Письмо 146

Објашњавате своју тугу о томе шта сте добили за свој поступак према свету, и тражите од мене да вам то објасним, зашто се то дешава? Јер у самом вашем деловању ваше осећање покреће љубав и страх. Претпоставимо да је тако, и нека се не оскрнави охолошћу и сујетом, хвалом (која, међутим, касније тајна срца твога сигурно није умакла), него се мора очистити огњем искушења и туга, и тек тада ће бити чисте љубави, када положиш душу за ближњега; Кад си то учинио, имао си времена, али ниси уложио своју душу, ниси поднео труд и тугу, али сада се појавила; а ти си се окренуо у жамор. Какав безобразан и непросвећен народ! Тебе треба хвалити за ово добро дело, али ти замерају, а ти си очигледно тражио похвалу и награду за своје добро дело када ниси претрпео прекор. Можда ти то не видиш у себи, али погледај у понор срца свога, тамо ћеш наћи сујетну змију која се гнезди тамо, као да под маском врлине доноси тајно задовољство, и хвали те да си учинио добро, јер у себи видиш љубав и саосећање, видиш врлину, али нема смирења, што ти Господ наш говори, све говори: су без кључева, као да морамо стварати, морамо стварати (Лк. 17:10). А кад сам несаломиви роб, зар не треба да трпим све, и да будем сигуран да прекори и гњаве не могу бити други до Божји сат, за моје исправљање, као несаломивог роба; Али ми имамо само своју правду, и она расте све више и више, али не даје мира; Сада размислите о себи и о поступцима Божијег провиђења над вама да вас излечи. У белешци признајете своју кривицу у неверовању и у лажном мишљењу да се то могло догодити током идолопоклонства; али онда је постојало хришћанство, јер се то дешавало у 4. и 5. веку по Рождеству Христовом и код хришћана, али и данас има много сличних случајева и радњи од корупције, којима сам се из прве руке уверио и не само међу простим људима, већ и међу просвећеним и образованим. У данашње време то није идолопоклонство, него се деловање страсти може назвати и идолопоклонством, као Свети Димитрије; али доста о томе. 4. фебруара 1847. године. Можда ће вас занимати: