Письмо 160

ვწუხვარ თქვენი ყოყმანის გამო, რომ ყოყმანობთ იცხოვროთ .... მონასტერში. როგორ ფიქრობთ, შეგიძლიათ იპოვოთ უკეთესი სადმე სხვაგან? - სულაც არა. წახვალ იქ და შენს ვნებებს თან წაიღებ; და თუ ჯერ კიდევ ვერ გიპოვიათ ადამიანი, რომელიც დაგაწყნარებს მწუხარებაში ან გაგაძლიერებს ვნებებში, მაშინ ძალიან დაბნეული იქნებით, მაგრამ აქ ღმერთმა გამოგიგზავნათ სულიერი მხარდაჭერა; იყავი მადლიერი უფლისა; სირცხვილი, რომელიც დაგეუფლა, შენ თვითონ ხვდები, რომ ეს მტრისგან არის და ყველაზე ძლიერი იარაღი მტრის წინააღმდეგ თავმდაბლობაა. დედა მ.-ს რომ გაუმხილე შენი სირცხვილი, მიიღე რჩევა მისგან და არ მოუსმინო მტრის წაქეზებას, რომელიც ამ მონასტრიდან განდევნის; როცა ამ აზრებს დაემორჩილები, მონასტრიდან სრულიად განდევნილი იქნები სამყაროში. მე მჯერა, რომ თქვენ, განსჯით სხვებს, საკუთარ თავს რაღაცად თვლით, ამაღლებთ გონებას; და როცა, როცა აღიარებ შენს სისუსტეს, დაიმდაბლდები, ამ ცდუნებას გათავისუფლდები. არ მომწონს, რომ შურის ვნებამ მოგიცვალა. ოჰ, რა საზიანოა ეს ვნება, ყველამ იცის. ამის წამალი არის საკუთარი თავის შეურაცხყოფა და თავმდაბლობა. რაც შეეხება ამქვეყნიურს, იცხოვრონ და დატკბნენ სამყაროთი: ჩვენ დავტოვეთ იგი და უნდა ვებრძოლოთ მტერს, რომელიც ჩვენი ვნებების დაპირებით ცდილობს ჩვენს დამხობას; და როცა ვიბრძვით, ღმერთი გვეხმარება და ვნებების დამარცხებით, თავისუფლებას და მშვიდობას ვიღებთ; მაგრამ ყველა ვნებათათვის გამარჯვება არის თავმდაბლობა. წაიკითხეთ ნილ სორსკი და ნიფონი, პროფესორი. წმიდა ბარსანუფიას წიგნის ბოლოს. ყველა მამა გვასწავლის თავმდაბლობას, რათა თავი ყველაფერზე უკანასკნელად მივიჩნიოთ; წმინდანები, მთელი მათი სიწმინდისთვის, ასე თვლიდნენ თავს. შენც გისურვებ ამ სიმდიდრის შეძენას და ხსნის მიღებას. მე ვრჩები ცოდვილი I.M. 1853 წლის 3 ნოემბერი. შეიძლება დაგაინტერესოთ: