Письмо 204

Vos paroles, Mère K., se rapportent, je pense, à un sentiment de tristesse ; où donner d'eux ? Tant que nous aurons les passions pour maîtres et que nous les servirons diligemment, il n’y aura pas de paix dans le ciel lui-même ; de plus, les chagrins sont envoyés par Dieu, pour diverses raisons qui nous sont inconnues, soit pour nous punir de nos péchés, soit pour nous détourner des péchés, soit pour tester en nous la foi et l'amour de Dieu ; mais les pères disent aussi que celui qui n'a pas de chagrins est oublié de Dieu et passe ses jours sans chagrin ; et saint Isaac écrit : « Et par ceci nous savons que l'homme est un homme, que nous avons une provision de Dieu, quand il lui envoie toujours du chagrin. » Regardez vous-même plus souvent les livres saints et rappelez-vous qu'il n'y a nulle part où échapper aux chagrins, et lorsque nous voulons les supporter plus confortablement, inclinons-nous sous la main forte de Dieu et supportons avec gratitude les chagrins de la vie. Dans chaque lettre, je vous le rappelle, même si je me trompe moi-même en pareil cas ; mais je répète tout aussi et je vous demande d'écouter les écrits paternels. St. Marco l'Ascète écrit : « Ceux qui n'ont pas été complètement mis sur la croix avec la sagesse des humbles et humiliés et qui n'ont pas été abattus sous tout le monde, nous les piétinons et les humilions et les méprisons et les offensons, et nous nous moquons et nous nous moquons d'être, et tout cela avec la joie du Seigneur pour endurer, et sans nous venger du tout de la gloire humaine, ou de l'honneur, ou de la louange, ou de la nourriture et des boissons sucrées et des vêtements, un chrétien ne peut pas être vrai. Vous voyez combien il est important de porter la croix ! sans quoi, à moins de supporter les chagrins, nous ne pouvons pas être de vrais chrétiens. Regardez aussi vos faiblesses, c'est-à-dire que parfois nous sommes coupables et que nous sommes accusés d'une sorte de contrariété ou de mépris envers nos voisins ; mais à travers le voile de l'orgueil, nous ne regardons que notre propre justice, et cela aggrave encore notre chagrin, en reprochant à nos voisins et en les torturant pour qu'ils accomplissent les commandements, mais nous-mêmes ne voulons pas les toucher du doigt. Quoi qu'il en soit, peu importe qui nous fait du mal, que ce soit par culpabilité ou innocemment, ils ne sont que des instruments utilisés par Dieu pour nous punir, et ne peuvent faire que ce que la main droite du Très-Haut leur permet de faire. Nous devons donc nous plier sous la main forte de Dieu, lui confesser que nous sommes dignes des châtiments envoyés, et que nous en méritons plus ; mais la miséricorde de Dieu nous épargne et attend notre repentir. Lisez saint Isaac en 51 mots, avec quelle compréhension accepter les chagrins : quand nous nous plaignons et faisons des reproches aux autres, alors ils sont accablés, et quand nous nous blâmons et nous repentons, alors ils sont supportables. Et on pourrait encore écrire à ce sujet, mais j'en ai déjà beaucoup écrit dans mes premières lettres, et je répète presque tout de même. Toi aussi, Mère N., tu es en deuil et tu imagines tes chagrins comme insupportables : je t'offre les mêmes arguments que saint père ; renforcez-vous avec ce médicament qui sauve des vies. Si vous n’avez pas l’homme, vous avez Dieu ; épandez votre âme devant lui et attendez-vous à un changement d'affliction quand cela lui plaira. Vous êtes trop lâche, vous prenez même cela pour du chagrin, qui est une ombre de chagrin ; Vous croyez que moi, insignifiant, je peux vous consoler, et vous pouvez me révéler vos peines. Si c’était la volonté de Dieu, il en serait ainsi ; sinon, apparemment, pas du tout ; Ne placez pas votre espoir dans un mortel : l'homme est comme l'herbe (Ps. 102 :15), faible, faible, insensé et un terrain de jeu de passions ; Je ne m’en éloigne pas. Quand vous avez une sorte de foi, vous pouvez hardiment me décrire vos chagrins et vos faiblesses, à moi l'indécent ; les lettres arrivent correctement, tu n’as même pas besoin d’écrire ton nom, mais après les avoir lues, je peux les détruire : et tout ce que Dieu t’ordonne d’écrire, je l’écrirai. J'écris ceci sans vous forcer, mais je m'en remets à votre volonté. Je vous demande à tous, même si vous êtes vous-mêmes tristes, de consoler le triste N.N. avec un raisonnement et des conseils judicieux. Vous vous souvenez vous-même de la façon dont vous avez parcouru cette route pour la première fois, montrez aux autres le chemin là où il est mauvais : terre, marécages, terres sauvages, profondeur, montagnes, animaux, voleurs, éloignez-vous de là ; celui qui comprend. Il serait souhaitable de savoir si vous avez reçu de la prosphore de ma part ? Pas pour que vous me remerciiez, mais est-ce que j'ai bien compris ? Que puis-je vous dire de plus ? Nous avons peu de nouvelles, vous en avez davantage ; Vous n’écrivez rien sur R…e, comment elle, la pauvre, passe ses journées ; oui, il est conseillé de connaître les mères N.N., N.N. ; Je ne sais rien d’eux, sont-ils bien vivants ? Je vous remercie d'avoir remis mes lettres au Père M, et maintenant je les joins, et la seule chose que je reçois de lui, c'est par vous ; d'autres lettres disparurent, et celle-ci ne venait que de lui ; Je reçois régulièrement toutes les autres lettres ; Je ne sais pas ce qui va se passer ensuite. Je termine cette lettre en vous souhaitant la miséricorde et les bénédictions de Dieu, en vous donnant complaisance et patience, et en vous demandant de prier pour moi, pécheur, je reste pauvre I.M., votre indigne pèlerin. 13 août. Vous pourriez être intéressé par :