Письмо 12

Ви, описуючи чужі немочі, не таїте і своїх. Так, треба і про них потурбуйся; а більше тому, що справи Ваші – живі слова для довірених Вам сестер, у всіх відношеннях, як у добрих, так і в лихих; приклад начальників, як на воску, намальовується на звичаях підлеглих. Христос початий творити і вчити (Дії 1:1), і той, хто створить і навчить, великий наречеться в царстві небесному (Мт.5:19). Зазираючи себе і думкою, і словом, треба ж і на діло примусити себе, де і Божа допомога з'явиться. А найперше треба пам'ятати церкву Божу, і примушувати себе на соборне богослужіння: вірно і сестри того ж таки підуть, так само й у протилежному не пропустять, вибачаючись не однією слабкістю, а й вашим мовчанням; а коли ви на варті стоїте, то бачите ретельних і лінивих, і останніх порушите пастирським голосом. Слово Боже, до пастирів речене, пам'ятаєте: сину людський, вартовий дах тя до дому Ізраїля; від руки твоя стягну кров загиблих овець (Єз.3:17). Книги читати сестрам, дивлячись на влаштування кожної; але більше треба давати читати діяльні, а не умоглядні, якось: святих – Єфрема, авви Дорофея, Іоанна Ліствичника, прологу та житія святих отців; і дивитися від них плоду – пізнання своєї немочі та смирення; а не того, що: все знаю, і в разі розмови заперечувати інших. А далі Господь Сам дасть їм істинний розум, який здобуться від смирення; і скільки воно приносить користі, стільки навпроти піднесення пошкоджує; що бачили самі на досвіді на багатьох. Я писав N. N., які книги читати, і повинна вона слідувати Вашому наказу: читати по три аркуші ранок і вечір, з малою зміною, дозволивши, якщо матерія не закінчена, до півлиста ще прочитати. Слава Богу, що вона пізнала своє розумове падіння; сильний Господь дарувати їй зцілення, але не раптом, а в міру смирення її; адже це не мала річ. Нехай Господь допоможе Вам бачити плід Вашого піклування про неї. Про ... я вже не знаю, що вам сказати; як Господь сповістить Вам, навчіть їх; я до них писав дещо; тому вони й крамоляться, що обидві мають рацію, тобто. горді; а гордим Бог противиться, а смиренним дає благодать; – коли змиряться, то й заспокояться (Мт.11:29). Куди ж нам подітися від скорбот? - І де шукати таке місце, куди вони не проникають. Коли Сам Господь, що не вчинив гріха, бувши в тілі, постраждати звільнив, нам залишивши образ, нехай стежимо Його; і багатьма скорботами личить нам внести в царство Боже; то що робитимемо, коли вони приходять проти нашої волі! А не інакше, як промислом Божим, попускаються до спокуси нашого терпіння, то й повинні, скорившись волі Божій, нести скорботу з терпінням і носити недуги немічних, не собі угоджувати, а ближньому (Рим.15:1). Вина скорбот Ваших від немирства сестер; за допомогою Божої розглядайте їх одне на одного зніяковілість і умовляйте кожну до самодокорення, смиренності та терпіння; а де треба, і через кого спокуса приходить, можна й потягнути, за даною Вам владою: настій, викрий, заборони своєчасно і тимчасово, з усяким довготерпінням і смиренністю (2Тим.4:2). Видно ворог підносить бурю й збентеження особливо між тими, котрі не мають смирення, і думають щось бути: а ви намагайтеся, щоб вони, смиренністю, самодокоренням і терпінням, перемагали його підступності. Господь нехай скасує лестощі його та силу, що возводиться на святе Ваше житло; а з тих збентежень на краще нехай вчинить, на посоромлення його. Бажаю Вам, закінчивши душерятно цю святу чстиредесятницю, зустріти з сердечною радістю свято світле Воскресіння Христового, з усіма Вашими про Христа сестрами, і святкувати воно у світі глибоко і спокою. Многогрішний І. М. 7 квітня 1842 р. Вам може бути цікаво: