Письмо 9

Християнин, який супроводжує життя за заповідями Божими, повинен бути випробовуваний різними спокусами: 1) тому що ворог, заздривши нашому спасінню, всякими підступами намагається зробити нам перешкоду до виконання волі Божої; 2) тому що не може бути тверда і істинна чеснота, коли не буде випробувана нею проти неї перешкодою, і залишиться непохитною. – Чому в нашому житті є духовна лайка повсякчасна. Ми маємо в собі багато пристрастей прихованих, і не можемо їх пізнати, поки не відкриється до дії якийсь із цих випадків. Коли побачимо себе переможеними в чомусь, не може протистояти паливним стрілам ворожим, тоді пізнаємо свою неміч, упокорюємося, і не сподіваємося вперед на свою силу, але вдається до допомоги всесильного Бога; і наша смирення зберігає нас і приваблює Його допомогу. Коли ж ми проходимо життя мабуть і благочестиво, не маючи жодних пороків, ні видимих, ні уявних, і хоч говоримо і думаємо, що ми грішні, але помиляємося; і втішаючись уявною нашою чеснотою, зваблюємося і засліплюємося розумом; і забуваючи, дерзаємо судити інших переможених пристрастями. Задля цього припускає Господь і нам випробувати лють пристрастей і бути переможеним, щоб упокорилися і істинно вважали себе грішниками, маючи серце скрушно і смиренно. Хто і виконує чесноти, і навіть відчуває деякі духовні втіхи, але якщо не має спокус, то відкривається йому двері до гордості, яка одна, крім усіх пороків, задоволена до смерті душевної. - Розглядаючи себе, треба пізнавати немочі і побоюватися думати, що маємо почуття, що досягло любові Божої: але, прагну до неї, утримувати себе від гріхопадінь страхом Божим, і страхом суду Божого та вічних мук; у перемозі ж якоюсь пристрастю не впадати у відчай, але вдаватися до Бога з покаянням і смиренністю, не сподіваючись на себе до останньої хвилини життя; насилу й смирення здобута чеснота набагато міцніша за ту, яка легко виконується: бо ця остання зручно зникає і втрачається; до того ж, досвідчений був у боротьбі пристрастей і прийнявши перемогу і перемогу багаторазово, може спокусним подати допомогу, і, знавши свою неміч, судити з цієї та інших поблажливо; для нас сокровенна чужа совість. Бог сильний його врятувати долями Своїми, і через скорботи та хвороби навернути його на правдивий шлях. Кожен з нас повинен відповідати на себе; про це має й мати піклування. Це я написав до зміцнення Вашого в духовній боротьбі, щоб не лякатися нападів з боку світу, плоті та диявола; але чинити опір цим твердо; хоча б і рани зазнати трапилося, одразу до лайки повставати зі смиренністю та допомогою Божою. І. М. 19 лютого 1837 року. Вам може бути цікаво: