Письмо 56

Иако јас самиот сум слеп, гледам од учењето на татко ми, а вие самите сте учеле доста; твоите постапки беа правилни во молитвата и, се чини, може да се каже, не шармантни на почетокот; но бидејќи тие не беа растворени од смирението, следеше очигледен шарм. Прочитајте повнимателно свети Симеон Нов Богослов за третиот вид на молитва: дали имате таква подготовка? Исто така: Хесихиј, Филотеј, Нил Постот, Калист и Игнатиј, Нил Сора, Григориј Синаит, во посебни поглавја, каде што пишува многу за заблудата; и свети Исак Сирин 2. збор: „делото на крстот е чисто“; Ќе видите дека при тоа мора да имате екстремна понизност, на која само демоните не можат да и се спротивстават. Исто како што е големо делото на молитвата, така тие силно се вооружуваат против оние што минуваат низ неа, и обично прво се обидуваат да заведат со надменост, а потоа го исполнуваат со своите највисоки постапки; дека ти изгледа слично на овие дејства; Вие, уживајќи во ефектот на молитвата, незабележливо бевте понесени од ароганцијата дека веќе сте нашле корист што претходно не сте го имале; и тука би било попотребно да се спуштиме во длабочините на смирението; а ефектите од заблудата веќе се појавија. Свети Исак пишува: „а оние што имаат учители на благодатта секогаш се во неволја, страв заради присутните брзаци и заблуда слична на вистината“; и понатаму вели: „Не се осмелувај да ја погледнеш околината на сонцето, ако зеницата не ти е јасна, да не ја изгубиш токму таа зора, што е едноставна вера“ и така натаму. Затоа, те советувам: кога ќе го преземеш ова големо дело, најмногу, понизи се, гледајќи ги Христовите заповеди, колку сме застанале и ќе стоиме од нив, и, според словото 55 на свети Исак Сирин: „постави се во работата на покајанието и не барај високи работи“; а кој не се смета себеси за грешник, „неговата молитва не е прифатлива пред Бога“. И се чини дека сте совладани од бесниот дел; - но кој ќе го допре молитвата, иако целиот свет го навредува, тој се смета себеси за достоен за тоа, и не се нервира: а вие, сепак, имате смирение, само со зборови; обидете се да го засадите во своето срце, а кога поминувате низ молитвата, не барајте високи работи, туку само барајте милост: и, во таквите непристојни постапки, едноставно повикајте го Господа - Неговото име, за да не загине вашата душа од измамата на непријателот, од која Господ нека ве избави. Понатаму, непријателот може да ве заведе со соништа наместо со вистината; но чувај се од сето ова и отфрли го, како да си недостоен; зашто надменоста ги надоместува сите гревови и го заслепува умот. Mnogohreshny I.M. 15 декември 1851 година. Можеби ќе ве интересира: