Письмо 21

Przeczytaliśmy Twój list ze sporym zaskoczeniem; małej wiary, dlaczego zwątpiliście (Mt 14,31)! Tak mówił boski Zbawiciel do swego umiłowanego ucznia Piotra, gdy ten tonął; i teraz doszło do utonięcia i my, tym samym głosem Zbawiciela, zwracamy się do was: "czy małej wiary, czy powtarzające się doświadczenia naszych pouczeń z Pisma Świętego i świętych niosących Boga ojców nie przekonały Was o prawdziwości drogi zbawienia, którą kroczą czcigodni ojcowie, których staramy się naśladować najlepiej jak potrafimy? Chociaż jesteście niegodni i ubodzy w cnoty, życzymy wam, którzy pragniecie zbawienia, abyście podążali drogą, którą oni pokazał nam; i dlatego wasz brak wiary w najmniejszym stopniu nas zasmuca: jeśli chcecie nas wysłuchać, to: „złe myśli wkradają się do waszych serc” (Mt 9, 4). Badając niemal subtelnie poczynania wroga rodzaju ludzkiego, widzimy, jak stara się on pod pozorem prawdy sprowadzić was z wybranej przez was drogi – ze ścieżki cnoty – pytam: czy ktoś, kto jej nie zna, może uczyć języka obcego? Istnieje ogromna różnica między ludźmi, którzy wiedzą z doświadczenia, a tymi, którzy wiedzą ze słyszenia. – Ktokolwiek zostanie powołany do jakiego stopnia, niech w nim pozostanie. – Doświadczenie jest najlepszym nauczycielem. Napisane jest: „Niech wielu będzie waszych przyjaciół, ale jeden doradca wśród tysięcy” (Syr 6,6)! A jeśli wątpisz w nasze rady i instrukcje, dlaczego zwracasz się do nas? Zgodnie z zasadami tradycji monastycznej podczas tonsury Ewangelia przekazywana jest starszym, a nie ojcom duchowym, przed którymi nowicjusze muszą otworzyć swoje sumienie, aby otrzymać rady i wskazówki, jak oprzeć się pokusom wroga; nie jest to jednak spowiedź, ale objawienie, wypełniając w tym przypadku tradycję apostolską: wyznawajcie sobie nawzajem grzechy (Jk 5,16). Sakrament spowiedzi jest zupełnie inny i nie ma nic wspólnego z objawieniem; Obowiązki spowiednika są zupełnie inne niż relacje ze starszymi. Wspominamy jedną synklitykę, którą biskup przekazał pewnej starszej kobiecie i zapytał ją, jaki jest stan skorygowania? Otrzymałem odpowiedź, że jestem dla niej zbyt miły; następnie przekazał ją innej surowej starszej kobiecie i po pewnym czasie dowiedział się od niej, że to złagodziło jej moralność; Czy nie jest to także obraz aktualnej legendy? Matka Przeorysza postępuje roztropnie i zgodnie z zasadami tradycji monastycznej, chcąc zawczasu przyzwyczaić je do oczyszczenia sumienia, przed tonsurą mnichną; i tym samym stanowi prawdziwą umiejętność, zgodnie z tradycją świętych ojców, którzy błyszczeli w monastycyzmie. – A to, że bez księdza nie da się modlić w celi, to bardziej zasługuje na śmiech niż na wiarę. Ileż świętych kobiet widzimy, które żyły na pustyni i błyszczały podczas postu; - cóż robili, jeśli nie modlili się w samotności: Święta Maria Egipska modliła się na pustyni bez prezbitera i dopiero w ostatnim roku życia doznała zaszczytu spotkania ze św. Zosimą i otrzymania od niego Świętych Tajemnic Chrystusa. - A co do tego, że nic nierobienie bez błogosławieństwa starej kobiety jest nie tylko pożyteczne, ale także oszczędzające. – Z wielu przykładów dostępnych w Patericonie i pismach świętych ojców przypominamy sobie ucznia, który wysłany do miasta przez starszego w celu posłuszeństwa, omal nie popadł w rozpustę; ale pamiętając starszego, był zachwycony niewidzialną siłą i znalazł się w swojej celi. Jeśli chodzi o starszych, w klasztorach powinniśmy mieć na myśli starszych. Nie wszyscy starsi byli kapłanami, widać to wyraźnie z życia mnicha Paphnutiusa, Cudotwórcy z Borowska (1 maja); gdyż w jego klasztorze, liczącym 700 braci, nie było ani jednego kapłana, ale wszyscy byli pod przewodnictwem starszych. – Lepiej więc przestrzegać zasad życia monastycznego i zachować spokój. W Filokaliach, w liście św. Kasjana do opata Leontina, jest wydrukowane: "Abba Mojżesz powiedział: Niech nasz ojciec nie objawi nam dokładnie tego, co robimy, ale tego, co myślimy; i nie wierzmy w nic z naszych własnych myśli, ale trzymajmy się wszystkich słów starszego; i wierzymy, że będzie dobrze, nawet jeśli nas kuszą. Czyniąc to, nie tylko poprzez prawdziwe rozumowanie i właściwą drogę, zapewnimy, że mnich pozostanie nietknięty, ale także chroni go bez szkody od wszelkich zasadzek diabła” (część 4, strona 157 na odwrocie). To pamiętanie o Twojej miłości z wielu małych rzeczy; i powierzając ochronę Boga i słowo Jego łaski, pozostaję waszym niegodnym pielgrzymem, wielogrzesznikiem I.L. i wielu grzeszników I.M. 19 września 1840 r. Może zainteresuje Cię: