Письмо 42
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Gloria y acción de gracias al Señor, que os guarda con buena salud en alma y cuerpo; aunque entre hermanas se dan sedición y vergüenza, son pasajeras y sirven más para corregir nuestra moralidad, si estamos atentas podemos sacar provecho de cada caso. ¿Dónde aprenderíamos la paciencia y la humildad si nadie hiciera nada contrario a nosotros? ¿Y cómo sabríamos nuestra dispensación, en la que nos encontramos? De ahí reconocemos nuestra debilidad y aprendemos arte; un guerrero no se considera hábil cuando sólo conoce la disciplina militar, sino cuando ha estado muchas veces en batallas y conoce por experiencia las dificultades e inconvenientes de la batalla, y ha sufrido muchas heridas; cuánto más es nuestra guerra espiritual, puesto que: no es contra sangre y carne, sino contra principados, y contra potestades, y contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra la maldad espiritual en las alturas (Ef. 6:12); entonces es necesario atravesarlo a través de la experiencia, pidiendo la ayuda de Dios y teniéndose como tierra y ceniza ante todos: la humildad, que es un arma poderosa contra los enemigos invisibles.
Es una pena que la madre de O. no comprenda bien su propia estructura y no busque pasión: pero ¿qué puede hacer? Tome a St. como guía. Marcos del Asceta, de los capítulos sobre los que piensan que serán justificados por las obras, capítulos: 129, 176, 182, 183, 213 y 214, se aplican tanto a ti como a ella; cuando ella sea perjudicada por la desobediencia, entonces vosotros os aprovecharéis de ello; y tal vez llegue a la verdadera razón. Al cortar un oud que no ha sanado, hay que actuar con más prudencia; cuando la convivencia contigo le resulta tan insoportable, claro, por la calumnia del enemigo, a la que no puede resistir por falta de humildad, entonces puede alejarse; el sacerdote la ató mal, hasta el punto de la imposibilidad, y entonces verá mejor los frutos de su vida autoinfligida; y en la enfermedad su irritación la hiela aún más.
Y tu estructura no puede ser alabada: no sólo con tu lengua, sino también con tus manos representas tu pasión; ¡Los pecados de los demás son de puta, pero los nuestros son como troncos! ¿De qué podemos presumir? Y aunque tuviera algo que hacer, sin un corazón humilde y contrito, no nos ayudarán.
Me siento muy débil y no estoy preparado para un resultado desconocido. ¡Ay de mí, pecador! Ofrezco a la gente el camino de la virtud y me llamo peregrino: pero mi propia alma está desnuda de virtudes. Os pido, en el Señor de las hermanas, que oréis por mí, la pobre, para que pueda presentarme ante el Señor sin condenación.
Deseándote a ti y a todas tus hermanas en Cristo salud mental y física, sigo siendo tu indigno peregrino, el gran pecador I.M. 23 de enero de 1843.
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