Письмо 3
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Ayant invoqué Dieu pour m'aider, je commence, et s'Il veut vous consoler, Il mettra dans mon cœur obscurci une parole passionnée pour votre consolation et votre fortification, vénérable mère A. ! Ne pensez cependant pas que les chagrins qui vous arrivent maintenant proviennent de la colère de Dieu ; mais croyez que c'est par amour ; afin que, les ayant purifiés de leurs péchés, quels qu'ils soient, ils puissent les attirer à Lui et les guider sur le droit chemin. Plongez dans les écrits des saints pères, vous verrez que la tristesse est certainement nécessaire au salut, même si vous n'aviez aucun péché ; mais combien plus encore avons-nous, tristes et insouciants, besoin de chagrin. Saint Marc écrit : « Ne soyez pas curieux de savoir si, par quelque faute, quand ou par qui, ils découvrent : la convenance de chacun et leur diligence urgente et la coopération de toute la création à cet égard conduisent un seul Dieu, comme si tout nous était venu à contrecœur, soit par amour, soit par méchanceté, et c'est pour cela qu'il convient de le supporter et de ne pas le révoquer. » Je suis absolument sûr que dans votre cas vous n’êtes en aucune façon innocent ; mais cela s'est produit ainsi, davantage par ignorance et en raison des temps troublés de cette époque.
Mais Dieu en sait encore plus sur votre innocence dans cette affaire ; mais il lui plaît de vous envoyer ces douleurs ; et une telle confluence mystérieuse d'événements, incompréhensibles pour nous, s'est produite dans la souffrance des chagrins pour les péchés, comme vous le comprenez vous-même. Pour cela, il ne faut pas avoir le cœur timide, mais remercier le Seigneur, en s'estimant digne de cela. Quoi qu'il arrive, donnez-le au moins à la tête, alors c'est encore mieux de se débarrasser du poste ; au moins, ils vous imposeraient une pénalité s'ils vendaient la cellule ; il y aura un coin quelque part, et soyez assuré qu'aucune conséquence grave ne peut survenir ; et c'est courant - les lois l'exigent, et les autorités elles-mêmes ont peur de souffrir de leur omission : il y a déjà eu suffisamment de cas de ce genre.
Le poids des chagrins nous pèse selon notre dispensation ; quand nous avons de l'humilité et acceptons, même avec la maladie, mais en nous blâmant et en remerciant Dieu, alors peu à peu nous entrons dans leur amour, et plus encore quand nous nous souvenons aussi de la souffrance du Sauveur, qui a enduré innocemment de telles passions ; si nous souffrons aussi, nous participerons à ses passions ; mais quand, au contraire, nous faisons des reproches aux autres et que nous sommes découragés, alors ils nous sont encore plus pénibles. St. a à ce sujet. Isaac le Syrien au 51ème mot : « comme livré entre les mains des juges » et plus loin. Cela peut vous être bénéfique et réconfortant, si le Seigneur le veut. Mais il est impossible de parvenir à l’humilité sans tristesse ; Lisez tous les chapitres de Marc l'Ascète dans la Philocalie, vous y trouverez beaucoup d'avantages ; et aussi à Saint Climaque au 4ème degré, comme Akakios, Antiochus et d'autres l'ont enduré, et quel en est l'avantage. Comptez sur la volonté de Dieu et portez ce qui vous est envoyé, en remerciant sa bonté ; Il est puissant pour délivrer et transformer tout en bien. J'ai reçu vos lettres du 23 et du 27 : je vois que vous êtes très offensé par cette affaire. Mais rejetez votre chagrin sur le Seigneur, et il vous nourrira (Ps. 54 :23).
Essayez tous ensemble de persuader R. d'aller chez le Père Leonid ; Je lui ai écrit à ce sujet, mais je ne l'ai certainement pas reçu ; Moi-même, je ne sais pas quoi faire d'elle. Ce sont les fruits d’un travail fait maison ! Cependant, le Seigneur est fort pour ne pas permettre à l'ennemi de prendre complètement le contrôle, mais il lui enverra la délivrance par les prières du père et de la mère. Vénérables mères et sœurs V., P. et L., supportez mutuellement vos infirmités et consolez-vous mutuellement dans vos peines, et le Dieu de paix sera avec vous. Oui, je me souvenais aussi... combien la vanité indécente de l'ascète imaginaire L. U-euh la consolait, qu'elle pouvait tout faire ; mais toutes ces vertus étaient fondées sur la vanité, qui seule suffisait à l'ennemi. Mais maintenant que je suis arrivé à l’école des vertus, où elles sont appréciées non en vain, mais humblement ; ici, elle céda, et les passions recommencèrent à dominer ; efforcez-vous et abstenez-vous de tout avec humilité, et reconnaissez votre faiblesse. Encore une fois, je me tourne vers Mère A-e ; – vous écrivez : il vous semble que vous êtes humble et patient. Quelle est notre humilité ? - loup; et de la patience ? pourri.
Si nous étions humbles, nous accepterions les chagrins comme dignes de ceux-là ; et selon l'Apôtre : en tout c'est triste, mais pas froid (2 Cor. 4, 8). Que le Seigneur vous éclaire et vous enseigne comment vraiment vous humilier et endurer avec action de grâces, et qu'il vous aide à résister courageusement aux passions. I. M. 5 février 1832.
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