Письмо 56

Hoci som sám slepý, vidím z učenia svojho otca a ty sám si toho dosť študoval; tvoje skutky boli v modlitbe správne a, dalo by sa povedať, na začiatku nie očarujúce; ale keďže ich nerozpustila pokora, nasledovalo zjavné čaro. Prečítajte si pozornejšie svätého Simeona Nového teológa o treťom druhu modlitby: máte takúto prípravu? Tiež: Hesychius, Philotheus, Níl Rýchlejší, Callistus a Ignác, Níl zo Sory, Gregor Sinajský, v osobitných kapitolách, kde veľa píše o blude; a svätý Izák Sýrsky 2. slovo: „dielo kríža je čisté“; Uvidíte, že pri tom musíte mať mimoriadnu pokoru, ktorej jedine démoni nemôžu odolať. Tak ako veľká je práca modlitby, tak sa silne ozbrojujú proti tým, ktorí ňou prechádzajú, a zvyčajne sa najprv snažia zviesť aroganciou a potom ju naplnia svojimi najvyššími činmi; že sa vám to zdá podobné ako tieto akcie; Keď ste si užili účinok modlitby, boli ste nenápadne unesení aroganciou, že ste už našli úžitok, ktorý ste predtým nemali; a tu by bolo treba skôr zostúpiť do hlbín pokory; a účinky bludu sa už dostavili. Svätý Izák píše: „a tí, ktorí majú učiteľov milosti, sú vždy v ťažkostiach, boja sa pre pereje, ktoré sú prítomné, a klam podobný pravde“; a ďalej hovorí: „Neopováž sa dívať na okolie slnka, ak zrenica tvojho oka nie je jasná, aby si nestratil práve ten úsvit, čo je jednoduchá viera,“ atď. Preto vám radím: keď sa pustíte do tohto veľkého diela, predovšetkým sa pokorte, hľadiac na Kristove prikázania, ako ďaleko sme od nich stáli a budeme stáť, a podľa slova 55 svätého Izáka Sýrskeho: „vstúpte do veci pokánia a nehľadajte vysoké veci“; a kto sa nepovažuje za hriešnika, „jeho modlitba nie je prijateľná pred Bohom“. A zdá sa, že vás premohla tá zúrivá časť; - ale koho sa dotkne modlitba, hoci ho celý svet uráža, považuje sa toho za hodného a nie je podráždený: a ty máš však pokoru, len v slovách; snaž sa to zasadiť do svojho srdca a pri modlitbe nehľadaj na vysoké veci, ale len pros o milosť: a pri takýchto neslušných skutkoch jednoducho vzývaj Pána – Jeho meno, aby tvoja duša nezahynula od podvodu nepriateľa, od ktorého ťa nech Pán vyslobodí. Ďalej, nepriateľ vás môže zviesť snami namiesto pravdy; ale na toto všetko sa maj na pozore a odmietni to, ako keby si bol nehodný; lebo arogancia vynahrádza všetky hriechy a zaslepuje myseľ. Mnogohreshny I.M. 15. decembra 1851. Mohlo by vás zaujímať: