Письмо 296
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
შენი ორი წერილიდან მე ვხედავ შენს ცნობიერებას შენი წარმოსახვითი გონებრივი ლოცვის არასწორ მონაკვეთში და ქმედებებში და საკუთარი თავის გამოსწორების დაწყების სურვილში, ანუ სურვილის მიტოვება და მაღალი ზომების ძიება, როგორც შენს სალოცავს სურდა და ეძებდა, სავსე ვნებების არსით: სიამაყე, ამაოება, თვითნებობა, შური, რისხვა, რისხვა; და სადაც არის საკუთარი თავის დამნაშავედ შეგნება და მორჩილება საკუთარი ნების გაყვანისა და ვნებიანი გონების უარყოფა, ასევე არსებობს სულიერი ვნებების განკურნების იმედი. მაგრამ თქვენ გინდოდათ ქორწინებაზე ვნება გამოეწვია საზიზღარი ტანსაცმლით და ამიტომ განიცადეთ ამოფრქვევა. "აღიარებ დებს დავალებების გატაცებას და ხვრელიდან გამოხვალ, რომ ეჩხუბო; რატომ ჩხუბობ, არ ჯობია თვინიერებისა და სიყვარულის სული გქონდეს? კარგია, რომ გულით უბრალოებით გემორჩილებიან, მაგრამ ყველა ერიდება სიტყვების სისასტიკეს და მე არ ვიცი საკმარისად მეტი სიყვარულით, რომელ საქმეში. ენდე და ისინი ისარგებლებენ, შენ ამბობ, რომ სატანამ გეთამაშა მისი სახელის ხშირად ხსენების გამო, მაგრამ უნდა მიატოვო და მშვიდობიანად მოიქცე.
თქვენ ასევე აღმოაჩენთ, რომ თქვენ განიცადეთ მრავალი ადამიანის მოსმენა... ვნებების შესახებ, ღვთის შიშის გარეშე. მათთვის სარგებლობის საფარქვეშ მან დეტალურად ესაუბრა მათ, რამაც შეიძლება გააღიზიანოს. წმინდა მამები არ ბრძანებენ ამის დაწვრილებით ახსნას არც აღსარებისას და არც გამოცხადების დროს; მაგრამ თქვენ მიიღეთ ეს თქვენი ვნებიანი გონებიდან და ამ მომავალში ფრთხილად იყავით - ზოგჯერ შეგიძლიათ ასწავლოთ მათ ისეთი რამ, რის შესახებაც მათ წარმოდგენა არ აქვთ და არ სჭირდებათ ეს: და ამის შესწავლის შემდეგ, ჩხუბი აღიძვრება; და ეს საზიანოა. - რძეზე რომ დაიწვა, წყალზე უნდა ააფეთქო; შენ, რომ ეძებე მაღალთა, მათ მიერ შესცოდე; უნდა ვეძებოთ, როგორ დავძლიოთ ვნებები, რაზეც წმინდანები ბევრს გვასწავლიან. მამები: კლიმაკუსი, აბბა დოროთეუსი, კასიანე, ნილ სორსკი, სიმეონ ახალი ღვთისმეტყველი და სხვები; და ვნებაში ებრძვით, აღიარეთ თქვენი სისუსტე და დაიმდაბლეთ თავი, ხოლო თავმდაბლობა იზიდავს ღვთის წყალობას; ნუ ეძებთ მეტ მარტოობას, არამედ იზიარებთ დებს; მათ უყვარხართ და თანაუგრძნობენ თქვენ, ამაში დარწმუნებული ვარ. მე არ ვამტკიცებ შენს ხშირ შეერთებას, რისთვის არის ეს?
რა თქმა უნდა, ეს საიდუმლო აუცილებელია ქრისტიანისთვის, რომ მიიღოს; და ყოველთვის სიამოვნებს გული, როცა ვინმე ამ მიმართულებით მიდის; მაგრამ ის ყოველთვის არ გამოიყენება, მრავალი წლის განმავლობაში, ერთმანეთის მიყოლებით; და ამას ძალიან ხშირად იმეორებ უსაფუძვლოდ; და ამას მეც დავამატე ს... ს..., ჯანსაღი; როგორც ჩანს, ეს ბევრისთვის ცდუნებაა; მაგრამ შენ ეს სიგიჟეში გააკეთე; არ არის საჭირო ამის გაკეთება გონებაში; სხვა რამ არის აღსარებისა და ზიარების საიდუმლო, ეს ხშირად უნდა განმეორდეს, მაგრამ ეს ხშირად არ არის საჭირო. - და... მე... შენ შეგიძლია აჩუქო ერთს, ჩაუნერგო მას ამ ზიარების აუცილებლობა და საჭიროება, რადგან ის აპატიებს დავიწყებულ ცოდვებს და კურნავს, თუკი ღვთის ნება აღსრულდება.
ეცადე, ისე მოიქცე, როგორც ამას წინა წერილებში მოგწერე ლოცვისა და ყველაფრის შესახებ, დაემორჩილო წმიდა მამათა სწავლებას და ყველაზე მეტად იზრუნე შენს შეურაცხყოფასა და მოძულეების მიმართ სიმდაბლისა და სიყვარულის მოპოვებაზე; სიყვარულისა და თავმდაბლობის გარეშე ჩვენი არც ერთი საქმე და საქმე არ არის ღვთისთვის ხელსაყრელი. მე უღირსი ვრჩები I.M. 3 მარტი 1853 წ.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: