Письмо 296

Z tvých dvou dopisů vidím tvé vědomí v nesprávném průchodu a činech tvé imaginární duševní modlitby a touhu začít se napravovat, tedy opustit touhu a hledat vysoká měřítka, jak si to přála a hledala tvoje svatyně, plná esence vášní: pýchy, marnivosti, svévole, závisti, hněvu, vzteku, odsuzování a dalších; a tam, kde existuje vědomí sebe jako vinného, ​​a poslušnost vůči stažení své vůle a odmítnutí své vášnivé mysli, existuje také naděje na uzdravení duchovních vášní. Ale vy jste chtěli způsobit vášeň manželství v ošklivém oblečení, a proto utrpěl erupci. "Vyznáváš svou vášeň pro poučování svých sester a vylézal bys ze své díry, aby ses s nimi pohádal; Proč se hádat, není lepší mít ducha mírnosti a lásky? Je dobře, že tě v prostotě srdce poslouchají, ale každý se bojí krutosti slov a nemůže říct všechno, což vím dost z předchozích případů; a často si pro tebe dokážou více zahrát a důvěřovat ti satanovi." zmínit jeho jméno, ale musíte to nechat a jednat v míru. Také zjišťujete, že jste trpěli tím, že jste naslouchali mnoha lidem o... vášních, bez bázně Boží. Pod rouškou toho, že jim prospěje, s nimi mluvila podrobně, což by v nich mohlo vyvolat pocit podráždění. Svatí otcové nepřikazují to podrobně vysvětlovat ani při zpovědi, ani při zjevení; ale přijali jste to ze své vášnivé mysli a v budoucnu buďte opatrní - někdy je můžete naučit něco, o čem nemají ponětí a nepotřebují to: a když se to naučili, vzbuzuje boj; a to je škodlivé. - Když jste se spálili o mléko, musíte foukat na vodu; Vy, hledaje vysoké, hřešili jste skrze ně; musíme hledat, jak překonat své vášně, o čemž nás svatí hodně učí. otcové: Climacus, Abba Dorotheus, Cassian, Nil Sorsky, Simeon Nový teolog a další; a bojujíce ve vášni, uznej svou slabost a pokoříš se, a pokora přitahuje Boží milost; Nehledejte více samoty, ale mějte společenství se sestrami; milují tě a budou s tebou mít soucit, tím jsem si jistý. Neschvaluji vaše časté pomazání, k čemu to je? Tuto svátost je samozřejmě nutné, aby ji křesťan přijal; a vždy potěší srdce, když někdo odchází tímto směrem; ale ne vždy se používá, po mnoho let, jeden po druhém; a opakujete to velmi často bezdůvodně; a k tomu jsem přidal ještě S... S..., zdravý; zdá se, že je to pro mnohé pokušení; ale udělal jsi to v šílenství; není třeba to dělat v mysli; Jiná věc je svátost zpovědi a přijímání, to je potřeba často opakovat, ale často to není nutné. - A... já... můžete jedné dát pomazání a vštípit do ní nutnost a potřebu této svátosti, protože odpouští zapomenuté hříchy a dává uzdravení, pokud se stane Boží vůle. Snažte se jednat tak, jak jsem vám psal ve svých prvních dopisech o modlitbě a o všem, poslouchejte učení svatých otců a hlavně se starejte o získání pokory a lásky i vůči těm, kteří vás urážejí a nenávidí; Bez lásky a pokory nejsou žádné naše skutky a skutky příznivé Bohu. Zůstávám nehodný I.M. 3. března 1853. Mohlo by vás zajímat: