Письмо 276

Človek by si mal dávať veľký pozor na sny, a ešte viac ich interpretovať a prijímať ako pravdu, ako matka N-ia. Rúhanie proti tebe pochádza od zlomyseľného nepriateľa, aby ju odvrátil od jej viery k tebe; a potom jej jeho intrigy nemohli spôsobiť žiadnu škodu; - a to nie podľa tvojej svätyne, ale podľa jej viery: Boh koná aj v nehodných; ako ty a tebe podobní, slepí, mysliaci na to, že skrze mňa dostanú úžitok, ale toto skrze tvoju vieru koná sám Boh, skrze moju nehodnosť; a to môže slúžiť na moje väčšie odsúdenie, pokiaľ ma Pán prostredníctvom ich modlitieb nepozdvihne k pokániu. Vidíte sami: nie je to zrada pravice Najvyššieho, že matka abatyša sa k vám viac upokojila, keď predtým na to nemohli ani pomyslieť; Zachovaj tento svet v sebavýčitkách a vyhýbaj sa pohŕdaniu svojich blížnych: každý dá Bohu odpoveď na svoje skutky; keď Otec nikoho nesúdi, ale všetok súd dáva Synom (Ján 5:22), potom sa my, slepí sudcovia, nebudeme zodpovedať pred súdom, aj keby sme boli bez hriechu. Strach vašej sestry X. alebo N. po tonzúre je veľmi neopodstatnený a nebezpečný: kde by sa človek mal radovať, keď vzal na seba tento obraz, hoci je ešte nedokonalý, už sa rátal medzi panny pracujúce pre Boha; ale bojí sa a nevie prečo. Zdá sa, že tie zjavné sú znakmi arogancie. Z našej skúsenosti si netrúfame uviesť príklad, ale vidíme to na ľuďoch viackrát: aká radosť a útecha je pre nich a pre tých, ktorí sa na nich pozerajú; Len čo pochopíme tajomstvá a silu, potom by sme sa nemali radovať, ale báť sa. Nepamätám si veľa príkladov zo života svätých, otca, ale Simeon a Ján, jeho rýchlejší, dokážu dostatočne poukázať na to, že tento obraz neprináša strach, ale radosť. O snoch dosť píše sv., aby im neveril. John Climacus; Svätý Peter z Damasku po siedmich dielach píše, aby sa odvrátil od každého sna. V Cassianovom liste Leontinovi, opátovi, sa hovorí o mníchovi, ktorý bol oklamaný snami a prepadol judaizmu. Áno, v tom je jednoznačne krása, pretože tieto sny pozdvihujú a podporujú imaginárnu svätosť a nie pokoriť sa a byť horší ako všetci ostatní. V písmach je o tom veľa iných vecí, ale nemôžem si spomenúť; Už dlho nečítam knihy – nemám čas. Nech vám sám Boh osvieti, čo ešte napísať v jeho prospech. Na svojej ceste som bol v P-y a v S-y, v K-y a v K-y a späť som našiel v Oy kláštor celý vyhorený, neostala ani jedna cela a Kostol bol spálený, zvony a kupoly spali a 36 najlepších svetských domov bolo spálených; ale oheň nevznikol z kláštora, ale zo svetského domu. Teraz sú chudobní, bez prístrešia a je nespoľahlivé, že sa čoskoro opäť usadí. Toto je nedobrovoľný smútok; ale zjavne to potrebujeme na spásu: Božia prozreteľnosť je pre nás nepochopiteľná! Zostávam hriešnym I.M. 8. júna 1843. Mohlo by vás zaujímať: