Письмо 149

Фала му на Бога што сега сте мирни во духот, а инцидентите што ве мачеа престанаа. Сепак, не треба да бидете невнимателни и да се потпирате на себе дека сте се смириле и немате тепачки; воинот не е вешт ако не бил во битка, а монахот кој нема борба со страстите е во опасност да падне во надменост и гордост. Свети Јован Климак пишува дека понекогаш нè напуштаат сите пороци, односно страстите, но со нас останува една - гордоста, која ги комплетира сите други, а со ѓаволот повеќе не треба да се бориме; Тој е задоволен и сам ќе уништи личност; Да, тој е толку опасен што е и тежок за откривање и невидлив, а твојот страв за тебе, ако не би паднал во ароганција, поминувајќи низ тивок живот, и јас те предупредувам за ова. Но, сепак, имате мал третман со една клетка N.N.; прифаќајќи ја кон себе и одење кај неа: ова не може да се нарече совршена тишина; но одењето во многу ќелии и примањето луѓе кон себе, без да правиш ништо, туку само заради безделничење, нема да донесе корист, туку штета. Кога се занимаваш со читање или работиш во ќелијата, труди се да имаш смирен ум, не размислувајќи за себе дека правиш добро, туку размислувај за своите гревови, кои биле порано, а и сега, ако не на дело, тогаш со збор и со мисла, грешиш цело време; Не осудувајте или прекорувајте никого, а ако некој ви се случи да ве прекорува или понижи, прекорувајќи се себеси, обидете се да издржите со незаборавна злоба. Би било добро да имате некаква послушност; минувајќи низ ова, потребно е да се судри со луѓето и од тоа да се препознае својата слабост и да се стекне понизност. А ако ти е срам, консултирај се со Л.М., а ако седиш во ќелија и се тешиш со својата имагинарна безгрешност, тогаш ова носи голема штета. Свети Исак Сириски пишува: кој не се замислува себеси за грешник, неговата молитва не е поволна пред Бога; Свети Петар Дамаскин: „По многу наши поправки, умот почнува да ги гледа своите гревови, како песокот на морето, и тоа е почеток на просветлувањето на душата и знак на нејзиното здравје, а душата станува скрушена и понизна и навистина се смета себеси за полоша од сите“. Зошто да не се мачите да добиете капитал на билет? На крајот на краиштата, тие ви рекоа: дали сте виновни што не се омаживте или не останавте на светот? Избравте подобар живот, но сепак треба да живеете нешто, само не луксузно. Господ да ве благослови. Јеромонах Макариј, 3 декември 1857 г. Можеби ќе ве интересира: