Письмо 126

На обидва листи Ваші разом відповідаємо: хоча ми і знаємо і віруємо, що без волі Божої і влас голови нашої не загине, і що за святою Його волею послана була Вам тілесна хвороба на користь душі Вашої; але ми про Вас співчували. Тепер, дяка Господу, який подав Вам тілесне зцілення, молимо ж, нехай дарує і душевне зцілення. Хоча Ви й не бачите душевної своєї хвороби, але вона є, і криється від Вашого погляду; не думайте ж, щоб швидко отримати зцілення. Однак це не повинно Вас лякати; бо краще, відчуваючи хворобу, шукати лікаря, ніж бути здоровою, і не дбайте про лікаря. Ви бажаєте палко шукати Ісуса і шукаєте в собі безгрішності, а не смирення; відчувши деяке приємне почуття, прийміть його за велике; а це й небезпечно: воно може звабити Вас до того, що думали здобути передчасно, того вже й вчасно не отримаєте. Вам це темно, але нам досить відомо. Невже рекрут може бути раптом генералом, або юнак, який почав абетку, бути автором; а хто хоче вчитися мистецтву, щойно взявся за те, вже й став художником? Це ж мистецтво мистецтв потребує багато праці і подвигу, а найбільше смирення. Не будучи на війні, не можна знати, як вона важка і страшна, і не боровшись із пристрастями, не можна бути вправним і бачити свою неміч. Вітаємо Вас, що одягнулися в шати дів, які сповістили себе Христові: воно хоч і похмуро, але зручно просвітить ваше серце. Радимо Вам у всьому ставитися до матінки ігуменії, і нічого від неї не приховувати, не боячись того, що її образите. Тут не потрібна політика, а істина. В іншому випадку багато втратите. Залишаємося негідні прочан, багатогрішний ієросхимонах Л. і багатогрішний ієромонах Макарій. 29 листопада 1838 року. Вам може бути цікаво: