Письмо 43
Машински превод од оригиналот · Прикажи оригинал
Зошто бевте толку згрозени од моето заминување? Дури и да се случи тоа, тогаш сè треба да се предаде на волјата Божја, а не да се посрамоти; Тој има многу најдостојни слуги, но јас, најбезначајниот, морам да се плашам за мојата недостојност да му дадам одговор на Бога. Во меѓувреме, сè уште е Негова волја да останам на овој свет; Јас, бидејќи бев болен неколку дена, повторно станав од мојата болничка постела: на крајот на краиштата, лошо е кога овој гласник на смртта никогаш не нè посети. Побрзам, со првата пошта, да ја згаснам вашата кукавичлук и однапред ве замолувам да бидете подарежливи и да не се срамите.
Плашејќи се од моето претстојно отсуство, ти ги опиша сите твои гревови и побара од мене дозвола. Сите твои гревови веќе се исповедани на покојниот свештеник и на мене, и веќе си добил дозвола за нив повеќе од еднаш; зошто таа треба да биде во мир, во надежта на Божјата милост и заслугите на Неговиот Син, нашиот Господ Исус Христос; сепак, мораме да го имаме осилото на болеста за гревовите, но без срам и очај; како цар Давид, и по простувањето на гревовите, секоја вечер ја мокри постелата со солзи (Пс. 6, 7), јадеше пепел како леб, а пијалокот го раствора со плачење (Пс. 101, 10), а гревот му беше одземен (Пс. 50, 5); и се охрабри и себеси и нас дека Бог нема да ги презира скршените и понизни срца (Пс. 50:19). Свети апостол Петар, а по примањето на Светиот Дух и Неговите дарови, секогаш се сеќаваше на својот грев и плачеше за него; исто така свети Павле, по големите подвизи, трудови и таленти, сепак себеси се нарекува последен; и првиот грешник, богохулник итн.
- Сето тоа ни служи како пример дека болката поради гревовите е корисна и по нивното исповедање, само без очај, и повторно во новата благодат има многу примери на покајание: еден разбојник дошол во манастирот и преку многу труд и покајание добил мир за своите гревови, но во еден грев секогаш бил мачен од својата совест; но, според расудувањето на светите отци, и овој грев му беше простен, но осилото на болеста остана, за, чувствувајќи го, да не се вознесе во своето срце за својата светост. Несфатлива ни е судбината на Божјата промисла и благодат! Понизните имаат поголема веројатност да се смират; но гордите, или оние кои се болни од мислење, повеќе страдаат од совеста, па повеќе да не се гордеат и да гинат.
Така, мора, понизно сонувајќи за себе, да се смириш во надежта на Божјата милост. Јас лично ти дадов дозвола и умствено ти простувам, и тоа ти е доволно: Господ може да ти даде прошка. Бидете мирни. Mnogohreshny I. M. 13 февруари 1843 година.
Можеби ќе ве интересира: