Письмо 56

Иако сам и сам слеп, видим по учењу мог оца, а и сам си доста учио; ваши поступци су били исправни у молитви, и, чини се, могло би се рећи, у почетку нису били шармантни; али пошто их понизност није растворила, уследила је очигледна драж. Читајте пажљивије Свети Симеон Нови Богослов о трећем виду молитве: имате ли такву припрему? Такође: Исихије, Филотеј, Нил Постач, Калист и Игњатије, Нил Сорски, Григорије Синаит, у посебним поглављима, где много пише о прелести; и светог Исака Сирина 2. реч: „дело крста је чисто“; Видећете да при томе морате имати крајњу понизност, којој се демони не могу одупрети. Као што је велико дело молитве, тако се они снажно наоружавају против оних који кроз њу пролазе, и обично прво покушавају да заведу надменошћу, а затим то испуне својим највишим поступцима; да вам се чини слично овим радњама; Ти си, уживајући у дејству молитве, неприметно био понесен надменошћу да си већ нашао корист коју раније ниси имао; и овде би било потребније спустити се у дубине смирења; а ефекти заблуде су се већ појавили. Свети Исак пише: „а они који имају учитеље благодати увек су у невољи, страху ради брзака који су присутни и прелести слична истини“; и даље каже: „Да се ​​не усуђујеш да погледаш у околину сунца, ако ти зеница ока није бистра, да не изгубиш баш ту зору, која је проста вера“, и тако даље. Дакле, саветујем вам: преузимајући ово велико дело, пре свега, понизите се, гледајући на заповести Христове, колико смо далеко стајали и колико ћемо стајати од њих, и, по речи 55 светог Исака Сирина: „ставите се у ствар покајања, а не тражите високе ствари“; а ко себе не сматра грешником, „његова молитва није угодна пред Богом“. И чини се да сте савладани бесним делом; - али ко се дирне молитвом, иако га цео свет вређа, он себе сматра достојним тога, и не раздражује се: а ти, међутим, имај смирење, само на речима; потруди се да га усадиш у своје срце, и када идеш кроз молитву, не тражи високе ствари, него само тражи милост: и, у таквим непристојним поступцима, једноставно призови Господа – Име Његово, да не пропадне душа твоја од обмане непријатеља, од које те Господ избави. Даље, непријатељ вас може завести сновима уместо истином; али пази се свега овога и одбаци, као да си недостојан; јер охолост надокнађује све грехе и заслепљује ум. Многохрешни И.М.15.12.1851. Можда ће вас занимати: