Письмо 276

Снів вельми має побоюватися, а більше їх тлумачити і приймати за істину, подібно до матері Н-ії. На тебе ж хула походить від злокозненного ворога, щоб відвернути її від віри до тебе; і тоді підступи його могли б не мало завдати їй шкоди; – і це не за твоєю святиною, а за її вірою: Бог діє і недостойними; подібно як ти, та інші, подібні до тебе, сліпучі, які думають отримувати через мене користь: але це, через віру вашу, діє сам Бог, моїм негідністю; і це може служити до більшого осуду мого, хіба за молитвами їх негли і мене піднесе Господь до покаяння. Бачиш сама: чи не зрада це правиці Вишнього, що мати ігуменя стала до вас помирнішою, коли раніше про це й думати не могли; зберігайте ж цей світ із самодокоренням, і уникайте зазрівання ближніх: кожний про свої справи віддасть відповідь Богові; коли і Отець не судить нікому, але суд весь дасть Синові (Ін.5:22), то ми, сліпі судді, чи не знайдемо без відповіді на суді, хоча б і самі були безгрішні. Сестри твоєї X. або Н-ії страх, пострижений, дуже необгрунтований і небезпечний: де б треба радіти, прийнявши цей образ, хоча ще недосконалий, але вже долучилися до дів, що працюють Богу; а вона лякається, і сама не знає чого. Здається, явні суть знаки зверхності. Не сміємо від свого досвіду подати приклад, але на людях він бачимо неодноразово: яка буває ним, і тим, хто бачить на них, радість і втіху; якщо тільки пізнаємо таїнства силу, то чому не радіти, а боятися. Не можу пригадати багатьох прикладів від житій святих отець, але Симеона та Іоанна спільника його досить може вказати, що не страх, а радість приносить цей образ. Про сновидіння, щоб не вірити, досить пише св. Іоан Ліствичник; св. Петро Дамаскін, після сьома діл, пише, щоб всякого сновидіння відвертатися. У посланні Кассіана до Леонтіна ігумена, сказано про ченця, що спокусився снами і в юдейство впав. Так, явно і від того принадність, що ці сни піднімають і піддають уявну святість, а не те, щоб упокорювати себе і мати гірше за всіх. Є багато в писаннях і ще про це, але не можу згадати; а книг давно не читаю – ніколи. Сам Бог нехай зрозуміє тебе, що ще написати для її користі. У моєму проїзді був я в П-ій і в С-ї, в К-ї та в К-й, а назад знайшов в О-ї дівочий монастир весь згорілий, жодної келії не залишилося, і Церква обгоріла, дзвони і голови спали, і мирських будинків 36 кращих згоріло; але пожежа почалася не від монастиря, а від мирського будинку. Тепер вони, бідні, без притулку, і ненадійно, щоб незабаром знову влаштувалися. Ось мимовільна скорбота; але видно потрібна на спасіння: промисел Божий нам незбагненний! Залишаюся багатогрішний І. М. 8 червня 1843 року. Вам може бути цікаво: