Письмо 125

Бачачи з листа Вашого привітний і благодушний вступ Ваше до святої обителі, приписуємо це звання і Промислу Божому, що піклується про Ваше спасіння; дякуємо і прославляємо Його доброту, і купно з Вами зрадіємо, що сподобив Вас пізнати суєту і красу світу і захотіти заручити своє дівоцтво небесному Нареченому, Христу. Ви вступили в обитель у день Воздвиження Хреста Господнього - це є добрий знак: хрестом ми врятовані, і Ви повинні тримати в пам'яті цей день про страждання Христове, що нагадує і слова Христові: що хоче по Мені йти, нехай відкинеться собі, і поверне хрест свій, і по Мені прийде (Мт.16:24). Відкидання себе є боротьба з пристрастями, які в нас потаємні, і ми тоді тільки пізнаємо їх, коли будуть провини, які дратують їх; пізнавши, повинні чинити опір їм, під надійною корогвою – хрестом Христовим, зброя маючи молитву зі смиренням. Пристойно Вам згадати, не лякаючи Вас, але застерігаючи: не можете мати такий Фавор, який мали при вступі; треба бути і на Голгофі; радості духовні без хреста неміцні, та й усякому доброму ділу або попередить, або піде спокуса; а так воно міцно бути не може. А щоб йти правим шляхом, не повертаючись ні на ясна ні на шиї, не перевершувати і не збідніти в подвигах, треба аж ніяк не слідувати своєму розуму і своїй волі, але підкорити вони іншому керівнику, про що я і раніше до Вас писав і самі Ви це розумієте; без цього ж тісний і сумний шлях, а з ним ярмо добре і тягар легко їсти. У обранні ж наставниці також повинні слідувати не своєму розуму і волі, але тим, хто досвідом дізнався, що можуть керувати. Ви пишете, що вручили себе ігумені та м.м.