Письмо 189

Найшанованіша про Господа А. І! Прочитавши Ваше писання, бачимо прагнення Ваше присвятити себе на службу Богу, у званні чернечому; але, маючи на це перешкоду, незгоду Вашої матусі, і навіть сувору заборону, на навіювання її та Вашого отця духовного, вважаєте себе нещасливою; просіть нашого розуміння, який би використати засіб - без дозволу матусі вступити в монастир? А таке життя проводжати, як тепер, через грішну немочу, Ви не можете! Не сміємо відмовити Вам у відповіді, хоча і бачимо себе недоумкуватими; але сподіваючись на Божу доброту, що Він сильний, за Вашою вірою, дарувати слово на користь Вашу. У перших повинні вірити, що долі Господь по всій землі (Пс.104:7), і ніщо не трапляється з нами без волі чи потурання Його. Але ж скільки віримо, що долі Його скрізь, стільки не можемо осягнути оних, на який кінець усе це влаштовується: кладезь цей глибокий, а вужа нашого розуму короткі. Ви маєте бажання догодити Богу, але знаходите до цього перешкоду – суєту світу; бажаєте залишити його, піти в мирну обитель дів, що присвятили себе Богу. Дякуйте Йому, це Він Вас кличе; не вважайте, щоб це було що Ваше, і що хотіти і що діяти, все не наше (Флп.2:13), хоча, по схильності волі і діянню благому, нагороджує Бог званих Своїх, але це вимагає спокуси: чи точно твердо буде Ваш намір, чи не розіб'єте на вашу хвилю скорбот? Не дивіться на те, що багато хто отримує швидке виконання своїх бажань, і безперешкодно виходять зі світу: вони згодом повинні неодмінно витримати і пройти вогню спокус; бо Божа любов противними спокушається. І всякому ділу доброму або попередить, або піде спокуса, а без того воно й твердо не буде, мовить хтось від святих (св. Іс. Сир. Сл); а премудрий каже: чадо, коли приступаєш до роботи Господеві Богові, приготуй душу твою на спокусу: вправи серце твоє і потерпи, і все яще, нанесено ти буде, прийми і в зміні смирення твого довготерпи (Сир.2:64). Тому бачите, що і Ви перебуваєте у випробуванні, з Божої волі – чи твердо Ваш намір. Коли Ви перебудете непохитні, то сильний Бог перетворити серце вашої матусі до звільнення Вашого; але, можливо, ще й час не прийде до Вашого вступу; все це від нас приховано, але вість Господь, випробуй серця та утроби праведно (Пс.7:10), і веди, як справжня, вся майбутня. На нашу думку Вам треба коритися матінці, пожити вдома, не залишаючи свого наміру, і скільки можна, ухилятися суєти світу і розсіянь його, до чого, звичайно, примусити не можна небажаючого, і моліться премилосердого Господа, вручаючи себе у волю Його; то Він, мабуть, збереже Вас від усіх підступів і ворожих мереж і дарує Вам свободу; як би не здавалися Вам сильні і великі перешкоди, але вони зруйнуються, коли прийде година Божої волі; а досі потерпіть, зберігаючи своє серце від принад світу. Таємно пускатися в цей шлях ми не радимо. Чудові справи дуже рідкісні, коли покриває Бог тих, хто так зухвалився; але й то за особливим званням, чи одкровенням буває, а більше йшли звичайним шляхом. Якщо ж зараз дуже важко і небезпечно пускатися на такі підприємства, та й у Вашому полі які ж можуть бути погані наслідки від цього, ми замовчуємо. Негідні Ваші прочан, багатогрішний І. Л. і багатогрішний І. М. 30 жовтня 1839 року. Один із засобів до видалення Вашого чи не може послужити корисним, за сприяння та допомоги Божої? Якщо можна Вам попроситися поїхати до Києва з ким-небудь, з рідними або зі знайомими, і по дорозі, де-небудь залишитися в монастирі, з приводу хвороби; але про це треба молитися Богу, чи буде Його воля; де Його воля, там і допомога буде. – Але знайте, що ваші монастирі вимагають, щоб було утримуватися; Але якщо мама позбавить Вас належної спадщини, то не можете понести. Вам може бути цікаво: