Письмо 130

Възможно ли е да бъдеш без война, докато си в духовната армия? Битката е невидима и вечна! Освен това враговете са зли, силни, хитри и коварни; и още повече се укрепват от нашата леност и небрежност, а най-вече от гордостта, чрез която имат дръзко и дръзко нападение. Пишете, че сте победени от плам и други наклонности, от които по-късно ставате малодушни, но след това, чрез покаяние, осъзнаване на вашата слабост и разкаяние, отмъщавате на врага, който ви е насърчил да се самоуличавате. Точно както е невъзможно внезапно или бързо да станеш генерал от новобранец и без да си бил опитен воин в много битки, така и още повече, преди да си имал време да навлезеш в областта на духовната война, ти вече мислиш, че си го научил; или желаете скоро да се освободите от страстите и да полетите високо, издигайки се ден след ден. Не мислете за себе си, че вече сте се научили на духовна война; не, тя е разнообразна и не очаквайте бързо да победите страстите: изисква много време, усилия, труд, смирение и Божия помощ. Но макар и да сме имали дела и трудове, нищо няма да постигнем без смирение и Божия помощ. Смирението не се състои само в думи, а е залог за чувство, пазено в сърцето; Този човек, с добродетели, вижда себе си като най-лошия от всички; С такова чувство ще се възпламени ли срещу някого? И тъй като това не е в нас, ни е позволено внимателно да преодолеем слабостите си, за да признаем своята слабост и да се смирим пред Бога и пред хората. Но това не е въпрос на един ден или година, а изисква много време. Но не тъгувайте за това, защото не виждате светинята в себе си; би било сигурен признак на гордост и заблуда, когато сте били утешени от вашата въображаема святост. Помнете, че грешникът с покаяние е по-добър пред Бога от праведника с гордостта и че смирението, освен делата, прощава много грехове; и делата без смирение са безполезни. И така, пак повтарям: не се обезсърчавайте от честотата на битките и победите; защото страхливостта също е признак на гордост. Четете св. поученията на отците и с времето ще свикнете какво трябва да правите и ще избягвате заблудата, и необятността, или обедняването във всичко, но нека Господ ви удостои да вървите по царския път. Предавайки ви на закрилата на Бога, аз оставам ваш поклонник, грешният йеромонах Макарий. 22 август 1839 г. Може да се интересувате от: