Письмо 146

Обяснявате скръбта си за това какво сте получили за действията си към света и ме молите да ви обясня това, защо се случва това? Защото в самото ви действие вашето чувство е движено от любов и страх. Да предположим, че е така, и нека не бъде осквернено от високомерие и суета, хваление (което обаче по-късно тайната на сърцето ви със сигурност не е избягала), но трябва да бъде пречистено от огъня на изкушенията и скърбите и само тогава ще има чиста любов, когато положиш душата си за ближния си; Когато го направихте, имахте време, но не вложихте душата си, не понесохте труда и скръбта, но сега тя се появи; и ти се обърна в мърморене. Какъв груб и непросветен народ! Трябва да бъдеш похвален за това добро дело, но те те упрекват, а ти явно си търсил похвала и награда за своето добро дело, когато не си търпял укор. Може би не виждате това в себе си, но погледнете в бездната на сърцето си, ще намерите суетна змия, която гнезди там, сякаш под прикритието на добродетелта носи тайна наслада и ви хвали, че сте направили добро, защото виждате в себе си любов и състрадание, виждате добродетел, но няма смирение, на което учи самият наш Господ: ако изпълнявате всичко, което е заповядано, кажете като слуги Ние са без ключове, сякаш трябва да създаваме, трябва да създаваме (Лука 17:10). И когато съм несломим роб, не трябва ли да търпя всичко и да бъда сигурен, че укорите и досадата не могат да бъдат друго освен Божия часовник, за моя поправка, като несломим роб; Но ние имаме само нашата правда и тя расте все по-високо и по-високо, но не дава мир; Сега помислете за себе си и действията на Божието провидение над вас, за да ви излекува. В бележката вие признавате вината си в неверието и в фалшивото мнение, че това може да се случи по време на идолопоклонство; но тогава е имало християнство, защото това се е случило през 4-ти и 5-ти век след Рождество Христово и с християните, но и днес има много подобни случаи и действия от корупция, на които съм свидетел от първа ръка и не само сред обикновените хора, но и сред просветените и образованите. Днес това не е идолопоклонство, но действията на страстите също могат да бъдат наречени идолопоклонство, както св. Димитрий; но стига за това. 4 февруари 1847 г. Може да се интересувате от: