Письмо 159
Машински превод од оригиналот · Прикажи оригинал
Безбедно го примив твоето писмо и го прифаќам твоето откровение на моја штета, не презирајќи никого ни најмалку, знаејќи ги човечките слабости. Во сето тоа да ти прости Самиот најмилостив Господ. Бидете смирени, но заради понизност мора да се сеќаваме на малите гревови, да ја чувствуваме нашата лошотија и да не се осмелуваме никого да осудуваме, туку да им простиме на оние што навредуваат, за и ние самите да добиеме прошка за нашите гревови од Бога...
Велиш, и покрај сите твои духовни слабости, си станал строг судија за се лошо и затоа се плашиш и самиот да не паднеш во истото. Оваа твоја мисла е праведна и не треба да гледаш никого или да судиш некого, туку имај ги своите гревови и слабости пред себе; Доволно ни е кога самите се грижиме за својата заштита, но не можете да ги исправате другите со осуда, а секој има своја совест како обвинител и носи покајание кај Господа. Имагинарните грешници, кога се понижуваат пред Бога, се подобри од гордите праведници. Те советувам како што учат свети отци да се принудуваш да се сметаш себеси за најнизок и најлош од сè, тогаш нема да ги гледаш туѓите недостатоци, туку само нивните исправки и светлината на вистинскиот разум ќе свети во твоето срце. Ако разбирате дека вашите поими и судови за духовниот живот не се согласуваат со учењата на вашите татковци, тогаш не следете ги и не влегувајте во расправија со нив; љубовта и смирението ги покриваат туѓите слабости и ни ги простуваат гревовите. Читајќи за чудата на Богородица, залудно сте биле вовлечени во критики; ако не беа, тогаш не е твое место да се вклучиш во анализата, но ако беа, тогаш можеш да паднеш во значителен грев.
А кој може да му ја изброи или опише големината на чудата на Богородица на човечкиот род? Колку и да пишува некој, не може се да изброи. Нека Господ ги избави сите од спротивното мислење за нашиот милостив Посредник за нас грешниците кај милостивиот Господ. Најчесниот Херувим и најславниот без споредба Серафим! Имајте почит кон вашите родители. Фактот што не ти дозволуваат да се облекуваш се припишува на Божјата волја и на твојот тест. Нашиот лик е образ на смирението, потоа се тестира, но во вас е многу сиромашен; престанете да ги гледате гревовите на другите и понижете се себеси, тогаш Господ ќе ги информира за вас. Сум видел пример на татковци кои сурово се спротивставуваат да ги испраќаат своите деца во манастир, но подоцна стануваат нивни скромни патрони и не се обесхрабруваат или обесхрабруваат од тоа; подготви го своето срце како што треба, и Господ ќе ја просветли облеката на твојата душа и ќе те облече во облеката на спасението.
Треба да ги прифаќате луѓето со разум и по совет на М. и Н.; и во случај на неочекувано пристигнување, по кроткиот поздрав, прикажете веродостојна вина, одете некаде и разминете ги. Во сите ваши работи, повикувајте ја Божјата помош со понизност.
Не потпирајте се на вашата горлива молитва, зашто таа ве води во ароганција; Ние самите не можеме да ја оцениме нашата ревност, но Бог ја оценува според мерката на нашата понизност. Вниманието не се состои во тоа да се молите едноставно без да бидете принудени, туку во тоа да се присилувате себеси да се молите, иако не сакате: од ова се препознава ревноста и се испраќа помош од Бога, и повторно мора да се понизите. Mnogohreshny I. M. 20 август 1853 година,
Можеби ќе ве интересира: