Письмо 167

Jeni të qetë dhe po shijoni botën. Falënderoni Zotin që ju ka dhënë pak paqe, por ju nuk duhet të mashtroheni nga kjo; Derisa të mposhtim pasionet, nuk mund të kemi paqe të përsosur; dhe Shën Isaku Sirian në fjalën e 78-të shkruan: “Kur ta gjesh botën të pandryshuar, atëherë frikësohu” dhe më tej shpjegon arsyen e kësaj. Etja juaj për të lexuar libra shpirtërorë është e lavdërueshme, por nuk duhet të kufizoheni vetëm në lexim, por të shtriheni edhe në të bërë; por çdo gjë duhet bërë me përulësi. Përfitimi që vjen nga leximi është se, duke parë lartësinë e jetës dhe duke njohur dobësinë tonë, duhet të përulemi në mënyrë të pavullnetshme dhe në këtë mënyrë të tërheqim hirin e Perëndisë dhe të na ndihmojë në punët tona. Megjithatë, nuk ka nevojë të tregoheni arrogantë për atë që lexoni. Në përgjithësi, më vjen keq për familjen tuaj; lutuni Zotit dhe lërini provanisë së Tij të shenjtë dhe të urtë që të kujdeset për ta. M-i-i nuk duhet të ofendohet nga qortimi, por ta konsiderojë të çmuar për veten, sipas fjalës së Shën Klimakut. E konsideron të lumtur atë që shpesh merr qortime dhe akuza nga igumeni; "Dhe kur ai hesht, atëherë unë, thotë ai, nuk di çfarë të them", dhe kushdo që refuzon qortimin e saktë ose të pasaktë, i mohohet shpëtimi i tij. Dhe kjo, që ju dëshironi të aplikoni një lloj shpifjeje ndaj abacisë, kjo është paturpësi dhe, me shumë mundësi, nuk do ta duroni. Përbuzni këtë dëshirë të zbrazët dhe qortoni veten, dhe kur të vijë diçka, përpiquni ta duroni. Ajo që mund të bëhet pa vështirësi nuk është e besueshme. Kushdo që është me të vërtetë në nënshtrim dhe bindje ndaj atit shpirtëror, atëherë, natyrisht, është e lehtë për të që të përmbushë vullnetin e tij dhe të presë të tijin; sepse nga kjo përulësi lind, e cila dërrmon të gjitha rrjetet e armikut, por ju nuk e shihni atë, por përkundrazi ka mendjemadhësi dhe prandaj nuk është për t'u habitur që armiku do t'ju qortojë. Dihet se armiqtë i kanë zili ata që nënshtrohen dhe përpiqen me çdo mënyrë t'i largojnë nga kjo. Këtë mund ta shihni te Shën Teodori i Edesës, në pjesën e 4-të të Filokalisë, kapitujt: 40, 41, 42, 43, 44 dhe 45; atëherë a është e habitshme për ju që t'i nënshtroheni një lufte të tillë, madje edhe pa armë - përulje; dhe se kjo mund të ndodhë, lexo nga Shën Simeoni Teologu i Ri kapitujt: 40, 41, 42, 43, 44 dhe 45. Unë iu përgjigja letrës suaj të fundit, më duhet të them diçka për të parën: nuk duhet të tërhiqesh nga fakti se po përdor botën, siç kam shkruar tashmë për këtë më lart; ndryshimet ndodhin në çdo person; lexoni kapitullin 43 të Kalistit dhe Ignatit; dhe se në kishë jeni ndjerë në një frymë të gëzuar - mos mendoni se mund ta kishit pasur këtë ndjenjë vetë, por hiri i Perëndisë e bëri këtë për t'ju inkurajuar dhe forcuar. Oh, nëse do të kishim gjithmonë ndjenjën e tagrambledhësit, duke kuptuar mëkatësinë dhe parëndësinë tonë, atëherë Zoti do t'i ngushëllonte gjithmonë të përulurit; por duke qenë se jemi larg kësaj dhe më afër mendjes sonë mund të ngjitemi drejt përvetësimit të një të mire të tillë, ne jemi të privuar prej saj; por njeriu nuk duhet të dëshpërohet për këtë, por të përulet dhe ta konsiderojë veten të padenjë për këtë; Zoti e di kur dhe sa kë ta ngushëllojë; koha e tanishme është një kohë lufte dhe arritjesh dhe nuk duhet kërkuar ngushëllim: ajo do të vijë vetë kur Hiri do ta shohë të arsyeshme ta japë; dhe ti shikon mëkatet e tua, pendohu dhe përul veten. Kuptimi i Shkrimeve të Shenjta jepet sipas pastërtisë së zemrës dhe përulësisë sonë; kjo thellësi është e pakonceptueshme dhe e pafundme. Do të ishte e nevojshme të të dërgonim te abacia, pasi Abba Dorotheus dërgoi Dositheun, pasi i kishte paraprirë, në mënyrë që ta përulte dhe t'i jepte goditjen. Por unë nuk kam një dinjitet të tillë dhe e di që nuk do ta duroni, ndaj do t'ju them ashtu siç kuptoj. Me fjalët: më çliro nga shpifjet e njerëzve dhe unë do t'i zbatoj urdhërimet e tua (Ps. 119:134), kërkojmë që të heqim qafe shpifjet e të tjerëve dhe jo që të mos na përgojojnë; shpifjet ndaj nesh duhet pranuar me durim dhe përulësi; kjo shërben për të pastruar zemrat tona nga pasionet dhe na tregon strukturën tonë - nëse kemi dashuri për armiqtë tanë, sipas urdhrit të Zotit. Së dyti: fjala e kryqit është marrëzi për ata që humbasin, por për ata që shpëtohen fuqia e Perëndisë (1 Kor. 1:18). Një predikim për kryqin, nëpërmjet të cilit ne marrim shpëtimin nëpërmjet vdekjes së Krishtit, dhe kjo është fuqia e Perëndisë që na shpëton ne besimtarët; dhe për ata që nuk besojnë në ardhjen e Krishtit dhe vuajtjen e Tij dhe nëpërmjet kësaj ata që humbasin, fjala ose predikimi i kryqit duket marrëzi. I.M. 6 korrik 1855. Ju mund të jeni të interesuar në: