Письмо 90
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Tú y tu hermana pedís confirmación de la verdad de nuestra religión. No puedo escribirle, pero le pido que le transmita mis respetos y mis disculpas por no haberle escrito, teniendo mis propios motivos para ello: falta de tiempo y debilidad.
La verdad de nuestra Iglesia Ortodoxa Oriental está confirmada por las enseñanzas de nuestro Señor Jesucristo mismo, San Su Apóstol, Santos Maestros de la Iglesia, siete Concilios Ecuménicos y muchos locales. En nuestra Iglesia el fundamento y cabeza es Cristo. Hasta el siglo X, las Iglesias oriental y occidental compartían una misma fe y un mismo acuerdo, y todavía profesaban dogmas eclesiásticos; y cuando la Iglesia Romana comenzó a introducir nuevos dogmas contra concilios, decretos y enseñanzas de la Iglesia, y por sí misma concedió la primacía al Papa, entonces se separó de la Iglesia Ortodoxa; y nuestra Iglesia hasta el día de hoy consiste en la pureza de las enseñanzas y dogmas de la justicia, tal como fue establecida. La cabeza de nuestra Iglesia es Cristo mismo. Todo miembro de la Iglesia debe conocer y tener una firme confianza en la verdad de nuestra Iglesia; Por eso lleva el nombre: ortodoxa, conciliar, apostólica.
Son muchos los libros en los que se explica y predica la pureza y corrección de la enseñanza y confesión de nuestra Iglesia; en el primero, el símbolo de la fe, establecido en el primer y segundo Concilios Ecuménicos y aprobado por los otros cinco Concilios Ecuménicos, y se impuso la excomunión de la Iglesia por confesión incorrecta; pero la Iglesia Romana ha cambiado la enseñanza de este símbolo y profesa la procesión del Espíritu Santo del Padre y del Hijo, de forma espontánea, en oposición a la enseñanza de la Iglesia Ortodoxa conciliar.
Esta enseñanza detallada de nuestra Iglesia está representada en los catecismos, en la Confesión Ortodoxa de la Iglesia Oriental, en las cartas patriarcales a la Iglesia Anglicana y en muchas otras, que no menciono. Y las evidencias y afirmaciones de la verdad de nuestra Iglesia se explican claramente en la carta de distrito de los patriarcas orientales a todos los cristianos ortodoxos, impresa este año en el libro de lectura cristiana de septiembre, en la página 133, y en la respuesta de la Iglesia ortodoxa a la carta de distrito del Papa Pío IX a los ortodoxos de Oriente, impresa en adición a la Creación de los Santos Padres, este año, en el libro I, en la página 31.
Además, en los diversos escritos de nuestros pastores y maestros de la Iglesia, se pueden encontrar muchas evidencias para quienes buscan la verdad con recto corazón; De muchos guardo silencio, pero mencionaré algunos: en la Lectura cristiana de 1843, en la 1ª parte, en la página 454, se publicó un artículo: La Cabeza de la Iglesia, Nuestro Señor Jesucristo. El mismo año se publicó un libro especial: Sobre la Iglesia Ortodoxa de Cristo, 1844; también un libro especial: sobre la ortodoxia de la Iglesia rusa; estos también se colocan en Christian Reading.
En 1841 se publicó en Kiev una reseña crítica de las enseñanzas de la Iglesia Romana sobre la cabeza visible de la Iglesia. – La Verdad de la Iglesia Universal, publicada en 1841 en San Petersburgo.
Uno de los clérigos debe tener todos estos libros; y si no, entonces el P. ciertamente los tiene. A... S... y lo mejor es pedirle consejo, o más aún, orientación, en este importante asunto. Él tiene bastante conocimiento en esta enseñanza.
No puedo escribirte más porque, tras desearte a ti, a tu hermana y a tu marido paz, salud y salvación, sigo siendo el indigno hieromonje Macario. 24 de septiembre.
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