Письмо 54

თქვენ აღწერთ მამის ვიზიტს მონასტერში, არქ. A... და K. P...noy; ამ დროს მსახიობიც იყავით; ფრთხილად იყავით, რომ თქვენი გული არ ამაღლდეს თქვენი წარმოსახვითი ინტელექტისა და სულიერების მიმართ; თუ ვინმეს ჰგონია, რომ რაღაც იცის, ეს არაფერია (1 კორ. 8:2), და კიდევ: თუ ვინმე ფიქრობს, რომ თქვენში ბრძენია, ისე იყოს, რომ ბრძენი იყოს (1 კორ. 3:18), - ეს არის წმინდა წერილის სიტყვები; და წმიდა პეტრე დამასკელი: „ვინც ჰგონია, რომ იცის და არ იცის, ვითომ არ იცის“. ძალიან ფრთხილად უნდა იყოთ, დემონები ეშმაკები და უძილოები არიან. იმ შენიშვნებს, რომლებიც თქვენ გააკეთეთ იმ ადამიანებზე, არ შეიძლება დაფასდეს: მოვა ადამიანი და გული ღრმა იქნება (ფსალმ. 63:7). მხოლოდ ღმერთმა იცის ყველა ჩვენი საქმე და აზრი; და შენი შეცდომა იმითაც შეიძლება დადასტურდეს, რომ შენ გგონია რომ მე ვარსებობ, მაგრამ არ იცი რა პატარა, ღარიბი, ბრმა, დაქანცული და უგუნური ვარ. შენი გონიერი თვალები რომ გაახილო, მიხვდებოდი; მაგრამ რა შეგიძლია გააკეთო, ადვილია საკუთარი თავის გაკიცხვა, მაგრამ უფრო რთულია ამის ატანა ხალხისგან; თუმცა, ჩემი სისუსტითაც კი არ ვწყვეტ ხალხის სწავლებას, როცა თავად მაინც სტუდენტთა რიგებში უნდა ვიყო. ბოლო წერილი გვამცნობს 11 ოქტომბერს გარდაცვლილი მღვდლის, მამა ლ.-ს ხსენების დროს ყოფილ ამბოხებას. ამისთვის აჯანყებულთა მიტოვება, თვითონვე იცოდეს, თავისი მიზეზი აქვს; როგორც უნდათ ისე აკეთებენ. გეტყვი შენ და შენს დებს: რამეთუ გულმოდგინება აქვთ, მაგრამ არა გონიერებისამებრ (რომ. 10:2); რას ნიშნავს: დაქირავება სამგლოვიარო მასა? განა არ შეიძლება, აღსავლენ წირვაზე, პროსკომედიაზე და ლიტანიებზე გაიხსენონ და მერე ყველასგან ერთად აღასრულონ სასულიერო წირვა? არა, ჩვენ უნდა გვქონდეს მასა და თითოეულს სპეციალური მემორიალი - ეს არის ქალის გონება. საქმე სხვაა, როცა სხვადასხვა ადგილას ხარ, შეგიძლია თითოეულ მათგანს მოემსახურო; და თუ მასა არ არის, მაშინ შეგიძლიათ და უნდა დაიქირავოთ; და მერე რატომ აიყვანო? ქრისტე იგივეა, მსხვერპლი იგივეა და ხსენება იგივე. აქ, როგორც ჩანს, ამაოება ერთმანეთშია გადახლართული მოჩვენებითი მონდომებით: და აჰა, როგორ გადაწყვიტე გულმოდგინება ჩვენი უფროსისთვის, მაგრამ ჩავარდნილთა განსაცდელისა და განსაცდელის ცოდვაში; მართალია, მამას არ სურდა ამის დანახვა შენში; კარგად დაფიქრდი, სწორია თუ არა შენი ეჭვიანობა და გონივრული? მე ვრჩები ცოდვილი I.M. 1850 წლის 26 ოქტომბერი. შეიძლება დაგაინტერესოთ: