Письмо 200

Шановна матінка К-я З. і про Христа сестри матінки Ст і П.! Миру, здоров'я, душевного спокою та одностайності вам бажаю. Про себе вам особливого сказати нічого не маю, окрім як – доїхав, дякувати Богу, благополучно; вам дякую за старанну прихильність до мене недостойного. Прошу вас, заради Господа, як особисто, так і заочно повторюю: примушуйте себе до терпіння тих, хто перебуває від правиці Вишнього, і потрібні нам на спасіння. Від терпіння за наші недоліки посиланих, набуває людина надія, яка нікого не осоромить; примушуйте себе ходити до церкви: бо ви є прикладом іншим. Бачачи вас, і інші себе примусять, а в протилежному розслаблять; і у всіх випадках до виконання волі Божої та наших обітниць примушуйте себе: бо царство небесне нудиться, і потребниці захоплюють її (Мт.11:12). Совість нехай буде кожному з нас люстерком; намагайтеся не затьмарити її, бо горе нам буде, коли цей охоронець замовкне, відкинутий нашим недбальством; прочитайте у святого Дорофія про совісті. Помоліться і за мене убогого, щоб не точити правду, а ділом з'явлюся брехню: але нехай зберу милість від Господа в день він; не за ділом моїм, але за своєю Його милістю. Милостивій государині N. N. прошу виявити мою повагу; будьте ласкаві їй запропонувати від мене мізерну пораду: що, коли на неї нападають розбійники, і не в силах будучи скидати, посилала б на них прохання до царя, і вірила б, що ніякої шкоди не завдадуть; тому що не на свою силу, а на царську сподіваємося: і була б спокійна, не лякаючись аж ніяк, і мала б смиренність, не думаючи анітрохи про маєток якогось духовного багатства; задля того й пускається нам спокусам бути, щоб дарування Боже ціле зберегли. св. Ісаак пише: «дарування без спокус, смерть прийнятних оно», знову ж таки від природи речей знаєте: якщо завжди їсти солодку їжу, то може у нутрощі зробитися гнилизна і хвороба: треба обов'язково вживати полинну, або іншу якусь прикрість, для очищення і зцілення; і тут, насолоджуючись втіхою благодаті, треба приймати з подякою і внутрішні образи від лукавих духів, що наносяться, попущенням Божим до смирення і збереження дарування. І воїн тоді вінчається, як у боротьбі, отримавши рани, таки залишається мужній і твердий. Вибачте, що написав зайве, - не моя справа, сам нікчемний і немічний; прошу ваших молитов, і залишаюся багатогрішний І. М. 25 листопада. Вам може бути цікаво: