Письмо 149

Dziękuj Bogu, że jesteś teraz spokojny na duchu i że ustały zdarzenia, które Cię niepokoiły. Nie bądź jednak nieostrożny i licz na to, że się uspokoiłeś i nie doszło do żadnych kłótni; wojownik nie jest utalentowany, jeśli nie brał udziału w bitwie, a mnichowi, który nie walczy z namiętnościami, grozi niebezpieczeństwo popadnięcia w arogancję i dumę. Św. Jan Klimakus pisze, że czasami opuszczają nas wszystkie wady, czyli namiętności, ale jedna zostaje z nami – pycha, która dopełnia wszystkie inne i z diabłem nie trzeba już walczyć; Jest zadowolony i sam zniszczy osobę; Tak, jest tak niebezpieczny, że jest trudny do wykrycia i niewidzialny, a wasza obawa o was, jeśli nie popadniecie w arogancję, prowadząc ciche życie i przed tym was ostrzegam. Jednak leczenie jedną komórką N.N. jest niewielkie; przyjęcie jej do siebie i pójście do niej: tego nie można nazwać ciszą idealną; ale chodzenie do wielu cel i przyjmowanie ludzi do siebie, bez robienia czegokolwiek, a jedynie dla bezczynności, nie przyniesie korzyści, ale szkodę. Kiedy jesteś zajęty czytaniem lub pracą w swojej celi, staraj się zachować pokorę, nie myśląc o sobie, że czynisz dobrze, ale pomyśl o swoich grzechach, które popełniłeś wcześniej, a nawet teraz, jeśli nie czynem, to słowem i myślą, grzeszysz cały czas; Nie osądzaj i nie wyrzucaj nikogo innego, a jeśli zdarzy się, że ktoś ci zrobi wyrzuty lub upokorzy, robiąc sobie wyrzuty, staraj się znosić niezapomnianą złośliwość. Byłoby dobrze, gdybyś okazał trochę posłuszeństwa; przechodząc przez to, trzeba zderzyć się z ludźmi, a przez to rozpoznać swoją słabość i nabrać pokory. A jeśli się wstydzisz, skonsultuj się z L.M., a jeśli siedzisz w swojej celi i pocieszasz się swoją wyimaginowaną bezgrzesznością, to przynosi to wielką szkodę. Św. Izaak Syryjski pisze: Kto nie uważa się za grzesznika, jego modlitwa nie jest łaskawa przed Bogiem; Św. Piotr z Damaszku: „po wielu naszych poprawkach umysł zaczyna widzieć swoje grzechy jak piasek morski i to jest początek oświecenia duszy i oznaka jej zdrowia, a dusza staje się skruszony i pokorny, i naprawdę uważa się za gorszego od wszystkich”. Na tym właśnie powinna polegać nasza praca, a nie polegać na własnych uczynkach i cnotach. Czytaj księgi swoich ojców, a zobaczysz, jak daleko jesteśmy od tego, czym powinniśmy być; musimy mieć także bolesne serce lub smutek na myśl o naszych słabościach. Jeśli otrzymamy taką dyspensę, wówczas twoje mieszkanie nie będzie wcale niebezpieczne; przeczytaj w książce „Klasy zachwycone” autorstwa Symeona z Euchaitów, będzie ci bardzo przydatna. Wyrzuty, jakie rzucają ci siostry, że często jesteś nieobecny i że żyjesz na świecie przez długi czas, są dla ciebie bardzo pożyteczne: służą wyrobieniu w tobie pokory, w przeciwnym razie jaki byłby pożytek z twojej celi? Jeśli nie przygotowałeś się na zniesienie wszystkiego, co zsyła Bóg i przez kogokolwiek, musisz obserwować środek zarówno w celi, jak i w komunikacji z sąsiadami; Dla tych, którzy zmagają się z cielesną namiętnością, bardzo pomaga siedzenie w celi; a tym, którzy mają skłonność do pychy, gniewu i oszustwa, doskonałe milczenie nie jest przydatne; nie mogą zniszczyć tych namiętności, gdy nikt im ich nie okazuje z nieoczekiwanymi oskarżeniami. We wszystkim, co opisałeś i czego żałowałeś, Pan jest w stanie udzielić ci przebaczenia. Dlaczego nie zawracać sobie głowy zdobywaniem kapitału na bilecie? Przecież powiedzieli Ci: czy to Twoja wina, że ​​się nie ożeniłeś i nie zostałeś na świecie? Wybrałeś lepsze życie, ale nadal musisz coś żyć, tylko nie luksusowo. Niech cię Bóg błogosławi. Hieromonk Makary, 3 grudnia 1857 r. Może zainteresuje Cię: