Письмо 77

بعد أن تلقيت رسالتك، لم أتفاجأ على الإطلاق بعدم رضاك ​​عن رسالتي التي كتبت فيها الحقيقة، متمنياً لك المنفعة الروحية والسلام، ولم ترفضها على الإطلاق. كتبت في الرسالة الأخيرة أنك قبلت الرأي بالخطأ، وبعد أن فهمت معناه استخدمته. اشكر الرب على هذا. عندما تتبع نصيحتي، سوف ترى الفوائد بنفسك. ومع ذلك، فأنت تقول بغطرسة أنك من الآن فصاعدا ستلتزم الصمت تجاهي، وستحزن علي، كما قلت من قبل، ومن الغيرة المجنونة، ترغب في تحويل أخواتك إلي. لماذا هذا؟ هل أنا حقا الشعب الوحيد؟ لكنك لا تعرف ما هو العبء الذي فرضه عليّ: ليس لدي وقت فراغ بالفعل، وما زلت تريد حرماني منه. الله يبارك! لديكم شيوخ أتقياء في الأديرة، إذا كان لديكم الإيمان فقط، يمكنهم إرشادكم إلى الطريق الصحيح. ثم ترى بنفسك أنك لا تتحمل الأحزان كما ينبغي؛ أردت التخلص من الحزن بأقواس لا حصر لها، ولكن ما الفائدة التي جلبتها لك؟ من المرجح أن يجلب لك الصبر وتوبيخ الذات راحة البال. ترى إلى أي ارتفاع وصلت - عندما تصلي، أو تبدأ في الصلاة ذهنيًا، لا تتذكر أي شيء على الأرض. هل تعتقد أن هذه الصلاة صحيحة؟ ولكن على العكس من ذلك، فإن السحر الحقيقي يقودك إلى الغطرسة ويرفعك مرة أخرى إلى الجنة الوهمية؛ وأنصحك بالصلاة بكل تواضع، ورؤية خطاياك، ولا تعتقد على الإطلاق أنك حققت مثل هذه الصلاة غير الفعالة. ومن الواضح أن العدو يستسلم ولا يحاربك ليغويك بالكبرياء؛ ودموعك خاطئة. كتب القديس إسحاق (مرقس 55): "من لا يتصور نفسه خاطئًا، فإن صلاته غير مقبولة أمام الله". لديك مثل هذه الازدواجية: فتتذكر كلامي: ما هذا لك من الضلال، أنك لا تستحق هذا؛ ثم تحزن مرة أخرى لأنك تحرم نفسك من هذه الرؤية. عليك أن تثبت نفسك على شيء واحد وتؤمن أن الله قادر على أن ينقذك من الضلال؛ وأكثر من ذلك عندما تتصالح معها. تقول أنك تعاني من الأفكار لدرجة أنك تشعر بألم في صدرك. إذ ترى ضعفك في صراع الأفكار، اخضع أمام الله بكل تواضع واطلب معونته: فهو قوي ليطردها، لكن لا تنسب النصر لنفسك. عندما تكون مشيئة الله لك أن تكون معنا، وسيكون هناك فائدة من ذلك، فسوف تتحقق رغبتك، ولكن حتى ذلك الحين، كن هادئًا ولا تعطي الآخرين سببًا للإغراء. سأظل أنا الخاطئ في 25 أكتوبر 1847. قد تكون مهتمًا بـ: