Письмо 276

Njeriu duhet të jetë shumë i kujdesshëm ndaj ëndrrave dhe aq më tepër t'i interpretojë ato dhe t'i pranojë si të vërteta, si nëna e N-ia. Blasfemia kundër jush vjen nga një armik keqdashës me qëllim që ta largojë atë nga besimi i saj ndaj jush; dhe atëherë intrigat e tij nuk mund t'i shkaktonin asnjë dëm asaj; - dhe kjo nuk është sipas faltores suaj, por sipas besimit të saj: Zoti vepron edhe në të padenjët; ashtu si ju dhe të tjerë si ju, të verbër, duke menduar të përfitojnë nëpërmjet meje; dhe kjo mund të shërbejë për dënimin tim më të madh, përveç nëse nëpërmjet lutjeve të tyre Zoti më ngre në pendim. E shihni vetë: a nuk është kjo një tradhti e dorës së djathtë të Më të Lartit, që nëna abacia është bërë më paqësore ndaj jush, kur më parë nuk mund të mendonin për këtë; Mbaje këtë botë me qortim të vetvetes dhe shmang përbuzjen e fqinjëve të tu: të gjithë do t'i përgjigjen Zotit për veprat e tyre; kur Ati nuk gjykon askënd, por ua jep të gjithë gjykimin Bijve (Gjoni 5:22), atëherë ne, gjykatës të verbër, nuk do ta gjejmë veten përgjegjës në gjykim, edhe sikur të ishim vetë të pamëkat. Frika e motrës suaj X. ose N., pas tonsure, është shumë e pabazë dhe e rrezikshme: ku duhet të gëzohet, pasi ka marrë këtë imazh, edhe pse ende të papërsosur, ato tashmë janë numëruar ndër virgjëreshat që punojnë për Perëndinë; por ajo ka frikë dhe nuk e di pse. Duket se ato të dukshmet janë shenja arrogance. Nga përvoja jonë nuk guxojmë të paraqesim një shembull, por e shohim tek njerëzit më shumë se një herë: çfarë gëzimi dhe ngushëllimi ka për ta dhe për ata që i shikojnë; Sapo të kuptojmë misteret dhe fuqinë, atëherë nuk duhet të gëzohemi, por të kemi frikë. Nuk mbaj mend shumë shembuj nga jeta e shenjtorëve, babait, por Simeoni dhe Gjoni, agjëruesi i tij, mund të tregojnë mjaftueshëm se nuk është frika, por gëzimi që sjell ky imazh. Shën shkruan mjaft për ëndrrat, për të mos u besuar atyre. John Climacus; Shën Pjetri i Damaskut, pas shtatë veprave, shkruan për t'u larguar nga çdo ëndërr. Në letrën e Kasianit drejtuar Leontinit, abatit, thuhet për një murg që u mashtrua nga ëndrrat dhe ra në judaizëm. Po, padyshim që kjo është bukuria e saj, sepse këto ëndrra ngrenë dhe mbështesin shenjtërinë imagjinare, dhe jo për të përulur veten dhe për të qenë më keq se të gjithë të tjerët. Ka shumë gjëra të tjera në shkrimet e shenjta për këtë, por nuk më kujtohet; Nuk kam lexuar libra për një kohë të gjatë - nuk kam kohë. Vetë Zoti ju ndriçoftë se çfarë tjetër të shkruani në dobi të tij. Gjatë udhëtimit tim, isha në P-y dhe në S-y, në K-y dhe në K-y, dhe mbrapa gjeta në Oy manastirën e djegur të gjithë, nuk mbeti asnjë qeli e vetme, dhe kisha u dogj, këmbanat dhe kupolat ishin në gjumë dhe 36 nga shtëpitë më të mira laike u dogjën; por zjarri nuk filloi nga manastiri, por nga shtëpia laike. Tani ata janë të varfër, pa strehë dhe nuk është e besueshme që do të vendosen sërish së shpejti. Ky është pikëllim i pavullnetshëm; por me sa duket ne kemi nevojë për shpëtim: providenca e Zotit është e pakuptueshme për ne! Unë mbetem I.M mëkatar 8 qershor 1843. Ju mund të jeni të interesuar në: