Письмо 174

Dostal jsem od vás už čtyři dopisy - celý sešit; Přestože byly přečteny najednou, při odpovídání si je musím přečíst znovu - nic si nepamatuji; a to je to, co mi to ztěžuje. Nemám víc času na psaní než ráno, ale budu psát hodně? - Jedno písmeno a nic víc; a i tak to kolikrát odtrhnou. Prázdné řeči o vašich sestrách mě vůbec netrápí; co nevím je, že mám klid ve svém svědomí. Díky Bohu, že ses po návratu do svého kláštera uklidnil ve svém životě a nyní jsi v míru s N.; a čím jsi N. urazil, uznej to a usmiř se. O svých rodinných trápeních se snažte nevstupovat do poznání jejich slabostí a dejte si pozor na odsouzení. Je škoda, že nemají náboženství a bez něj je laskavost falešná. V této věci nejste schopni pomoci; nechte to na prozřetelnosti Boží, která je může obrátit na pravou cestu. Starejte se o své spasení a modlete se za ně k Pánu jednoduše: "Smiluj se nad nimi, Pane." Bůh nepožaduje květenství; Jemu se líbí jednoduchá, pokorná modlitba. Váš spor s N. o cestě spásy byl z obou stran neopodstatněný a spor nemá smysl; musíme hledat spásu – pro kterou jsme sešli ze světa cestou rozpuštěnou v pokoře a podlosti, nestoupat a neklesat a nehledat, jak chce vaše svatyně dosáhnout – alespoň trochu – do nejvyšších pater. Chcete vidět, čeho dosáhnete, a to je věc hrdosti. Svatí otcové, kteří dosáhli nejvyšších stupňů dokonalosti, se domnívali, že nedosáhli ničeho, a viděli se pod celým stvořením. Co píše sv. Dorotheos: „Odpusť těm, kteří jsou dokonalí“! Nehledejte příležitosti, ale přijdou; Toto je obchod, který můžete získat, abyste poznali svou slabost a pokoru. Ve vaší hlavě jsou Babyloňané smíšeni s Jeruzalémskými; čtete knihy a nechápete, co od nás Bůh hledá a jak bychom se měli chovat; Ty jsi toto a dávat ovoce není naše, ale Boží. Přečtěte si Klimacus, sv. Dorotheus, Barsanuphius Veliký, sv. Izák Syřan atd., a vidíc sebe daleko od nápravy, měla by býti pokornější, a Pán hledí na pokoru a dává svou pomoc k nápravě ctností; jinak jsi se trochu uklidnil a už jsi snil, že jsi lepší než ostatní; Je dobře, že tato myšlenka, která byla velká a nápadná, brzy odešla, jinak existují jemné a téměř nepolapitelné a rostou v obry. Přečtěte si od svatého Petra z Damašku od začátku, jak člověk musí ve všem opustit své touhy, a to je počátek spásy. Vyčítáš své dívce, že žvatlá; Ale není v klášteře a opravdu se nemůže nudit, když sedí sama ve své cele? Don't approve of it; speak, but excuse; musíte vyžadovat, ale ne zlostně a přísně, aby ve vás viděli více mateřské péče, a ne mistrovského despotu, a budete upřímní. I.M. October 8, 1857. Mohlo by vás zajímat: