Письмо 159
Машинен превод от оригинала · Покажи оригинала
Получих вашето писмо благополучно и приемам вашето откровение в моя вреда, без да презирам ни най-малко никого, познавайки човешките слабости. Във всичко това нека сам премилостивият Господ ви прости. Бъдете спокойни, но заради смирението трябва да помним малките грехове, трябва да усещаме лошотията си и да не смеем да осъждаме никого, но да прощаваме на обиждащите, за да получим самите ние от Бога прошка на греховете си...
Казваш, въпреки всичките си духовни слабости, ти си станал строг съдник на всичко лошо и затова се боиш сам да не попаднеш в същото. Тази твоя мисъл е справедлива и не е нужно да гледаш никого или да съдиш никого, но имай своите грехове и слабости пред себе си; За нас е достатъчно, когато се грижим за собствената си защита, но не можете да поправите другите с осъждане и всеки има своята съвест като обвинител и носи покаяние на Господа. Мнимите грешници, когато се смирят пред Бога, са по-добри от гордите праведници. Съветвам ви, както учат св. отци, да се принудите да се смятате за най-долния и най-лошия от всички, тогава няма да видите недостатъците на другите хора, а само техните корекции и светлината на истинския разум ще свети в сърцето ви. Ако разбирате, че вашите концепции и преценки за духовния живот не са съгласни с ученията на вашите бащи, тогава не ги следвайте и не влизайте в спор с тях; любовта и смирението покриват слабостите на другите и прощават греховете ни. Четейки за чудесата на Божията майка, вие напразно бяхте въвлечени в критика; ако не бяха, тогава не е вашето място да се намесвате в анализа, но ако бяха, тогава бихте могли да изпаднете в значителен грях.
И кой може да преброи или опише величието на чудесата на Божията Майка към човешкия род? Колкото и да пише някой, не може да преброи всичко. Нека Господ избави всички от противоположното мнение за нашия милостив Ходатай за нас грешните при милостивия Господ. Най-почтеният Херувим и най-славният без сравнение Серафим! Имайте уважение към родителите си. Фактът, че не ви позволяват да се облечете, се приписва на Божията воля и на вашето изпитание. Нашият образ е образ на смирението, тогава той е изпитан, но във вас е много беден; спрете да виждате греховете на другите и се смирете, тогава Господ ще ги информира за вас. Виждал съм примера на бащи, които жестоко се съпротивляват на изпращането на децата си в манастир, но по-късно стават техни смирени покровители и не се обезсърчават или обезсърчават от това; приготви сърцето си както трябва и Господ ще просвети дрехата на твоята душа и ще те облече в дрехата на спасението.