Письмо 261

ما أجده لأخبرك به عن الموضوع الرئيسي لكتاباتك - غرض بحثك عن الخلاص، إنذار الرب، وفقًا لإيمانك، أكتب: تريد أن تتقرب من الله، تريد أن تعيش في دير، وتمارس فن الرسم، ثم دخلت الدير، وتمارس أيضًا هذا النشاط من أجل الطاعة: لكنك تحزن لأنك لا تذهب إلى الكنيسة كثيرًا، وليس لديك وقت للقراءة، وتريد حياة منعزلة؛ دون تحقيق كل هذا، أنت في حيرة من أمرك. ولا بد من قراءة كتب الآباء: القديس يوحنا الكليماكوس، والأبا دوروثاوس، وأفرايم السرياني، وسمعان اللاهوتي الجديد، وغيرهم؛ ومنه ترى أن طالبي الخلاص يجب أن يرتكزوا على الإيمان، ثم ينكرون أنفسهم، أي. بإرادتك وعقلك، واقهرهما بحسب الله الأم الروحية التي تعلمك؛ لتحقيق هذه الغاية، يجب أن يكون لدى المرء إرادة صالحة في كل عمل صالح، في الصبر، في التواضع، في المحبة، والوداعة، والامتناع عن ممارسة الجنس، والصلاة؛ وهو ما سيقاومه العدو بالطبع، لكن التواضع سلاح يسحق كل مكائد العدو وشبكاته؛ ويتم اكتسابه، بحسب قول القديس يوحنا الكليماكوس، بالطاعة ورفض الإرادة والعقل. ترغب في العزلة حتى تتمكن من قضاء المزيد من الوقت في قراءة الكتب والصلاة؛ وبحسب تعليم الآباء القديسين، فإن العزلة ليست مفيدة للجميع؛ بل وأكثر من ذلك، أولئك الذين يعانون من الأهواء الروحية: الغضب والغرور والخداع وغيرها، كما يعلم القديس يوحنا كليماكوس، أدناه تسمح للمرء برؤية أثر الصمت. لكن بالنسبة لأولئك المتحمسين، فمن الضروري أن يكون لديهم تواصل مع جيرانهم، حتى يتمكنوا، من خلال الإهانات والإزعاج منهم، من التعرف على نقاط ضعفهم ويتواضعون، وعندما ينالون الشفاء من هذه المشاعر، يمكنهم الصمت بمباركة المعلمين؛ وفي الصمت لا تشفى الأهواء حسب قول الآباء القديسين. لذا أنصحك أن تفكر في تدبيرك، وأن تدير حياتك، وفقًا لكتابات الكتب الأبوية ونصيحة مرشدك، بالتواضع الذي ينظر إليه الرب ويرسل معونته. ما زلت متمنيًا لصحتك وخلاصك، أيها الخاطئ كثيرًا، 7 مارس 1859. قد تكون مهتمًا بـ: