Письмо 276
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
Θα πρέπει κανείς να είναι πολύ επιφυλακτικός με τα όνειρα, και ακόμη περισσότερο, να τα ερμηνεύει και να τα αποδέχεται ως αλήθεια, όπως η μητέρα της N—ia. Η βλασφημία εναντίον σας προέρχεται από έναν κακόβουλο εχθρό για να την απομακρύνει από την πίστη της προς εσάς. Και τότε οι ίντριγκες του δεν μπορούσαν να της κάνουν κακό. - Και αυτό δεν είναι σύμφωνα με τη λάρνακά σας, αλλά σύμφωνα με την πίστη της: ο Θεός ενεργεί ακόμη και στους ανάξιους. Ακριβώς όπως εσύ, και άλλοι σαν κι εσένα, τυφλοί, σκέφτονται να λάβουν όφελος μέσω εμού: αλλά αυτό, μέσω της πίστης σου, ενεργεί ο ίδιος ο Θεός, μέσω της αναξιότητάς μου. και αυτό μπορεί να χρησιμεύσει σε μεγαλύτερη καταδίκη μου, εκτός εάν μέσω των προσευχών τους ο Κύριος με ανυψώσει σε μετάνοια.
Βλέπετε μόνοι σας: δεν είναι αυτό μια προδοσία του δεξιού χεριού του Υψίστου, ότι η μητέρα ηγουμένη έγινε πιο ειρηνική απέναντί σας, όταν πριν δεν μπορούσαν καν να το σκεφτούν αυτό; Διατηρήστε αυτόν τον κόσμο με αυτομομφή και αποφύγετε την περιφρόνηση των γειτόνων σας: όλοι θα απαντήσουν στον Θεό για τις πράξεις τους. όταν ο Πατέρας δεν κρίνει κανέναν, αλλά δίνει όλη την κρίση στους Υιούς (Ιωάννης 5:22), τότε εμείς, τυφλοί κριτές, δεν θα βρεθούμε υπόλογοι στην κρίση, ακόμα κι αν εμείς οι ίδιοι ήμασταν αναμάρτητοι.
Ο φόβος της αδερφής σας Χ. ή της Ν., μετά την τήρηση, είναι πολύ αβάσιμος και επικίνδυνος: όπου πρέπει να χαίρεται κανείς, έχοντας πάρει αυτήν την εικόνα, αν και ακόμα ατελής, έχουν ήδη καταμετρηθεί στις παρθένες που εργάζονται για τον Θεό. αλλά φοβάται και δεν ξέρει γιατί. Φαίνεται ότι τα προφανή είναι σημάδια αλαζονείας. Από την εμπειρία μας δεν τολμάμε να παρουσιάσουμε ένα παράδειγμα, αλλά το βλέπουμε στους ανθρώπους περισσότερες από μία φορές: τι χαρά και παρηγοριά υπάρχει για αυτούς και για εκείνους που τους κοιτάζουν. Μόλις καταλάβουμε τα μυστήρια και τη δύναμη, τότε δεν πρέπει να χαιρόμαστε, αλλά να φοβόμαστε. Δεν μπορώ να θυμηθώ πολλά παραδείγματα από τη ζωή των αγίων, του πατέρα, αλλά ο Συμεών και ο Ιωάννης, ο νηστευτής του, μπορούν να επισημάνουν επαρκώς ότι αυτή η εικόνα δεν είναι φόβος, αλλά χαρά.
Ο Στ. γράφει αρκετά για τα όνειρα, για να μην τα πιστεύει. John Climacus; Ο Άγιος Πέτρος ο Δαμασκηνός, μετά από επτά έργα, γράφει για να απομακρύνεται από κάθε όνειρο. Στην επιστολή του Κασσιανού προς τον Λεοντίνο, τον ηγούμενο, λέγεται για έναν μοναχό που εξαπατήθηκε από τα όνειρα και έπεσε στον Ιουδαϊσμό. Ναι, ξεκάθαρα αυτή είναι η ομορφιά του, γιατί αυτά τα όνειρα ανεβάζουν και υποστηρίζουν τη φανταστική αγιότητα, και όχι να ταπεινωθεί κανείς και να είναι χειρότερος από όλους. Υπάρχουν πολλά άλλα πράγματα στις γραφές σχετικά με αυτό, αλλά δεν μπορώ να θυμηθώ. Δεν έχω διαβάσει βιβλία για πολύ καιρό - δεν έχω χρόνο. Είθε ο ίδιος ο Θεός να σας φωτίσει τι άλλο να γράψετε προς όφελός του. Στο ταξίδι μου, ήμουν στο P-y και στο S-y, στο K-y και στο K-y, και πίσω βρήκα στο Oy το γυναικείο μοναστήρι όλο καμένο, δεν έμεινε ούτε ένα κελί, και η Εκκλησία κάηκε, οι καμπάνες και οι τρούλοι κοιμόντουσαν και 36 από τα καλύτερα κοσμικά σπίτια κάηκαν. αλλά η φωτιά δεν ξεκίνησε από το μοναστήρι, αλλά από το κοσμικό σπίτι. Τώρα είναι φτωχοί, χωρίς καταφύγιο, και είναι αναξιόπιστο ότι θα εγκατασταθούν ξανά σύντομα. Αυτή είναι ακούσια θλίψη. αλλά προφανώς το χρειαζόμαστε για τη σωτηρία: η πρόνοια του Θεού είναι ακατανόητη για εμάς!
Παραμένω η αμαρτωλή Ι.Μ. 8 Ιουνίου 1843.
Μπορεί να σας ενδιαφέρει: