Письмо 167
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
თქვენ მშვიდი ხართ და ტკბებით სამყაროთი. მადლობა უფალს, რომ მან მოგანიჭა გარკვეული სიმშვიდე, მაგრამ თქვენ არ უნდა შეცდეთ ამით; სანამ ვნებებს არ დავამარცხებთ, ვერ გვექნება სრულყოფილი სიმშვიდე; ხოლო წმიდა ისააკ სირიელი 78-ე სიტყვაში წერს: „როცა სამყაროს უცვლელად იპოვი, მაშინ გეშინოდეს“ და შემდგომ განმარტავს ამის მიზეზს.
სულიერი წიგნების კითხვის თქვენი წყურვილი საქებარია, მაგრამ არ უნდა შემოიფარგლოთ მხოლოდ კითხვით, არამედ საქმის კეთებაზეც გაფართოვდეთ; მაგრამ ყველაფერი უნდა გაკეთდეს თავმდაბლობით. კითხვისგან მიღებული სარგებელი ის არის, რომ სიცოცხლის სიმაღლის დანახვით და ჩვენი სისუსტის გაცნობიერებით, უნებურად უნდა დავიმდაბლოთ და ამით მოვიზიდოთ ღვთის მადლი და დახმარება ჩვენს საქმეებში. თუმცა, არ არის საჭირო ამპარტავნობა წაკითხულზე. ზოგადად, ვწუხვარ თქვენი ოჯახის გამო; ევედრე ღმერთს და მიანდე მის წმინდა და ყოვლადბრძენ განგებულებას მათზე ზრუნვა. მ-ი-ი არ უნდა ეწყინოს საყვედურმა, არამედ თავისთვის ძვირფასად მიიჩნიოს, წმინდა კლიმაკუსის სიტყვით. ბედნიერად მიიჩნევს მას, ვინც ხშირად იღებს საყვედურებს და ბრალდებებს აბატისგან; "და როცა ის დუმს, მაშინ მე, ის ამბობს, არ ვიცი, რა ვთქვა", და ვინც უარყოფს სწორ ან არასწორ გაკიცხვას, უარყოფს თავის ხსნას. და ეს, რომ გინდა, რომ აბაზანის მიმართ რაიმე ცილისწამება გამოიყენონ, ეს არის თავხედობა და, დიდი ალბათობით, ამას ვერ აიტან. აბუჩად იგდებთ ამ ცარიელ სურვილს და საყვედურობთ საკუთარ თავს და როცა რამე მოვა, შეეცადეთ აიტანოთ იგი.
ის, რისი გაკეთებაც სირთულის გარეშე შეიძლება, არ არის სანდო. ვინც ჭეშმარიტად ემორჩილება და ემორჩილება სულიერ მამას, მაშინ, რა თქმა უნდა, მისთვის ადვილია მისი ნების აღსრულება და ნების მოკვეთა; რადგან ამ თავმდაბლობისგან იბადება, რომელიც მტრის ყველა ქსელს ამსხვრევს, მაგრამ თქვენ ამას ვერ ხედავთ, არამედ ამპარტავნებაა და ამიტომ გასაკვირი არ არის, რომ მტერი დაგასაყვედურებთ. ცნობილია, რომ მტრებს შურს მათ, ვინც ემორჩილება და ყველანაირად ცდილობენ მათგან განდევნას. ამის ნახვა შეგიძლიათ წმინდა თეოდორე ედესელში, ფილოკალიის მე-4 ნაწილში, თავები: 40, 41, 42, 43, 44 და 45; მაშინ რა გასაკვირია შენთვის ასეთი ომი და იარაღის გარეშეც - თავმდაბლობა; და რომ ეს შეიძლება მოხდეს, წაიკითხეთ წმინდა სვიმეონ ახალი ღვთისმეტყველის თავები: 40, 41, 42, 43, 44 და 45. მე ვუპასუხე თქვენს ბოლო წერილს, პირველზე უნდა ვთქვა რაღაც: თქვენ არ უნდა გაიტაცეს იმით, რომ თქვენ იყენებთ სამყაროს, როგორც ამის შესახებ ზემოთ უკვე დავწერე; ცვლილებები ხდება ყველა ადამიანში; წაიკითხეთ კალისტე და იგნატიუსის თავი 43; და რომ ეკლესიაში მხიარული სულისკვეთებით გრძნობდი თავს - არ იფიქრო, რომ შენ თვითონ შეგეძლო გქონოდა ეს გრძნობა, მაგრამ ღვთის მადლმა ეს გააკეთა შენი გასამხნევებლად და გასაძლიერებლად.
ოჰ, თუ ჩვენ ყოველთვის გვქონდა მებაჟე გრძნობა, ვაცნობიერებდით ჩვენს ცოდვილობას და უმნიშვნელოობას, მაშინ უფალი მუდამ ანუგეშებდა თავმდაბალს; მაგრამ რამდენადაც ჩვენ შორს ვართ ამისგან და ჩვენს გონებასთან ყველაზე ახლოს შეგვიძლია ავიდეთ ასეთი სიკეთის შეძენამდე, ჩვენ მას მოკლებული ვართ; მაგრამ ამის გამო სასოწარკვეთილება არ უნდა მოხდეს, არამედ თავი დაიმდაბლეს და უღირსად მიიჩნიო თავი; ღმერთმა იცის, როდის და რამდენად ვის ნუგეშინის; აწმყო დრო ბრძოლისა და მიღწევების დროა და ნუგეშისცემა არ უნდა ეძებო: ის თავისით მოვა, როცა გრეისი მიზანშეწონილად ჩათვლის მის მინიჭებას; და უფრო მეტად უყურებ შენს ცოდვებს, მოინანიებ და დაიმდაბლდები.
წმინდა წერილის გაგება მოცემულია ჩვენი გულის სიწმინდისა და თავმდაბლობის მიხედვით; ეს სიღრმე წარმოუდგენელია და უსასრულო. საჭირო იქნებოდა შენი გამოგზავნა აბაზთან, რადგან აბბა დოროთეუსმა გამოგზავნა დოსითეუსი, რომელიც მას წინ უსწრებდა, რათა დაემდაბლებინა იგი და დარტყმა მიეტანა. მაგრამ მე არ მაქვს ასეთი ღირსება და ვიცი, რომ არ გაუძლებ, ამიტომ გეტყვი, როგორც მივხვდი. სიტყვებით: მიხსენი კაცთა ცილისწამებისაგან და მე დავიცავ შენს მცნებებს (ფსალმ. 119,134), ჩვენ ვითხოვთ, რომ თავი დავაღწიოთ სხვათა ცილისწამებას და არა, რომ ცილისწამება არ მოგვცეს; ჩვენს მიმართ ცილისწამება მოთმინებითა და თავმდაბლობით უნდა მივიღოთ; ეს ემსახურება ჩვენი გულის გაწმენდას ვნებებისგან და გვაჩვენებს ჩვენს სტრუქტურას - გვაქვს თუ არა სიყვარული მტრების მიმართ, ღვთის მცნების მიხედვით. მეორე: ჯვრის სიტყვა სისულელეა დაღუპულთათვის, ხოლო გადარჩენისთვის ღვთის ძალაა (1 კორ. 1:18). ქადაგება ჯვარზე, რომლის მეშვეობითაც ვიღებთ ხსნას ქრისტეს სიკვდილით და ეს არის ღვთის ძალა, რომელიც გვიხსნის ჩვენ მორწმუნეებს; ხოლო მათთვის, ვისაც არ სწამს ქრისტეს მოსვლა და მისი ტანჯვა და ამით ვინც დაიღუპება, ჯვრის სიტყვა ან ქადაგება სისულელეა. I.M. 1855 წლის 6 ივლისი.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: