Письмо 166
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
Γράφεις ότι όσο ήσασταν μαζί μας, λάβατε πνευματική παρηγοριά, αλλά όταν έφθασες στο σπίτι, συνάντησες και θλίψεις, στις οποίες δεν αμάρτησες με κανέναν τρόπο κατά του Ν., που ο ίδιος αναγνωρίζεις. Εμπρός, προσέξτε αυτό, αλλά προσπαθήστε να δείτε τις αμαρτίες σας και να ευχαριστήσετε τον Κύριο που σας τίμησε με μια κλήση στην ιερά μονή. Όποιες κι αν είναι οι τοπικές μας θλίψεις, είναι πολύ μικρές σε σύγκριση με τις εγκόσμιες.
Ναι, πρέπει να τα αντέξουμε για χάρη της βασιλείας του Θεού. Χρήσιμες όμως είναι και οι κοσμικές θλίψεις, τις εμποδίζουν να εθιστούν στον κόσμο. Μόλις πάρουν κάποια χαρά, παρασύρονται, στον κόσμο, σε περιττές απολαύσεις, συχνά με ψυχικές βλάβες. πρέπει να ευχαριστείς τον Θεό για όλα.
Διαβάζοντας τις ιερές διδασκαλίες των πατέρων, διαπιστώνεις διαφωνίες, λόγω της ανοησίας σου, μη κατανοώντας τον τόπο και την επικράτεια στην οποία βρίσκονταν. Ο Άγιος Νιλ ζούσε μόνος και δεν διακοσμούσε το ναό. Και άλλοι ζούσαν σε μεγάλα μοναστήρια, τα οποία επισκέπτονταν κοσμικοί άνθρωποι, οι οποίοι, από τη μεγαλοπρέπεια των ναών, ανέβηκαν στον Θεό και στη μεγαλειότητά Του. και ακόμη και οι νέοι μοναχοί, από τη λαμπρότητα και την ομορφιά της δημιουργίας, ζεστάθηκαν στον Δημιουργό με αγάπη. Σε όλα είναι απαραίτητο να έχουμε κατανόηση του τόπου, του χρόνου και της δομής των ανθρώπων.
Αλλά ακόμα πιο σημαντικό, τις Τετάρτες και τις Παρασκευές, σύμφωνα με τους κανόνες των αγίων πατέρων, απαγορεύεται η κατανάλωση ψαριού, και κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής απαγορεύεται η κατανάλωση ψαριού με λάδι. Το ακολουθούν όλοι αυτό; Για όλες αυτές τις μη διόρθωση, τι απάντηση θα δώσουμε στον Θεό; – Μόνο η μετάνοια και η ταπείνωση από μόνες τους δίνει ελπίδα να λάβουμε το έλεος του Θεού. Από την άλλη πλευρά, βλέπουμε πολλούς που διόρθωσαν νηστείες, αγρυπνίες, μη φιλαρέσκεια και άλλες μοναστικές εξωτερικές διορθώσεις, και που δεν έλαβαν καμία ψυχική γαλήνη στη συνείδησή τους, και αντί για τους καρπούς της αγάπης και της ταπεινοφροσύνης, έγιναν σκλάβοι του θυμού, της οργής, της ανάμνησης, του φθόνου, της ανελέους, της καταδίκης κ.λπ. Κι αυτό γιατί έστρεψαν όλη τους τη φροντίδα σε εξωτερικά κατορθώματα και δεν νοιάστηκαν ούτε ζόρισαν καθόλου τον εαυτό τους για την εσωτερική διόρθωση της ηθικής, όπως το άγονο δέντρο μόνο έβαλε φύλλα αλλά δεν καρποφόρησε και όπως οι άγιοι ανόητοι που δεν είχαν λάδι στα λυχνάρια τους. Διαβάστε από τον άγιο Μακάριο τον Αιγύπτιο με επτά λέξεις: στην 1η λέξη του κεφαλαίου: 13. 14: πώς πρέπει να αναγκαζόμαστε τον εαυτό μας σε όλες τις αρετές, και ιδιαίτερα αυτές που είναι αντίθετες με τα πάθη μας, και στον Άγιο Πέτρο τον Δαμασκηνό από 14 χώρες. και περαιτέρω: τι εμποδίζει τη σωτηρία μας;
Τις επιθυμίες σας, τις οποίες σίγουρα πρέπει να αφήσετε πίσω, και ποιες ακριβώς, θα δείτε εκεί. και μέσα από αυτό θα φτάσεις σε νέες αρετές. Ι.Μ. 11 Ιουνίου 1855,
Μπορεί να σας ενδιαφέρει: