Письмо 279

Товк твій моїм словам хоч і має схожість з моїм розумом, але в них і багато може полягати, чого я не міг ясно писати, говорячи ні їхніх слів, ні від неї мені говоримих; і все це уклав в одному слові: майбутнє Бог єдиний звістка. - Твоя ж невідомість, здається, походить від сильного твого зазріння, і від обурення за послух до Т.; це вже треба зрадити волі Божій. С. В–ну нехай зміцнить Господь у вашій святій обителі; що користі в переїздах? їй була свобода раніше про це подумати; і вона сама обрала вашу обитель: а я нудити волі ніяк не хочу. – Коли мати ігуменя благословила до тебе мати їй одкровення, то й нехай починає і продовжує; а як це робити – ти дай їй прочитати деякі розділи у Симеона Нового Богослова, у св. авви Дорофея, про що не складати свій розум; і в Калліста глави 14 і 15, у Кассіана в слові про міркування, як воно здобути, в 4 частини Добротолюбства: а в чому вона не розуміє, розтлумач їй. Також і перші 4 ступені св. Іоанна Ліствичника нехай прочитає; в теорії дізнавшись батьківське вчення, нехай і на справу простягається. Для мене дуже неприємно, що С-я ставляться про тебе з якимись докорами, і я не хотів, щоб це було; але коли вже є, то треба приписати це до їхніх недуг і до ворожнечі придушення, а до твоєї користі; коли ти полюбиш їх, то зробиш хибними їхні слова, і диявола посоромиш. Та чим же приходять до досконалості, як не терпінням докірливі: і ті не загинуть через те, але були причиною користі іншим, у свою чергу, самі отримують від інших це очищення, і приходять до тями. Св. Єпіфаній прибув до Царя-граду судити св. Золотоустого; а св. Кирило, і по смерті його, все мав на нього обурення, поки чудовим чином був утихомирений; коли й у великих святих було спотикання від незнання, то що можемо сказати про нас, грішних? Пробач, і сама будеш прощена. Про влаштування С-і дуже радію, якого багато сприяє і небагатий її стан. Дай Бог, щоб і Т-а про нього не мріяла. Мати X-ю нехай зміцнить Господь і утвердить у смиренності, яка всім нам дуже потрібна. Мати І-ю нехай позбавить Господь хвороби душевної і тілесної: ваш богомолець, багатогрішний І. М. 9 листопада 1843 року. Вам може бути цікаво: