Письмо 5

Преподобне сестре и мајке Христове! Мајка А., В., П. и А. Вау! Дубоко жалим што губите дух од непријатељских махинација, које оркестрирају познати појединци. Али као што хлеб јача наше тело, тако хлеб речи Божије нека окрепи ваше душе и да вам да истински разум – да прихватите несрећне случајеве послате са десне руке Божије, и сматрате се достојним њих. О томе сам много пута говорио и писао вашој љубави, да без воље Божије ништа не бива, и да нам се све туге шаљу од Бога ради исправљања нашег морала, или ради очишћења грехова, или стрпљења од њих, или ради испитивања наше вере и љубави према Богу; иако бисмо хтели да га одбијемо, али не можемо; а гунђањем и страдањем, окривљујући друге, наносимо себи већи терет. Молим вас, за име Бога, чешће читајте реч Божију и очинска упутства, наћи ћете корист, тамо ћете наћи да постоји само један пут до мира – трпљење и смирење. Али обоје се међусобно слажу; један себе сматра достојним жалосног, а други то прихвата и храбро подноси. Очеви и мајке су на тај начин постигли такву диспензацију да су се чак и радовали када су их прекоравали, грдили и наносили друге туге. Свети Илија пише: „Дом душе је трпљење, а смирење имање; он се храни овим, и од овога ће преживети. И други оци: „победа против сваког искушења је самопрекор и стрпљење. Али ми, осуђујући друге, замишљамо себе да смо нешто, и лишени смо мира; знате реч Господњу: научите се од Мене, јер сам ја кротак и понизан срцем, и наћи ћете покој душама својим (Мт. 11,29); онда, ако немамо душевни мир, то значи да немамо смирења и кротости. Али постоји кротост, по Светом Петру Дамаскину и Јовану Златоустом, такво стање душе: како бити равнодушан у бешчашћу и слави, у тузи и радости, у сиромаштву и изобиљу; у сваком случају, трудите се да испуните јеванђелску заповест о љубави: љубите непријатеље своје, чините добро онима који вас мрзе и молите се за оне који вам наносе штету (Мт. 5, 44); сети се и Цара-Пророка: с онима који мрзе мир будите у миру (Пс. 119,6). Док се трудиш по заповести, и видећи своју слабост, све више се понизуј, и моли Бога да ти пошаље помоћ не да победиш непријатеље своје, него да са благодарношћу подносиш туге од њих; Ово је пут светих, а ти си њиме ишао и оставио нам слику. Свети Исак пише: „Зато разумемо да смо од Бога опскрбљени, када ће нам се туга увек слати, а пут Божији је крст сваки дан. Ево вас, љубљене сестре у Господу! Колико је Господ послао и написао да утеши ваше туге; али и сам ћеш се трудити да нађеш већу корист у речи Божијој и изрекама светих отаца; само веруј у све у Промисао Божији, који нас води нама непознатим путем. Хајде да причамо мало више о вашем исповеднику. Несумњиво, можда он има разлику са мном, али на добар начин од мене. Ниси ли ти сам тражио исповедника из наше пустиње? Коме још да дам, реци ми? Али чак и у овом случају, то није наш посао, већ Божији. Његовим праведним судом уклоњен сам од вас; јер сам чиреве само помазао уљем и покрио их, а нисам их исцелио; а он, желећи да потпуно исцели чиреве, чини како му Бог налаже. Бићу крив и што сам одговорио да због своје слабости нисам лечио ране, већ сам дао место болестима. Међутим, како неко може очајавати у спасењу? Бог је дошао да спасе грешнике, а не праведнике. Учинио ти се тако само први пут, а онда ће бити у искушењу, биће блажи; верујте Богу и примите исцељење душама својим. Кад могу да се вратим на своје место, не могу вам ништа рећи: све нам се дешава што је суђено у свемудрој књизи судбина Божијих; али нико не зна каква је то судбина; Само је један Бог. Дакле, морамо се понизно покорити овоме. Нема више шта да се пише; Желим ти да будеш миран и спокојан са својим оцем исповедником, а он са тобом. Заиста, он је добар човек, и то једноставан, што се не може применити на мене, лукав и препреден, како многи разумеју о мени, и то баш оно што сам ја. Шаљем ти, чак и мој недостојни и грешни, благослов, и остајем твој ходочасник И.М. 2. маја 1832. године. Можда ће вас занимати: