más a la voluntad de Dios: que su santa voluntad sea en todo para ti y tu hija, y su voluntad sea siempre buena y salvadora para nosotros. Consuélate con esto. Teniendo compasión de vosotros en vuestro dolor tanto como pude, escribí para vuestro fortalecimiento y consuelo, pero sólo Dios puede fortaleceros y consolaros; Clama, pues, a Él: Derramaré mi oración delante de Él, delante de Él declararé mi dolor (Sal. 141:3). Clamé al Señor cuando mi corazón surgió de la nada (Sal. 60:3) y con otros verbos pronunciados en el Salterio. Debo contaros de mis enfermedades que como se multiplican, estoy pensando en dejar correspondencia y por tanto no espero contestar vuestras cartas con antelación; y podría escribir esto con gran dificultad. Pidiendo la bendición de Dios para usted y su pequeño, quedo con mi respeto, el indigno peregrino, el gran pecador I.M. 5 de octubre de 1854. La prueba de tu celo y en el Señor de tu disposición hacia mi maldad es ya el tercero de tus escritos, de los cuales veo que tú, esperando mis cartas y recibiéndolas, las aceptaste con sentimiento cristiano, como instrucciones al servicio de la salvación del alma. Y nuevamente, con expresión humilde, pídeme que no te deje con instrucciones reconfortantes. No me niego a presentaros mi disposición a escribiros lo que necesitéis o me desconcertéis, sin confiar en mi razón ni en mi dignidad, sino esperando que, según vuestra fe, el Señor pueda iluminarme a vuestro favor. Me parece innecesario ofreceros una palabra sobre la limosna al prójimo, sabiendo que estáis tratando de cumplir el mandamiento de Dios, sobre esta virtud, y recordad que el Señor prometió misericordia a los misericordiosos, e incluso los bendijo: "bienaventurados de misericordia", y nuevamente: "Cuando el Hijo del hombre venga en su gloria, ¿a quién pondrá a su diestra?" - Habiendo realizado obras de misericordia de seis tipos, como escribe San. Evangelista Mateo en el capítulo 25; Pero sólo considero necesario recordaros que todo el bien que hagáis está imbuido de humildad: ya sea la oración, el ayuno, la limosna, el perdón a los demás, etc., hacedlo todo para gloria de Dios y con humildad. Os ofrezco esto porque sé que el enemigo del bien, el diablo, cuando no tiene tiempo para alejarnos de alguna buena acción, trata de oscurecerla con soberbia y vanidad. Ruego al Señor misericordioso que te dé verdadera razón para conocer su voluntad, y fuerza para cumplirla, y fuerza para aplastar todos los lazos y flechas del maligno, y te conceda a ti y a toda tu familia una vida tranquila y pacífica, acompañada en armonía y amor. Pidiendo para usted y sus hijos y toda su familia la bendición de Dios, permanezco con respeto su indigno peregrino, el gran pecador I.M. 8 de marzo de 1855. Al explicar tu desconcierto en algunas de tus circunstancias espirituales, me pides consejo y amonestación. Aunque soy débil e irrazonable, no puedo dejar vuestras preguntas sin respuesta y, no confiando en mi razón, invoco a Dios, que puede iluminarme, según vuestra fe, para vuestro beneficio espiritual. Escribes que cuando comienzas a confesarte, te da miedo, incluso hasta el punto de tener fiebre, y casi no te recuerdas a ti mismo, y no puedes ordenar tus pensamientos ni cómo debes hablar. Por esto noto que estás confundido en este momento; y en la confusión es imposible tener sentimientos de arrepentimiento y dolor por los propios pecados, y esto proviene de la envidia del enemigo y de la vanidad. Cualquiera que venga a confesarse debe, al darse cuenta de su pecaminosidad, lamentar la ira de nuestro Creador y, acercándose al sacramento de la confesión, presentarse con temor, humildad y esperanza. Con miedo, como Dios, enojado con un pecador. En humildad, a través de la conciencia de la propia pecaminosidad. Con esperanza, porque nos acercamos al Padre amante de los niños, que envió a su Hijo para nuestra redención, que tomó nuestros pecados, los clavó en la cruz y los lavó con su sangre purísima. Y nuevamente, como aquel que encontró una oveja perdida, la tomó en su marco y la llevó a su Padre. Esta preparación evitará el miedo dañino sobre el que escribe. Proviene también de la falsa vergüenza, y al mismo tiempo del orgullo y la vanidad, al exponer los secretos del corazón ante el ministro del sacramento. Nada como esto confundirá a quien viene con humildad. Cuando caminamos con un corazón contrito y humilde, pensando en la mente en el publicano arrepentido y en el hijo pródigo y, imitando en lo posible sus sentimientos, recordamos el primero: “Dios, ten misericordia de mí, pecador” y el último: “Voy a mi Padre y le digo: Padre, los que pecaron en el cielo y delante de ti, ya no son dignos de ser llamados hijo mío” (Lucas 15:18.19). Aquí vemos no sólo un Dios justo, sino también un Dios misericordioso; y él mismo un pecador, arrepintiéndose y esperando el perdón de la misericordia de Dios. Al expresar nuestros pecados ante el ministro de la Santa Cena y recibir de él el permiso que le otorga la autoridad de Cristo nuestro Salvador, somos recompensados ​​con el perdón de nuestros pecados y recibimos tranquilidad. Pero si te avergüenzas y olvidas tus pecados, puedes, yendo a la Santa Cena, anotarlos para memorizarlos, y si los olvidas, con el permiso de tu confesor, mirar la nota y explicárselo. Se encuentran ejemplos similares en las vidas y enseñanzas de los santos padres. Pidiendo para vosotros la paz y la bendición de Dios y con mi respeto sigo siendo vuestro indigno peregrino, el gran pecador I.M. 12 de marzo de 1855 Escribes que cuando tratas con personas del otro sexo, a veces experimentas dos tipos de sentimientos: uno es atractivo y el otro es repulsivo, y habiendo aprendido que esto es natural en nuestra naturaleza, te desesperas porque no siempre puedes superar este sentimiento. De esto veo que no sabes en absoluto qué clase de persona debe resistir la lucha contra un enemigo que lucha contra él con su propia carne. Pero no podemos vencer a la naturaleza sin la ayuda especial de Dios. Por mucho que intentemos resistirnos a sus inclinaciones naturales, no todos podemos ser ganadores, como nos gustaría, y ver en nosotros mismos la pureza (deseada) de pensamientos y acciones. Debemos presentar a Dios nuestra voluntad y resistencia a pensamientos y deseos contrarios, pero no debemos esperar derrotar a esta otra criatura nuestra, la carne, con nuestras propias fuerzas. Y en la lucha, cuando nos veamos derrotados, no debemos desesperarnos en absoluto, sino reconocer nuestra debilidad y humillar nuestra sabiduría, considerándonos los últimos de todos, y arrepentirnos ante Dios. Pero si piensas simplemente que no tienes pensamientos ni emociones carnales, y consideras que esto es pureza, entonces estás muy equivocado; Si pudieras conseguir esto sin luchar, te llevaría al orgullo, el más cruel de todos los pecados. Según St. John Climacus, a veces todas las pasiones nos abandonan, dejando solo un orgullo, que basta para llenar todos los demás. Para fortaleceros en esta lucha y aprender por qué se multiplica, y por qué no tenemos fuerzas para resistirla, y cómo resistir todas las trampas y flechas del enemigo, os aconsejo que leáis los libros de San Padre sobre esta batalla, a saber: San Juan Clímaco, grado o palabra 15, y San Isaac el sirio palabra 77, en la Filokalia en la 4ª parte de la palabra de San Casiano el Romano sobre ocho pensamientos apasionados (donde también hay sobre esta pasión); también el Venerable Nilo de Sora. Espero que encuentres beneficio espiritual en ellos. Respecto al hecho de que te resulta difícil hablar con tu confesor sobre ciertos temas, te diré: no expliques en detalle las batallas mentales de los pensamientos carnales apasionados, sino simplemente di: "Estoy abrumado por los pensamientos carnales"; ya es suficiente. Dios ve tu corazón, que se aflige por esto. Si la vergüenza no te permite ni siquiera decir esto, entonces recurre a la humildad, y recuerda que esta pequeña vergüenza ante una sola persona te libera de futuras vergüenzas eternas. ………..ora a Dios y entrégate a su santa voluntad. Procurad velar, no sea que vuestro corazón se enaltezca. Si se hizo algo bueno, atribuyalo todo a la ayuda de Dios. Y durante una tormenta y un levantamiento de pasiones, no cedas al abatimiento y la desesperación; sino fluir hacia el autorreproche, la humildad y el arrepentimiento. Ante Dios, un pecador humilde, arrepentido, es más aceptable que un justo, orgulloso e impenitente, pero pensando en ser justificado por su justicia. Mnogohreshny IM 12 de marzo de 1855. Habiendo recibido su carta el 26 de julio, no la respondí; y nuevamente el 8 de agosto recibí otra carta el día 4; y al día siguiente y el manuscrito de su traducción: “Interpretación de San Máximo sobre el Padrenuestro”. Te agradecemos muy sinceramente por este trabajo, dedicado por ti en beneficio de tu prójimo; Debido a la escasez de tiempo y, en la actualidad, a los numerosos visitantes que están con nosotros, aún no han podido leerlo, comparándolo con la traducción del élder Paisio. Pero estamos seguros de que, por la buena disposición de vuestro corazón y el celo con que asumisteis esta obra, el Señor os dará razón y ayuda. Esperabas, al llegar a M....., recibir el manuscrito del monje Fallasio y comenzar a imprimirlo; sería bueno que esto sucediera; pero hay muchas cosas que hacer en materia de censura, entonces quizás su consideración se ralentice; y también porque no hace mucho enviamos allí a los últimos trescientos centuriones, y antes solo habían llegado a ellos los primeros cien centuriones, transferidos..... Me alegro sinceramente de que el Señor les haya dado el deseo y el sentimiento de comenzar ahora a participar de los misterios más puros de Cristo; este es el deber de un cristiano. Escribes que simplemente no puedes lograr ni una migaja, ni un grano de oro de publicano: ternura; Sin embargo, no os quejéis de esto, sino que la palabra 89 de San Isaac os mostró también la razón de esta pobreza. También ofrezco mi escaso consejo. Compensa esta deficiencia con humilde sabiduría, considérate indigno de este gran don. Si está implantada en vosotros la prenda de la conciencia de nuestra delgadez e insignificancia, entonces es posible que el Señor os enriquezca con el don del oro de publicano; y sin esta garantía, incluso si tienes una gran riqueza, ésta no puede ser duradera, sino que pronto se marcha y desaparece. La mente, habiendo soñado algo grande sobre sí misma, se ve inmediatamente privada de la intercesión de Dios, y el enemigo intenta inculcarnos pensamientos orgullosos, así como él mismo se alejó de Dios por el orgullo; y por eso Dios nos permite cuidadosamente intentos de diversa índole, para que quien se escucha a través de ellos descienda a las profundidades de la humildad. Con tal dispensa, aunque sea necesario entrar en un análisis de las acciones humanas con la intención de distinguir el bien del mal, para seguir el primero y evitar el segundo, entonces la humildad os dará un sano razonamiento; según la palabra de San Juan Clímaco, el razonamiento nace de la humildad. ¿Quieres evitar tanto la rebelión inútil como la insensible indiferencia? Pídele a Dios que te conceda la verdadera razón, para no desviarte ni a la derecha ni a la espalda, y se la dará a los humildes: y como tenemos una batalla constante con los espíritus soberbios de la malicia, ellos tratan de elevarnos con pensamientos elevados sobre nosotros mismos, o derribarnos con los vicios (la acción de las pasiones) y la desesperación. Cómo es esta batalla, cada uno puede observarlo y discernirlo en sí mismo, resistir con fuerza, invocando la ayuda de Dios, porque sin Él no podemos vencer al enemigo y evitar sus artimañas. Tomad las enseñanzas de San Pedro para vuestro aprendizaje y fortalecimiento. padres. Nos enseñan a no desviarnos ni de cara ni de cara durante las batallas y ataques. San Pedro Damasco escribe: conviene tener paciencia con todos los que suceden, incluso si Dios les permite llegar al conocimiento, a la experiencia y a la eliminación de nuestra debilidad, y a atrevernos menos y desesperarnos menos, si sucede algo, bueno o malo: y en el segundo libro escribe más extensamente sobre esto, en la quinta palabra, que tú mismo deberías leer. Calle. Isaac el sirio escribe al final de la séptima palabra que no se desvíe hacia la desesperación durante el arrastramiento, y en la palabra 46 habla mucho sobre esto, es decir, la ascensión y el arrastramiento, para lo cual están permitidos, y quien quiera evadir el arrastramiento es parte de los lobos. Léelo todo y te ayudará a ganar humildad, una fortaleza contra tus enemigos. De todo esto, en la medida de lo posible, aplicándolo a tu situación, beneficiate a ti mismo. Hay mucho en la enseñanza de San Padres útiles, pero tómate la molestia de experimentarlo tú mismo: solo ten cuidado de tocar objetos y actividades elevados sin haber logrado todavía tal dispensa, pero cuando intentes ganar humildad, ella te enseñará todo, y si encuentras algo en lo que he escrito y propuesto que no concuerde con tu posición, entonces te pido que me perdones. 16 de agosto de 1855. P.D. Mencioné la verdadera razón: según la palabra de San Pedro Damasco, y la razón es producto de la tentación, y la humildad es producto de la razón; Hay varias tentaciones, tanto externas como internas. Todo lo que escribí sobre la guerra se refiere a la tentación interna. Su esposa visitó nuestro monasterio junto con su hija. Aprovechando esta oportunidad, los felicito por la luminosa fiesta de la Resurrección de nuestro Señor Jesucristo y por el actual Pentecostés. Que Dios les conceda celebrar muchas de estas fiestas con alegría espiritual y buena salud. Ella me dijo de ti que no te encontrabas bien y que te faltaba algo; Lo lamento y deseo que os regocijéis en el Señor, poniendo toda la esperanza de vuestra salvación en la misericordia de Dios, y no en vuestra verdad ni en vuestras obras; Con tranquilidad y salud puedes mejorar. Consumid alimentos para gloria de Dios, que puedan fortalecer vuestra composición corporal, según lo prescrito por los estatutos de la Iglesia para los tiempos de comer carne y ayunar; No escuches a quienes te aconsejan lo contrario: evitar alimentos y bebidas. Debemos ser, según las enseñanzas de San padres, no asesinos de cuerpos, sino asesinos de pasiones, es decir, destruir las pasiones en uno mismo: orgullo y vanidad, lujurias carnales, amor al dinero, ira, envidia y resentimiento por los insultos del prójimo, etc.; e inculca en ti mismo: amor, mansedumbre, humildad, misericordia, paciencia y otras virtudes cristianas, fortalecidas por la oración. San escribe al Apóstol: No os olvidéis de la caridad y de la comunión, porque con tales sacrificios Dios se complace. Tu esposa también me dijo que tienes el cuidado, por si acaso, de hacer un testamento espiritual para disponer de tus bienes: esto es algo muy bueno, te dará mucha tranquilidad: sabrás qué está asignado a quién, según tu voluntad, y no puede haber disputas, riñas y vergüenzas; pero no os avergoncéis en absoluto por esto, como si estuvierais ante la muerte; muchos, después de hacer testamentos espirituales, vivieron 20 años o más. Cuando seas nombrado, cuida de tu hija... . viviendo en el monasterio; Para ella, los bienes raíces son indecentes; a designar una cantidad poniendo cinco mil de plata en la casa de empeño y, encima, construirle una celda: y si y……. Si desea entrar al monasterio, entrégale también un billete; Designar a su cónyuge como tutor; un administrador: designe a quien desee. El testamento debe estar firmado tanto por el padre espiritual como por tres testigos más de tu rango o de los nobles. Pero todo esto se hace de vez en cuando, y no penséis en acelerar la muerte. Manténgase seguro y saludable durante muchos años más. 10 de abril de 1858. Fue sensible para mí leer tu carta, querida..., en la que te das cuenta de que la enfermedad de tu esposa... es el castigo de Dios que te envía únicamente por tu estúpida ignorancia en el conocimiento de los dogmas y reglas de la Santa Iglesia. Tu conciencia y arrepentimiento, con la intención directa de abandonar todas las falsas enseñanzas y la obediencia a Santa Iglesia, - para apaciguar grandemente al Señor, para concederte perdón y curación a los que sufren, pero para que ella también venga al Santo. nuestra Madre, la Iglesia Ortodoxa. Ora a la Reina del Cielo, nuestra Intercesora, la Madre de Dios: ¿has sido digno de visitar Su Purísimo Icono de Iverón? Ore también al nuevo santo de Dios, San Mitrofanio, sus oraciones pueden hacer mucho con el Señor.... Debes creer en la Santa Escritura que: el Señor lo ama, lo castiga y golpea a todo hijo que lo acepta; Si permanecéis sin castigo, no sois hijos por naturaleza, sino adúlteros (Heb. 12:6). Ves que a través del castigo de Dios has llegado a la conciencia de tu estúpida ignorancia o de tu sabiduría habitual. El Señor dice: “Destruiré la sabiduría de los sabios y rechazaré la inteligencia de los prudentes”, porque son adoradores de su propia razón y sabiduría carnal; a según San Apóstol: la sabiduría carnal es enemistad contra Dios, porque no se somete a la ley de Dios, porque puede hacer menos (Rom. 8:7). La sabiduría y la razón, no imbuidas de fe y humildad, no pueden traer paz y tranquilidad a sus dueños; y por eso, debemos buscarlos en la enseñanza del Señor Jesucristo, quien se humilló hasta la forma de siervo y nos mandó aprender de Él la mansedumbre y la humildad: porque yo soy manso y humilde de corazón, y vosotros encontraréis descanso para vuestras almas (Mateo 11:29). Y mandó escuchar a los maestros y pastores de la Iglesia a través de los Apóstoles, ordenados y ordenados, cuya escalera desciende hasta nuestro tiempo y descenderá hasta el fin de los tiempos. Y quien no la escuche, “sea como un pagano y un recaudador de impuestos” (Mateo 18,17), y a los Apóstoles les dijo: “Oídme, él me escucha, pero rechazaos, es rechazado de mí”, así de importante es la obediencia a St. La Iglesia, sus dogmas y enseñanzas, que fueron aprobados por los concilios ecuménicos y la autoridad de St. grandes padres. Espero que de ahora en adelante seáis firmes en la obediencia a la Santa Iglesia Ortodoxa, conscientes de su culpa y lamentando el error pasado. Y el Señor misericordioso, “no queriendo que el pecador muera, sino que se convierta y viva para él” (Ezequiel 33:11), perdonará tus pecados, y si ve beneficio para ti y tu esposa, le dará curación, mental y física. Escribes que estás completamente dedicado a la providencia de Dios y esperas cuál será Su determinación; que se haga en nosotros su santa voluntad. Tu hermano me consoló con su visita; Él y yo pasamos un rato bastante agradable durante unos 4 días en conversaciones útiles y que nos salvaron la vida. Reverendísimo Señor. Tú, completamente ajeno a mí, me tratas tan abiertamente de tu desgraciada suerte, de tus penas y de aquello para lo que creías encontrar consuelo; pero esto también se ha derrumbado, por lo que estás aún más afligido, y quieres o el regreso de este consuelo, o borrar de tu memoria lo que me pides que ore por ti; Debo deciros la verdad, que en su desgracia, en la que buscaban consuelo, no lo encontraron donde debían, sino que lo encontraron en algo que añade aún más dolor. Debemos buscar la ayuda de Dios y someternos a Su voluntad, pero por el contrario, buscaste en el lugar equivocado y no lo encontraste, solo pecaste; y otra vez, pensando encontrar protección y consuelo en otro medio, pero este temporal os ha engañado, por lo que no tenéis esperanza de ello. De todo esto queda claro que fuiste guiado por el placer sensual temporal, pero no prestas atención a la eternidad y no te preocupas por tu salvación espiritual. Tu deseo de muerte en el tiempo presente no traerá ningún beneficio; ¿Piensa con qué comparecer ante el tribunal de Dios? ¡Una eternidad de bienaventuranza o tormento! Por lo tanto, es mejor soportar el dolor aquí, darse cuenta de su pecaminosidad y llevar el arrepentimiento a Dios, y allí recibir la bienaventuranza eterna, que aquí disfrutar de un consuelo temporal y partir sin arrepentimiento hacia la eternidad. Entonces, te aconsejo que te vuelvas al Señor, le pidas su ayuda para librarte de este falso placer de este consuelo, y habiendo comprendido tu culpa ante Dios, traele el arrepentimiento, y Él siempre está dispuesto a aceptar nuestro arrepentimiento, que consiste en el arrepentimiento de haber enojado al Señor, y la intención de preservarnos en el futuro de lo que Dios no quiere; Cualesquiera que sean los dolores que quiera enviar, debe aceptarlos con sumisión a la voluntad de Dios, como una medicina que cura nuestras úlceras pecaminosas; porque Dios, amándonos, envía dolores, “el Señor al que ama, castiga y golpea a todo hijo que recibe” (Heb. 12:16). Orad a la Purísima Virgen María, que ella interceda por vosotros ante el Señor. Ella es la intercesora de todos aquellos que vienen bajo Su techo. I. M. Familiares venerables en el Señor Recibí varias de tus cartas en diferentes momentos, pero, debido a mi debilidad y la poca importancia del asunto, quedaron sin respuesta; Por eso te quejaste de mí. Especialmente... que no la felicité por el día del ángel. ¿Qué hacer? Soy culpable de todo; y tal vez, con el tiempo, sea necesario y no sirva en absoluto de ayuda para explicar mis pensamientos. Sin embargo te escribí desde....., y lo recibiste a principios de enero, de lo cual me avisaste. Ahora los felicito por este gran ayuno y deseo que lo afronten con reverencia y lo despidan con cuidado salvador de almas, preocupándose por el cumplimiento de los mandamientos de Dios. Cumplirás con tu deber cristiano preparándote con ayuno y oración; participar de los santos misterios de Cristo. Siempre es conveniente que guardemos los mandamientos de Dios... Me escribes de las penas que te visitan; Noto que al llevarlos eres pusilánime; pero qué clase de dolor no lo sé y no me atrevo a preguntar. Lamento mucho que encuentres en tu dispensación que tu sufrimiento mental ha enfriado tu corazón para la gran obra de la salvación, y sientes que en tu vida no existe esa gran meta a la que... todo cristiano está llamado. Es en vano que pienses eso, y por eso te desanimas. Aunque no sé cuáles son tus penas, puedo decirte con valentía que estás en el camino de la salvación cuando las penas te visitan. Cada cristiano tiene una cruz y cada uno tiene su propia especie; cuando nuestro Señor Jesucristo, Rey de gloria, tomó nuestra carne y por nuestra redención sufrió hasta la muerte, muerte de cruz, y nos dejó imagen para que siguiéramos Sus huellas; y llamándonos, dijo: El que quiera venir a mí, que tome su cruz (Mateo 16:24). ¿Qué otra cosa es la cruz sino los dolores que nos envía la providencia de Dios, según la medida de cada dispensación y la fuerza para sobrellevar? Pero cuando aceptamos con cobardía, fallamos en ellas y perdemos el fruto de la paciencia; Culpamos a los demás y no dirigimos nuestros pensamientos a Dios. Si las personas nos causan dolor, entonces ellos mismos no pueden hacernos nada sin el permiso de Dios, mediante el cual Él actúa en el asunto de nuestra salvación. Si aceptas tus dolores como castigo, de esto también se desprende claramente que no estás privado del amor de Dios, como escribe el santo apóstol Pablo: "Hijo, no te dejes abrumar por el castigo del Señor, sino debilitate, somos reprochados por él. Si soportas el castigo como un hijo, Dios será hallado por ti" (Heb. 12). Aceptad todo esto como consuelo de vuestro dolor y, dejando a un lado la cobardía, dad gracias al Señor, que quiere salvaros y os ama. Gracias por su diligencia en nuestro monasterio y sus esfuerzos en coser aire. 22 de octubre de 1857. Muy Honorable del Señor El dolor que te ha visitado por la muerte de tu querida hija... acéptalo como enviado de la mano de Dios y con humildad infantil. Someteos humildemente a la voluntad de Dios, que dispone todo para el bien. Buscad consuelo en nuestra santa fe; todos y cada uno de nosotros estamos destinados por Dios a permanecer en este mundo para adquirir la futura era infinita. Por muy larga que sea nuestra vida aquí, no hay nada contra el futuro, el fin de los pobres. Por lo tanto, ella no murió, sino que pasó a otra vida perfecta. Te aconsejo que no te dejes llevar por un dolor inútil por ella, como aquellos que no tienen esperanzas de una vida futura. Para ellos, es decir, para los incrédulos, el que muere, muere para siempre, y sus dolores son sin alegría; para ellos ningún rayo de esperanza brilla desde la lejana eternidad; pero para nosotros los que creemos, hay esperanza de la resurrección de los muertos y de la vida del siglo venidero. El hecho de que muriera a una edad temprana significa que no sólo no perdió nada, sino que también escapó de muchas de las vicisitudes y dolores de esta época. La Escritura habla de los que fallecen en la juventud: fue amado, fue desechado, fue arrebatado, para que no sea la malicia la que cambie de opinión, ni la adulación engañe su alma: el celo de la malicia oscurece el bien, y el auge de la concupiscencia hace cambiar la opinión de los bondadosos; Habiendo muerto en Mala, cumplió con su deber, porque su alma agradó al Señor (Sab. 4:10-14); y todas estas son obras de la providencia de Dios: Él sabe todo lo que les podría pasar, pero nosotros no sabemos ni entendemos nada, y por eso nos lamentamos, sin conocer la providencia de Dios para nosotros. Orar a Dios por el descanso de su alma. Esto será de consuelo para vosotros y de alegría para ella: que el Señor descanse su alma en el reino de los cielos, y os dé paz, salud y salvación. 19 de noviembre de 1857. Muy Venerable del Señor N N 29 Habiendo escrito a..., estoy exhausto de fuerzas y no puedo escribirte yo mismo, pero te dicto. Estáis tristes por la muerte..., pero el Señor os consolará cuando miréis con los ojos de la fe hacia el siglo futuro. Dios la amó y la tomó consigo en su juventud. Este camino es necesario para todos nosotros; sólo que no al mismo tiempo, sino para cada uno según lo dispuesto por Dios, y esto sólo Él lo sabe. Que el Señor te bendiga mudándote a un apartamento y comenzando una nueva vida, hasta ahora desconocida para ti; pero cuando vivís en paz y armonía, y os preocupáis por hacer la voluntad de Dios, encontraréis paz en vuestros trabajos y en la vida. Orad a Dios con humildad y Él acepta la oración de los humildes y no desprecia sus oraciones. Como quieras, pero no te alabaré por tu pasión por los puros; imagina que tú, de libre, te has vuelto esclavo de esta pasión vacía, cuánto tiempo y dinero estás desperdiciando en una adicción que no te beneficia, pero sí es perjudicial; No necesito obligarte, pero te doy un consejo: cuando lo cumplas, es bueno, pero si no, que sea según tu voluntad, y te aconsejo para tu bien. En tu carta del 22 de noviembre, describe tu posición y tu forma de pensar en relación a tu vida y tu deseo de dejar el mundo para buscar la salvación; en él veo vacilaciones de ambas partes, y usted no está confirmado por ninguna de las partes. Una Santa Escritura proclama que el hombre es de doble ánimo e inquieto en todos sus caminos. Me pides consejo, pero es muy difícil para mí entrar en tales asuntos, porque ya tienes el consejo que te dio el sacerdote y estás en el cargo con el más alto permiso, entonces, ¿qué consejo puedo darte? Estáis en vano confundidos, el futuro es desconocido para nadie, y todo consiste en la omniabarcante y omnisciente providencia de Dios, que prevé nuestras obras e incluso sus pensamientos y movimientos, y nos recompensa según sus justos destinos. A cada persona se le da la razón, el libre albedrío y la ley para ponerla a prueba. Cumplir los mandamientos de Dios en todos los rangos trae la salvación a una persona. Pero si encontramos en un título un obstáculo para mantener la pureza, o la moralidad, y en general para cumplir los mandamientos de Dios, entonces no está en absoluto prohibido buscar evadir lo que nos daña. Por tu carta veo que, leyendo libros espirituales, recibiste algún estímulo para la vida espiritual, pero está claro que aún no estaba plenamente implantado en ti, y permaneció en vano, y por otro lado, te halagaste con el orgullo mundano y los tipos de honor, etc., y no confirmaste tus pensamientos en ninguno de los caminos y permaneció en vacilación y confusión. No sé si habéis leído el libro de Abba Dorotheus: en la primera palabra escribe con qué mente dejamos el mundo y venimos al monasterio; Te aconsejo que lo leas. En vuestra actual situación indecisa, os aconsejo que recéis al Señor, que os ilumine y os muestre el verdadero camino de la salvación: lo que deseo que consigáis, y con mi respeto sigo siendo el peregrino indigno, el pecador numeroso I.M. 14 de diciembre de 1857. Gracias a Dios que has conocido o estás aprendiendo la verdad; donde esta ubicado? El Señor dijo: Yo soy el camino, la verdad y la vida (Juan 14:6); ya que Él autorizó a la Iglesia, y Él mismo es fundamento y cabeza, y por eso escribe San Apóstol: La Iglesia es columna y fundamento de la verdad (1 Tim. 3:15). Aquí es donde debemos buscar la verdad: en las enseñanzas de San la Iglesia Ortodoxa de Cristo conciliar y apostólica, honrar y obedecer sagradamente sus estatutos y órdenes; porque el Señor ordenó afirmativamente: si alguno desobedece a la Iglesia, sea como pagano y publicano (Mateo 18:17), pero la enseñanza de la Iglesia se basa toda en la palabra de Dios, que se encuentra en las Sagradas Escrituras, y el Espíritu Santo mismo actuó en los santos padres que establecieron las reglas, leyes y reglamentos de la Iglesia. Demos gracias a Dios por su misericordia para con nosotros y oremos por su bondad, para que ilumine nuestras mentes con la luz de la verdad y la piedad. No nos atrevemos a decir de nosotros mismos que somos perfectos en ellos; toda nuestra perfección no es perfecta. Veo por tu carta que no abandonas tu determinación de dejar el servicio, aunque te escribí que debes tener cuidado de no dar respuesta por el talento que recibiste sin hacer una adquisición para ello; pero, sin embargo, esto lo dejaremos a tu libre albedrío. Por la carta... veo que usted quería recibir de mí una declaración decisiva sobre esto o aquello. Por eso os diré con franqueza: no es por mi corazón que os retiréis a una vida inactiva y silenciosa; ¿Realmente estás llamado sólo a concluir el círculo de tus acciones en un centenar de almas bajo tu control? Puedes, con la ayuda de Dios, traer beneficios mucho mayores en acciones extensas para toda la patria, y más aún dada tu posición actual y el favor hacia ti... esp. Tienes miedo de dejarte llevar por la ambición, ¡ten miedo! Y quien tiene miedo de algo, se librará de ello; pero aunque te dejes llevar por un tiempo, como un débil, tus acciones bien intencionadas, en beneficio de tu prójimo, limpiarán este hedor con el favor de Dios y la conciencia de tu debilidad e insignificancia; o el fuego de la tentación quemará estos espinos, y quedará buena tierra que dará frutos. Si tienes miedo de ver muchas malas intenciones, cuando las unidades abandonen el campo de logro, se multiplicarán aún más y a partir de las unidades se podrá formar un gran número; mirándote cumpliendo con tu deber, los demás tendrán celos de ti; ¿No hay muchas personas de buen carácter y de buen corazón que se dejan llevar por el ejemplo de la multitud, sin ver nada mejor? Todavía eres joven y no esperas lo que te pueda encontrar en el camino silencioso: aburrimiento inexplicable, tristeza, remordimiento por dejar el campo de servicio; todo esto está por venir, y a veces aún se logrará más; pero en el servicio evitarás esto. Entonces, si quieres seguir mi consejo, continúa sirviendo no por honor y gloria, sino por el beneficio de tus vecinos; pero no pierdas la humildad de la voz de tu corazón, y Dios será tu ayuda en tus asuntos; Sin Mí no podéis hacer nada (Juan 15:5), dijo el Señor. ¡Recuerda esto! Un encuentro inesperado con una chica desconocida te impresionó, ¿podría ser compatible? Quizás se haga realidad si es la voluntad de Dios; No buscáis riqueza y belleza, sino piedad e inteligencia, para separar en el campo de la vida lo placentero y lo triste, y para que comprendáis correctamente las cosas y podáis razonar bien. Según asegura esta respetable señora con quien la vio, es bastante educada, inteligente y modesta; y esto no deja de ser importante: viviendo una vida moderada e incluso pobre, podría evitar las ruidosas e inútiles decencias del mundo o de la sociedad, que tienen mucha influencia en la moralidad. Estás dudando y no sabes si este pensamiento es serio: no me atrevo a decirte con decisión sobre un asunto tan importante, pero te aconsejo que ores a Dios y dejes este asunto a su voluntad. Si le agrada, entonces su deseo se intensificará hacia el cumplimiento, y luego, también, invocando la ayuda de Dios, habiendo servido un servicio de oración al Señor y la Madre de Dios, se pondrá manos a la obra; y si por la oración se borra de la memoria, entonces déjenlo así. 14 de enero de 1858. Después de mi carta a ti, me visitaste nuevamente con tu carta del 2 de enero de este año, de la cual veo que tu espíritu no se calma respecto a las reglas religiosas de la religión luterana que profesas, y no recibes resolución a tus perplejidades de aquel de quien esperabas tenerla; y cuando esté completamente convencido de la rectitud de la fe ortodoxa frente a la luterana, únase a la Iglesia ortodoxa. En esto veo que hay un llamado de Dios al conocimiento de la verdad. Lees el Evangelio y ves lo que el Señor Jesucristo dijo de sí mismo: Yo soy el camino, la verdad y la vida (Juan 14:6). Fundó en la tierra la santa Iglesia católica y apostólica, de la cual Él mismo es fundamento y cabeza, y dijo: El que desobedece a la Iglesia, sea como un pagano y un recaudador de impuestos (Mateo 18:17), y el Santo Apóstol Pablo escribe a Timoteo y le dice: La Iglesia es columna y fundamento de la verdad (1 Tim. 3:15), y el Señor también mandó a sus discípulos: oídme, él me escucha, y si Rechazados, sois rechazados por Mí. Si sois rechazados por Mí, sois rechazados por el Padre que me envió (Lc. 10:16); Esto se aplica también, a través de los Apóstoles, a sus sucesores, los pastores de la Iglesia. La Iglesia Ortodoxa se organizó constantemente por orden y enseñanza, basada en la palabra de las Sagradas Escrituras, en concilios ecuménicos, en los que de vez en cuando se reunían patriarcas ecuménicos, metropolitanos, arzobispos y obispos, rechazaron las herejías y cismas emergentes, contrarios a la enseñanza de la palabra de Dios y establecieron las reglas de la vida cristiana. Hubo 7 concilios de este tipo, ecuménicos y otros locales, en los que se estableció la Iglesia Ortodoxa Apostólica Conciliar, y después de la caída de la Iglesia Occidental, debido al desacuerdo de las enseñanzas dogmáticas, se la llama Iglesia Oriental, que hasta el día de hoy permanece en la pureza y ligereza de la enseñanza del Evangelio. Aquí es donde debéis buscar una solución a vuestras perplejidades: en las enseñanzas de la Iglesia Ortodoxa. No les hablaré sobre la Iglesia luterana y la religión, pero les sugiero leer el razonamiento del Licenciado de San Petersburgo. Espíritu. Academia de Evgraf Benescriptov: sobre las fuentes de la religión cristiana, en comparación con las enseñanzas de los luteranos sobre este tema; publicado en 1845, y también: Discusión sobre la diferencia entre las enseñanzas protestantes y las verdades de la ortodoxia, publicado en las Obras de los Santos Padres de 1852, además del mismo; Estos pueden servirle para convencerle de la verdad. Así es, tu hermano. . . . conoce estos trabajos y puede entregárselos. Hay muchos libros sobre la verdad de las enseñanzas de la Iglesia Ortodoxa, de los cuales puedes leer: Confesión de Fe Ortodoxa, Catecismo, Verdad de la Iglesia Universal, etc. Que el Señor ilumine tu corazón al conocimiento de la verdad. Escribes sobre elegir un partido de nuestra confesión ortodoxa; Deseé que vuestros hijos, estando en la Iglesia ortodoxa, se beneficiaran de las enseñanzas de sus pastores. Que el Señor bendiga este buen deseo vuestro, y viendo los beneficios que reciben, vosotros mismos desearéis ser miembros de personas tan cercanas a vosotros. El marido y la mujer constituyen una de cada dos personas; Es necesario que estéis unidos espiritualmente, como dice San Pedro. El apóstol Pablo, escribiendo en su carta a Éfeso: La unidad del espíritu en el vínculo de la paz se hincha de fulgor; un cuerpo, un solo espíritu, así como tu vocación es rápida en la única esperanza de tu vocación. Hay un Señor, una fe: un bautismo, un Dios y Padre de todos, que está sobre todos, y por todos, y en todos nosotros (Efesios 4,3-6), es necesario razonar: ¿puede esta unidad del espíritu combinarse en una unión de paz, con diferentes religiones? La mitad va a la Iglesia ortodoxa, recibe los santos sacramentos, santifica los dogmas y enseñanzas de las santas iglesias; y la otra los evita, va a su iglesia, donde hay otros dogmas y enseñanzas. La Iglesia Ortodoxa ofrece oraciones durante un sacrificio incruento por sus hijos. vivos y muertos, pero en luterano este no es el caso, y en muchos sentidos hay una diferencia: ¿dónde está la unidad del espíritu en la unión de la paz y una sola fe? Nuevamente os repito mi deseo: que el Señor ilumine vuestro corazón al conocimiento de la verdad. Con todo respeto, sigo siendo el gran pecador I.M. 14 de enero de 1858. Me pides mi maldad sobre un tema tan importante que te espera, y seguir mis consejos con mucha fe, pero soy consciente de mi indignidad y no me atrevo a decidir con valentía por ti sobre esto o aquello. Viendo tu situación de desconcierto y la fe con la que me pides, invocando la ayuda de Dios para amonestarme, te doy este consejo: primero, debes recurrir al Señor Dios con oración, y a la Purísima Madre de Dios, Su intercesión es fuerte ante Dios: que Él arregle tu destino según su santa voluntad; y si os será útil contraer el matrimonio que os proponen, que Él envíe Su ayuda y bendición para asistiros; y si no es para bien, que sus destinos trastornen este asunto. Tal entrega de uno mismo a la voluntad de Dios, y no buscar la propia voluntad, lo protegerá de muchas tentaciones, que a veces suceden si alguien ciertamente quiere que se cumpla su voluntad; entonces acepta los consejos de tus familiares y vecinos, por supuesto el Señor les avisará para decirte algo útil; todavía nos falta aprender sobre su dirección religiosa, y la piadosa preservación de los estatutos de nuestra madre, la Iglesia Ortodoxa, y sobre su moralidad, aunque en parte: son tiempos peligrosos, hay mucho librepensamiento y desobediencia a la Santa Iglesia; incluso si te agrada, pero si no tienes una fe fuerte y piedad, entonces no te aconsejo que invadas a esa persona, pero si es un verdadero cristiano y un hijo de la Iglesia Ortodoxa, piadoso, entonces te aconsejo, con la ayuda de Dios. Si es su voluntad ir por tal persona y si el asunto está dispuesto a completarse, entonces antes del matrimonio te aconsejo, como preparación, que comuniques los santos y purísimos misterios de Cristo, tanto a ti como a él. Al acercarse a un sacramento tan importante como el matrimonio, uno debe prepararse purificándose mediante la confesión y la comunión de los santos misterios y la oración, pero no con bailes, música y bailes, porque este paso se extiende no sólo a toda esta vida, sino incluso a la eternidad. ¿Cuál podría ser tu destino en el matrimonio? Dejemos esto a la voluntad de Dios, sus destinos nos son incomprensibles, según la medida de cada dispensación moral: ya sea castigo o recompensa. En cuanto a tu condición, no necesitas preocuparte mucho: busca primero el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas te serán añadidas (Mateo 6:33). Pidiendo al Señor que haga arreglos para usted según Su santa voluntad y le otorgue Su bendición, sigo siendo su indigno peregrino, el gran pecador I.M. 15 de abril de 1858. Muy reverente del Señor N N Escribes sobre tu confusión, sobre el hecho de que con tus pensamientos blasfemas el nombre del Señor. A esto te diré que de ninguna manera eres inocente de esto: no estás blasfemando contra Dios; pero el que odia a Dios, el demonio, lo blasfema, introduciendo pensamientos blasfemos en tu mente, y no son tuyos, pero los de él son sus enemigos, y tú no tienes parte en ellos y no tienes la culpa. Pero por el mismo hecho de que estés avergonzado, él se alegra y te los trae más; Os aconsejo que no consideréis pecado estos pensamientos, que estéis tranquilos y no avergonzados, entonces desaparecerán; y suceden cuando alguien piensa de sí mismo que vive bien, o piensa que ora fervientemente, pero condena a los demás. Por eso este demonio está permitido. No pienses demasiado en ti mismo ni juzgues a nadie, entonces el Señor tendrá misericordia de ti y te librarás de los pensamientos blasfemos, que deseo sinceramente para ti, muy pecador I.M. 6 de mayo de 1858. Gracias por recordar mi delgadez. Recibí su carta del 14 de abril el día 27. Escribes sobre muchos temas y a algunos no puedo responder porque no los conozco. Puedes hablar de esto con tu confesor allí y pedirle orientación y permiso; No puedo decirles nada sobre comer comida rápida en los días de ayuno, porque la Santa Iglesia ha establecido ayunos, y está autorizado por el mismo Nuestro Señor Jesucristo. También es conocida su enseñanza: “Quien desobedece a la Iglesia”, ¿con quién lo compara? Si alguien, por necesidad y en gran debilidad, permite la comida rápida en los días de ayuno, entonces, al darse cuenta de su debilidad, debe arrepentirse con pesar y recibir la absolución de su padre espiritual, pero si alguien considera que esto no es nada y destruye el mandamiento de la iglesia, entonces guardaré silencio al respecto, porque ya lo he dicho anteriormente. La lectura de libros espirituales ilumina nuestra mente y muestra el camino hacia la salvación, nutre el alma, así como el alimento físico nutre el cuerpo. Aprendemos lo que debemos hacer para cumplir la voluntad de Dios; y reconociendo nuestra debilidad, pedimos la ayuda de Dios, nos arrepentimos, nos humillamos, y Dios mira a los humildes (Sal. 112:6) y les da su gracia (Proverbios 3:34), sin reconocer nuestra debilidad y pecados, no nos humillamos y no nos arrepentimos, y esto es en una mente viva una especie de insensibilidad y muerte. La melancolía que os sucede, creo, es una cruz espiritual que hay que aceptar con humildad, gratitud y paciencia; con él se limpian nuestras faltas, pecados y debilidades, e incluso llegamos al conocimiento de aquellos a quienes consideramos para nada, y son la causa de tal carga. Perseverando con acción de gracias, recibiréis alivio de esta angustia; y cuando sois fríos y pusilánimes, os cargais más con esta cruz. Al bendecir a vuestros hijos debéis invocar el nombre de la Santísima Trinidad: en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, amén. Encomendándolos a la protección de Dios y a la intercesión de la Madre de Dios y del Ángel de la Guarda, cuida, si es posible, de su educación en la fe, la piedad y los temores ortodoxos; Dios, e invocar la ayuda de Dios y su bendición. – Sobre la correspondencia con un personaje famoso, ¿por qué me preguntas? Si no tienes dudas ni sospechas y tu conciencia está tranquila, de vez en cuando puedes escribir con respeto y no con familiaridad; de lo contrario, el silencio es mejor. 6 de mayo de 1858. Describe tu ansiedad y les pides que sientan lástima por ti; en verdad deberían arrepentirse. Te estás privando de la tranquilidad. Veo que tu amor es muy grande por tu hija... y por ese amor le deseas felicidad y todo lo que pueda calmarla. Se casó según la inclinación de su corazón, prefiriendo la dignidad y la riqueza a la virtud de la persona con quien estaba unida y debía pasar su vida. ¿En qué consiste la felicidad y la prosperidad? no en dignidad y riqueza, sino en paz, armonía y amor entre los cónyuges y en otras virtudes, cuyo fruto es la tranquilidad y la tranquilidad. La dignidad y la riqueza son muy frágiles, a veces incluso constituyen un obstáculo para la realización de las virtudes: el orgullo y el lujo, destructores de la humildad, la abstinencia y la moderación, a veces se combinan necesariamente con ellas; El Señor resiste a los soberbios y da gracia a los humildes (Prov. 3:34). No debes quejarte, sino agradecer a Dios que así dispuso su destino y orar a su bondad para que los mantenga a ambos en paz y amor. Pero si se hubiera casado con alguien rico y de alto rango, que no tuviera virtudes, ¿podría haber sido feliz? Te dolería más. No importa con quién se case, ella seguirá separada de usted debido al trabajo u otras circunstancias de su marido, y esto es necesario. Si ellos desean y piden no dejarlos, sino vivir con ellos, entonces el corazón de tu madre no te permitirá dejarlos. Pero ahora tu dolor proviene del hecho de que la herida de tu separación de ella aún está fresca. El Señor puede consolaros, sólo que vosotros no os dejéis llevar voluntariamente por la desesperación, sino confiad en el Señor. Si tienes verdadero celo y deseo de estar en Jerusalén y adorar la tumba de nuestro Salvador y los medios lo permiten, ¿por qué no cumplirlo, con la ayuda de Dios? Con todo respeto quedo, vuestro humildísimo servidor y peregrino, muy pecador I.M. 30 de mayo de 1858. Gracias por recibirme y tratarme en tu casa, y por compartir tu tiempo con conocidos con aquellos que tú y nosotros conocemos. En todo el tiempo que tuvimos hablamos contigo sobre las circunstancias familiares y respondiste que todavía era posible vivir y llevarnos bien. Según su carta del 3 de agosto, usted informa que está experimentando un gran dolor familiar por parte de su hijo y su nuera, por lo que no puede soportar el dolor de ellos; y que te quieren dejar sin un trozo de pan, y por eso tienes miedo de tener un negocio enorme. Me estás pidiendo consejo, ¿qué deberías hacer? Creo que, en cualquier caso, lo mejor es resolver su asunto de forma pacífica. Si fuera necesario por ambas partes, sería una concesión, y no iniciar un caso; cómo será: ¡un padre y un hijo están demandando! Aunque con su rostro no directamente alejado de él. Con vuestra amonestación paterna, podéis utilizar la mediación de vuestro padre espiritual y de gente buena para que se establezca la paz entre vosotros; y Dios no lo permita: comenzar con el papeleo; Aquí hay muchos pecados de ambos lados: privación de paz y tranquilidad, ira, desperdicio de dinero. Todo esto no agrada a Dios y es extremadamente pecaminoso. El Señor mandó: cualquiera que quiera demandarte y quitarte tu manto, que se vaya y el que jura (Mateo 5:41), dicho arriba de los que demandan: y sin salir de allí, hasta que pagues la última moneda (Mateo 5:26), (en otro lugar el calderero). En la medida de lo posible, evite los casos judiciales y trate de reconciliarse; Es imposible que os dejen sin un pedazo de pan, Dios no lo permitirá. Cuando surge un proceso por su parte, entonces es necesario dar respuestas, pero tratar de hacerlo todo más cerca de la reconciliación y no del comienzo del caso. Dios, que quiere la paz para sus siervos, Él mismo os dará su poder y los culpables, por supuesto, no escaparán, desgraciadamente, del castigo. El perdón y la paz son los mejores. Os deseo paz y consuelo en vuestro dolor. 12 de agosto de 1858. En vano piensas que me agobian tus cartas, pero me entristece leerlas, y más aún responder, viendo tu tanta amargura hacia tu propia madre y tus expresiones indecentes contra ella. Te escribí muchas veces que debías humillarte ante ella, tratar de calmarla, pero no hiciste caso, ¿qué podía hacer? Ahora describe su situación dolorosa, según su estructura interna: melancolía, irritación y hasta agobiado por la vida, ¿qué es esto sino el castigo de Dios? Si ves alguna debilidad en tu madre, entonces no debes juzgarla, sino orar a Dios por ella: ¿sabes cuando Cam se rió de su padre, al verlo mentir indecentemente, qué juicio le sucedió a su descendencia? ¿Quieres estar tranquilo? entonces arrepiéntete de esto ante Dios y pide perdón a tu madre, y tranquilízala, para que recibas la bendición del Señor. Dice la Sagrada Escritura: la bendición del Padre edifica los hogares de los hijos; y el juramento de una madre destruye por completo (Sir. 3:9), así de importante es; pídele a tu marido que intente calmar a tu madre; hacer un acto; Para qué gastar dinero, se quedarán aquí y quién sabe adónde irán; y la paz, el amor y la virtud traerán la bienaventuranza eterna. Para la educación de tu hija, que el Señor te bendiga para que aceptes un buen mentor, ortodoxo, piadoso, para criarla en la fe, la piedad y las buenas costumbres. Respecto a tu sospecha de que estás escribiendo, te aconsejo que prestes menos atención y ores a Dios. Es fuerte para destruirlo, pero sobre todo intenta cumplir los mandamientos de Dios, entre los que recuerda el quinto mandamiento. Te deseo a ti... y a tu pequeño paz, salud y prosperidad. Sigo siendo un peregrino indigno, un gran pecador I.M. 13 de septiembre de 1858. Nos agradeces haber aceptado a tu esposa... y a tus hijos en nuestro monasterio: es nuestro deber, según nuestras fuerzas, brindar a quienes visitan el monasterio tranquilidad y participación en todo lo posible; pero Dios mismo, según su fe, les da tranquilidad. - Junto a esto, me pides consejo sobre tu intención de trasladarte de K-i a T-y, a un lugar similar a este, y tienes miedo de equivocarte en este cambio. "Tengo miedo de tomar tal coraje, de dar consejos decisivos en asuntos que son completamente desconocidos para mí; y cuáles pueden ser las consecuencias de su transición, solo el Señor lo sabe. Me parece que si aquí es bueno, y no hay un lugar mejor, completamente conocido, sino solo de oído, entonces es peligroso tomar una decisión sin una investigación precisa al respecto. Y como el Señor dijo que: sin mí no podéis hacer nada (Juan 15:5) y nuevamente: pedid y se os dará (Lucas 11:9), entonces debes correr hacia Él con fe y cálida oración, y pedir que se haga Su voluntad en ti y en toda tu familia; y si te fuera útil ir a T-u, entonces Yo lo habría dispuesto según Su bondad; Él es bueno, generoso y abundante en misericordia y da el bien a todo el que le pide. Pero no siempre deseamos y pedimos lo que nos es beneficioso; a Nos da lo que nos beneficia, no sólo físicamente, sino también espiritualmente, y dice: Porque vuestro Padre sabe lo que necesitáis antes de pedir (Mateo 6:8), pero nos anima a pedirle: pedid y se os dará (Lucas 11:9); Añade: ¿O hay alguno entre vosotros cuyo hijo, si su hijo le pide pan, le dé una piedra para comer? ¿O si le pide pescado, le dará comida para una serpiente? Si vosotros, que sois malos, sabéis dar cosas buenas a vuestros hijos, cuánto más vuestro Padre celestial dará cosas buenas a los que se las pidan (Mateo 7:10). Habiéndote ofrecido la enseñanza de nuestro Salvador, perdóname que por mi indecisión no pude satisfacer plenamente tu pregunta, en mi opinión este me parece un medio más confiable. Pidiendo la bendición de Dios para usted, su esposa e hijos, permanezco con mi respeto, su indigno peregrino, el gran pecador I.M. 20 de septiembre de 1858. Debido a tu carácter pecaminoso, considero mi deber ofrecerte en estas líneas lo que considero necesario para tu bien, mental y físico. Sé que de común acuerdo entre tú y tus hermanos, estáis comenzando a dividir los bienes que Dios os ha dado. Y no es posible que una familia numerosa permanezca para siempre en la comunidad sin problemas, aunque la ley del amor nos manda, según el mandamiento de Dios, mantener la paz con todos. Pero si cada uno de vosotros, entrando y examinando vuestra conciencia, constata verdaderamente que no cumple este mandamiento del amor, ello no impide que, al dividir, cada uno tenga sus propios bienes, mediante los cuales se establecerá más convenientemente entre vosotros la paz y el amor fraternal. "Vuestros hermanos..., al llegar a nuestro monasterio, me hablaron de la situación de división entre todos vosotros, y están descontentos con lo que les asignáis, y están muy ofendidos por esto. ¿Quién soy yo y qué puedo decir a esto? Cuando uno del pueblo se acercó a nuestro Salvador Señor Jesucristo para pedirle a su hermano que compartiera con él sus bienes, Él le dijo: Oh hombre, ¿quién me pondrá por juez o divisor sobre ti (Lucas 12:14)? Pero él añadió a esto, diciéndoles: Guardaos de la avaricia y demás. Cuando el Señor dijera eso, ¿qué diré? - a menos que os recuerde su última palabra: guardaos de la codicia (Lucas 12:15). Esta palabra se refiere a cualquiera que se enfrente a tal tarea. Deseándoos el verdadero bien, que no consiste en adquirir bienes, sino en la paz de conciencia, en la paz, en el amor y en la piedad, pido al Señor que os ayude a separaros pacífica y agradablemente de vuestros hermanos, para que no surja ningún juicio del que el Señor os libre. Mandó no entrar en los atrios, sino entregar lo que también era suyo, porque está dicho: Antes de salir de allí, pagarás la última moneda (Mateo 5:26). Cualquiera puede entender por qué se dice la palabra... No me encargo de darte una instrucción, pero te ofreceré mi opinión. ¿No sería mejor, para evitar desacuerdos, invitar a uno de los ciudadanos y a vuestro padre espiritual y, de común acuerdo, hacer una división amistosa? Y la paz permanecerá entre vosotros, y esto agradará a Dios. Él bendecirá y aumentará vuestra riqueza, pero en caso contrario, permaneceré en silencio. En mi época hubo un ejemplo: una familia piadosa, que conozco, dos hermanos: uno tenía cinco hijos adultos, tres casados, y el otro, de la otra esposa de su padre, era un niño de unos 20 años. Su padre, moribundo, ordenó dividir el capital entre los sexos con su hermano menor, y darle a su madrastra, su tercera esposa, 50 toneladas de assig., y el capital total fue de 200 toneladas de assig., el hijo mayor y los niños se ofendieron mucho por esto: "¿Cómo? Mis hijos y yo trabajamos y ganamos capital, pero mi hermano menor casi no participó en el trabajo". y quiso iniciar un proceso judicial, pero un buen hombre le aconsejó que no entrara al tribunal, diciéndole: “Tendrás que juzgar mucho a ambas partes”. Escuchó el consejo y lo dividió por la mitad con su hermano menor, y se lo dio a su madrastra, dejando las 200 toneladas restantes con 75 toneladas. El Señor lo bendijo tanto que en un año le devolvió todo su capital, cuanto tenía, y agradeció a quien se lo dio. Entonces el Señor te bendecirá invisiblemente. IM 12 de diciembre de 1858. Aceptaste con fe Santa el icono de la Gran Mártir Bárbara debido a mi delgadez, y de ahí recibimos consuelo espiritual del Señor a través de las oraciones de Santa siervos de Dios. Dios te bendiga por tu celo y por recordarme en tus oraciones, y que el Señor se acuerde de ti y de tu madre….., y te envíe Su misericordia. – Me pides un consejo: cómo superar las pasiones y adquirir humildad; tu deseo es bueno, pero debes esforzarte por adquirir humildad, debes rechazar y destruir el orgullo de ti mismo, y en cada acción y palabra debes humillarte y considerarte el peor de todos. Aunque podamos hacer algo de bien, todo esto no lo hacemos con nuestras fuerzas, sino con la ayuda de Dios. El Señor nos enseñó: aunque hagáis todo lo que se os manda, decid que somos siervos sin llaves, aunque debemos crear, nosotros hemos creado (Lucas 17:10), y Él también mandó: aprended de Mí, que soy manso y humilde de corazón, y encontraréis descanso para vuestras almas (Mateo 11:29). Éste es de Quien aprended la humildad; nos da paz, y con ella se pueden vencer fácilmente las pasiones, porque el amor propio y el orgullo son la base de todas las pasiones y el vino del que surgen; con su destrucción, todas las pasiones se vuelven nada, porque por cada pasión encontrarás el mandamiento de Dios y, tratando de cumplirlo, convenientemente vencerás la pasión con la ayuda de Dios. Necesitas orarle por esto, que Él te ayude. IM 14 de diciembre de 1858. Al no tener el honor de conocerte, sólo tengo noticias de……, y ahora he recibido tu escrito del 15 de diciembre, del cual veo que padeces una enfermedad física; al no encontrar ayuda de los médicos, tampoco la tenéis en vuestro sentimiento religioso: la desconfianza y la duda os confunden: y esto es muy difícil para el espíritu, y causa graves enfermedades al alma y al cuerpo. Buscas ayuda en mis consejos, pero no puedo confiar en mí mismo y no me atrevo a pensar que tengo tal don de la palabra con el que podría consolar; y en esta fe opera; Según tu fe, Dios puede dar una palabra a mi mente débil. Por mi parte, sintiendo pena por vosotros, os ofrezco mi disposición a escribir lo que Dios da a mis débiles mentales para vuestro beneficio y consuelo. Según la enseñanza de nuestra Iglesia: la fe es la base de todo el bien, tanto en esta vida como para la adquisición del bien en la futura eternidad. El Señor nos enseñó: el que tiene fe y es bautizado será salvo, pero el que no cree ya está condenado (Mateo 16:16). Al leer el Credo, confesamos que creemos tanto en la resurrección de los muertos como en la vida eterna y futura. Así, creyendo, debemos tratar de cumplir los mandamientos de Dios y esperar en los méritos de nuestro Salvador para esta vida. El que no cree en la vida eterna no puede ser fiel en todo y nunca tiene tranquilidad; la fe, incluso en las grandes angustias, dolores y enfermedades, da consuelo a los enfermos; La fe nos confirma en la providencia de Dios que sin su voluntad el poder de nuestra cabeza no perecerá, y que todo tipo de dolores y enfermedades nos son permitidos según los destinos de Dios desconocidos para nosotros, para nuestro beneficio, que no podemos comprender con nuestra razón, pero sólo por la fe somos confirmados. San Apóstol Pablo enseña: las pasiones (sufrimientos) de este siglo actual son indignas (no valen nada) de la gloria que desea manifestarse en nosotros (Rom. 8:18), y en su carta a los Hebreos todo el capítulo once habla de lo que la fe podía hacer, y muchos soportaron el sufrimiento, fortalecidos por la fe; lea todo este capítulo y el comienzo del 12, donde escribe que el castigo del Señor es una señal del amor de Dios por nosotros: porque el Señor lo ama y lo castiga, golpea a cada hijo que acepta, etc. (Hebreos 12:6). Y en tu situación dolorosa, necesitas fortalecerte con fe y esperanza para una vida futura: especialmente cuando ya conoces este sentimiento. Has experimentado el fortalecimiento de tu confesor; Acuérdate de esto y recurre a los tesoros de la fe y rechaza con todo tu corazón la razón que pone en duda la vida futura: la enseñanza del Salvador y San Apóstoles nos confirma en la indudable resurrección de los muertos y la vida del próximo siglo. Es una gran lástima para ti que no tengas una persona que te fortalezca en la fe indudable, pero más aún, quizás estés con quienes contradicen la fe; ¿Cómo te establecerás en él? ¿Y cómo te entregarás a la voluntad de Dios cuando no tienes mejor esperanza que esta vida? El cuerpo sufre, el alma también sufre; y si el alma fuera fortalecida por la fe, entonces el cuerpo podría recibir fortalecimiento con tranquilidad de espíritu; un espíritu perturbado influye en la composición física y la enfermedad se multiplica. La gente en su mayor parte desea y busca la prosperidad en esta vida, pero trata de evitar las tristezas, y esto parece muy bueno y agradable, pero la prosperidad y felicidad constante de una persona es perjudicial. Cae en diversas pasiones y pecados, y enoja al Señor; y los que pasan por una vida triste se acercan más al Señor y reciben más fácilmente la salvación; Por eso, a la vida gozosa el Señor llamó camino ancho: la puerta ancha y la senda ancha conducen a la destrucción y muchos son los que por ella caminan (Mateo 7:13), y a la vida triste la llamó: camino estrecho y la puerta estrecha conducen al vientre eterno, y son pocos los que lo encuentran (Mateo 7:14). Así, por amor a nosotros, el Señor, previendo el beneficio potencial para los que lo merecen, saca a muchos del camino largo, pero los pone en una senda estrecha y lamentable, para que a través de la paciencia de las enfermedades y de los dolores dispongan su salvación y les concedan la vida eterna. Vemos en las enseñanzas de los santos padres y en los ejemplos que algunos están enfermos y lo soportan con acción de gracias, recibiendo la gran misericordia de Dios. Acepta este consejo con sumisión a la voluntad de Dios, lleva la cruz dolorosa que te envía. Mantente firme en la fe ortodoxa, comienza con más frecuencia la curación espiritual - confesión y comunión de los misterios más puros de Cristo, sin esperar el ayuno, pero, dependiendo de la enfermedad que se intensifica, puedes comunicarte en 2 o 3 semanas, esto te dará gran alegría, e incluso si es la voluntad de Dios, puedes recibir curación, es imposible del hombre, pero de Dios todo es posible (Marcos 10:27). Sólo en este siglo la gente está completamente en contra de esto: como si estuvieran presentando a alguien, ya lo están preparando para la muerte; “cómo es posible, con esto lo vas a asustar”; Por eso muchos se quedan sin esta palabra de despedida y regalo especial del aceite, y finalmente les resulta imposible 30; mientras que fue establecido no para los que se preparan para la muerte, sino para la curación, según la palabra de San Apóstol: Si alguno está enfermo en vosotros, llame a los ancianos, y hagan oración por él, ungiéndolo con aceite, en el nombre del Señor, y la oración de fe salvará al enfermo, y el Señor lo resucitará, y aunque haya cometido pecados, le serán perdonados (Santiago 5,14-16). Veis que este sacramento fue establecido para la curación y no para la muerte; A menudo nos sucede que las personas están gravemente enfermas y, después de recibir un aceite especial, se recuperan y viven mucho tiempo. Tened fe en los santos de Dios: San Sergio de Radonezh y San Mitrofan de Voronezh, y sobre todo, invocad a nuestra intercesora, la misericordiosa Madre de Dios, y, habiéndose rendido a la voluntad de Dios, cálmate. Deseo que el Señor le conceda alivio y curación completa de su enfermedad. Sigo siendo un peregrino indigno, un gran pecador I.M. 1 de enero de 1859 Aunque no tengo el honor de conocerte, percibo en tu actitud hacia mí tu humildad, que no confías en ti mismo y no te apoyas en tu mente y fuerzas; pero por muy loable que sea en ti este rasgo, me encuentro insuficiente para poder penetrar en el futuro, en lo que te puede suceder y en lo que te será más útil. Lo único que os puedo decir es que para cumplir la voluntad de Dios en vuestra buena voluntad, acudid a Él con oración en todas vuestras buenas intenciones, para que Su voluntad y ayuda sean conforme a Su voluntad. Llama también en auxilio a nuestra misericordiosa intercesora, la Purísima Virgen Madre de Dios, intercesora de nuestra salvación. No sé si tienes algún pariente cercano que te sea favorable. Si es así, puedes consultar con ellos sobre cómo organizar tu destino. Para una tarea tan grande como la de elegir un partido para uno mismo, uno debe pedir la amonestación y ayuda de Dios, y entregarse a Su santa voluntad, y no seguir los deseos del corazón. Si no esperas conservarte en la viudez y consideras necesario dedicarte a la vida familiar, entonces, con la amonestación y ayuda de Dios, busca en la medida de lo posible una persona ortodoxa en la fe y piadosa en la vida, para que, viviendo aquí según los mandamientos de Dios, tengas la confianza de la humildad para recibir futuros beneficios eternos. En cuanto a su viaje a S. Estate, si encuentra que necesita su presencia, puede ir con la esperanza de la ayuda de Dios. Le deseo mucho éxito en todas sus empresas con la ayuda de Dios, y mientras pido la bendición de Dios para usted, sigo siendo su indigno peregrino, el gran pecador I.M. 10 de febrero de 1859. Tuve el honor de recibir su muy respetable carta del 4 de febrero, en la que me informa que su sociedad le ha honrado eligiéndole al frente de la ciudad y le ha convencido de aceptar este ministerio durante los próximos tres años. Se trata de su amor y respeto por ti, que te has ganado de la sociedad cuidándolos y patrocinándolos; Por supuesto, os reconforta tener una disposición tan favorable hacia vosotros entre vuestros conciudadanos; pero la esperanza de una recompensa futura de bendiciones eternas de Dios debería inspiraros mucho más y aliviar todas las dificultades encontradas en el campo de vuestro servicio. De todo lo que hacemos aquí por nuestro prójimo, el Señor lo asume, tal como se le hubiera hecho a Él: puesto que habéis creado sólo a estos mis hermanos más pequeños, para Mí lo habéis creado (Mateo 25:40). También escribes que regalaste a tu hija... Que el Señor bendiga su matrimonio con amor, paz y armonía: y ellos, por su parte, intentarán vivir en la fe cristiana ortodoxa (en la que nacieron y crecieron), piadosamente según los mandamientos de Dios, y serán prósperos, recibiendo la ayuda de Dios en todo. Según la nota, recordaremos vuestros nombres y los de vuestra familia en el monasterio, durante el sagrado servicio, y oraremos al Señor por la salud y la salvación de vosotros y de todos vosotros. 13 de febrero de 1859 Habiendo recibido su carta del 14 de febrero, le respondí el 24 de febrero y recibí una carta de un desconocido en esta oficina de correos, de la cual se desprende que usted le mostró mi carta; y me reprende, incluso me amenaza, porque no te aconsejo que aceptes a estos vagabundos, por mi ignorancia sobre ellos. No sé, ni tengo necesidad de saber quién escribió esto, sólo por esto, que el desconocido te dice: “la gracia comenzó a multiplicarse en tu casa”; y escribes que no ves ni entiendes nada especial, y amenaza, diciendo que: "si no lo aceptas, entonces (mira) no te molestes en que no camine", y también dice que: "toda la ciudad es apoyada por sus oraciones", no se puede creer en su santidad, no vemos en ninguna parte de la vida de santos o justos predicando así sobre sí mismos, sino al contrario, se consideran polvo y ceniza e indignos, pero la gracia de Dios actuó a través de ellos. No conozco en absoluto a este extraño, aunque os dice que estuvo con nosotros, y no puedo conocer su dignidad ni su santidad. Creo que tu padre espiritual lo conoce, entonces puedes preguntarle sobre él. Tampoco sé qué….., qué os ofrece, pero sin embargo, no sólo no os aparto de hacer el bien, sino que también os animo a hacerlo: porque el Señor bendecirá a los misericordiosos, y promete ponerlos a su diestra en el día del juicio y llevarlos al reino de los cielos. Tú mismo puedes conocer, a través de alguien, a los necesitados de tu ciudad y hacerles el bien, y es verdad que no cierras las puertas a los pobres ni siquiera sin este vagabundo; parece no haber necesidad de aceptarlo, y mucho menos a menudo, y no tener miedo de sus amenazas. Si creo y……. Deberías saber sobre él, qué propiedades tiene. Si sabes con certeza que... que necesita ayuda, entonces puedes enviarlo sin ellas, tanto como el Señor te diga. 17 de marzo de 1859. Usted escribe que le hizo una oferta para formar un partido N N, y usted, al considerarse indigno de su educación y sin saber si puede crearle felicidad con su matrimonio, me pide consejo sobre cómo proceder en este asunto. No escribiste cómo te sentiste al aceptar su propuesta. No me atrevo a tomar tanta valentía para dar una respuesta decisiva a tu pregunta, porque no conozco los destinos futuros de Dios y lo que puede seguir. Pero te diré que ores a Dios y a la Purísima Madre de Dios, y te encomiendes a la protección y misericordia de Dios, pidiendo que se haga en ti su santa voluntad, y cuando sientas paz y tranquilidad dentro de ti para acceder a la propuesta, entonces escríbelo, según tu sentir, y espera la voluntad de Dios. Si Él quiere unirte a Él, eliminará todos los obstáculos para ello, como tú mismo escribes; Pero además de esto, también es necesario que tus padres estén de acuerdo con esto y den su bendición a este importante paso del matrimonio. Que el Señor te ilumine en este asunto y lo disponga según su santa voluntad para beneficio de tu alma y prosperidad. 15 de abril de 1859 Describes un sueño que vio tu hija... y me pides que te lo interprete, y tienes miedo de que ella tenga que llevar algún tipo de cruz. Ni siquiera me atrevo a pensar en esto para poder interpretar los sueños y penetrar en el misterio de los incomprensibles destinos de Dios, pero solo diré que este sueño es muy maravilloso, pero lo que significa está oculto para nosotros, sin embargo, no debemos asumir que presagia algún tipo de cruz para ella: más bien, debemos esperar bienestar, como se sabe de muchos casos similares; pero es mucho mejor estar tranquilo sin esperar nada. No hay necesidad de sentirse elevado por este sueño y no avergonzarse. Vemos a muchos viviendo en una situación infeliz y pasando por una vida triste, pero ninguno de ellos ha visto sueños similares, y esto no sucede por casualidad, sino según la providencia de Dios: a quién verá qué beneficiará, según la medida de nuestra vida, manso y humilde, o orgulloso y arrogante, piadoso y bondadoso, o amante del pecado y obstinado. Si Dios envía dolor a alguien es para limpiarlo de pecados y prepararlo para el reino eterno de los cielos. Todo aquí es temporal, pero todo allí es eterno. Por eso, les aconsejo que no se avergüencen, sino que confíen en todo en la voluntad de Dios y traten de cumplir Sus santos mandamientos. 21 de abril de 1859 En tus líneas, respetadísimo N.N., expresaste tu deseo de larga data de abandonar el mundo apasionado y vanidoso, y, además, doloroso, y te reconoces indigno de la sotana negra. Pero estoy verdaderamente convencido de que la vida mundana sólo contribuye cada vez más al desarrollo de las cualidades pecaminosas; pero sabes que tu madre es sólo una de tus insinuaciones, según tu comentario, ella está en contra incluso de la idea de una vida monástica. ¿Estás pidiendo mi respuesta a esto? El deseo de dejar el mundo y dedicar la vida a servir al Señor en un monasterio monástico no puede existir sin el llamado de Dios, y hay que darle gracias a Dios por ello; pero necesitas ponerte a prueba: ¿es suficiente tu fuerza de voluntad espiritual para soportar las hazañas monásticas, para negarte a ti mismo, es decir, tu voluntad y tu mente, según la palabra del Señor? Él ya quiere venir a Mí, para negarse a sí mismo y tomar su cruz y venir por Mí (Marcos 8:34). Si también en esto encuentras una voluntad fuerte, con la esperanza de la ayuda de Dios, entonces debes tener en cuenta las circunstancias que te rodean. Tu madre no está de acuerdo con esto, pero por supuesto no creo que por aversión a este título, sino por amor a ti, por no querer separarte de ti, por tu juventud, que no soportarás, y por miedo a los ataques de familiares y del círculo aristocrático, por supuesto, entonces caerán sobre ella reproches de todos lados y el dolor se sumará a los ataques ya conocidos, por aversión hacia ella. Pero ella misma ciertamente no se habría resistido a esta llamada de Dios a vosotros, conociendo su disposición hacia el monaquismo y nuestra maldad. Por eso os aconsejo: guardad este don del llamado de Dios para preservar vuestra virginidad y desobedeceos a Cristo, el Esposo celestial, y tened paciencia hasta que llegue el momento; Vive con tu madre, no te dejes llevar por grandes distracciones, que a menudo van asociadas a la pérdida de intereses y de la moral. Orad a Dios para que os dé fuerzas y os ayude a cumplir este vuestro deseo salvador, leyendo los libros espirituales: San Juan Clímaco y Abba Doroteo, y especialmente la primera palabra: sobre la renuncia al mundo, y llegará el tiempo y el Señor cumplirá este buen deseo vuestro. Si tu madre, a pesar de cualquier chisme mundano, te despide con amor, entonces ahora, con la ayuda de Dios, puedes comenzar; Pero no recomiendo resistirse y actuar con obstinación. Que el Señor misericordioso, habiendo puesto en vuestro corazón este deseo salvador, lo disponga según su santa voluntad, como le plazca. 11 de mayo de 1859 Según los rumores que te llegaron (no sé cómo) sobre mi delgadez, describiste brevemente tu vida y, sedienta de la paz de tu alma, ¿me pides consejo sobre cómo vivir tu vida y tener esperanza de salvación? Como veo que usted mismo lee las Santas Escrituras, las enseñanzas de los Santos Padres y, por supuesto, sabe que no hay pecado que supere el amor de Dios por la humanidad, y que el Señor vino al mundo para salvar a los pecadores y se ofreció a sí mismo como sacrificio expiatorio a Su Padre por nuestros pecados, entonces tengamos también una esperanza firme en la inefable bondad y misericordia de Dios y en los méritos de nuestro Salvador, el Señor Jesucristo, y creamos que Él perdonará nuestros pecados. hemos cometido en esta vida. Mientras permanezcáis en la confesión ortodoxa de nuestra Iglesia oriental, también vosotros podéis tener confianza en que el Señor misericordioso perdonará vuestros pecados, por los que os habéis ofrecido y sigáis arrepentidos. No es necesario repetir los pecados durante la confesión, como te aconseja tu confesor, pero puedes tener un recuerdo de ellos, para despertar el arrepentimiento y la contrición de corazón, pero no para avergonzarte ni desesperarte. Estas últimas acciones son sugerencias del enemigo y no les hagas caso, sino pon la esperanza de tu salvación en la bondad de Dios y con ello tranquilízate. ¿Dices que son cien lágrimas, y tu corazón es como de piedra, y no sabes cómo rogar al Señor? No busquéis lágrimas, esto es un don especial de Dios, pero en el recuerdo de vuestros pecados tened humildad, que atraerá hacia vosotros la misericordia de Dios; Pero sin humildad, las lágrimas no ayudarán, sino que solo conducirán a la vanidad, por eso el Señor no las da, para que no os enorgullezcáis, y si tenéis las garantías de la humildad, entonces ni siquiera con vuestros dones os enorgullezcáis. El triste estado de tu vida también te da esperanza de salvación; Acepta tus penas con gratitud, no te quejes, sino en el sentimiento de tu corazón considérate digno de ellas. El Señor dijo que: el camino ancho (de la vida) y la puerta ancha conducen a la destrucción, y muchos son los que caminan por ella. Pero la puerta estrecha y el camino doloroso (de la vida) conducen al vientre eterno, y los que por él caminan son de poca esencia (Mateo 7:13.14). Mucha gente quiere vivir una vida espaciosa y lujosa, pero ¿a dónde lleva esta vida? y pocos eligen voluntariamente el camino estrecho y lamentable de las carencias y los dolores, que tanto beneficio espiritual traen. El Señor castiga a quien ama e involuntariamente lo desvía del camino largo y lo pone en el angosto y doloroso, para así salvar sus almas. Esto también lo experimentas tú mismo, habiendo tenido una fortuna y disfrutando de la salud y los placeres de la vida, que has recibido beneficios y lo que queda en tu memoria, sólo una conciencia herida, y habiendo tomado sin querer un camino lamentable, aguanta, ve y mediante el arrepentimiento acércate a Dios y a la esperanza de la salvación. Gracias a Dios por todo esto, y hasta por la misma pobreza, como dices, que te agobia; La pobreza no es un vicio, pero ni siquiera permite muchos vicios. Sed pobres de espíritu, y aun en la pobreza recibiréis consuelo. Dada la debilidad de mis fuerzas, difícilmente podría escribirte esta carta, y deseo que el Señor, según tu fe, te conceda consuelo, no a través de mis insignificantes líneas, sino por su misericordia, de ahora en adelante no puedo esperar, aunque decidieran escribirme nuevamente para responderte, no tengo ni fuerzas ni tiempo. Después de haberos deseado salud, sigo siendo vuestro indigno peregrino, el gran pecador I.M. 12 de mayo de 1859. A su regreso del extranjero, me escribe el 31 de agosto informándome que debe volver allí, por consejo de los médicos, para mantener la salud de su cónyuge. Que sea según vuestra voluntad, pero debéis buscar más la curación del médico de las almas y de los cuerpos, nuestro Señor Jesucristo; En primer lugar, es necesario curar las enfermedades mentales mediante la confesión y la comunión de los santos misterios de Cristo, y esto debe hacerse no sólo una vez, sino con la mayor frecuencia posible; ¿Quién de nosotros puede jactarse de no tener pecado? Después de cumplir con este deber, la curación tanto espiritual como física ayudará de manera más conveniente; lo que necesitas para pedir la ayuda de Dios. Vemos en el Evangelio que el Señor primero sanó el alma: tus pecados te son perdonados (Mateo 9:2), luego dio salud al cuerpo. Te ofrezco un consejo, pero de ninguna manera prohíbo tu buena intención de ir al extranjero. Nuevamente diré: deja que sea tu voluntad. Mi consejo puede parecerles extraño, pero les escribo a los creyentes, por lo que no hay necesidad de ser extraño, al parecer, y qué tesoros tiene la fe: es imposible explicar todo con palabras; Cuántas curaciones reciben por la intercesión de la Madre de Dios, con Sus íconos milagrosos y con las santas reliquias de los santos de Dios, yo mismo soy testigo e informado de manera confiable por muchos; pero esto requiere una fe fuerte. Libros que puedes leer: sermones de San Demetrio de Rostov y Tikhon de Voronezh; Hay muchos más, pero por ahora estos son suficientes para ti. 8 de septiembre de 1859 Recibí su venerable carta fechada el 9 de diciembre, antes de la fiesta de la Natividad de Cristo. Me alegré sinceramente de que su esposo y usted ayunaran y se prepararan para comunicarse el 12 de diciembre, lo cual por supuesto hizo. Gloria y acción de gracias al Señor, que os ha dado este sentimiento y conciencia de la necesidad de que los cristianos participen con frecuencia de los santos misterios de Cristo, después de la purificación, la confesión ante el padre espiritual y el permiso de él, según la autoridad que le ha dado el mismo Nuestro Señor Jesucristo. El alma, liberada del pecado y unida a Cristo, nuestro Salvador, comienza una vida nueva. Escribes: no te preparaste para este sacramento como debías, y durante la oración tus pensamientos se distrajeron, lo que te causó confusión y ansiedad. Siempre, cuando una persona inicia una buena acción, el enemigo intenta confundirla, induciéndole diversos pensamientos y perturbando con estos; contra esto debemos armarnos de humildad y coraje. La humildad sobre él sin trabajo, la victoria y el coraje lo deshonran y lo ahuyentan; ¿Por qué en otras ocasiones una persona no se avergüenza tanto como en este momento, cuando se prepara para este gran sacramento? Esta es su astucia, apartarlo de una buena acción. Si nosotros, preparándonos para este sacramento, pensamos en nuestros pecados y nos humillamos ante la majestad de la gloria de Dios, esperando su inefable misericordia, y no la nuestra, por grande que sea la preparación: entonces las redes del enemigo serán aplastadas y no podrán actuar sobre nosotros; y si pensamos que nuestra oración y preparación son agradables a Dios, entonces aquí no hay humildad; quisieras tener contrición de corazón, pero no la ves en ti mismo; y si recibieras este don de Dios, seguramente te dejarías llevar por el pensamiento de que ya tienes bastante preparado, por eso el Señor no lo permite, sino que acepta tu deseo y buena voluntad; pero por la falta de contrición debes humillarte, dándote cuenta de tu pobreza, para luego calmarte; y en la confusión descubres un secreto orgullo espiritual, que no puede calmarte. Te reconoces adicto a la ropa y propenso a la ira y la irritabilidad. En el primer caso, hay que tener una decencia moderada, y no excesos: ¿es posible complacer al mundo imitando la moda, que cambia cada mes? Tras una consideración prudente, ¿se puede ver que no conducirá a nada bueno adornar el cuerpo con ropa, pero no tener tanto cuidado en decorar el alma? Es mejor usar esa cantidad para ayudar a los pobres que necesitan escasa ropa y comida, entonces esto complementará la falta de nuestras obras ante Dios, según Su mandamiento en el Evangelio de Mateo, escrito en el capítulo 25. La irritación y la ira, en las que te reconoces y te arrepientes, provienen de un hábito que acepta fortaleza tanto en el bien como en el mal. Tenemos razón y voluntad, debemos razonar sobre lo que es bueno y lo que es malo, y con voluntad de hacer lo mejor. Una vez que hayas adquirido el hábito de hacer algo malo, debes convertirlo en algo mejor y guardarte de la ira y la irritabilidad; porque causan daño tanto a ti como a aquellos sobre quienes se emiten cuando alguien los insulta. Debemos recordar que enojamos a Dios todos los días y Él nos deja ir; ¡Cuán enojados e irritados estamos con nuestro prójimo, y tenemos el mandamiento del Señor de perdonar los pecados de nuestro prójimo! Y si no soltamos, entonces tampoco nos dejarán ir; pero para que sea más conveniente cumplir esto, debemos pedir ayuda a Dios, porque sin Él no podemos hacer nada. 31 de diciembre de 1859 Con dolor espiritual leí tu carta sobre la privación de tu pequeño hijo... por muerte súbita, por asesinato desde un frontón que cayó sobre él. Este dolor es grande para vuestro corazón paterno, pero lo acrecentáis aún más con vuestro desconcierto: ¿sucedió esto por voluntad de Dios o por descuido vuestro? y esto os mata y os rompe el corazón. Pregúntanos nuestro razonamiento sobre esto: cómo debes mirar este evento para no aumentar la carga del pecado. Nosotros, al discutir esta triste y dolorosa aventura, no podemos decir que pudo haber sucedido sin el permiso de la voluntad de Dios; Si, según la palabra del Señor: y el poder de tu cabeza no perecerá sin la voluntad de Dios (Lucas 21:18), ¿puede ocurrir tal evento sin Su voluntad? La razón de esto no es su descuido, porque no siempre pudo monitorear los juegos y acciones de sus hijos, y este es un caso imprevisto; no pudiste impedirlo de ninguna manera, tanto más cuanto que los demás niños que estaban con él quedaron ilesos, y sólo él cayó en la suerte mortal. Debemos creer que: los destinos del Señor por toda la tierra, y: tus destinos, oh Señor, son muchos en lo profundo (Sal. 35:7), la providencia de Dios se extiende a todos, pero ¿quién puede comprender sus destinos? . . . ¿Quién entiende la mente del Señor, o quién es Su consejero (Romanos 11:34)? escribe San Apóstol Pablo. Tu hijo es aceptado en la eternidad, y de tal manera sufriente heredará sin duda la bienaventuranza en el reino de los cielos; y esto es por la misericordia de Dios hacia él y por su presciencia. No sabemos lo que le aconteció en el transcurso de su vida, y quizás hubiera sido aún más doloroso para vosotros verlo en su vejez en alguna situación triste y desgraciada, que he oído de muchos: “Hubiera sido mejor si hubiera muerto joven, no hubiera sido tan amargo de verlo”; pero Dios lo sabe todo y ve como real lo que no hemos hecho. Tú, recientemente, estuviste en la Lavra de San Sergio, el santo de Dios, de quien era homónimo tu hijo, y le confiaste fielmente la protección e intercesión de tu hijo, preocupándote no solo por su prosperidad, sino también por la salvación eterna; y ahora su salvación es segura. Leer en la vida de St. Padres, 19 de octubre, San Mártir Huar, cómo una famosa esposa Cleopatra construyó una iglesia y colocó las reliquias de San Mártir Huar, y le confió a su único hijo, para que lo mantuviera en prosperidad; pero su hijo enfermó el mismo día de la consagración de la iglesia y murió. Con gran tristeza, se quejó del mártir por no quedarse con su hijo, y en esta tristeza se quedó dormida y vio al mártir Uar sosteniendo a su hijo en gran gloria, preguntándole: ¿está satisfecha con lo que él arregló para su hijo? Ella despertó y lo creyó, recibió consuelo y dejó de llorar. Por eso te aconsejo, dejando este caso a la voluntad de Dios, que satisfagas tu dolor con la esperanza de su bienaventuranza en la vida futura. 22 de septiembre de 1859 Me avisas del final de tu viaje y llegada a tu ciudad. Queriendo cumplir tu intención de retirarte del mundo y trabajar para el Señor en el monasterio de los monjes, comenzaste a poner en orden tus asuntos para estar libre de las preocupaciones mundanas y a luchar en el campo espiritual contra los enemigos que nos combaten con nuestras pasiones y, destruyéndolas, plantar con humildad las semillas de las virtudes: que den fruto del amor y sean dignas de ser recogidas en el granero celestial. Cuidar el bienestar de tus familiares es bueno, pero es más necesario dejarlos en manos de la providencia de Dios, haz por ellos según tus fuerzas, y Dios cuidará de ellos, así como provee para toda su creación. Inspíralos, según la palabra del Señor, a buscar primeramente el reino de Dios y su justicia, pero todo este tiempo les será añadido. Te deseo que el Señor cumpla tus buenos deseos y disponga según Su voluntad de una manera que te beneficie. Según vuestro deseo, el Señor os bendice para entrar al santo monasterio a servirle. Tu madre y tu hermano acceden a tu despido, dan gracias al Señor, y al entrar, procuran agradarle; el rechazo de la propia voluntad y la razón, y la obediencia a mentores experimentados es el verdadero camino que conduce a Dios, porque en este camino hay mucha guerra espiritual por parte del enemigo de nuestras almas, el diablo, y nos es imposible luchar solos, debido a la inexperiencia y sin humildad, la humildad nace de la obediencia, y es un arma fuerte contra los enemigos. Pero cuando entras en el campo espiritual de esta batalla, entonces podemos entender, y hasta entonces; entrégate a la voluntad de Dios, esfuérzate por cumplir tus intenciones. 5 de diciembre de 1859 En su carta, enviada desde..., describe el estado de sufrimiento de su alma y la lucha de la carne y el espíritu. ¿Confundido sobre a qué lado recurrir? Al leer libros espirituales, tu alma buscaba a Dios y el deseo de agradarlo se manifestaba en ti: pero cuando el mundo con sus encantos llegó a ti, cediste a la distracción, y la santa atracción con el calor del espíritu se enfrió en ti, pero no encuentras la paz en ti mismo. El mundo no os promete nada duradero; esa persona en la que esperabas encontrar la felicidad no te hace caso. ¿Por qué viste el futuro con tanta audacia como para poder ser feliz? Esto está cerrado para nosotros; Más bien se puede esperar lo contrario, y más aún cuando prometiste dedicar tu vida al servicio del Señor, y así tú, al no encontrar paz en el insoportable tormento diario, decides buscar la paz en el tranquilo refugio de un pacífico monasterio monástico, dedicando tu mente y tu corazón a Dios, por lo que exiges mi decisión, y si encuentro que todavía hay salvación para ti, entonces nombrarte un monasterio y establecerte en él. Por mi parte, encuentro que la vida secular no te traerá ningún beneficio, y ella (el mundo) parece alejarte de sí misma, y ​​​​pareces separarte involuntariamente de ella, aunque hay algún llamado a la vida espiritual. Pero no conozco tu relación con el mundo, con tu familia, tu estado de salud y tus medios para vivir en un monasterio, y no me atrevo a asignarte un monasterio y organizar tu vida. Debes pedirle esto al Señor, para que Él mismo arregle tu vida, de acuerdo con Su omnisciente providencia, y aumente tu deseo de vivir la vida monástica. Ya has oído lo suficiente de mamá... sobre su forma de vida, entonces podrás hacerte una idea al respecto. Pero, viviendo en P—e, no puedes organizarte tú mismo, sino que necesitas encontrar la oportunidad de visitar los monasterios de mujeres y descubrir sobre qué base puedes ser aceptada; y si entras en el monasterio, intenta encontrar una mentora, ante la cual debes renunciar a tu voluntad y razón y obedecerla en todo. Para vivir en el monasterio, es necesario tener al menos pequeños medios, o ayuda de familiares y benefactores, y cuando, según la palabra del Señor, busques el reino de Dios y Su justicia, entonces todo esto (temporal) te será añadido. 12 de diciembre de 1859. ¿Me escribe que en su familia se espera la división del patrimonio entre su marido y sus hermanos, y no sabe dónde vivir, si quedarse en P. o mudarse a K.? Pregunta por mi decisión al respecto. Sé que, por tu fe, cuestionas mi maldad en esto; pero, encontrando dentro de mí que esto está más allá de mi medida, no me atrevo a decidir sobre asuntos tan elevados y desconocidos: ¿qué puede serte útil? Sólo Dios lo sabe. Por eso os aconsejo que emprendáis todos los negocios, pidiendo ayuda al Señor y a la Purísima Virgen María, pidiéndoles que arreglen vuestros asuntos según la santa voluntad de Dios y de una manera que os beneficie. El Señor dijo: sin Mí no puedes hacer nada (Juan 15:5), entonces necesitas pedirle ayuda, Él lo arreglará de una manera que te sea útil, donde sea más conveniente vivir en R. o en K. y como tienes un padre con experiencia en los negocios, y él sabe a qué tipo de oficio te dedicas, así como el estilo de vida que estás llevando, entonces pídele consejo, y Dios le dirá que te diga qué es útil y dónde te conviene más. hacer negocios en k. o P., que requiere el consentimiento mutuo de su cónyuge. 15 de diciembre de 1859. No puedo aprobar los sentimientos que usted describe en su carta hacia una persona que, en su opinión, puede ser un feliz matrimonio para usted; Usted mismo se da cuenta de que es seis años mayor que él y, posteriormente, esta desigualdad puede causarles mucho dolor a ambos. En el sexo masculino la antigüedad no daña en absoluto, pero en el sexo femenino causa un gran daño. Y mientras veo que te dejas llevar por un amor apasionado por él, dices que él también siente una pasión mutua por ti. De muchas experiencias se desprende claramente que quien contrae matrimonio por pasión no experimenta la felicidad: las pasiones se enfriarán y el amor desaparecerá. Debes elegir una fiesta según la razón, con piadosa intención y oración al Señor, para pasar tu vida en paz, armonía y amor, para la felicidad familiar y el beneficio público, en el círculo donde estarás. Por eso, no puedo darte consejos para este juego. 16 de diciembre de 1859. Al ver en tu carta tu dolorosa situación, imagino que no has saludado con alegría esta festividad: pero, sin embargo, espero que el Señor Misericordioso, debido a las muchas enfermedades de tu corazón, te envíe consuelo espiritual, en palabras de San El Profeta David (Sal. 93,19), sólo que no dejes de correr hacia Él con oración y sumisión a su santa voluntad. Por supuesto, es doloroso ver el desacuerdo entre personas tan cercanas al corazón, y es difícil encontrar una razón para todo esto: hay que suponer que cada uno siguió su propia voluntad y su propia razón, no alineándose con la voluntad de Dios y sin tener la debida obediencia a sus padres; para vosotros es doloroso y lamentable, pero no les es fácil experimentar el castigo de Dios. Orad a Dios para que los pacifique y los exhorte a no buscar cada uno lo suyo, sino a poner las cosas en orden con fuerza, paz y armonía comunes: Dios los ayudará, y su comercio se organizará nuevamente, con tal que haya acuerdo entre los niños y respeto hacia ustedes. El Señor claramente ha permitido que esta tentación llegue a vuestro hogar para aprender la humildad, que atrae la misericordia de Dios hacia las personas. Tened por seguro que vuestras buenas obras y limosnas no quedarán delante de Dios, como lo habéis hecho con los cercanos a vosotros, sino que por la tentación os enviará en exceso; y las tentaciones traen grandes beneficios a la gente... Aunque es difícil de soportar en el momento actual, Dios sabe lo que beneficia a alguien y lo que alguien puede soportar. Deseo sinceramente que ganes la tranquilidad entregándote a la voluntad de Dios. 29 de diciembre de 1859. Expresado en el dialecto eslavo eclesiástico en el sentido de: pesadez creciente. A un novicio que vive en un monasterio. A los estudiantes de secundaria que preguntaron al anciano sobre su deseo de ingresar al monasterio. Respecto a esta y expresiones similares, observamos que aquí estamos hablando de conventos de monjas, en los que la mayoría de los que viven viven solos, con excepción de un número muy reducido de monasterios cenobíticos, como por ejemplo. Ermita Zosimovskaya Moscú. Diócesis. Esta y las tres cartas siguientes fueron escritas a la misma persona. A una persona de la misma familia. Es decir, ha pasado el tiempo. Quizás te interese: