Письмо 43
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
Γιατί τρόμαξες τόσο πολύ με την αναχώρησή μου; Ακόμα κι αν αυτό συνέβη, τότε όλα πρέπει να παραδοθούν στο θέλημα του Θεού και να μην ντρέπονται. Έχει πολλούς άξιους υπηρέτες, αλλά εγώ, ο πιο ασήμαντος, πρέπει να φοβάμαι για την αναξιότητά μου να δώσω απάντηση στον Θεό. Εν τω μεταξύ, εξακολουθεί να είναι το θέλημά Του να παραμείνω σε αυτόν τον κόσμο. Εγώ, έχοντας αρρωστήσει για αρκετές μέρες, σηκώθηκα ξανά από το κρεβάτι της αρρώστιας μου: τελικά, είναι κακό όταν αυτός ο αγγελιοφόρος του θανάτου δεν μας επισκέπτεται ποτέ. Σπεύδω, με το πρώτο mail, να σβήσω τη δειλία σου και προκαταβολικά σου ζητώ να είσαι πιο γενναιόδωρος και να μην ντρέπεσαι.
Φοβούμενος την επικείμενη απουσία μου, περιέγραψες όλες τις αμαρτίες σου και μου ζήτησες την άδεια. Όλες οι αμαρτίες σας έχουν ήδη εξομολογηθεί στον αείμνηστο ιερέα, και σε μένα, και έχετε ήδη λάβει άδεια για αυτές περισσότερες από μία φορές. γιατί θα έπρεπε να είναι σε ειρήνη, με την ελπίδα του ελέους του Θεού και των αξιών του Υιού Του, του Κυρίου μας Ιησού Χριστού· Ωστόσο, πρέπει να έχουμε το τσίμπημα της ασθένειας για τις αμαρτίες, αλλά χωρίς ντροπή και απελπισία. όπως ο βασιλιάς Δαβίδ, και μετά την άφεση των αμαρτιών, έβρεχε το κρεβάτι με δάκρυα κάθε βράδυ (Ψαλμ. 6:7), έτρωγε στάχτη σαν ψωμί, και διέλυε το ποτό με κλάματα (Ψαλμ. 101:10) και αφαιρέθηκε η αμαρτία του (Ψαλμ. 50:5). και ενθάρρυνε τον εαυτό του και εμάς ότι ο Θεός δεν θα περιφρονήσει τις συντετριμμένες και ταπεινές καρδιές (Ψαλμ. 50:19). Ο Άγιος Απόστολος Πέτρος, και αφού έλαβε το Άγιο Πνεύμα και τα δώρα Του, θυμόταν πάντα την αμαρτία του και έκλαιγε γι' αυτό. Επίσης ο Άγιος Παύλος, μετά από μεγάλα κατορθώματα, κόπους και ταλέντα, αποκαλούσε τον εαυτό του τελευταίο. και ο πρώτος αμαρτωλός, βλάσφημος κ.λπ.
- Όλα αυτά μας χρησιμεύουν ως παράδειγμα ότι ο πόνος για τις αμαρτίες είναι χρήσιμος ακόμη και μετά την ομολογία τους, μόνο χωρίς απελπισία, και πάλι στη νέα χάρη υπάρχουν πολλά παραδείγματα μετάνοιας: ένας ληστής ήρθε στο μοναστήρι και με πολλούς κόπους και μετάνοια έλαβε ειρήνη για τις αμαρτίες του, αλλά σε μια αμαρτία βασανιζόταν πάντα από τη συνείδησή του. αλλά, κατά τον συλλογισμό των αγίων πατέρων, και του συγχωρέθηκε αυτή η αμαρτία, αλλά έμεινε το τσίμπημα της αρρώστιας, για να μην ανέβει μέσα στην καρδιά του για την αγιότητά του, νιώθοντας. Η μοίρα της πρόνοιας και της χάριτος του Θεού είναι ακατανόητη για εμάς! Οι ταπεινοί είναι πιο πιθανό να ηρεμήσουν. αλλά οι περήφανοι, ή όσοι είναι άρρωστοι από άποψη, υποφέρουν περισσότερο από το πνίξιμο της συνείδησής τους, ώστε να μην γίνονται πια περήφανοι και να χαθούν.
Πρέπει, λοιπόν, να ονειρεύεσαι ταπεινά για τον εαυτό σου, να ηρεμήσεις με την ελπίδα του ελέους του Θεού. Εγώ προσωπικά σου έδωσα την άδεια και σε συγχωρώ ψυχικά, και σου αρκεί: ο Κύριος μπορεί να σου δώσει συγχώρεση. Να είστε ειρηνικοί. Mnogohreshny I. M. 13 Φεβρουαρίου 1843.
Μπορεί να σας ενδιαφέρει: