Письмо 71

J'ai reçu hier votre quatrième lettre, et je réponds à tout brièvement, quoique brièvement : un cahier entier a été rédigé à partir de vos lettres, je ne peux pas répondre à chaque élément en détail ; C'est assez que tu aies écrit. Tous les incidents sont fugitifs et transitoires, envoyés par la Providence de Dieu à votre tentation ; et vous devez accepter avec auto-reproche, patience et humilité - ne pas séduire avec eux, ne pas vous plaindre aux autres et ne pas les blâmer, mais vous reprocher de ne pas supporter les insultes et les reproches. Votre caractère et votre structure sont dangereux : ils nécessitent certainement des tentations et des chagrins. Et quand vous ne pouvez pas supporter avec humilité et indifférence (les chagrins) qui sont envoyés par Dieu, comme les médecins, pour guérir votre maladie, alors c'est votre faute, votre mauvaise dispensation, et non les gens. Mais si vous les rejetez, vous ne voulez pas être en bonne santé mentale. Sur un point, je vous dirai simplement de ne pas croire le Nicolas le Plaisant imaginaire, et non le vrai, qui vous est apparu comme un messager au sujet de la réception d'une lettre de ma part. Pensez-y, cela vaut-il la peine qu'il vous apparaisse ? Apparemment, elle est assez gonflée ; Par de tels phénomènes, l’ennemi veut vous entraîner dans une frénésie mentale ; et il n’est pas étonnant que cela se produise lorsque vous les croirez ; de quoi le Seigneur peut-il vous délivrer ! Connaissez-vous vous-même : lorsque vous avez la foi, le Seigneur est capable de vous envoyer des bienfaits à travers quelqu'un d'indigne, essayez simplement d'accomplir ce qui vous est écrit. Vous m'avez demandé d'écrire un mot pour vous, et j'ai déjà beaucoup écrit contre votre demande. Vous me conseillez également de ne pas vous écrire strictement, mais je ne sais pas quoi faire ? Quand je gratte vos croûtes, elles deviendront encore plus puantes et douloureuses, mais vous n'acceptez pas l'astringence. Et lorsque vous n'acceptez pas mes paroles de reproche, non seulement pour des raisons creuses, mais pour des actes qui désirent réellement pour vous la guérison spirituelle et le salut ; alors comment recevrez-vous la guérison spirituelle des autres par l’intermédiaire desquels la Providence de Dieu vous envoie la guérison spirituelle ? Alors tu veux être incurable ? Ils ne diraient pas non plus de vous : Babylone est saine et n’est pas guérie (Jér. 51 : 9). Regardez, choisissez le meilleur ! En demandant pour vous la paix et la bénédiction de Dieu, je reste le désir de votre salut. Multigr. Jér. Pavot. 1er mai 1847. Vous pourriez être intéressé par :