Письмо 36
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
უპატივცემულო V.N. უფალში! ყოველ კეთილ საქმეს ან წინ უსწრებს ან მოსდევს ცდუნებას; და ამის გარეშე ის არ შეიძლება იყოს ძლიერი. ასევე, ღვთისადმი რწმენა და სიყვარული საპირისპირო ცდუნებაშია. შენ წერ, რომ დაბრუნებისთანავე უბედურება დაგემართა: დედაშენმა ხელი შეგიშალა მონასტერში, რამაც დაგამძიმა და სულ ტირილი გქონდა. აქედან გაითვალისწინეთ, რომ თქვენს ამ კეთილ საქმეს აქვს ცდუნება: ნამდვილად ეძებთ ჭეშმარიტ და არა ცრუ სურვილს მონასტერში შესვლისა და ქრისტეს წინაშე შეურაცხყოფისკენ? როცა შენს განზრახვაში მუდმივი იქნები, საერო ხალისისა და ყურადღების გაფანტვისკენ გადახრის გარეშე, მაშინ ღმერთი, დაინახავს შენს თვითნებურ სურვილს, ეუბნება დედაშენს, არ ეწინააღმდეგებოდეს შენს განზრახვას და არ ჩაერიოს; და შენ თვითონ დაინახავ შენში შენი სურვილის სიძლიერეს, როცა მწუხარებისა და განსაცდელების წინაშე ურყევად დარჩები მასში.
თქვენ უნდა წარმოიდგინოთ, რომ მონასტერში ცხოვრებით შეუძლებელია მწუხარების თავიდან აცილება, რადგან, წმიდა მოციქულთა სწავლებით: მრავალი მწუხარებით შეგვეფერება ღვთის სასუფეველში შესვლა (საქმეები 14:42), მაშინ ნუ მოიტყუებთ თავს, რომ იქ იყოთ მწუხარების გარეშე; თქვენ ასევე ბევრს იპოვით ჩვენი მაცხოვრის სწავლებაში მწუხარების შესახებ, რომელიც მან, გარკვეული მემკვიდრეობის მსგავსად, დაუტოვა თავის მოწაფეებს: თქვენ იქნებით მწუხარების სამყაროში (იოანე 16:33) და მას შემდეგ, რაც თავად განიცადა, მან დაგვიტოვა ხატი, რათა ჩვენ მივყვეთ მის კვალს. როგორც ვთქვით: და შენი რწმენა სიყვარულით არის ცდუნება საზიზღარი რამით; გამოიჩინე სიმტკიცე და მუდმივობა და ევედრე უფალს, მოაწყოს შენთვის რაიმე სასარგებლო და გააძლიეროს შენი განზრახვა და ნება. თქვენ ავლენთ თქვენს სიმხდალეს, როდესაც წუხდებით მცირე ბრძოლების გამო და არ გაქვთ ღვთის დახმარებისა და განგებულების იმედი თქვენთვის. რაც შეეხება საერო ხალხის აზრს, რომელსაც ვნებებით (რასაც სამყარო ჰქვია) ჩვენი მოწოდების შესახებ და სირცხვილს ითვლის საკუთარ თავზე, როცა მათი მეზობლები მონასტერში შედიან, ეს სწავლება გვაქვს ჩვენი მაცხოვრის, უფალი იესო ქრისტეს ტკბილი ბაგეებიდან: თუ სამყარო გძულთ, იცოდეთ, რომ თქვენამდე მძულდა მე.
ქვეყნიერებიდან უფრო სწრაფი რომ ყოფილიყავით, ქვეყნიერებას თავისი შეიყვარებდა: რადგან წუთისოფლისგან არ ხართ, არამედ მე გამოგირჩიეთ ქვეყნიერებიდან, ამიტომ სძულთ ქვეყნიერებას (იოანე 15:18, 19). და კიდევ, ვისაც რცხვენია ქვეყნიერების, ღვთის ტიტულისა და მისი სიყვარულისთვის მისაღები საქმეების გამო, უფლისაგანაც მოისმენს: თუ ვინმეს შერცხვება ჩემი და ჩემი სიტყვების ამ მრუშ და ცოდვილ მოდგმაში, კაცის ძე შერცხვება მას, როცა მოვა თავისი მამის დიდებით წმინდა ანგელოზებთან ერთად (მარკოზი 8:38). სამოციქულო სწავლებაც გვარწმუნებს, რომ: ხორციელი სიბრძნე არის მტრობა ღმერთის წინააღმდეგ, რადგან ის არ ექვემდებარება ღვთის კანონს, რადგან მას შეუძლია არაფერი (რომ. 8:7). ჭეშმარიტმა ქრისტიანებმა უნდა გაიხარონ და პატივი სცენ, როცა მათ მეზობლებს ღვთის ამ წოდებას ანიჭებენ; რომელსაც შეუძლია ღვთის მოწოდების გარეშე დატოვოს სამყარო და მისი სიამოვნება (თუმცა დროებითი, ამაო და ყალბი) და შევიდეს მონასტერში, რომელიც გარეგნულად მწირია სამოსითა და სიამოვნებით, მაგრამ შინაგანად მდიდარი და ხალისიანი, რომელსაც სამყარო ვერ მიიღებს, უფლის სიტყვისამებრ.
მიანდეთ ღვთის ნებას თქვენი დარიგების უზრუნველყოფა და თქვენ გაქვთ მტკიცე განზრახვა, განიხილეთ ღვთისგან გამოგზავნილი ეს ცდუნება თქვენი დიდი სარგებლისთვის. ჩაერთონ მამობრივი სწავლებების, ხელსაქმის კითხვით; მოერიდეთ სამყაროს ყურადღების გაფანტვას და შეამჩნიეთ თქვენი გულის მოძრაობა: სადაც ის ყველაზე მეტად იბრძვის. ევედრე უფალს ღმერთს და ყოვლადწმიდა ქალწულ მარიამს, რომ გიხსნას მტრის მახე და მახე და გააძლიეროს შენი კეთილი ნება და მოელოდე მის წყალობას. ღვთის მფარველობას მინდობთ და გისურვებთ ჯანმრთელობას, გონებრივ და ფიზიკურს, ვრჩებით თქვენს უღირს მომლოცველებად, დიდი ცოდვილი I. L. და დიდი ცოდვილი I. M. 1838 წლის 5 ნოემბერი.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: