Письмо 77
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Nachdem ich Ihren Brief erhalten hatte, war ich nicht im Geringsten überrascht, dass Sie mit meinem Brief unzufrieden waren, in dem ich die Wahrheit schrieb und Ihnen geistigen Segen und Frieden wünschte, und ihn keineswegs ablehnte. Im letzten Brief schreiben Sie, dass Sie die Meinung fälschlicherweise angenommen und sie dann, nachdem Sie die Bedeutung verstanden hatten, genutzt haben. Danken Sie dem Herrn dafür; Wenn Sie meinen Rat befolgen, werden Sie die Vorteile selbst erkennen.
Du sagst jedoch arrogant, dass du von nun an über mich schweigen wirst und dass du um mich trauern wirst, wie du bereits gesagt hast, und dass du aus wahnsinniger Eifersucht deine Schwestern an mich wenden willst. Wozu dient das? Bin ich wirklich der Einzige? Aber Sie wissen nicht, was für eine Belastung mir das auferlegt hat: Ich habe ohnehin keine Freizeit, und Sie wollten sie mir trotzdem nehmen. Gott segne! In den Klöstern gibt es fromme Älteste. Wenn Sie nur Glauben haben, können sie Sie auf den wahren Weg führen. Dann erkennst du selbst, dass du die Sorgen nicht so erträgst, wie du solltest; Du wolltest die Trauer mit unermesslichen Verbeugungen loswerden, aber welchen Nutzen haben sie dir gebracht? Geduld und Selbstvorwürfe werden Ihnen eher Seelenfrieden verschaffen. Sie sehen, welche Höhen Sie erreicht haben – wenn Sie im Gebet stehen oder anfangen, im Geiste zu beten, erinnern Sie sich an nichts Irdisches. Glauben Sie, dass dies ein wahres Gebet ist? Aber im Gegenteil, wahrer Charme führt Sie zur Arroganz und hebt Sie wieder in den imaginären Himmel; und ich rate Ihnen, demütig zu beten, Ihre Sünden zu erkennen und überhaupt nicht zu glauben, dass Sie ein so wirkungsloses Gebet erreicht haben.
Offensichtlich gibt der Feind nach und bekämpft dich nicht, um dich mit Arroganz zu verführen; und deine Tränen sind falsch. „Wer sich nicht für einen Sünder hält, dessen Gebet ist vor Gott nicht günstig“, schreibt der heilige Isaak (Sk. 55). Du bist so doppelsinnig: Dann erinnerst du dich an meine Worte: Was bedeutet das für dich aus der Täuschung, dass du dessen unwürdig bist? Andererseits trauern Sie darüber, dass Sie sich dieser Vision berauben. Sie müssen sich auf eine Sache festlegen und glauben, dass Gott Sie von der Täuschung befreien kann; und umso mehr, wenn man sich damit auseinandersetzt. Sie sagen, dass Sie so sehr mit Gedanken zu kämpfen haben, dass Sie Schmerzen in der Brust verspüren. Wenn Sie Ihre Schwäche im Kampf mit den Gedanken erkennen, unterwerfen Sie sich demütig vor Gott und rufen Sie seine Hilfe an: Er ist stark, sie zu vertreiben, aber schreiben Sie sich den Sieg nicht selbst zu.
Wenn es Gottes Wille ist, dass du bei uns bist, und wir daraus einen Nutzen ziehen, dann wird dein Wunsch in Erfüllung gehen, aber bis dahin sei ruhig und gib anderen keinen Grund, in Versuchung zu geraten. Ich bleibe der sündige I.M. 25. Oktober 1847.
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