Письмо 176
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
Σας εύχομαι, αφού διαβάσετε το βιβλίο του Αγίου Ιωάννη του Κλίμακου, να κατανοήσετε όχι μόνο τα λόγια, αλλά το πνεύμα της θεόπνευστης διδασκαλίας του, που οδηγεί στην αιώνια ζωή. Θα δείτε από τη διδασκαλία του ότι οι τρέχοντες κανόνες προσευχής σας είναι μόνο σπορά και προετοιμασία. και μη νομίζεις ότι μαζεύεις φρούτα. Αυτή είναι αλαζονεία που σου ενσταλάζει ο εχθρός, ώστε με τον καιρό να σου τη στερήσει εντελώς, οδηγώντας σε στην καταστροφική του γοητεία. Είσαι ακόμα γεμάτος πάθη, και αν υποχωρήσουν για λίγο, τότε για να ορμήσουν προς το μέρος σου με μεγαλύτερη θέρμη. και όταν δεις τα ελαττώματά σου σε όλα και ταπεινωθείς σε όλα, τότε ο εχθρός δεν θα έχει χρόνο να σου κάνει τίποτα. Διαβάστε το βήμα 25 πιο προσεκτικά. Ιωάννης Κλίμακος: εκεί θα δεις ότι μόνο η ταπείνωση μπορεί να καταστρέψει τα πάθη μας και να ενισχύσει τις αρετές μας, και στον άγιο Ισαάκ ο Σύρος λέει στην 46η λέξη ότι «η ταπείνωση σώζει τον άνθρωπο εκτός από πράξεις, αλλά οι πράξεις χωρίς ταπείνωση δεν μπορούν να σώσουν». Μην σκέφτεστε να αποκτήσετε ταπείνωση απλά και χωρίς διανοητική εργασία, «είναι προϊόν λογικής, και ο λόγος είναι προϊόν πειρασμών και θλίψεων», σύμφωνα με τα λόγια του Αγ.
Πέτρος της Δαμασκού· Επομένως, δεν πρέπει να αποφεύγει κανείς τις θλίψεις που στέλνει ο Θεός, αλλά να δέχεται με ταπείνωση και να υπομένει με αυτομομφή και να μην βασίζεται καθόλου στις προσευχές του ή στα δάκρυα, που οδηγούν τους επιπόλαιους στην υπερηφάνεια και τη ματαιοδοξία. Προσοχή στις συχνές και πολύωρες επισκέψεις, όχι μόνο δεν θα φέρουν κανένα όφελος, αλλά μπορούν να βλάψουν την ψυχική σας ευεξία. Τι συζητήσεις κάνετε; Αν για πνευματικά αντικείμενα, τότε ο νέος στον νέο: «ακόμα κι αν χύνει ποτάμι διδασκαλιών, δεν δημιουργεί, η ταπετσαρία είναι χαλασμένη». Αν υπάρχουν περισσότερες άσκοπες κουβέντες και καταδίκη των άλλων, τότε τι όφελος μπορεί να έχει αυτό; Αρκεί να κάνεις συνεντεύξεις με τις μητέρες σου, και αυτό σου αρκεί. και ότι δεν της αρέσει «να περπατάει ψηλά - δεν είναι για εκείνη», δεν είμαι ιμάμης σε αυτό το θέμα, αλλά ξέρω από πού προέρχεται.
Παραμένω ευχόμενος για την υγεία και τη σωτηρία σου, πολυαμαρτημένη Ι.Μ. 24 Νοεμβρίου 1857.
Μπορεί να σας ενδιαφέρει: