Письмо 43

De ce ai fost atât de îngrozit de plecarea mea? Chiar dacă acest lucru s-ar întâmpla, atunci totul ar trebui să fie predat voinței lui Dumnezeu și să nu fie stânjenit; Are mulți slujitori vrednici, dar eu, cel mai neînsemnat, trebuie să mă tem pentru nevrednicia mea de a da un răspuns lui Dumnezeu. Între timp, este încă voia Lui ca eu să rămân în această lume; Eu, fiind bolnav de câteva zile, m-am ridicat din nou din patul meu de bolnav: până la urmă, este rău când acest mesager al morții nu ne vizitează niciodată. Mă grăbesc, cu prima poștă, să-ți potolesc lașitatea și, dinainte, te rog să fii mai generos și să nu fii stânjenit. De teamă de absența mea iminentă, ți-ai descris toate păcatele și mi-ai cerut permisiunea. Toate păcatele tale au fost deja mărturisite răposatului preot și mie și ai primit deja permisiunea pentru ele de mai multe ori; de ce ar trebui să fie în pace, în speranța milei lui Dumnezeu și a meritelor Fiului Său, Domnul nostru Iisus Hristos; totuși, trebuie să avem înțepătura bolii despre păcate, dar fără jenă și disperare; ca regele David, iar după iertarea păcatelor, uda patul cu lacrimi în fiecare noapte (Ps. 6, 7), a mâncat cenușa ca pâinea și a dizolvat băutura cu plâns (Ps. 101, 10), iar păcatul i-a fost luat (Ps. 50, 5); și s-a încurajat atât pe sine, cât și pe noi că Dumnezeu nu va disprețui inimile zdrobite și smerite (Ps. 50:19). Sfântul Apostol Petru, și după ce a primit Duhul Sfânt și darurile Sale, și-a adus aminte mereu de păcatul său și a strigat despre el; de asemenea Sf. Pavel, după mari isprăvi, osteneli şi talanţi, se numea încă ultimul; iar primul păcătos, hulitorul etc. - Toate acestea ne servesc ca exemplu că durerea pentru păcate este de folos chiar și după mărturisirea lor, numai fără disperare, iar iarăși în harul cel nou sunt multe exemple de pocăință: un tâlhar a venit la mănăstire și, prin multe osteneli și pocăință, a primit pace pentru păcatele sale, dar într-un singur păcat a fost mereu chinuit de conștiința lui, de aceea s-a socotit pe sine; dar, după raționamentul Sfinților părinți, și acest păcat i s-a iertat, dar i s-a lăsat înțepătura bolii, pentru ca, simțind-o, să nu se suie în inima lui despre sfințenia sa. Soarta providenței și harului lui Dumnezeu este de neînțeles pentru noi! Cei smeriți au mai multe șanse să se calmeze; dar cei mândri, sau cei bolnavi de părere, suferă mai mult din pricina conștiinței lor, ca să nu mai devină mândri și să piară. Așadar, trebuie, visând cu umilință despre tine, să te calmezi în speranța milei lui Dumnezeu. Eu personal ți-am dat permisiunea și te iert mental și îți este suficient: Domnul este în stare să-ți acorde iertarea. Fii linistit. Mnogohreshny I. M. 13 februarie 1843. Ați putea fi interesat de: