Письмо 299

Îmi scrii, din data de 10 a acestei luni, cerându-mi certificate despre vârsta ta. De aici tragi concluzia că vor să te tonsureze într-o manta. Întrebați: unde să vă depuneți certificatul, Eminenței sau Stareței? În acest din urmă caz, ți-e teamă că ea nu-l va trimite. Ce concluzie poți trage din asta? Presupun că ți-e teamă că nu vei fi în curând tonsurat în mantaua pentru care, aparent, ai o dorință; dar mi se pare că nu este încă rezonabil. – Monahismul este o imagine a pocăinței și a smereniei, dar în tine există o dorință mai mult de ambiție, care este complet contrară atât lui Dumnezeu, cât și rațiunii sănătoase. Dacă vei primi monahismul prin niște mașinațiuni ale stareței, atunci mantaua îți va fi grea și, în loc de o povară ușoară, va fi o povară grea, și nu un jug bun. Trebuie sa astepti voia lui Dumnezeu, de indata ce va anunta stareta despre tonsura ta, va fi ferm si permanent; și este îndoielnic că te-ar tonsura dacă ar avea certificate de vârsta ta; Vârsta prescrisă pentru femei pentru a fi tonsurate este de 40 de ani, dar ești departe de asta. You thank me for the book of the life of Elder Paisius, that you use it; use it not only by reading, but also by imitating his life and teaching. What kind of self-denial did he have, and what benefit did he imagine from obedience? - And you shy away from it and want to sit in a cell; and this is very dangerous for young people: Saint Climacus writes about this, and Elder Paisius does not approve of it; and through obedience we gain humility, and we learn our limits and avoid opinions about ourselves. In all this, you must rely on people who have reasoning and know your structure; să înfăptuiți ascultarea cât mai bine, dar să nu vă lipsiți de ostenelile comune ale surorilor, deși nu atât cât pot suporta ele; but from this you will have guilt for humility and from other cases that occur in obedience. 16 octombrie 1845. Ați putea fi interesat de: