Письмо 174

Четири писма вече получих от вас - цяла тетрадка; Въпреки че бяха прочетени наведнъж, когато отговарям, трябва да ги прочета отново - не помня нищо; и това ме затруднява. Нямам повече време за писане от сутринта, но ще пиша ли много? - Една буква и нищо повече; и дори тогава колко пъти го откъсват. Празните слухове за сестрите ви изобщо не ме безпокоят; това, което не знам е, че съм спокоен в съвестта си. Благодарете на Бога, че след като се върнахте във вашия манастир, вие сте се успокоили за живота си и сега сте в мир с Н.; а с какво си обидил Н. си признай и се примири. Що се отнася до семейните ви скърби, опитайте се да не навлизате в знанието за техните слабости и се пазете от осъждане. Жалко, че те нямат религия, а без нея добротата е фалшива. Вие не сте в състояние да помогнете по този въпрос; оставете това на Божието провидение, което може да ги обърне към истинския път. Грижете се за своето спасение и се молете на Господа за тях просто: „Помилуй ги, Господи“. Бог не изисква цветност; една проста, смирена молитва е приятна за Него. Спорът ви с Н. за пътя на спасението беше неоснователен и от двете страни и няма смисъл от спора; ние трябва да търсим спасение - за което сме излезли от света по път, разтворен в смирение и подлост, не да се издигаме и да не падаме, и не да търсим, както вашата светиня иска да достигне - поне малко - до най-високите нива. Искате да видите какво постигате и това е въпрос на гордост. Светите отци, които са достигнали най-високите степени на съвършенство, са смятали себе си за непостигнали нищо и са виждали себе си под цялото творение. Какво пише Св. Доротеос: „простете на съвършените“! Не търсете възможности, но те ще дойдат; Това е търговия, за да спечелите, да знаете слабостта си и да се смирите. В главата ви вавилонците са смесени с ерусалимците; четете книги и не разбирате какво Бог търси от нас и как трябва да се държим; Вие сте това и да дадем плода не е наша, а Божия. Прочетете Климак, Св. Доротей, Варсануфий Велики, Св. Исаак Сириец и т.н., и, виждайки себе си далеч от поправянето, тя трябва да бъде по-смирена, а Господ гледа на смирението и дава Своята помощ за поправяне на добродетелите; иначе вие, след като сте се успокоили малко, вече сте мечтали, че сте по-добри от другите; Добре, че тази мисъл, която беше голяма и забележима, скоро си отиде, иначе има фини и почти неуловими и те растат до гиганти. Прочетете от св. Петър Дамаскин от началото, как човек трябва да изостави своите желания във всичко и това е началото на спасението. Упреквате момичето си, че бърбори; Но тя не е в манастир и не може ли наистина да скучае, седейки сама в килията си? Не го одобрявайте; говорете, но извинете; трябва да изисквате, но не гневно и строго, така че да видят във вас повече майчинска грижа, а не деспот на господаря, и ще бъдете откровени. I.M. 8 октомври 1857 г. Може да се интересувате от: